作者：巴尔扎克译序--------奥诺雷·德·巴尔扎克是十九世纪法国批判现实主义代表作家，在世界文学史上占有崇高的地位。巴尔扎克出生在图尔城的一个资产阶级家庭。小学和中学时代一直过寄宿生活，未能享受家庭的温暖。一八一四年全家迁居巴黎。一八一六至一八一九年巴尔扎克攻读法律，并先后在诉讼代理人和公证人事务所当见习生，接触到形形色色的案件和社会的丑恶内幕。与此同时，他去巴黎大学文科听课，获文学士称号。从一八一九年起，巴尔扎克开始从事文学创作，在这一领域进行了十年探索。巴尔扎克通过这一阶段的经历，以及对哲学、经济学、历史、自然科学、神学等的广泛研究，思想发生了深刻变化。他坚持正统的保王观念，对贵族的衰落充满同情，但反对日益得势的金融资产阶级；他同情下层人民的困苦生活，但坚决维护私有制度。总的来说，在思想上巴尔扎克代表中小资产阶级。与此同时，他的创作艺术日趋成熟，走上了批判现实主...
作品：彭德怀传 作者：彭德怀传记编写组 内容简介： 彭德怀元帅，人们亲切地称呼他为彭总。他的一生，从旧社会最底层一个赤贫的农家之子到中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的杰出领导人；从一位功勋卓著的无产阶级革命家到“右倾机会土义分子”、“反党集团的头子”，直至成为“文化大革命”的囚徒；从蒙冤受屈、含恨以终到终于恢复名誉，受到举国上下的同情与追念，他的76个春秋是如此波澜壮阔、风雷激荡，又如此曲折坎坷。他的生命历程在一定程度上反映出中华民族从上世纪末以后半个世纪中的苦难、追求与奋斗，反映出中国现代史上一场翻天覆地的人民革命的必然性及其辉煌胜利，也揭示了革命进程中曾经发生的错误和应当吸取的教训。 正文 第01章 乌石少年 彭德怀说：“我一生有许多故事，几天几夜也说不完。”...
《孟子》作者：孟轲卷一 梁惠王上卷一 梁惠王上孟子见梁惠王。王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王！何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰：‘何以利吾国？’大夫曰：‘何以利吾家？’士庶人曰：‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰：仁义而已矣，何必曰利？”孟子见梁惠王。王立於沼上，顾鸿雁麋鹿，曰：“贤者亦乐此乎？”孟子对曰：“贤者而后乐此，不贤者，虽有此不乐也。《诗》云：‘经始灵台，经之营之，庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子来。王在灵囿，麀鹿攸伏，麀鹿濯濯，白鸟鹤鹤。王在灵沼，於牣鱼跃。’文王以民力为台为沼，而民欢乐之，...
【阿菜】整理《克里特迷宫》简介：作者: [英国]唐纳德ISBN: 7802281199/G·069装帧: 平装语言: 中文开本:编/译: 余瀛波 译出版时间: 2006年9月出版社: 新世界出版社米诺斯宫廷里的妇人们克里特岛迷宫——希腊罗马神话起源英国皇家艺术学会附属会员约翰·邓肯先生正是怀着一份独特的热忱，绘制出这卷彩绘图集的。在这些计划的准备过程中，邓肯先生费尽心思搜集了克里特艺术家们的各种作品，比如陈列出来最近出土的岩画遗迹、陶器制品、雕版印章和印图等。尽管它们因用途不同而被工匠们漆成不同的色彩，但共同的装饰镶边在本质上并未脱去其独特的克里特风格。在版画饰面上绘有一个让人联想到凯尔特与克里特图案特征的明显的平行符号。言及此处，我们这里要特别提一下，在对一些共同的复杂图案的处理上，凯尔特人使用的方法与克里特人相比，在风格上既有一脉相承之处，却又显得更为深刻与合理。比如，比较阿拉伯数字3和4，前者是不完...
《假如给我三天光明：海伦·凯勒自传》作者：海伦·凯勒19世纪有两个奇人，一个是拿破伦，一个是海伦·凯勒。——马克·吐温人类精神的美一旦被认识，我们就永远不会忘记。在她的生活和生活乐趣中，凯勒小姐给我们这些没有那么多困难需要克服的人们上了永远不能遗忘的一课——我们都希望这部书有越来越多的读者，让她的精神在越来越广的范围内传播。——罗斯福夫人前言写自传回忆从出生到现在的生命历程，真令我觉得惶恐不安，一道惟幕笼罩住了我的童年，要把它掀开，的确让我疑虑重重。写自传本身是件难事，更何况童年已久远，至于哪些是事实，哪些只是我的幻觉想像，我自已也分不清楚了。只不过，在残存的记忆中，有些事情的发生，仍然不时鲜明地在我脑中闪现，虽然只是片断的、零碎的，但对于我的人生，却都有或多或少的影响。为避免冗长乏味，我只把最有兴趣和最有价值的一些情节，作一些陈述。...
╭╮ ╭╮╭╮ ││ │││└╮╭┴┴———————┴┴╮～└—╯╭★会员须知─────────────╮│ │ │ ││ ＞ ∧ ＜ │ ╭╮ │ ││○╰┬┬┬╯○│ｏ╰╯ｏ│『』【rabbit】整理！ ││╰—╯││ │╰——┬ｏ———ｏ┬——╯│本人不做任何负责 │ ╭╮╭╮ │请大家支持作者，支持『』 │ ╰┴————┴╯ ╰──────────────────╯第一部 现在2003年1月16日 星期四6：45 p.m.我懒洋洋地躺在沙发上，一手拿着遥控器，一手拿着百威啤酒，漫不经心地看着宽屏电视里播放着的影碟《黑客帝国》（TheMatrix）。其实我并没有专心看故事情节，而只是凭感觉用遥控器把它快进或倒退到我喜欢的精彩片断，譬如那用强烈的音效制造出的爆炸声、枪战场景或那个最经典的慢动作对打画面。...
星际打脸之旅作者：拂晓茉莉白清语从末世穿越到未来，发现这地方真不错，对自己胃口，决定改变自己的汉子形象，当个淑女。只是一不小心在暴力狂的道路上越走越远。身为原文中没露过脸的背景板，却狂刷存在感，一路崩坏剧情，让女主和穿书女配都花容失色。虽为异能者中最没用的卫兵，却突破限制，一路逆袭，啪啪打脸，引得无数幻师尽折腰。白清语：这个幻师不错，那个也不错，可是我不是真的异能者，不能绑定肿么破！某人：别闹，回家。一句话简介：星际逆袭，一路打脸！小说类别：未来世界==================☆、第1章：天外飞仙夕阳西斜，被炽热的太阳烤了一天的荒原逐渐开始降温。白清语埋伏在沙堆里，一动不动。她的眼睛紧紧盯着前方，那里，一只警惕的沙鼠走走嗅嗅，仔细辨认着附近有没有猛兽或是天敌的气息，一旦有危险，它会立即逃走。...
《圣经》旧约创世纪Gen 1:1 起初神创造天地。Gen 1:2 地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。Gen 1:3 神说，要有光，就有了光。Gen 1:4 神看光是好的，就把光暗分开了。Gen 1:5 神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。Gen 1:6 神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。Gen 1:7 神就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。Gen 1:8 神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。Gen 1:9 神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了。Gen 1:10 神称旱地为地，称水的聚处为海。神看着是好的。Gen 1:11 神说，地要发生青草，和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。事就这样成了。Gen 1:12 于是地发生了青草，和结种子的菜蔬，各从其类，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。神看着是好的。...
╭╮╭╮ ╭╮╭╮⌒ ∨(﹏).. (﹏)╰╯《谢谢你离开我》张小娴散文精选离开，原本原本就是爱情与人生的常态，那些痛苦增加了你生命的厚度，当你也可以微笑转身，你就会知道，你已经不一样了！爱一个人只有两条路，给他自由，或是成为很棒的女人part 1 你爱我吗？四肢在恋爱恋爱的时候，我们的四肢也在恋爱。爱情的感觉，由东塘蔓延到两条手臂和两条腿。你曾经有过这种感觉吗？手找到了幸福，脚找到了安宁。手触摸到柔软的pashmina，脚踏在浪漫的paris。手抱着温暖的枕头，脚在软绵绵的地摊上。手摸到星辰，脚离地升起，手里拿着一本最动人的书，脚踏在坚硬的地上，实在而有安全感。手摸到乌溜溜的头发，脚踏在雪花覆盖的地上，虽然有点冷，却是这年冬天的第一场雪。...
目 录 简介：《这一半》自序 孤 岛孤岛一孤岛二孤岛三孤岛四孤岛五孤岛六孤岛七孤岛八 上海往事上海往事第一章上海往事第二章上海往事第三章上海往事第四章上海往事第五章上海往事第六章上海往事第七章上海往事第八章上海往事第九章上海往事第十章 孤岛一 大江在这里被劈成两半。长江拦腰斩断之后，在孤岛的两翼白缎一般因风飘散。顺着江水东去，孤岛像一只负重的灰色巨鳄，吃力地溯游爬行，沿着你的错觉向你森森匍匐。水块厚重，从江底挤出江面时缓慢而又固执，呈蘑菇状簇拥豕突，大片大片浑浑黄黄地旋转。这旋转笨拙、执拗、舒坦，每一刻都显现出固体的傲慢与自负。 天气很好。四月的阳光在大清帝国瓦蓝色天空中摇摇晃晃。几片游云轻抹淡写漫不经心，对天空的主宰有一种毋须过问的自信。远处江面像一张不平整的巨形锡箔，沸沸扬扬折叠着白光。鱼鹰们勇猛地从半空扭转着身躯扎向江面，小鱼在一个狭长的甬道...
作者：[日]大江健三郎天真之歌 经验之歌去国外旅行时，因为工作上的关系，我经常要在国外生活一段时间。每次做这种旅行时，我都像一棵无根之草，在陌生的国度里设法处理可能出现的困难。为此我都要做一点准备，至少可以保持心理平衡。实际上，我不过是在旅行时带上出发前一直在读的一系列丛书，不久我将独自一人生活在异国他乡，可是一读到在东京时读的这些书，胆战心惊、急躁、沉靡的我就会得到鼓舞。当然，这是从整体上阅读文章之后，我特意在文章最后引用原文，因为正是这后半句话使我明白我被吸引的原因。我好像听到了某种声音，似乎有一位巨匠用优美的姿势指给我看一位诗人的作品集，"现在，我们抛开劳里的作品，走到另一个世界中去，而且还应该在这里停留几年……"。星期天晚上，是星期五回家的年轻应征入伍士兵返回兵营的时候。士兵们像学生一样，站在卧铺车厢窗边的过道上，不停地吹着带有压缩阀的小喇叭，向他们的家乡告别...
作者：老子道德经注释前 言老子的《道德经》一书，仅五千余言，但她文约义丰，博大精深，涵盖天地，历来被人们称为“哲理诗”。她不仅深刻地影响着一代又一代的中国人，也深刻地影响着世界人民。随着科学技术的不断发展，《道德经》一书越来越引起世界人民的广泛关注。自韩非的《解老》、《喻老》至今，据说仅国内的《道德经》译注本就不下千种。但到今天为止，可以说哪一个注本都没能真正地说明老子究竟说了些什么。世界各国的注本也很多，发行量都很大，但是，中国人的经典，中国人不能悟透，何况外国人。在人们的思想观念中，至今还普遍存在着老子思想是反对仁义智慧，反对革命，主张消极被动、无所作为、甘守懦弱、逆来顺受、保守倒退的观点。这些观点也是历代哲学家比较普遍的观点。历史教材是这么说的，哲学教材也是这么说的，老师讲授的时候也就讲：“有为不如无为，有用不如无用，活着不如死了。”因此，在强调“有为”的社...
中国男人的血性：刀锋血魂团 作者：冷海本书群号本书群号：21137384本书简介中国男人的血性：灭寇（血魂团）一段被遗忘的惨烈历史！一个民间自发组织的抗日团体。一场中国男人与日本鬼子刀的对决！中国男人的血性，雪亮的刺刀，深深地插进日寇的心脏；愤怒的子弹，打爆日寇罪恶的头颅……为了夺回我们失去的土地。即使只剩下最后一个中国人，哪怕流尽最后的一滴血……也要战斗！故事梗概：1938年，日本侵略厦门。唐天散尽家产，组建：壮丁义勇队，送自己儿子唐汉到前线，誓死保卫厦门，决心把日本鬼子消灭在厦门的海滩上。厦门军民浴血奋战，顽强抵抗，坚持到最后一人，坚持到最后一口气，坚持到最后一滴血……唐汉战斗到最后一人的时候，英勇跳海……厦门沦陷，唐天大义凛然，死于日本人的刀下。...
少有人走的路 作者：（美）派克 著，于海生 译少有人走的路 中文版序 很抱歉，我们奉献给你的不是一本时髦的书，它甚至还会让你感觉到一点点的不舒服。不过,请不要回避，你也无法回避，因为回避这一问题的结果是：你不得不承受更多的不舒服、甚至是痛苦。 有人说，21世纪是心理学的世纪，对此，我们不得而知，但是，我们却能亲眼看见身边心智不成熟的人是如此之多。如果说以前中国人最大的问题是温饱问题，那么，今天，中国 人最大的问题就是心理问题，而心智不成熟又是心理问题中最大的问题。 十七八岁的高中生在大街上堂而皇之地用奶瓶喝水，这是时髦、反叛，还是在逃避成熟？ 应届大学毕业生选择考研的动机仅仅是：害怕毕业。他们是害怕毕业，还是在拒绝成熟？ 无数大龄青年不愿结婚，他们真的是没选择好伴侣，还是害怕承担婚后的责任？...
作者：契诃夫内容简介： 那天晚上是满月，月亮圆圆的，只是在迷雾中显得有些昏暗，朦胧不清。安东·巴迪仁正在他那改装过的捕鱼纵帆船“蜻蜓号”的甲板上散步。在密利顿，人们称这里为大富豪湾。7月4日周末，这总是个忙碌的日子。因为平时这里停泊着大批的、意想不到的游艇，格特姆的报纸社会版，每天都有大量有关的报道。"====================================================================================================================================================================================================================================================外国文学大系：大富豪湾的海盗 正文那天晚上是满月，月亮圆圆的，只是在『迷』雾中显得有些昏暗，朦胧不清。安东·巴迪仁正在他那改装过的捕鱼纵帆船“蜻蜓号”的甲板上散步。在密利顿，人们称这里为大富豪湾。7月4日周末，这总是个忙碌的日子...
以上已对普遍的看法中所呈现的女人神话做出了分析，为了证实这一分析，以下将考虑在某些作家中一直被采用的特殊而混杂的各种形式。例如，在我看来，蒙特朗、D·H·劳伦斯、克洛代尔分布勒东和司汤达对女人的态度就很典型。一、蒙特朗或厌恶的面包男人们一直把毕达哥拉斯的善恶对立说当做自己的传统采用，蒙特朗便属于这个悠久的传统。他追随尼采，坚持认为，只有萎靡不振的时代才颂扬“永恒的女性”，英雄男儿应该奋起反抗“伟大的母亲”。这位精通英雄主义的专家扬言要派夺女人的权力。因为女人是黑夜、混乱和被限制的存在。在《超越女人》一书中谈到托尔斯泰夫人时他叫嚷：“这些动乱的影子什么也不是，只是纯粹的女性。”在他看来，用堂堂的正气补足女性的贫乏，简直是当今男人们的愚蠢和卑劣。为了宣扬文人缺乏逻辑，固执而无知，没有把握现实的能力，人们便常常提到她们的本能、直觉和...