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第683章

金色绿茵-第683章

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    没有格瑞丝·梅瑞狄斯的坚强和勇敢,就没有他们这些族人生存于世的机会。

    约瑟夫一系一直想明确宣扬格瑞丝·梅瑞狄斯的伟大,但说实话,除了他们家,没有人对这个感兴趣,时间过去了那么久,生活在和平年代的人们不可能对那个时代感同身受。何况格瑞丝·梅瑞狄斯还出身平民,不管此后怎么正名,但她生下了私生子却是事实。别人和约瑟夫一家谈起时都会刻意避开这个忌讳,避开格瑞丝·梅瑞狄斯这个名字。

    但约瑟夫族人深以格瑞丝·梅瑞狄斯为荣,他们从不忘本。作为一个规模不大但十分显赫的家族,约瑟夫族人一直心怀着为格瑞丝·梅瑞狄斯大书特书的想法,他们希望能公开歌颂这位伟大的女性。

    卓杨是个真实的人,他尽管狡黠却不圆滑,他也不懂怎么去讨好未来的老丈人和丈母娘,卓杨只是按照自己的本心做事。于是,格瑞丝·梅瑞狄斯的故事,成了让约瑟夫家族接受卓杨的第一步。

    “您好,尊敬的奥地利大公阁下。”

    “您好,尊敬的侯爵夫人。”

    在蔻蔻家的门廊下,卓杨规规矩矩向蔻蔻的爸爸妈妈行了鞠躬礼。

    “你好,卓杨先生,欢迎你来到我们家。请不用客气,以后称呼我弗兰克就好。”未来老丈人说。

    现在早已没有了过去那些繁礼缛节,西方人相熟之后相互称呼名字是很正常的事情,甚至许多父子之间都大呼其名,没什么好奇怪的。

    “不敢,请恕我不能答应。”卓杨说到“在我们中国,直接称呼长辈的名字而不加尊称是极其不礼貌和荒唐悖逆的事情,如果我敢如此放肆,我的父母知道后一定饶不了我。”

    “如果您同意,请允许我称呼您弗兰克叔叔。”

    “哈哈哈……”弗兰克叔叔被卓杨的认真和坚持逗笑了。“由着你,我尊重中国的风俗。”

    卓杨这样处理称呼问题非常得体,既避免了日后一直过于庄重局促的叫法,也表达了对于蔻蔻父母的尊重,更重要的是,他显示出了自己是个有主见的人,不随波逐流,坚持自我。

    “谢谢您,弗兰克叔叔。”同样,此后卓杨也称呼蔻蔻的母亲为玛蒂尔达阿姨,中国味儿。

    “快请进,卓杨,咱们到家里说话。”

    。

第六三四章 牵手同游瓦杜兹() 
卓杨这次没有用虚张声势的‘龙泉辟邪镇宅宝剑’来糊弄蔻蔻的父母,虽然他拿那玩意儿在欧洲所向无敌大受欢迎。卓杨带来了几大堆包装精美的礼物,诸如特级茶叶、现代名家山水工笔重彩,还有手工紫砂壶和传统木雕等等,都是极具中国特色的土特产,专门让姐姐卓秋天从国内搞来的,不但花费不菲,而且都很珍贵,在欧洲有钱也难买得到。

    西方人上门做客,礼物都很随意,随便一个什么就把主家打发了,只要不空着手就好,能拎着一瓶差不多的红酒就算相当隆重了。

    卓杨这一次又坚持了中国的习俗,他在弗兰克叔叔和玛蒂尔达阿姨诧异的眼神中,解释说这叫礼多人不怪。话说回来,风俗再怎么不同,谁又不喜欢多收礼物呢?大雷音寺的神仙们看见三藏的紫金钵盂都两眼放光,何况凡人。

    弗兰克叔叔是个艺术的痴迷者,那些在他眼里极具异域风情的中国画和古色古香手工艺品十分上眼。而玛蒂尔达阿姨是个下午茶爱好者,卓杨带来的金风玉露和正岩大红袍英国女王都不一定能喝得到。

    有了蔻蔻事先提供情报,卓杨可以实施准确投放,精准打击。

    从介绍这些礼品开始,话题自然展开。蔻蔻的父母都毕业于著名的剑桥三一学院,可谓知识渊博见多识广,而卓杨则是个什么都略懂一点皮毛的杂家,任何话题都能接上茬。

    气氛祥和的交谈中,弗兰克叔叔郑重向卓杨表达了感谢,感谢他在六年前救了自己的外甥女蜜黛儿·斯温伯恩。卓杨连忙说不客气不客气,是我应该做的,他胸前的红领巾也更加鲜艳了。

    卓杨和蔻蔻相视一笑,那一天正是他们最初相逢相遇的日子。

    年轻人的世界,不要总掺和。初次见面的交谈很快就结束了,因为时间还早,接下来就是蔻蔻和卓杨自由活动的时间。于是,他便在心爱之人的陪伴下,信步游览了风景如画的瓦杜兹。

    卓杨对瓦杜兹仰慕已经,世界知名的旅游胜地,距离米兰又如此之近,可他是在太忙,挤出几个小时开车来一趟可以,但没有流连忘返的多余时间。今天终于如愿以偿,身边有美相伴,何其心旷神怡。如此心情之下,眼前的美景又平添了几分秀丽。

    雨后的瓦杜兹被洗得清亮剔透,在远处山顶皑皑白雪的映衬下,山谷小城如同仙境一般,他和她就是漫步在人间仙境的仙童玉女。

    “瞧,那就是列支敦士登的王宫。”蔻蔻指着山腰处一座巨大的城堡对卓杨说“想不想去见见汉斯·亚当大公,我可以带你去喔。”

    卓杨顺着她的指引抬眼望去,只见城堡由数座塔楼组成,墙垣紧帖高低错落,矗立在树木苍黄的悬崖峭壁上,蓝天下白云缭绕,给人一种神秘之感。

    “算了吧,我和他老人家又不熟,就不去打扰了。”卓杨突发奇想“哎,对了。蔻蔻,你去给他说说,让给我也封个爵位,怎么样?我要求不高,给个男爵就行了。”列支敦士登的爵位含金量相当高,这一点卓杨是知道的。

    “嘻嘻……,现在可不行,大公不会答应的。”蔻蔻说“不过,将来咱俩……结……结婚以后,大公一定会给你封爵的,还有可能会是子爵。”

    因为曾经先皇对列支敦士登家族的恩情,列支敦王室非常优待先皇的后人,物质上自不用说,只是爵位都不吝封赏。只要约瑟夫家嫡系传人,以及嫡系传人的的配偶,王室都会册封爵位。蔻蔻的妈妈虽然是法国贵族家族出身,但此前并没有任何爵位,就是因为嫁给了蔻蔻的父亲,这才被册封为女男爵,生下蔻蔻之后,又晋封女伯爵,蔻蔻的爸爸继承了奥地利大公,妈妈的爵位又变成了女侯爵。

    但蔻蔻的姑父、蜜黛儿的父亲安德鲁·斯温伯恩就没这个福气了,奥菲莉娅嫁出去后就不再算做嫡系,安德鲁自然还是个光头贵族,列支敦士登爵位的珍稀和吝啬可见一斑。但他的女儿蜜黛儿却又有资格,因为她是可以生儿育女的女性,若不是摩纳哥抢着册封了,列支敦王室必定会给蜜黛儿加爵。

    蔻蔻作为奥地利大公弗兰克·约瑟夫唯一的女儿,自然是最正宗的家族嫡系,所以未来她的丈夫就会被列支敦封爵,这是对约瑟夫一家的体恤和优待。而且话说回来,如果将来蔻蔻的老爸老妈不能给她添一个弟弟,未来蔻蔻将会继承老爸的爵位,成为奥地利女大公。那时候,她的丈夫岂是一个小小的子爵所能打发的了得?

    弗兰克叔叔今年已经45岁了,玛蒂尔达阿姨和他是大学同班同学。

    “真的?”卓杨大喜过望“那咱俩赶快结婚好不好?”这一刻,不为爵位,只为了结婚。

    转了一大圈后,蔻蔻带着卓杨去了非常驰名的瓦杜兹邮票博物馆,她老爸是这里的馆长。

    奥地利大公弗兰克·约瑟夫有很多职务头衔,列支敦士登邮政部副部长,列支敦士登议会下议院副议长,列支敦士登国家文化艺术总理大臣。这些都是列支敦大公加在他身上的行头,但他其实并不怎么重视,下议院开会时他这个副议长总请假,反正副议长有四五个,不缺他这一个。副议长的职务如同他的爵位一样,也是世袭罔替。

    弗兰克叔叔真正看重的职务,就是邮票博物馆馆长一职。

    列支敦士登是个袖珍的山地小国,这里没有条件大兴农业和工业,除了一些高科技的精密产业之外,旅游业和邮票是这个国家的两大经济支柱,而邮票发行在国家财政收入中占到了将近20的比例。

    列支敦士登的邮票以精美绝伦著称,是全世界集邮爱好者和艺术品收藏者趋之若鹜的珍品,而作为邮政部副部长、国家邮票博物馆馆长的弗兰克·约瑟夫,就掌管着列支敦士登的邮票设计和发行工作,也算得上是国家的肱骨重臣。

    这份工作十分对弗兰克叔叔的胃口,他本就无心政坛和商业金融,升官发财都不感兴趣,一辈子就只对艺术着迷。他将自己对艺术的所有感悟和创意都汇集在了小小的邮票设计上,创作出了许多瑰丽的邮票珍品。

    弗兰克叔叔是个幸运的人,他有自己热爱的工作,而且在其中找到了成就感。

    给卓杨介绍完博物馆门口那只讨厌的铜狮子,蔻蔻牵着他的手,走进了这间占地只有百十平方米的博物馆小楼。

第六三五章 谨守底线的委屈() 
蔻蔻蹑手蹑脚偷偷溜进卓杨的房间,吻了吻他,又吻了吻,才在两个人都恋恋不舍中又蹑手蹑脚溜回了她自己的卧室。

    蔻蔻家的三层宫廷式小楼并不很大,但同时住进来十几个人还是绰绰有余,在没有其他客人的情况下,自然不会少了卓杨一间舒适温暖的客房。

    在蔻蔻的家中,他和她不能明目张胆地住在一起,也不敢住在一起。

    卓杨和蔻蔻真正相恋时间虽然并不长,但六年的守候让他俩彼此一见钟情,感情沉淀极其深厚。他们并非普通的热恋男女,而是从确定相恋的那一刻起,就奔着厮守一生的信念而去了。

    如此,他和她彼此之间没有任何隔膜和抗拒,完完全全接受着对方的一切。他们彼此吸引彼此诱惑,丝毫没有拒绝。相恋四个月以来,多次约会,甚至还有在汉诺威小二楼里共渡良宵。卓杨和蔻蔻有所有恋人都有的亲密和亲昵举动,他们喜欢和迷恋彼此给予的爱。

    除了最后那一步!卓杨和蔻蔻都在谨守着这个‘底线’。

    并非他们不渴望,也对此没有任何抗拒,谨守的唯一原因,在于蔻蔻的宗教信仰,她是传统派天主教基督徒。

    咱们所说的基督教是个总称,它包含着天主教、新教和东正教三大教派。其中东正教盛行于俄罗斯和东欧等一些地区,新教则在德国、波兰等北欧国家通行,以梵蒂冈教廷为核心的天主教是最广泛的教派,欧洲和全世界大多数教徒属于此列。

    而中国的的教徒们,称呼上是天主教或者基督教,但实际上属于新教。

    刚才在与蔻蔻一家共进晚餐的时候,弗兰克叔叔也聊起了宗教话题,他知道中国有本土宗教道教,也有很大规模的佛教,而且还知道绝大多数中国人是无神论者,卓杨也是。弗兰克叔叔询问起了卓杨对于宗教的看法。

    这个问题卓杨很不好回答,贬不得捧不得,怎么解说都不是很妥当。于是,他临机一动,把从别处听来的打趣之言当做看法讲了出来。

    “弗兰克叔叔,我对宗教没什么研究,自然也就不好谈看法。”卓杨避实就虚。“不过,在我们中国,倒是对不同宗教之间的差异有一种有趣形容,谈不上准确表达,但也能看出不同宗教各自的一些性格。”

    “基督教是你信我,我就保佑你;佛教是你信不信我,我都保佑你;沙漠教则你不信我,我就宰了你。而我们中国本土的道教说爱信不信,滚!”

    “哈哈哈哈……”弗兰克叔叔大笑“的确很形象,哈哈哈……”这个话题便一掀而过。

    虽然现在天主教当中很多教规对于教徒来说,有用我就遵守,没用或者碍事了我就假装不记得,但那是随大流的一般教徒,而最传统的古典教徒信众,还是会尽可能遵守教规信条,蔻蔻一家就是如此。

    在天主教的基本教义中,婚前要守身,恪守处女和处男之体代表着对上帝忠实的虔诚。

    不过,真若是不在乎这个,破戒了也就破了,没人说你什么,更不会有人来谴责,时代不同了,过于教条就是矫情。但是,在真正的传统教徒之中,依然有着非常自律的自我约束动力,这是对内心的一种坚持。

    但这样一来,可就苦了卓杨和蔻蔻,尤其是卓杨。每当和蔻蔻单独相处情浓意浓陷入情乱迷离的最后关头,即将控制不住擦枪走火的时候,他都必须逼迫自己紧急刹车,这需要何等的毅力。

    在汉诺威小二楼共度的那一晚,卓杨用凉水冲了两次头。大冬天呐,简直造孽。

    实际上从卓杨这边来讲,尊重蔻蔻的信仰是最主要的一方面,但他也的确有点舍不得。蔻蔻实在太完美,完美到白璧无瑕,在卓杨心里她容不得半点亵渎,哪怕自己也是如此。

    那一次,他和她最终一个在卧室床上一个在琴房沙发上,敞着房门四目相对,度过了温情却又难捱的一夜。

    那也是仅有的一次,但卓杨从那天起就知道再也不敢和蔻蔻同床共枕,这太考验定力,违背人性的考验,对他是这样,对蔻蔻也是如此。

    不光同塌而眠,卓杨在更早之前就已经‘严禁’蔻蔻再称呼他‘卓杨哥哥’,因为这会令他酥到骨子里。娇嗲柔媚的表情,温婉柔若甘泉般的声音,只这个呼唤就会立刻让卓杨把持不住。

    所以,聪明的蔻蔻拥有了第一个杀手锏。但凡她呼唤一声‘卓杨哥哥’,任何要求都不会被卓杨拒绝,英武霸气的足坛巨星立马就成了百依百顺的傀儡。

    其实,蔻蔻看见卓杨情到深处时的煎熬何尝不心疼,又何尝不感到委屈。他和她不是普通的纵情男女,而是相互等候六年的灵魂伴侣,甚至更长,是跨越千年的等待和找寻。他和她的爱,本就应该无拘无束,应该超越天地,超越一切。

    冬季的山谷中寂静无比,小城瓦杜兹进入了宁静的梦乡。王宫的山顶上,灯光昏暗的塔楼成为了夜晚城市的地标,它像山谷的护卫,守护着每个人的梦。

    河边二楼的客房里,卓杨已经响起了均匀细微的鼾声,他脸上留着浅浅笑容,带着蔻蔻甜蜜的吻香,他幸福地睡着了。三楼蔻蔻的卧室里,�

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