玩意终须落声嗨-第57章
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要掏出我的心给你看一下？”
渃米拉的表情由晴转阴，那张佯装冷酷的脸依然看不出刚才对着我笑的灿烂和淡雅，她极力想把表情做的狰狞来掩饰这种被识破的尴尬，也无非是欲盖弥彰，反而让我更加可怜这个女人。这个无非是工具一般的女人，这个给了她选择的自由都不会把握的女人，这个被层层人命保护的最后的女人。
“一开始我也只是猜测，谁知道又被我猜对了。也许我应该是个很好的赌徒，那样的话，你也不会死，修加也不会死，当初制定这个漫长计划的哈格耶也不会死。岂不是皆大欢喜？”我把贴身藏在她衣服里的短刀拿走，掂了掂，随手扔在地上，“为了好藏吧，这把刀比我送给修加的差多了。”
“你是怎么知道的。”我在渃米拉的脸上看到了久违的冷静和淡定。只有张修德识破了我的计划时我才第一次露出同样的表情，这一晃都多少年了。
“我把自己想象成哈格耶和修加。”我揽着她的肩膀将她搂在怀里，亲昵如同小别的夫妻，“哈格耶是个跟我一样的谋士，这是奥马尔国王说过的，一个跳梁小丑怎么会被奥马尔看上？所以他的嬉笑是装出来的。为什么哈格耶会在陷害我之前提醒我注意？我想一定不是他胜券在握或是疏忽大意更或是善心大发，应该是让我放松警惕。放松对修加的警惕。然后修加就用了你，希望我被你蛊惑，为了让我同情你，他不得不每天鞭打你。但我一直对你保持着警醒，从不过分亲密，所以修加在无奈下只能选择一死，好让我对你失去戒心，这样我的命早晚就是你的了。我知道昨天夜里在修加家里才最终确信。凭他对王妃对皇族的忠诚，怎么会任由我说出王妃的坏话？如果我是他，当发现了这种苗头就会冲上去杀了那个人，可修加没有，直到他确信你已经就位了，准备好救我了才动手，所以萨菲雅王妃只不过是用来争取时间的，如果你还没回来，他还会继续问我问题，拖住时间。你能够带着刀和我这么亲近，可是两条人命换来的。”我惋惜地摇摇头，“如果没猜错的话，女鬼这个计划里，哈格耶才是主谋吧，修加只是充当了台前的戏份，毕竟哈格耶要保住自己的官职地位才会有发挥智慧的空间和时间。这是谋士的软肋，也是谋士的福利。”
“那你现在想把我怎么样？”渃米拉双手环着我的腰，头枕在我身上不哭不闹。似乎是认命了吧。“对于我这样一个，如你所说被两条人命保护起来的杀手如今居然失败了，想必一定没有什么好下场吧，不管是活着被你折磨或是死后被他俩追魂索命，都不是什么好下场。”
“你们就这么恨汉人吗？像修加说的？”这才是我来莫罗国这么久最理解不了的事情。
“谁让你们是汉人。谁让我们是你们汉人口中的蛮夷。”渃米拉咬着嘴唇。不甘心吧，我就知道你不甘心、换做是我，哪怕换做我是哈格耶或是修加我也不会甘心，何况是你这样一个功亏一篑的杀手呢？
“汉人从不以血缘论事。没错，莫罗国乃至整个西域被我们成为‘蛮夷’‘番子’，可只要你们认同了我们的文化一样会成为‘汉人’‘中原人’。我想皇帝派我一个文臣来到西域节制也就是这个道理吧。”
渃米拉冷笑一声：“为什么我们要接受你们的文化？我们西域民族在这里世世代代生活了几百年，为什么如今要听从你们汉人的文化？我们自己的文化呢？难道要忘记吗？哈格耶活着的时候告诉我们，只要我们西域的文字、语言和文化不被抹杀，我们西域就能长存。”
“我现在不想跟你讨论这么上纲上线的问题。或许我们讨论一下你的生死更适合现在的此情此景。”
“还有讨论的必要吗？凭你的作风，一定会杀了我的。”
“凭你的功夫想从我这逃脱也是易如反掌吧。”
“逃了又能怎样？逃得再远难道能摆脱你们这个中原帝国吗？”
“至少能逃脱开我这个杀人魔。这样的话，总有一天你还能杀了我。”
“你不是杀人魔。你会让整个西域失去尊严。这比杀人魔还要可怕。”
“可怕吗？我都胖成这样了还可怕吗？”我玩笑着。
“可就是这样的你，我才会爱上你。”渃米拉抵在我的胸口，“你可以当做是我垂死的挣扎。可我说这句话时并没想过用这几个字求得你的宽赏。”
“可以再对我笑笑吗？”我轻吻着她的脸颊，“我怕我这辈子都看不到这么美好的笑容了。”
渃米拉顺从地仰起脸，眼睛微闭，嘴角上扬，若不是最后哭出了声来，还真是一幅至美的画，画上只有青烟袅袅和长河落日。
漠漠孤天雪皑皑，
万树银魅争相开。
待到迎春初苞放，
空空枝上尽尘埃。
五十五（）
头一次觉得清晨的太阳这么舒畅。
昨天夜里，弘义和尚拿了酒找我，饮至大半，弘义突然问我：“那天修加面前替你挡刀的女孩儿呢？”
“你想听我对旁人说的，还是对我自己说的？”
此语一出，弘义也就不再提这件事了。
今天哈米斯小王子和艾力来得很早，自从我说要私下教授他们帝王之道和用兵之术以后，他们两个总是来得很早。不知道这两个小孩子会坚持多久。
“东方先生，那个受伤的姐姐呢？”哈米斯小王子问我。
我笑了笑：“她呀，我让她回家了。”
不多久，学生们陆陆续续来了。我安排他们坐好，这次重新排了座位，哈米斯和艾力一起坐在中间。其他学生只觉得这不过是老师的个人癖好，也许连哈米斯和艾力都不知道我为什么这么安排——为帝为将者，不必冲锋在前，更不能隐蔽在后，他们只需要坐镇中央，运筹帷幄便可。
“今天，我教你们一个新的汉字。”我在纸上写下一个字，“今天这一天只讲这一个字，因为这个字背后的含义，有些人穷尽一生都不得要领。”我把纸拎起来，上面白纸黑字的是一个“仁”。除了哈米斯和艾力，其他人的眼睛都涣散得很。罢了罢了，何必要求他们呢，无非一帮乌合之众，蛮夷之子，就算没有皇帝权利的鞭子，也会自觉放弃自己的自由。可能仰奉帝王的鼻息就是他们所谓的自由吧。
“‘仁’不仅是一个字，更是一种思想。最早是中原一位先贤提出的，以这种思想聚集起来的一众人等被世人成为儒家。上节课我教导过你们另一个字，‘人’，在人的旁边加一个‘二’就是‘仁’这个字。由此可见，‘仁’便是‘二人相处之道’，而‘二’在中原文字里往往是虚指数量的，是‘很多’的意思，所以可以把这个字理解为‘人与人相处的方式’。”这就是给西域人讲解汉字，不得不说一些废话。
“那么这种相处方式是什么呢？中原的这位智者认为，所谓‘仁’，细分开来就是孝、悌、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠。”我又把这些字写在纸上一一给他们看，也只有哈米斯和艾力歪歪扭扭地写在自己的纸上，尤其是艾力，在每个字后面留下了大段空白，似乎是准备谢谢这些字的意思吧。虽然是个好学生，可他高估了自己的能力，毕竟他现在还只会一些“个”“丁”这样的字，怎么可能记下这些东西呢。倒是哈米斯，年纪小了些，可是很聪明，依样葫芦地记下了这些字便把笔放下，竖着耳朵准备听我讲解，准备用自己那个还没怎么用过的脑袋记住我说的话。没错，就这样，这才是君王的样子。
“孝，对父母长辈尽心侍奉和顺从，就是孝。简单讲，父母生气要宽慰他们，父母生病要照顾他们，父母教训要认真听从。”我瞪了一眼旁边那个叫马尔丹的。他说他只有十二岁，却生的高大，衣服裹在身上更突显了他身体的线条。他活泼好动，而且比其他人更善于使用暴力。后来我听艾力说过，马尔丹曾经和一群年龄长他三四岁的孩子起了冲突，他一拳就把领头的孩子的鼻子打歪了。“我想你们肯定没少挨父母的打。”我对马尔丹说。
其他孩子也都看着马尔丹，他有些不好意思了，毕竟当着这么多人的面。“老师怎么知道。”
“如果你今天回家以后，进门先问候父母，吃饭的时候给他们盛饭夹菜的话，他们今天一定不会打你。不信的话可以回家试试，明天可以告诉我结果。”我自信满满地笑了。父母都是这样的，当孩子突然懂事了——在他们看来懂事了——他们就会觉得无比幸福，那时候的慈爱是可以包容一切的。
“悌，敬重兄长就是悌。如果说孝是对于亲眷长辈的道理的话，悌没有明确的家族分别。你敬重的兄长可以是自家的兄长，也可以是平辈中的外人。这也很简单，比如一起玩的伙伴中有比较大的人，那么你们见了他的面就要叫他‘哥哥’，他吩咐的事哪怕不合道理你也不能当面指责他等等。”
“‘孝悌’是‘仁’的根本，也是‘人’的根本。”我把分别把两个子指给他们看，“哪位先贤说过，‘其为人也孝悌，而好犯上者鲜有，不好犯上而好作乱者，未之有也’。意思就是孝顺父母、敬重兄长的人，很少有违逆尊上的，不违逆尊上但总是捣乱的人，从没有过。”果然，这才两个字，艾力的脸上就已经满是疑惑了，他一心想要用自己不擅长的东西纪录，这只能把自己逼进绝境。哈米斯虽然也是稍有难色，可看起来还好。
艾力突然将记下了字的纸张折起来，恭恭敬敬地把笔放在桌上，背着手坐好，抬眼看着我。不错，有大将的风范，置之死地而后生——现在连自己记下的字都看不见了，就不得不用耳朵听、用脑子记了。
“忠，对国君的交代顺从尽心就是忠。”是这个意思吗？呵呵。“比如奥马尔国王命令大家一起抵御外敌，你们就必须跟随他一起征战，知道战死或是国王宣布放弃抵抗。当然，这是‘小忠’。所谓‘大忠’，就是要对自己的国家，自己的民族和自己的心尽忠。国王可能会犯错，他可能会将整个国家陷入危机，他可能会抛弃整个民族，但是你们要忠于自己的国家，一切以国家的兴衰为任。在中原，一个忠于国家和民族的人是会受到万人敬仰的勇士。在中原，很多帝王会为了一己私利出卖自己的国家，而一个忠于国家的勇士，宁可放弃‘小忠’，也要挽救民族和国家。”中原真是不缺少这样的例子。但帝王身边的哈巴狗更多。
“恕，己所不欲勿施于人就是恕。自己不喜欢的东西和待遇，同样不能加之给别人。”我指了指马尔丹，“你不喜欢被别人打，就不要去打别人。”马尔丹和我都不明白为什么今天的两个真人实例都是用马尔丹，不过我觉得“己所不欲勿施于人”这句话一定要让他记住，不然这孩子早晚得被别人打死。
“礼。”我停下来，一是让哈米斯和艾力好好消化一下刚才那些东西，一是我也要好好想想怎么告诉他们“礼”是什么。“举个例子吧。比如哈米斯王子，他是奥马尔的儿子，是国王的儿子，将来可能你们的新国王。”也许这句话说得太早了，“他是王族，身份和地位自然要比你们高一些，所以你们要对他恭敬，行为言语都要恭敬，就像你们的父母对奥马尔国王那样。因为每个人都有不同的地位和责任，地位更高的人就应该得到尊敬。你们为什么要对父母孝？因为在家族中他们的地位高。为什么要敬重兄长？因为在平辈中他们的地位高。同样的，对于一个国家而言，王族的地位最高，所以你们要尊敬他们。”我隐约察觉出哈米斯脸上的洋洋得意。不错。
“知，就是智慧。你们觉得整个西域最有智慧的人是谁？”
“阿勒哈达智者！”几乎所有孩子都这么说。没办法，谁让大家都称他为“智者”呢。唯独哈米斯和艾力，不发一语，闷头琢磨。
“智慧，并不一定是见多识广。”我笑着看着哈米斯和艾力，“智慧，更重要的是思考。如果只是认识的东西多，听到的故事多，但自己的脑袋只是这些听到看到的东西的容器，那和傻子没有什么区别。”
“勇，果断勇敢。你们都想成为勇士吧。勇士最重要的就是胆量，不能被一只绵羊吓破了胆子，但更重要的是果断。你们是男人，所以你们会面对许多决定，有的决定做与不做都没什么关系，选谁不选谁无所谓，选错了也不会造成多大的损失。”这么一大段话在中原就四个字，无伤大雅，“但有的选择决定了一个人甚至一个家族一个国家的生死。这个时候，犹豫不决和选择错误都是要不得的。这才是‘勇’的真谛。”或许我现在就是“勇”了？
“恭，奉行，这是对地位更高的人安排的事的态度。王族交代的事情就要做，父母交代的事情就要做。”
“宽，不严厉，不苛求。中原先贤说过，‘严于律己，宽以待人’。不要对待他人那样苛刻，要多为他们着想。”
“信，信用，答应别人的事就要做到。”
“敏，勤奋。”
“惠，乐善好施。恩惠于他人。当你有钱了，要善于施舍。”我看着下面这帮子面面相觑不明所以的孩子，“这些就是‘仁’，但‘仁’又不仅仅是这些。这是一个庞大的思想，不是几个字几句话能够解释清楚的。它是一种待人处事的行为规范，是规范自己的纲纪标准，更是治理国家的恪守准则。”我看了看哈米斯，当他听到“治理国家”时眼睛明亮异常，“等你们认识的汉子多了，我会给你们详细的讲解儒家的‘仁’的思想。现在，我只会告诉你们怎么做才是‘仁’，等以后你们就会明白为什么这么做是‘仁’了。”怎么做？我哪知道怎么做。我回想自己自己的诸多行径，哪一天跟“仁”这个字沾边？我只不过是个知道“仁”却不照做的衣冠**罢了。
我给他们详细讲解了怎么做才算是“仁”，比如对待父母的方法，对待师长的方法等等，我告诫他�
