作者：双木子女第一卷危机出现 第一章序言 可燃冰随着人类文明的加速发展，对能源的需求与日俱增，而现有的能源比如石油，煤炭也在日已枯竭，能源已经成为日益严重的全球化问题，也是制约着人类发展的最重要因素之一，寻找新能源替代迫在眉睫。而埋藏于深海底层由动植物尸体在经过上万年形成的可燃冰（天然气水合物）在全球越来越多的地方被发现，储量极为庞大远超煤炭和石油，加之这种能源的高效清洁，所以可燃冰的开发利用已逐步提升为各国开发的重点能源项目之一，各国之间也开始进行大规模的跨国际技术合作。可燃冰由于处于海底深层，而且主要成分甲烷，开采极为困难，一旦让甲烷这种气体扩散到空中对于臭氧的破坏极大，所以开采成为最大的技术难题。在庞大的市场需求下，巨大的利益推动下，这个问题终于在2025年被解决了，随着深海开采可燃冰技术的成熟，大量的可燃冰从海底被源源不断的开采出来输送世界各地，人类科技得到了...
《吴江雪》作者：佩蘅子校点说明今存最完整的版本为东吴赤绿山房梓行本（藏法国巴黎国家图书馆）。第01回 清閨约法 训子奇方海棠凝媚愁春雨，最销魂，蜂蝶死，少女轻妆目如水，步步生春，盈盈十五，天限深情处。少年□□□无几，一刻千金争似此。流水落花和泪数，宋［玉］□，东墙愁绪，千古还如许。右调《青玉案》这一首词乃伤春之作，到了春光艳丽、东风醉人［时节］，且销魂欲死，况于怀春女子、风流子弟，能不伤怀？大凡男女到了十五六岁，自然别有一种幽情难向人说。男子交游酬酢，犹有放下念头时节；女子却深处香闺，一有他念，随你拈针刺绣、女伴嬉游，时时形之寤叹，不能释之于怀。所以，为父母的要揣知男女心事，预择年貌相称的对头缔结丝萝，一至当婚及笄时候，即为牵绾红丝，过门配合，使少年夫妇琴瑟静好，男无宋玉东墙之事，女绝司马琴心之托，便是家门之幸、父母之乐。...
揭密身价的潜规则：摆谱 作者：余不讳为地位与尊严而战摆谱并不是成功者的专利。它在人群中如此普遍，几乎可以用司空见惯、源远流长来形容。人们在口头上对它大加鞭挞的同时，又不知不觉地深陷其中，不仅自己争先恐后地身体力行，对他人的一举一动也怀着明确的期待：你是成功人士吗？为什么没有成功者的样子？作为人间用以显示和提高身份的游戏，摆谱依赖于一套约定俗成的身份识别系统。按照这种约定行事，除了享受到他人的尊重之外，还有可能获得更多的利益与机会。考察林林总总的摆谱行为，我们发现其中的目标与诉求同样花样繁多：金钱，权力，能力，人脉，品位……通过这些侧重点有所不同的摆谱诉求，每个人给自己的身份作出定义，并不断提醒他人：“这就是我！”“别忘了我是谁！”有些发现是令人尴尬的。比如，我们竟然都如此“势利”和“健忘”，又对自己的身份如此焦虑不安；我们将平等奉为圭臬，又克制不住内心中高人一等的...
内容简介：爱是名词，是人类最原始的一种情感，只要有比较，就有爱和不爱的区别——爱是简单的，也是粗糙的。爱是形容词，是人类隐秘情感的表达，美好的事物冠以朦胧的修饰，说不清，却道得明——爱是复杂的，也是细腻的。爱是动词，是人类情感的本质，它是互动的，它满足的不是自己而是对方，它因对方的接受而存在。爱是彼此承受的重量，也是彼此施予的幸福——爱是大海，可以安静，也可以澎湃。爱是动词，它是名词与形容词的混合体，它简单，也复杂，它粗糙，也细腻，区别之处，就在于它是不是在动。我们发现了爱是动词，就发现了爱有很多种：我们发现了爱是动词，就写出了各式各样、但无一雷同的爱情故事。【01 人鬼情未了】☆、等待七月十四 从这个七月十四开始，世界上最远的距离，是爱你的我站在爱我的你面前，却谁也不能说：我爱你。...
