物权法原理-第95章
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其四，符合经济原则。权利的推定，有助于保护本权，避免争议，维持社会秩序，促进交易安全，可以减少诉讼，节省资源，发挥物尽其用的作用（张立中：占有制度之近代化，＇台＇国立政治大学法律研究所1984年度硕士论文，第16页。转引自王泽鉴：‘民法物权（占有），1996年版，第101页。）。
（二）占有的权利推定的范围
占有人于占有物上行使的权利，推定其适法有此权利，称为占有的权利推定。占有的权利推定，最早滥觞于日耳曼法，以后经法国民法之传承而为近现代各国民法所普遍确立（＇日＇星野英一：民法概论2（物权法1），第106…107页。）。惟对“推定其适法有此权利”中的“权利”所包涵的范围，各国立法与学说见解未尽一致。依德国民法第1006条、第1065条及第1237条，限定为动产物权。除此以外的其他国家和地区民法则大抵不作限制，认为只要该权利系对于标的物得为占有的权利，且为占有人所行使者，无论为物权或债权（租赁权、借用权），均无不可。具体言之，占有人以所有的意思就占有物行使权利时，推定其有所有权；行使质权时，推定其有质权；行使留置权时，推定其有留置权；以租赁的意思行使权利于占有物时，推定其有租赁权，等等。
值得提出的是，占有权利的推定因并不限定适用于动产，故解释上不动产自也有适用之余地。惟由于不动产物权以登记为权利存在的表征，不动产物权如经登记，其真正权利人即容易以登记为反证而推翻占有人权利之推定。因而，关于不动产占有的权利的推定，其范围似应仅限于未登记的不动产物权，以及以不动产为标的物的债权（＇日＇三和一博、平井一雄：物权法要说，青林书院1989年版，第85页。）。
（三）占有的权利推定效力
按照近现代各国民法，占有的权利推定效力，主要有四：
第一，占有人于占有物上行使的权利，推定其适法有此权利。受推定权利的占有人就其对标的物的权利，免负举证责任。如有向其争执权利的人，占有人得径援用此项推定予以对抗，而无需证明自己为真正权利人。当然，如对方举出反证，占有人为推翻该项反证，则仍须举证，自不待言。
第二，权利推定的效力，不独占有人自己可以援用，就是第三人也可援用。
第三，占有的权利推定，不仅得适用于对占有人有利益的场合，而且也得适用于对占有人无利益的场合。换言之，权利推定，并非单单为占有人之利益而设，纵使对占有人不利益也得适用（惟德国民法采否定立场，认为占有的权利推定制度完全是为了占有人的利益而设立的制度，因之只有为了占有人的利益，才能进行占有的权利推定。参见德国民法典第1006条第1项。）。
第四，权利推定，仅有消极的效力，占有人不得利用此种推定，作为其行使权利的积极证明。例如，占有人不得仅依推定，而请求为所有权登记（参见＇日＇三和一博、平井一雄：物权法要说，青林书院1989年版，第86页。）。
二、占有人与回复请求人的权利义务
占有人与回复请求人的权利义务，为近现代占有制度上重要问题之一。近现代民法如日本民法、法国民法及我国台湾民法等，莫不就此设有明文规定。唯值注意的是，各国法关于占有人与回复请求人之此种权利义务关系的规定，乃是就回复请求人请求占有人返还占有物时所涉及的权利义务关系所作的专门规定。因之，回复请求人不为回复占有的请求，抑或不能请求回复占有时，均不生此项权利义务关系的问题。按照近现代各国民法，占有人与回复请求人的权利义务关系，主要包括：1善意占有人与回复请求人的权利义务关系；2恶意占有人与回复请求人的权利义务关系。
（一）善意占有人与回复请求人的权利义务关系
善意占有人与回复请求人的权利义务关系，包括以下三种情形：
1。占有物的使用收益
在善意占有人与回复请求人的权利义务关系场合，各国家和地区民法本于物尽其用的机理，大都赋予善意占有人以使用、收益占有物的权利，民法理论称之为善意占有人的用益权。关于善意占有人的用益权，须说明者有三：
第一，行使此项权利的主体须为善意占有人，非善意占有人，即恶意占有人不得行使此项权利。
