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第24章

实践--让自己可持续发展-第24章

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意气相投的人,对值得自己钦佩的人,或者相逢并不相识的人,如果对他们的赞美是情不自禁的,那么,自己同时也将感到无比愉快。因为赞美不是谄媚与逢迎,赞美别人也不是人云亦云。

    狄德罗说:德行是人人都赞美的,因为好人和恶人都可以从中得到对自己有利的东西。人人都喜欢别人的恭维、赞美。但是,学会赞美并不是让你学着阿谀奉承。

    有这样一个故事,古时候有两个人,一个叫祝子园,一个叫唐凌,他二人将到京城任官,临行前,到老师家中辞别。老师嘱咐他们道:“现在时局走正道是行不通的,你们去京城做官,对上应恭谨,这叫送高帽子,能如此,不仅不会得罪人,还容易把任何事情办好。”唐凌赞叹地说:“老师的话实在太好了,今天像老师这样不喜欢高帽子的有几人呢?”老师听完后十分高兴。回程中,唐凌就对子园说:“你看!高帽子又送出去一顶了。”

    其实,赞美最重要的是要出于真诚、自然。赞美不该是应酬,更不是虚晃一枪。适度给人赞美,有时可以影响别人一生。赞美的力量,鼓励的火花,甚至能让人的生命有奇迹般的改变。

    放牛的学生变成化学家需要赞美;羞涩的学生成为受人喜爱的学者需要赞美;孩子将来大的成就需要父母的赞美……人生缺少了赞美,就缺少了前进的动力。

    赞美别人并不是轻而易举的事,从某种意义上说,赞美别人是一种艺术。所谓的“拍马屁”、“阿谀”。“谄媚”,都是技艺拙劣的高帽工厂加工的伪劣产品,因为它们不符合赞美和恭维的标准。

    赞美尽管好说,可是尺寸也得合乎规格才行。滥说过重的赞美之词是不明智的。赞扬招致荣誉心,荣誉心产生满足感,但人们发现你言过其实时,常常因此感到他们受到了愚弄。所以宁肯不去恭维,也不宜夸大无边。

    此外,赞美中不要过分用粗浅的溢美之词,因为过分用这些词会毁坏了你的名声和品味。不论用传统交际的眼光看,还是用现代交际的眼光看,阿谀谄媚都是一种卑鄙的行为。正人君子鄙弃它,小人之辈也不便明火执仗应用它,即使被人号称的“拍马行家”或’“马屁精”,也会对这种行为嗤之以鼻。所以,赞美是生活的艺术,聪明的人会招来幸运,而愚蠢的人会招致鄙视。

    泰戈尔说:赞美令我羞惭,因为我暗自乞求得到它。塞?约翰逊说: 私德所能接受的最高的颂扬就是仆人的赞美。

    佛门里有句话说:若要佛法兴,除非僧赞僧。星云大师说:赞美如阳光,可以把温暖散播十方;赞美的语言,像香水,小小一滴,就能弥漫四周。赞美要令人感动。赞美别人是一种见贤思齐、赞美别人是一种激励自己、赞美是世间最美丽的语言、是人际间最佳的润滑剂。世间最经济的礼物就是赞美。多赞美别人、欣赏别人,社会自然祥和。能用开阔的心去赞美人,那么人生会更美丽,生活也会更快乐。

    “永远尊崇并奖励他人”,这是一条处世待人必须遵守的规则;如果你能这样去做,你必可以获得许多的知友而心中十分愉快。所以我们要懂得,我们要懂得,我们不去得罪人,反而能获得人家的愉快,这诚意的赞美,实在是十分重要的。

    虽然赞美是一件好事,但绝不是一件易事。赞美别人时如不能审时度势,不掌握一定的赞美技巧,即使你是真诚的,也会变好事为坏事。因此,在开口前我们一定要三思而后行。

    对于一个人的缺点,我们通常会很容易发现。相反,如果善于发现别人的优点,并从中提出的赞美必将充满说服力,并且可以知道对方只要从事那些工作,便能更有效地发挥能力。有时,这些优点连他本人都没有注意到,而你能够发现并对此加以赞美,他们能不高兴吗?利用这种方法去了解对方,你的人际关系也一定能更活『性』化。

    赞美人是不限资格的,你不必一定要做了具有某种身份的物再去赞美人。这种含有魔力的技巧,任何人都随时应用。

    要恰如其分地赞美别人是件很不容易的事。如果称赞不得法,反而会遭到排斥。为了让对方坦然说出心里话,必须尽早发现对方引以自豪、喜欢被人称赞的地方,然后对此大加赞美,也就是要赞美对方引为自豪的地方。在尚未确定对方最引以自豪之处前,最好不要胡『乱』称赞,以免自讨没趣。试想,一位原本已经为身材消瘦而苦恼的女『性』,听到别人赞美她苗条、纤细,又怎么会感到由衷的高兴呢?

    6。换位思考让你人际更上一层楼

    己所不欲,勿施于人。

    ………………孔子

    “己所不欲,勿施于人”的名言是二千多年前孔子的话。它的意思就是说,与别人交往时,要站在对方的位置上设身处地为他人着想,不能只顾自己。同时,也要学会同情他人的不幸和困难,不做只图自己的快乐而给别人带来痛苦的事情。

    它的深刻含义就是用自己的心推及别人;自己希望怎样生活,就想到别人也会希望怎样生活;自己不愿意别人怎样对待自己,就不要那样对待别人;自己希望在社会上能站得住,能通达,就也帮助别人站得住,通达。总之,从自己的内心出发,推及他人,去理解他人,对待他人。

    两千多年前中国的大圣人就提出了人际交往的实质,换位思考的实质,就是设身处地为他人着想,即想人所想,理解至上。人与人之间少不了谅解,谅解是理解的一个方面,也是一种宽容。我们都有被“冒犯”;“误解”的时候;如果对此耿耿于怀,心中就会有解不开的“疙瘩”;如果我们能深入体察对方的内心世界,或许能达成谅解。一般说来,只要不涉及原则『性』问题,都是可以谅解的。谅解是一种爱护,一种体贴,一种宽容,一种理解!

    马克思讲:“人是最合群的动物。”人只有在人群中才能生存。失去了人群你就面临着死亡。只要你生活在人群中,就要与形形『色』『色』的人打交道。

    让人行动之前,给他一个理由。站在对方的角度考虑,寻找真正能够打动对方的东西。

    换位思考,就是指一方做出涉及到另一方的决策时,不但考虑到己方的情况,而且还能站在对方的立场上思考问题。换位思考的实质,其实就是设身处地为他人着想,即想人所想,理解至上;换位思考是人对人的一种心理体验过程,将心比心、设身处地地站在对方的立场上体验和思考问题,从而与对方在情感上得到沟通,为增进理解奠定基础。

    妻子正在厨房炒菜。丈夫在她旁边一直唠叨不停:慢些。小心!火太大了。赶快把鱼翻过来。快铲起来,油放太多了!把豆腐整平一下!“哎”妻子脱口而出,“我懂得怎样炒菜。”“你当然懂,太太,”丈夫平静地答道:“我只是要让你知道,我在开车时,你在旁边喋喋不休,我的感觉如何。”

    有这样一则寓言,一位少年拜访一位智者:“怎样使自己快乐,也让别人快乐呢?”智者说:“把自己当作别人,把别人当作自己,把别人当作别人,把自己当作自己。”智者的意思就是说:人要懂的换位思考。

    不懂得换位思考的人,在日常生活中大有人在。老师在抱怨着学生不好教,无视学校规章制度的时候,是否也应该想一想,如果自己正处在学生时代是不是也希望得到相对的轻松与自由呢?

    当富人嘲笑着穷人的懒惰、不思进取和愚笨时,也应该理解贫穷不是穷人的意愿,它有着多方面的深层次的原因;而穷人极端地仇视着富人的为富不仁时,也应该理解富人也不会有天上掉馅饼的好事的,也是富人付出汗水得来的。

    当你学会换位思考的时候,就会在遇到问题时多站在别人的角度看问题,设身处地的为别人着想,然而只有我们做到这些的时候,我们才能够更多的理解别人,宽容别人。

    贝尔奈说过:不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。宽容是人类的一种美德,但是怎样才能够做到真正地去宽容别人呢?有一个很重要的方法就是要学会换位思考。

    学会换位思考,以一颗平常心去面对生命中的一切变化,你便会有意外的收获。古人云:“君子坦『荡』『荡』,小人常戚戚”,其实只要自己心胸开阔一点,襟怀坦『荡』一点,就会觉得海阔天高,人自然也就开朗乐观了。

    换位思考是人对人的一种心理体验过程。将心比心,设身处地,是达成理解不可缺少的心理机制。它客观上要求我们将自己的内心世界,如情感体验,思维方式等与对方联系起来,站在对方的立场上体验和思考问题,从而与对方在情感上得到沟通,为增进理解奠定基础,它即是一种理解,也是一种关爱!

    有一个小姑娘种了一盆长了花骨朵的仙人球,她很想早点知道这花是什么样子的,于是每天早上都给它浇水,有时还偷偷把自己的牛『奶』也倒给它“喝”。可是,花骨朵儿不仅没有张开笑脸,连原本水灵灵的仙人球也变得黄不拉叽的了。一天早上,当小姑娘再去浇花时,发现仙人球的底部已经开始发烂了。

    上面的事例中,那位小姑娘的出发点是好的,可是却事与愿违,究其主要原因就是她没有理解别人的真正需求,将自己的意志强加给别人,结果反而让人生厌。在人际交往中,能做到很好地理解别人,是非常重要的,要做到理解别人,就要学会站在对方的角度想问题。这样我们的人际关系就会向着一个良『性』的方向发展,互相很好地沟通。

    换位思考看似是一个非常简单的道理,然而在实际生活中却很难做到这一点。很多人会认为别人总是不理解自己,不体谅自己,而自己呢,却也很少想到或者真正做到全面去理解别人,总是犯只知道一面锣不知道两面鼓的低级错误。

    在工作中,要学会换位思考,当受到领导的批评时,不妨反思一下自己工作中的不足、标准上的差距,以他人之言为参照虚心改进,工作就会变得得心应手、游刃有余。当与同事发生矛盾时,化干戈为玉帛,重建良好的友谊。在生活中学会换位思考,当遭遇挫折时,不妨化消极为希望,阳光就会向你微笑。

    学会换位思考,不是让你妄自菲薄,不是让你不相信自己的能力,而是让你对自己有一个正确客观的认识;学会换位思考,学会从消极中寻找积极的一面,让自己的心情快乐起来;学会换位思考,在你与其他人的相处中,你会发现别人有很多优点,同时你也会包容别人更多缺点。

    7。打破人际关系的僵局——幽默

    幽默是生活波涛中的救生圈。

    ——拉布

    在生活中,你一定喜欢和幽默的人在一起,因为无论走到哪里,只要有幽默的人在,绝对不会冷场,幽默在人际交往中的作用是不可低估的。美国一位心理学家说过:“幽默是一种最有趣、最有感染力、最具有普遍意义的传递艺术。”

    你不曾发现吗?幽默是一种特『性』,一种引发喜悦,以愉快的方式娱人的特『性』;幽默感是一种能力,一种了解幽默并能表达幽默的能力;幽默是一种艺术,一种运用幽默和幽默感来增进你与他人关系,并使你善于对自己做出真诚的评价的一种艺术。在今天这个社会中,每个人都愿意和幽默的交朋友。在人们的生活中,需要幽默的存在,可以说如同鱼需要水,树木需要阳光一样。具有幽默感和幽默力量,是每个人应具备的素质之一,也是青少年应具备的一种为人处世的能力。

    幽默,是缓解人际紧张的安全阀,可有效地缓解紧张空气,缩短彼此间的距离,使人们从容地摆脱人际交往中的困境。幽默是健康生活的调味品,可使我们将内心的紧张和重压释放出来,提高压弹能力,健康身心。

    幽默的语言,能使社交气氛轻松、融洽,利于交流。人们常有这样的体会,疲劳的旅途上,焦急的等待中,一句幽默话,一个风趣故事,能使人笑逐颜开,疲劳顿消。大家都知道这样的情况,在公共汽车上,因拥挤而争吵之事屡有发生,任凭车长怎么喊都无济于事。这时,忽然,人群中一个小伙子嚷道:“别挤了,再挤我就变成相片啦。”听到这句话,车厢里立刻爆发出一阵欢乐的笑声,人们马上便把烦恼与气愤抛到了九霄云外。此时,是幽默调解了紧张的人际关系,给大家带来和笑声。

    还有一个发生在公交车上的故事:由于急刹车,一位老人撞在前面一个姑娘身上。还没等老人开口,这个姑娘就很满意地用地方话说了一声:“德『性』!”眼看一场暴风雨即将来临,这位大学物理系教授的老人不急不恼地说:“不是德『性』,是惯『性』。”车厢里所有的乘客都忍不住大笑了起来,一场将要发生的口角就在老教授的一句幽默的话语里冰释。

    其实,在日常生活中像这样的小事情举不胜举,可有时一些事故的发生就是因为这些不起眼的小事情。这个时候,唯一打破这种僵局的办法就是开动你的脑筋,运用幽默的艺术,很可能就会化解一场重大的事故。

    从某种场合来说,幽默是缓解紧张局面的灵丹妙『药』,是随机应变的有力武器。但幽默并不是低级趣味,幽默追求境界是哲学的飘逸与思想的简朴。使用愚蠢的、低俗的、笨拙的、肤浅的、油滑的、尖刻的言语不是幽默;油腔滑调地耍滑头、出洋相,不是幽默。幽默产生的笑是含有严肃内容的笑,幽默的语言要具有高雅的风趣。

    俗话说熟能生巧,使用语言也一样,尤其是在玩笑之间,人们说话常会用“巧”。如说:“我一人吃饱,全家不饿”,一听就明白说的是:过独身生活。记得作家马克?吐温说过:“戒烟最容易了,我就戒过二百多次。”但人们一听就会明白,他说的是老也戒不掉!这种说法意思明白,又很滑稽,显然都是经过艺术加工的�

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