内容简介 · · · · · ·《政治自由主义》是以《正义论》蜚声世界的美国当代著名哲学家、被哈贝马斯誉为当代实践哲学史上“轴心式转折点”的哈佛大学教授约翰?罗尔斯的又一力作。在其中，罗尔斯继续并修正了他在《正义论》中发展出的公正观念，但是对其哲学基础进行了根本的修正。在其早期著作中，罗尔斯假定，秩序良好的社会是一个稳定的、在基本的道德信念上同质、在社会生活各方面存在广泛共识的社会，但是在现代民主社会中，互不相容、无法调和的宗教、哲学与道德学说，多元地共存于民主制度的框架之内，而且自由的制度本身就强化、鼓励着不同质的学说的多元化，并视之为自由社会的永恒状况。自由而平等的公民如何既保有相互冲突、互不相容的生活观与世界观，又同时生活在一个稳定而公正的社会？这就要对“秩序良好的社会”有新的理解。秩序良好不再是社会归依于某种基础性的道德信念，而是共同认可的一种政治的正义观念：...
你的青梅,她的竹马作者：青衫落拓第 1 章在二十四岁以前，王灿的日子过得一帆风顺。她唯一的遗憾是：生活太过平淡。平淡到她觉得自己没有任何值得铭心记取的回忆。王灿的生活经历十分简单。但她要认真一想，倒也并不抱怨，她其实就是个适合简单生活的人。父母取给她的名字是王璨，自从她学会写字以后，就深为这个笔划复杂的璨字苦恼，而且觉得不够好听，追问父母这名字的由来，身为中学语文老师的妈妈说：因为你是上天赐给我们的一颗璀璨的明珠。她一边自得，一边想还好没直接叫自己王明珠，再叫个小名珠珠就不用活了。略多识了几个字，就自做主张把名字简化成了好写同音的王灿，还振振振有词：我是你们生活中的灿烂阳光也很好呀。父母也只好接受现实。读中学时她没早恋，因为放眼看去，男生不是青春痘就是近视眼，居然没一个帅哥，而她受一直很文学腔的妈妈影响，早早喜欢的就是好莱坞电影，实在看不上眼身边毛糙的同年龄男孩。...
孙子兵法第一章处世之道，“计”不可少兵第一章处世之道，“计”不可少兵孙子兵法三十六计与在战争中，计谋是对整个战争起决定性作用的策略，谁把握住了计谋，谁就把握住了成功。所谓人生如战争，一个人也只有把握了“计”的实施，才能真正成功，正如孙子所言：“夫未战而庙算胜者，得算多也。”从孙子兵法孙子兵法与三十六计中学做人做事１人生如棋，深谋远虑者胜【原文】《孙子兵法·计篇》有云：“夫未战而庙算胜者，得算多也，未战而庙算不胜者，得算少也，多算胜，少算不胜，而况于无算乎。吾以此观之，胜负见矣。”【精译】在开战之前，我们如果经过认真推算，获胜的把握就大，如果没有经过认真的推算，获胜的把握就小，推算的周密就能取胜，推算不周密...
序章阴霾的天空下起了鹅毛大雪。在二月的寒意尚未退去的空气中，她拼命地奔跑着。——快些、要快些见面啊。兄长大人。将悟兄长大人、请等着我。取代丧服的制服被雪沾湿了。停下脚步四处张望，这里是大型葬礼会场的内庭。左侧会场的墙壁巍然耸立着，右侧堆积着雪的围墙向远处延伸。这前面的接待室——将悟现在应该就在那里。周围看不见其他人的身影，只有远处传来了到场者喧闹的声音。“大家都是来和父亲大人告别的???????”今天是举世闻名的大企业——帝野集团社长、帝野熊五郎的葬礼。旷世稀有的精英社长——熊五郎的死被各大新闻报纸报道，在葬礼会场的门前甚至停着电视台的转播车。“熊五郎父亲大人??????”自己再次独自低语着父亲的名字，然后从制服的口袋里取出一张照片。照片里照着是身着西装站立、年轻时候的帝野熊五郎。平整的头发，嘴边留着短短的胡须，威风凛凛的站着，稍稍有些可爱。...
()：/b6948/--第一章 马家三郎大汉朝划十三州部，咱们故事的开始就从这边地凉州开始，凉州地处大汉西北边陲，羌汉杂居，这里有大汉最勇烈的男儿，也有羌胡三部最豪爽的羌帅。如果非要用一个字儿来形容凉州，那就是乱！四百年大汉武运昌隆，内部地域区划多数安居乐业，但这边陲几部那是从头乱到尾，四百年就没有多少和平的时候，内因自然是大地主门阀土地兼并搞得下层百姓民不聊生起义不断，外因呢，就是羌、鲜卑、匈奴这几部外族时刻不忘侵我大汉领土，掳掠我大汉子民扩充自身实力。可以说是这内忧外患就没有停止过，这凉州厉害的就是这羌患，当然了，这凉州边地还是汉人多，西汉时的移民政策一代人的牺牲才让汉人在凉州站稳了脚跟，二三百年的民族融合，战乱了几百年也就使得凉州的兵员素质直接上个档次。...
平凡的世界 （卷二）第一章黑色的新式“伏尔加”小轿车在茫茫的春雨中穿过绿色海洋般的中部平原，由北往南，向省城飞驰而行，车轮在积水的柏油路面溅起一溜白雾。黄土高原边缘地带的冲积阶地和两级台原，象一抹荒凉的海岸线消失在了北方遥远的天边。透过车窗，从辽阔的平原上望过去，南方巍峨的横断山脉渐渐出现在视野之内。一列列钢蓝色的山峦象大海中的舰队一般威严；突兀的峰巅之上，隐约可以了见那白皑皑的积雪。小汽车在奔驰。绿色。还是绿色。无边的绿色中，有时会闪过一片绯红或一方金黄——那是大片返青的麦田中盛开的桃花和油菜花。温暖的春天从中国的南方走来，开始用生命的原色装饰北方的大地了。绿色中飞驰的小车急速绕过一个抛物线似的大弯道，把弧线内一座巨大的化工厂甩在后面，重新转入笔直的路面，在平原上继续向南飞奔。道路两旁晃过一排排青杨绿柳，那枝叶...
资治通鉴第一卷周纪一 威烈王二十三年（戊寅、前403） 周纪一 周威烈王二十三年（戊寅，公元前403年） [1]初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。 [1]周威烈王姬午初次分封晋国大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯国君。 臣光曰：臣闻天子之职莫大于礼，礼莫大于分，分莫大于名。何谓礼？纪纲是也。何谓分？君、臣是也。何谓名？公、侯、卿、大夫是也。 臣司马光曰：我知道天子的职责中最重要的是维护礼教，礼教中最重要的是区分地位，区分地位中最重要的是匡正名分。什么是礼教？就是法纪。什么是区分地位？就是君臣有别。什么是名分？就是公、侯、卿、大夫等官爵。 夫以四海之广，兆民之众，受制于一人，虽有绝伦之力，高世之智，莫不奔走而服役者，岂非以礼为之纪纲哉！是故天子统三公，三公率诸侯，诸侯制卿大夫，卿大夫治士庶人。贵以临贱，贱以承贵。上之使下犹心腹之运手足，根本之制支叶，下之事上犹手足之卫心腹，...
《销售从被拒绝开始》------------销售员被拒绝的七种情况------------ 被客户拒绝的7种情况 身为销售员的你可能遭遇以下情景：纵使你费劲唇舌、不停地介绍自家产品的优点及好处，顾客还是对你摇头说不；当你进行电话拜访时，刚一开口说明来意，就听到对方连忙说：“谢谢，我不需要。”面对此类令人沮丧的回应，你有时候甚至会觉得仿佛受到了诅咒，一个被拒绝的诅咒。 在你的销售中，被拒绝每天都会发生，看看吧！下面的七种情况是不是让你头痛了？ 1．“对不起，我没空。” “请问您是李经理吗？我是联想电脑公司的推销员，我们公司是做电脑……”，“哦，我知道了，今天很忙，没时间，下次吧。” 2．“我需要考虑一下。” “材料我们是看过了。但是这件事情关系重大，我们还得再考虑考虑。”...
作者：契诃夫01 哀伤旋匠格里戈里·彼得罗夫，这个当年在加尔钦乡里无人不知的出色手艺人，同时又是最没出息的农民，此刻正赶着一辆雪橇把他生病的老伴送到地方自治局医院去。这段路有三十来俄里，道路糟透了，连官府的邮差都很难对付，而旋匠格里戈里则又是个大懒汉。迎面刮着刺骨的寒风。空中，不管你朝哪方看，到处都是密密层层飞旋着的大雪。雪大得叫你分不清是从天上掉下来的，还是从地上刮起来的。除了茫茫大雪，看不到田野、电线杆和树林。每当强劲的寒风袭来，弄得格里戈里都看不见眼前的车轭。那匹瘦弱的老马一步一步吃劲地拖拉着雪橇。它的全部精力全耗在从深雪里拔出腿来，并扯动着头部。旋匠急着赶路。他常常不安地从赶车人的座位上跳起，不时挥鞭抽打马背。“你呀，玛特廖娜，别哭了……”他小声嘟哝，“你忍着一点儿。上帝保佑，我们会赶到医院的。然后，只消一转眼工夫，你的那个病……巴维尔·伊凡内奇会给你药水喝...
《中庸》作者：佚名中庸天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸，君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也。”子曰：“中庸其至矣乎！民鲜能久矣！”子曰：“道之不行也，我知之矣：知者过之，愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤者过之，不肖者不及也。人莫不饮食也，鲜能知味也。”子曰：“道其不行矣夫！”子曰：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎！”子曰：“人皆曰予知，驱而纳诸罟护陷阱之中，而莫之知辟也。人皆曰予知，...
《巧联珠》作者：烟霞逸士校点说明此书有癸卯槐夏西湖云水道人题序，以刘璋生年计，此“癸卯”为雍正元年。书当即成于此年或此前不久。序文章原本“六经”，“三百篇”为风雅之祖。乃二“雅”三“颂”，登之郊店明堂，而“国风”不削“郑”、“卫”，二“南”以降，贞淫相参，其间巷咏途讴，妖姬佻士，未尝不与忠孝节烈并传不朽。木铎圣人岂不愿尽取而删之，盖有删之而不可得者。器界之内，万物并生，其初漫然不相接也。惟人生于情，有情而后有觉知，有情而后有伦纪也。于是举漫然不相接者而忽为之君臣父子夫妇朋友，以起其忠爱恻怛之思，发其忧愁痛悱之致。至于冷历万劫而缠绵歌舞，不可废也。岂非情之为用！然今使人皆无情，则草木块然，禽兽冥然，人之为人，相去几许。但发乎情，止乎礼义，斯千古之大经大伦，相附以起。世风沦下，宋人务为方幅之言，而高冠大袖，使人望而欲卧；近令词说宣秽导淫，得罪名教。呜呼，吾安得有心人...
婚姻圣经：男人需要尊重，女人需要作者：[美]爱默生·艾格里奇导论疯狂怪圈幸福婚姻之秘诀牛仔上衣风波你也许是对的，但是错在你大声喊叫我忘记了她的生日温情时刻与难堪争吵《圣经》中的奥秘上帝是如何揭示爱与尊重关系的爱与尊重最基本的需求莎拉喜欢在鸡蛋上撒胡椒粉(1)莎拉喜欢在鸡蛋上撒胡椒粉(2)沟通解读婚姻的密码你要的只是性疯狂，犹如不断地扳动照明开关夫妻间为何总是用“编码”交流当问题根本不是问题的时候男人是蓝色，女人是粉色爱与尊重的科学认证你让我喘不过气来男人视批评为蔑视女人视沉默为敌意她为什么不尊重他，他为什么不去爱她无条件尊重矛盾吗？仍然是“粉色与蓝色”的问题艾瑞莎与尊重贺卡反映女人对爱的需求尊重是男人最深层价值的体现丈夫同样应该珍爱妻子...