第二，须依推定其为适法所有的权利。所谓推定其为适法所有的权利，即依占有的权利推定制度推定的权利。关于所推定的权利的种类，以占有人于占有物上所行使者为断。所行使者为所有权时，即推定其有适法的所有权；所行使者为租赁权时，即推定其有适法的租赁权。不过被推定的权利，内容上须含有用益的权能（例如所有权、地上权及租赁权等，均含有用益的权能），相反，若推定的权利不含有用益的权能（如质权、留置权即不含有用益的权能），纵使占有人为善意，亦对占有物无使用收益之权。
第三，得为使用收益。即善意占有人得享有占有物的使用利益并取得其孳息，且返还占有物于回复请求人时无须将此等利益与孳息一并返还（质权人、留置权人虽得收取所占有的标的物的孳息，但所收取的孳息须加以计算，并抵偿其债权，而并非无偿取得。换言之，在质权与留置权，质权人与留置权人并无取得孳息的权利。因为，质权与留置权，其内容并不包含对于标的物的用益权能。）。
2。孳息收取权
即善意占有人有收取占有物孳息并据为己有的权利。此所谓善意占有人，不仅包括自主占有人，同时也包括他主占有人；所谓孳息，不仅包括天然孳息、法定孳息，而且也包括使用占有物所获得的利益（参见日本大判大正14、1、20民集4卷第1页。）。
3。费用求偿权
善意占有人，无论为自主占有还是他主占有，就占有物所支出的必要费用与有益费用，于回复请求人请求回复其物时，均有权请求偿还，称为善意占有人的费用求偿权。善意占有人的费用求偿权，究其实质，不外为民法不当得利制度作用于占有法领域之一表现。
所谓必要费用，指为保存占有物、管理占有物，及维持占有物的现状而支出的费用，大抵包括占有物的饲养费、维护费、修缮费及税捐等。一般而言，支出的费用是否属于必要费用，应依支出当时的情事，客观地加以决定。
所谓有益费用，指因利用或改良占有物而支出并因此增加其价值的费用。如将占有的店铺的木板门窗改装为铁门窗而支出的费用即属有益费用。须注意的是，有益费用虽亦得请求偿还，但须于占有物现存的增加价值的限度内为之，若占有物虽经改良，但其增加的价值，现今已不存在时，则不得请求返还（＇日＇松坂佐一：民法提要（物权法），有斐阁1980年版，第126…127页。）。
4。占有物毁损灭失的赔偿责任
日本民法第191条规定，占有物因可归责于占有人的事由而灭失或毁损时，善意占有人在因灭失或毁损而所受利益的限度内，承担赔偿责任。但是，无所有意思的占有人，虽系善意，亦应予以全部赔偿。此项责任，因仅以占有物灭失或毁损时所受的利益为限，故学说称为善意占有人的有限赔偿责任。由此可知，善意占有人有限赔偿责任之适用须注意以下各点：
其一，须为自主占有的善意占有人。即善意占有人有限赔偿责任的责任主体，不仅须为善意占有人，而且还须是自主占有人。因之，他主占有人纵属善意，也无适用善意占有人有限赔偿责任之余地。
其二，须占有物之毁损灭失有可归责于占有人的事由。所谓可归责于占有人的事由，指占有人对于占有物的毁损灭失主观上有故意、过失。因之，占有物之毁损灭失如系因不可抗力而引起的，善意占有人即不负赔偿责任。
其三，仅以因毁损灭失所受的利益为限，承担赔偿责任。即善意占有人对于占有物因可归责于自己的事由致毁损灭失时所应赔偿的范围，仅于其所受利益的限度内承担责任，而不以回复请求人所受损害之多寡来决定损害赔偿责任之大小。因此占有人如未受有利益，也就当然不负损害赔偿责任。显然，法律之作此种规定，目的乃在于减轻善意占有人的赔偿责任（＇日＇高岛平臧：物权法制的基础理论，成文堂1969年版，第169页；＇日＇稻本洋之助：民法2（物权），第232…233页。）。
（二）恶意占有人与回复请求人的权利义务
1。必要费用求偿权
恶意占有人，因保存占有物所支出的必要费用，对于回复请求人，得依有关无因管理之规定请求偿还，称为恶意占有人的费用求偿权。换言之，恶意占有人因保存占有物而支出的必要费用，对于回复请求人亦得请求偿还。但较之善意占有人所得求偿的费用范围，恶意占有人所得求偿的范围较为狭隘：
第一，善意占有人对于必要费用与有益费用，均得请求偿还。而恶意占有人仅能请求偿还必要费用，对于有益费用则不得求偿。
第二，善意占有人对于必要费用的请求偿还，除已对占有物取得孳息者外，得无条件为之。而恶意占有人的费用偿还请求权，则须依无因管理的规定为之。所谓依无因管理的规定请求偿还，指支出的必要费用须有利于回复请求人，并不违反回复请求人明示或可得推知的意思。否则，除为回复请求人尽公益上的义务所支出的费用外，仅能以回复请求人所得之利益为限，请求偿还。至于奢侈费用则不能请求偿还，此无论对于善意占有人或恶意占有人，均无不同（郑玉波：民法物权，第405页。）。
2。占有人毁损灭失的赔偿责任
恶意占有人，或无所有意思的占有人（他主占有人），因可归责于自己的事由，致占有物灭失毁损时，对于回复请求人，负有损害赔偿的责任，称为恶意占有人或他主占有人对于占有物毁损灭失的赔偿责任。一般地说，适用恶意占有人或他主占有人对于占有物灭失毁损的赔偿责任时，须注意下述三点：其一是责任主体须为恶意占有人或他主占有人；其二是占有物之灭失毁损须因可归责于占有人的事由；其三是须对回复请求人负有损害赔偿的责任。须提及的是，此点与善意占有人的有限赔偿责任未尽相同，即它是占有人就回复请求人所受的全部损害，承担赔偿责任，故较善意占有人承担的赔偿责任为重（参见＇日＇日本星野英一：民法概论2（物权1），第109页。）。
3。返还孳息的义务
第115章 占 有（4）（）
近现代各国民法，莫不承认恶意占有人得向回复请求人返还由占有物所生的孳息。日本民法第191条规定：恶意占有人负有返还孳息，并偿还其已消费的、因过失而毁损的，以及殆于收取的孳息代价的义务。我国台湾民法第958条规定：恶意占有人，负返还孳息的义务。其孳息如已消费，或因过失而毁损，抑或殆于收取时，负偿还孳息价金的义务。关于孳息返还的范围，依解释，不仅包括已收取的全部孳息，而且对于应收取而殆于收取的孳息，亦应返还。返还的方法，如收取的孳息现今尚存在的，应返还该孳息本身；若孳息已经消灭或因过失而毁损灭失，抑或殆于收取的，应返还其价金（参见（日＇松坂佐一：民法提要（物权法），有斐阁1980年版，第127…128页；＇日＇高岛平臧：物权法制的基础理论》，敬文堂1986年版，第168…169页。）。
（三）家畜以外的动物的取得
占有人得于一定条件下取得他人家畜以外的动物的所有权，这一制度迄今已有悠久的历史。近现代各国，如日本、德国、瑞士等编纂民法典时，莫不就此设有明文规定。但在法制史上，这一制度与前面谈到的善意取得制度并非源出一端。善意取得，源于日耳曼法限制动产追及权之行使的“以手护手”原则。而家畜以外的动物的取得制度，则是专为保护善意地占有从饲养人那里逃逸的野生动物的人的利益而规定的制度，其与善意取得制度，丝毫未有沿革上的联系（＇日＇原田庆吉：日本民法典的史的素描，创文社1954年版，第99页。）。例如，德国民法将善意取得（第932条以下）规定于“动产所有权的取得、丧失”里的“动产所有权的让与”中，而家畜以外的动物取得制度则作为“先占”的一种特例而规定于普通的无主物先占制度之后。日本民法与德国民法相同，亦同样严格区分家畜以外的动产取得与善意取得（即时取得）制度之不同。按照该法，时效取得制度被规定于“时效”一章，而家畜以外的动产取得制度，则被规定于财产编。可见，善意取得与家畜以外的动产取得制度，实为有着明显区别的两种法律制度。
一般地说，家畜以外的动物的取得制度，为介于无主物先占取得与遗失物拾得制度之间的一种制度。近现代各国民法，最能反映家畜以外的动物取得制度这一法律性质的立法例，当推德国民法。德国民法，将家畜以外的动物的取得制度规定于无主物先占取得制度之后，遗失物拾得制度之前（第960条2、3项）。日本民法关于家畜以外的动物的取得制度的立法例虽与德国民法有所不同，但判例与学者通说从来认为它属于介于无主物先占取得与遗失物拾得制度之间的一种法律制度（＇日＇本城武雄等：物权法，嵯峨野书院1984年版，第101页。）。
近现代各国关于家畜以外的动物的取得的立法，以日本民法的规定最称完善。其第195条规定：占有他人饲养的家畜以外的动物者，其占有之始系善意，并自动物逸失起1个月内，未受饲养主人的回复请求时，即取得行使于该动物上的权利。依此规定，关于日本家畜以外的动物的取得制度，应说明者有以下四点：
第一，所谓“家畜以外�
