金刚经持验录-第15章
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七三刀法师
三刀法师，唐朝庐陵人，俗家姓曹，原名伯莲，相貌丑陋，但心地善良。他自幼奉佛茹素，平日持诵金刚经，随时将经放在竹筒内佩带身上。
安史之乱后，剌史刘宁征兵甚为紧急，曹某被派为军中小将，不幸战败亡命而被捕，判处死刑。斩首时一连用了三把刀都先后折断，脖子却丝毫无损。刘剌史感到非常奇怪，问他有何法术？
曹说：‘我志在出家，平日诵念金刚径。’
刺史问他金刚经在何处？他说：‘被捕时不慎遗失。’刺史派人寻找，果然在数百步外找到了一只竹筒，上面赫然发现三条刀痕。
刘宁赞叹不已，便赦免了他，并将此事奏闻皇上，皇上赐号‘三刀法师’，敕住本郡龙泉寺。
八乱箭百发，安然无恙
唐朝时，浙西府有个官吏名叫徐己，杭州人，家中非常富有。他每天五更就起来持诵金刚经，直到三卷诵毕，才去衙门，从不停辍。
有一天，一百多个盗贼到他家抢劫，将徐己捆绑起来，准备将他乱箭射死，徐己说：‘我是金刚不坏身，看你们能对我怎么样？’过了一会儿，大家都看到佛陀出现在虚空中，盗贼们射向徐己身上的箭，百无一中，徐己则安然无恙。
盗贼惊异万分，遂问徐己说：‘你究竟会什么法术？要不然我们射出的箭，怎么射不中你？’
徐己说：‘我那里会什么法术，只不过是每天持诵金刚经，有三宝护法暗中保佑，你们岂能伤害到我？’徐己劝他们不可继续为非作歹，早日改过向善，以免遭到恶报。这群盗贼亲见佛法的不可思议，又受到徐己的感化。从此弃邪归正，不敢作恶了。
九脱枷后，颈上放光芒
唐朝，长安县有个死囚，在狱中四十多天，不停地持诵金刚经。行刑那天，刚把颈上的枷锁取下，颈部竟放射出长数十丈的光芒，照耀了整个长安县。县令遂将上情奏报玄宗，玄宗下诏赦免了他的罪。
十五色圆光护体
陈哲，唐朝临安人，家住在余杭，平日持诵金刚经。
广德初年，草贼朱潭率众入侵临安，陈哲携带细软，正准备逃往他处，不幸刚好碰到他们，草贼争相拿剑刺他，每次砍下，都看到方圆五六尺的异光，保护著陈哲，因此屡剌不中。
草贼惊叹的说：‘你真是个圣人！’于是相率离去。
十一策内无名
隋朝仁寿年间，杜之亮任汉王谅府的参军。谅在并州举兵造反失败，之亮及所有的僚属都被关入狱中，之亮恐惧万分，日夜涕泣。
有一天，之亮梦见一个和尚告诉他说：‘你只要持诵金刚经，就可以免除此厄。’
天亮后，之亮恳求狱卒请得此经，利用寝食之余，不停地持诵，从未懈怠。
不久，传来即将行刑的消息，当时所有被捕的官吏，知道随时就有杀身之祸，个个惊惶失措，垂泪悲泣，但之亮毫无恐惧，仍一心持诵。
行刑时，被喊到名字的都被抓出砍头。但是名册内没有之亮的名字，因而幸免一死，过了不久，杜之亮就被释放。唐朝显庆年间，之亮卒于黄州剌史任内。
十二殿前获宥
萧瑀，是梁武帝的玄孙，隋朝时，任官至中书令，封宋国公，他的女儿为炀帝皇后。萧瑀笃信佛法，常持金刚经。
萧瑀因为提议讨伐高丽，不合圣意，他和贺若弼及高颖都被监禁候审。萧瑀在禁所八天，念金刚经七百遍，隔天身上的枷锁突然自动脱落，看守的人大惊失色，赶快又把枷锁套上。到了殿上，只有萧瑀一人获得赦免，其余二人受到重罚。
他获释回来后，撰写般若经灵验十八条，又雕刻檀香宝塔，用来贮存经典，塔高三尺。有一天，忽然在庭院看到一尊钰石的佛像，将之供奉塔中，获得舍利百颗。贞观十一年，曾见普贤菩萨冉冉向西而去。
十三神人嗔目
唐朝永泰初年，朔方节度史张齐丘，虔信佛法。他每天清晨起来，必定在佛前念金刚经十五卷，数十年来从不懈怠。
有一天，他衙内的小将犯了错，惟恐事机败露，索性煽动数百人谋叛。这天，齐丘退衙，正在厅前散步，忽然看到数十人携带兵刃冲了进来。这时齐丘身旁仅有佣仆，并无护将随侍在侧。他赶快奔向宅门，穿过小厅，刚走了数步，回顾后面却没有叛贼追来，心中不禁起疑。
齐丘到了宅门口，听到家中的妻女及佣仆们惊叫道：‘有两个甲士在厅屋上。’
此时，衙门中的将校听说有人叛变，率领大批兵士赶来前厅，看到十多个人都直立不动，垂手张口，手中的兵器都已掉落地上，遂将他们一一擒缚。
其中有五六个叛徒，由于惊吓过度，根本说不出话来，其余的人都说：‘我们看到两个身长数丈的甲士，向我们大声喝斥，凶猛愤怒的样子，非常可怕，大家就像中邪般的呆住了。’
齐丘知道，这是他平日持诵金刚经的感应，因为有佛力护佑，才能保住全家人的生命，从此断食酒肉，持经终身。
十四隐现金刚二字
计仲伟，明朝吴县至德乡人，幼时志趣超然脱俗。十二岁时，他的父亲要替他订婚，因他极力婉拒，遂告作罢。
到了十七岁，他的双亲一心一意，希望他能赶快成家立业，择日就要让他完婚，他坚决不肯，逃入山中潜心苦修，一心持诵金刚经。双亲最后不得已，才辞退婚事，仲伟奉了双亲之命又返回家中。
他建造一间净室供佛，每天礼拜供养，虔诵大乘佛经三十多年，深受乡里父老钦敬。
清朝顺治壬辰年间，乡里中有个恶霸，名叫李禹吾，诬告仲伟涉及某件命案，受审时，仲伟一句话也不说，被县官判以绞刑。所有的人都认为他是冤枉的，为他抱不平。
次日，亲友们进监探望，问他为何在大堂上，不予答辩？
仲伟说：‘当时我昏迷不省人事，根本不知道是在大堂上受审。’大家深觉奇怪，又问他被打得痛不痛？他说一点都不痛，大家格外惊奇，不肯置信。他们审看仲伟的臂部和腿部，竟然毫无杖打的伤痕，隐隐约约有‘金刚’二字在上面，忆起他平日常持金刚经，才知这是持经的功德力所致，大众赞叹不已！
过了一会儿，仲伟又昏了过去，他在昏迷中说出凶手是李森先，旁人用力拍他，才又苏醒过来。
仲伟的母亲据此向县官陈情，经过再审才真相大白。李禹吾因为诬告被定罪，后来病死在狱中。
计仲伟曾著《金刚经解》一书。
十五神护诵经人
柴注，宋朝青州人，任官寿春郡司理，曾经审理一宗谋财害命的案子。
那个犯人供称，居住在离城大约有三十里之处，平日以接待客旅为生，如果遇到单身旅客，携带的行李很重，他就利用夜间将客人杀死，前后已经做案多次。
有一天，来了一位老妇人，他准备夜深时下手，但是房门打不开，于是在墙壁上挖个洞窥视，看到一片红光中有一个高大的人，身高几乎和房子一样，背向著门站著。
他非常骇怕，不禁惊叫出声，差一点就跌倒在地。
次日清晨，老妇人的房门打开，他看到老妇人用手梳理头发，且不停地在诵经。问她是什么经？老妇人说是诵金刚经。他才知道夜里出现的原来是金刚神。
十六三刀师
张伯英，唐朝人，乾元年间，为寿州壮士，生性至孝。由于他的父亲住在颖州，遂窃取官马前往探省。不幸到达淮阴时就被查获。
寿州刺史崔昭下令将他腰斩，行刑时，刽子手用力砍去，却伤不了张伯英，又换另外一把利刃，仍然无法伤他，再换一把，也是如此。
刽子手惊叫著说：‘我用尽所有的力气，每当刀刃快要砍到他的身上时，突然觉得软弱无力。’
崔昭听了刽子手所说，深感惊异，不知其故，就询问张伯英，伯英说：‘我从十五岁开始，就断食荤腥，持诵金刚经至今已有十多年了。自从胡人作乱，我身在军旅，不曾念诵。昨天被捕，自念必死，就放下万缘，一心诵经，刚才问斩的时候，我也只是诵金刚经而已。’
崔昭心想，世间果真会有如此灵异之事吗？还是不大相信，就命人去取他所诵的金刚经。
打开经函一看，经卷已成三段，痕迹分明。
崔昭不禁合掌赞叹说：‘我曾听闻此经有不可思议功德，灵验异常，一直无缘目睹其事，不料今日竟能亲见，佛法无边，实在不是虚言！’遂赦免了伯英。
张伯英从此削发出家，别人都称他为三刀师。
十七不作御史的陆康成
唐朝建中三年，陆康成任京兆府法曹掾，公正廉明，不畏强权。
有一天他公暇时，突然见到一位死去多年的故吏，手中抱著一堆文卷，来到他的面前。康成当场楞住，继而询问道：‘你已去世多年，何以能够来到此地？你手上拿著的是什么文卷？’
故吏说：‘这是冥府的文簿。’
康成仔细的翻阅，上面只写人名，其他什么也没有。
故吏说：‘这是来年在战乱中死亡者名册。’
‘莫非我也在其中？’康成问。
‘是的。’故吏答道。
康成一听，大为惊骇，就乞求说：‘你我既是旧交，能不能指示我一条自救之路？’
故吏说：‘我就是专程为此而来的，你惟有持诵金刚经，才可以免除此厄。’说罢就消失不见。
康成宿根深厚，深信不疑，从此每天持诵金刚经数十遍。
到了次年，朱泚造反，要派陆康成出任御史，为康成所拒，并且斥骂朱泚说：‘你这乱臣贼子，竟敢冒犯国士！’
朱泚闻言大怒，命令数百位骑士用箭射他，这时康成一心默念金刚经，所有射来的箭都不能伤害到他，朱泚大为惊异，询问康成究竟会什么法术？康成说：‘我只是持诵金刚经而已。’
朱泚对于佛法的威灵深为叹服，于是赦放陆康成。康成后来隐居于终南山，不复出仕。
十八被番狗解救的王殷
唐朝四川有个小兵，名叫王殷，平日持斋念诵金刚经。
文宗太和四年，郭钊镇守四川，郭某生性严酷躁急，属下倘若稍有不合他意者，往往立被处死。
有一天，王殷用锦绸织成一件细致的铢衣，呈献给郭钊，郭钊看了看，嫌它不好，就命王殷袒背，要用棍杖将他活活打死。
郭钊养有一条番狗，平日极为宠爱，出入都跟随著。这条狗非常凶猛，如果不是郭宅的人，都会被他噬咬。这时，番狗狂叫了数声，抱住王殷的背部，怎么赶它都不走。
郭钊见状，觉得非常惊奇，朝著王殷看了看，心中的愤怒不禁消除，就赦放了王殷。
十九化解宿怨
沈二公，宋朝湖州安吉县人，持诵金刚经已有二十年。在金兵尚未来的时候，梦见一位和尚告诉他说：‘你前世杀生的罪业，就快要报应了，几天后，有一个身材高大的人持刀破门而入，你就问他是不是燕山府的李立？然后引颈待杀，如果他不杀你，那么这个宿怨就能化解了。’
隔了数天金兵果然来了，正如梦中那位和尚所说，那个人问他：‘你怎么知道我的姓名及居住的地方？’沈就将梦中的事说出。
李立听了，惊叹万分，他看到桌上有金刚经，获悉沈已持诵二十年之久了。李立也解衣取出一个竹筒，里面有细字书写的金刚经，李立说：‘我诵金刚经也有五年了。’
于是二人结拜为兄弟，李立并取出资粮金帛给他，然后就告别而去。
二十免受一刀之苦
宋朝德祐丙子年，崇政华家山有个人名叫华友，受持金刚经多年，常有瑞应。这时，元朝的军队即将来到华家山，华友为了避难，便虔诚地向佛菩萨祈祷。那天晚上，金刚神向他赐梦说：‘你前生曾经杀人，至今尚未偿命，现世这个人转生在和州历阳，名叫王二，在军中服役，你必须偿还宿业，注定死在他手上，因果循环，定业难逃，你是无法逃避的。’
次日醒来，华友心想，既是定业难逃，逃也是没有用，于是决定不逃，端坐在堂中，不停地诵经。
中午时分，有两个军人进入华友的家中，将华友缚绑起来，华友大声地呼叫说：‘王二相公！我注定死在你的手上，我不会逃走的，请你让我诵完这卷经，好不好？’
其中一位军人诧异地说：‘你怎么知道我的姓名？’
华友遂将金刚神赐梦的话告诉他，王二说：‘冤冤相报，何时得了！既然是金刚神托梦，那么我们就解除宿冤吧！’王二留下衣服送给华友，然后离去。
他们走后，华友又诵经数卷，然后无疾坐化。
唉！大数已定，虽然宿冤已经冰释消除，但华友仍然难逃一死，不过能够免受杀戮之苦，安然坐逝，岂非金刚神救护之功吗？
二十一飞渡大河
唐朝元和三年，刘祐统率齐德军，讨伐李同捷，将叛军围在德州城。刘祐手下有位勇将，名叫王忠干，博野人，每天持诵金刚经有二十多年之久。
当齐德军攻城时，忠干爬上飞梯，一级一级的往上爬，将要到达城上短墙之际，身上已被很多敌军的箭射中，不幸又被檑木击落城下，兵卒们将他拖出，放在护城河旁的岸边。
这时天色已黑，刘祐下令退兵，城下箭落如雨，在匆忙之间，未将忠干护送回营。
忠干既死，觉得自己好像是在梦中，走在荒郊野地，要渡大河，但是没有船。他仰天大哭，忽然看到一位身高一丈多的巨人，以为是神人，忠干向他跪拜，请求指引。
那个人说：‘你不必害怕，我来帮助你渡河。’抓起忠干的腰，掷向空中，过了很久才著地。
忠干惊醒
