鉴宝宗师-第467章
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“你这心可不小啊……”
谭丙戌不由唏嘘，调笑了唐顺一句。
孝庄文皇后，和孝钦显皇后，这可是清朝时期，最为著名的两位皇后。
孝庄文皇后，博尔济吉特氏，名布木布泰，这是清朝第一位皇帝清太宗皇太极的妃子，顺治帝的亲生母亲，康熙帝的奶奶。
起初为妃，在皇太极驾崩，顺治帝即位后，和其姑姑孝端文皇后两宫并尊，称圣母皇太后。
其一生先后辅佐了皇太极、顺治帝、康熙帝三代皇帝。
算得上是中国历史之中，颇具盛名的贤后，更是清初杰出的女政治家。
而另一位孝钦显皇后，说称号，或许鲜有人知。
但是，提及其徽号，想必家喻户晓，耳熟能详。
孝钦显皇后，出自叶赫那拉氏，其徽号——慈禧。
第九百七十一章 满清服饰制度
慈禧之名，家喻户晓。
是清朝咸丰帝的妃嫔，同治帝的生母。
晚清时期极其重要的政治人物，实际统治者。
其1852年入宫，赐号兰贵人，次年晋封懿嫔。
1856年生下同治帝，晋封懿妃，次年晋封懿贵妃。
1861年咸丰帝驾崩后，与孝贞显皇后两宫并尊，称圣母皇太后，上徽号慈禧。
后联合孝贞显皇后、恭亲王奕訢发动辛酉政变，诛顾命八大臣，夺取政权，形成“二宫垂帘，亲王议政”的格局。
清王庭暂时进入平静时期，史称同治中兴。
1873年两宫太后卷帘归政。
1875年同治帝崩逝，择其侄子爱新觉罗·载湉继咸丰大统，年号光绪，两宫再度垂帘听政。
1881年孝贞显皇后去世，1884年慈禧发动“甲申易枢”罢免恭亲王，开始独掌大权。
1889年归政于光绪帝，退隐颐和园。
1898年，戊戌变法中帝党密谋围园杀后，慈禧发动戊戌政变，囚禁光绪帝，斩戊戌六君子，再度训政。
1900年庚子国变后，实行清末新政，对兵商学官法进行改革。
1908年，光绪帝驾崩，慈禧选择三岁的溥仪做为新帝，即日尊为太皇太后，次日17点在仪鸾殿去世，葬于菩陀峪定东陵。
慈禧一生，堪称传奇，大有中国历史第二位女帝的风采。
无论是慈禧，亦或者孝庄，在中国历史之中，都是极富盛名的人物。
如果领巾真的是二人的遗物，其文物研究价值，及收藏价值，都将无可争议。
所以，谭丙戌才会调笑唐顺，其心不小。
唐顺洒然一笑，也没介意。
微微拱手，唐顺向着谭丙戌请教道：“还请谭老能够斧正。”
谭丙戌微微点头，收敛笑意，随即讲述道：“你的期盼，有一点是错误的。”
“噢？”
唐顺狐疑：“还请谭老指点迷津。”
谭丙戌颔首笑道：“据史料记载，清朝早初时期，其服饰依旧延续着未入关时的风格。窄袖紧身，衣袍圆领。一直持续到中后期，满汉文化逐渐融合，才逐渐出现‘领巾’这一配饰。”
“孝庄文皇后生时正值清朝早期，满汉文化尚未融合。那个时候，满清配饰是没有‘领巾’的。所以，你这一件领巾，断然不可能会是孝庄文皇后的遗物。”
唐顺微微讶然：“是吗？”
他对这些历史细节，倒没有详细研究。
虽然前世翻阅过不少古籍，对清朝历史，也是大致了解。
但是，其中细节，他却没有研究。
毕竟，唐顺也不是考古出身。
虽然热衷古玩文物，却并没有对历史细节有太多深究。
谭丙戌并没有嫌弃唐顺的茫然，反倒很有耐心，不疾不徐的讲述着：“这一观点，早有业内学者，进行过研究的。并且，相关文献，传世图像，都有详细记载的。”
“据研究资料表明，清朝当时的服装配饰变化，跟清朝政治局势、经济及文化交流息息相关。”
谭丙戌一边讲述，一边掏出了手机翻找着相关资料记录：“领巾，古人时称‘领衣’，是作用于保护颈脖的。光绪年间举人徐珂在《清裨类钞》中有记录：‘衣之护颈者曰领。’”
“满族的领式，一般是圆领，且衣和领是分开的。这个风格，是满族先民的习俗。”
这点唐顺倒是知晓，他曾翻到过相关记录。
满族是起源于关外的渔猎民族，擅长骑马射猎。
行动时，衣领护颈多有不便。
所以，领子便被满族先民取消掉了。
但冬天季节太冷，颈脖容易受凉。
于是，就发展出了可以摘取的领子。
运动时取下来，天冷时戴起来。
这个习俗，一直延续到满清入关多年都没变改。
但具体持续了多久，唐顺就不知详情了。
谭丙戌一边用手机查找着记录的资料，一边接着讲道：“在清朝早期，多位皇帝都曾严厉禁令，衣袍不得佩戴领子。更甚至，将满清先民延续的服饰风格，奉为‘立国之本’。”
“其中，清太宗皇太极就曾有言：‘昔金熙宗及金主亮废其祖宗时冠服，改服汉人衣冠。迨（dai）至世宗，始复旧制。我们以骑射为业，今若轻循汉人之俗，不亲弓矢，则武备何由而习乎？射猎者，演武之法；服饰者，立国之经。其馀（yu）悉令遵照国初定制，仍服朝衣，后世子孙勿轻变弃祖制。’”
“乾隆帝时，也曾强调：‘衣冠为一代昭度，夏收殷，不相沿袭。凡一朝所用，原各自有法程，所谓礼不可忘本也。自北魏始有易服之说，至辽、金、元诸君浮慕好名，尽去其淳朴素风。传之未久，国势浸弱。盖清自崇德元初，已厘定上下冠服诸制。高宗一代，法式加洋，而犹于变本忘先，谆谆训诫。亦深维乎根本至际，未可轻革旧俗。祖宗成宪具在，所宜永守勿愆（qian）也。’”
“嘉庆帝时，也再度反复强调：‘我朝列圣垂训，命后嗣无改衣冠，以清语骑射为重，圣谟深远，我子孙所当万世遵守……衣袖宽广逾度，竟与汉人妇女衣袖相似，此风断不可长。现宫中衣服，悉依国初旧制，乃旗人风气。日就华靡，甚属非是。’”
讲述时，谭丙戌翻找到了研究资料，递近唐顺面前，示意唐顺细细品阅。
“当时有这样的风气，其根本主要是清朝初立，内忧外患未净，国家暂时还不安稳。所以，各代皇帝始终强调国之根本不可忘却。”
谭丙戌娓娓道来：“但途径康雍乾三朝盛世之后，王庭疆域和政治局面进一步稳定，国家日渐富庶，物质条件丰厚起来，宫廷贵族的生活由俭入奢，统治者不再因稳固政权而强调‘国语骑射’。”
“于是，闲逸享乐的风气逐渐扩散，逐渐影响到了衣娟着装的配饰。原本窄袖紧身的服饰，不再适应权贵阶级对闲适美好生活的追求，又因多年来满汉风俗相互融合，便就有了服饰改革的趋势。”
“这一趋势，据史料记载，大致是从道光咸丰年间所开始的。起止到同治、光绪年间，东西文化逐渐交流，制度再次慢慢变改……”
第九百七十二章 领巾来历
谭丙戌找出来的研究资料，详细地记录了有关‘领巾’的研究细节。
其中穿插着不少传世图像，及文献截图等。
事事巨细，有理有据。
这篇研究资料袒述，据咸丰时期大学士崇彝在《道咸以来朝野杂记》之中记载着：“以敞衣有绣花挽袖加卷领为恭，敞衣无领，随时必加卷领。随时者，皮、绒、缎、纱之别。”
记载中的‘卷领’便是领巾，其材料质地有绢、罗、缎、皮、绒、纱等多种。
这里提到的‘敞衣’，即是‘氅衣’，是清朝后宫妃嫔日常穿着在衬衣、便袍外的便服。
这段记载，是清朝资料之中，有关领巾出现最早的记录。
所以，大致推断，满清领巾的出现，应该在道光或咸丰年间。
而据国内目前保存的宫廷氅衣最早的是道光年间，因此推断，领巾出现的时期，最早应是道光帝时期。
而道光年间，距离孝庄文皇后时期，差了一百多年的时间。
所以，由此可以肯定，唐顺这条领巾，不可能会是孝庄文皇后的遗物。
否定了唐顺的第一个猜想，谭丙戌再次讲述道：“满清领巾的形式，从开始，到消失，也有变化。时代不同，其形式也各有不同。”
“满清领巾的早期形式，多为纯素色，且没有其他装饰，又长度较短。而中后期的形式，宽度和长度都明显有所增加，且也出现了诸多刺绣、镶嵌等装饰。”
“这样的变化，跟清王朝中后期腐败的政治局势有关。也和清末工艺重工逞技，服饰追求精致华美，刺绣镶嵌繁复，装饰华丽的审美诉求一致。”
谭丙戌一边讲述，一边拿起了领巾，详细指证道：“你这条领巾的材质，是上好绸缎所制。做工精细，且刺绣精美绝伦。看制式风格，很符合中后期时代的工艺表现。”
唐顺一边翻看着研究文献，一边聆听着谭丙戌的讲述。
好一会儿，唐顺才看向谭丙戌问道：“那谭老以为，我这条领巾，会是谁人遗物？”
“这个嘛……”
谭丙戌蹙着眉头，拿起领巾，仔细观摩起来。
好一会儿之后，才沉吟道：“实不相瞒，从看到这条领巾的纹饰的时候，我就有了一个大概猜想。”
“噢？”
刹那间，不只是唐顺，颜知礼等人也都是纷纷好奇起来。
在座的人，全都精神一振，来了兴致，看向了谭丙戌。
说了这么久，终于是要揭露这条领巾的来历了吗？
“还请谭老指点迷津！”唐顺急忙请教。
谭丙戌微微颔首，然后将领巾展开来，平铺在桌面上，示意唐顺观看，道：“这条领巾的纹饰，你能识得吗？”
“自然是能！”
唐顺颔首应道：“其中纹饰，主要以团寿纹为底。”
“没错！”
谭丙戌欣然一笑：“团寿纹，一般使用这种纹饰的，主要是欲求福寿延绵的意思。”
“另外你再仔细看看，这条领巾的上面，这里和这里，是不是有镶嵌过的痕迹？只是年岁长远，镶嵌的配饰已然不在。”
说着话，谭丙戌拿过自己的手机，仔细翻找，调出了一张老照片，递给唐顺观看：“你仔细看看这张图像，其中的领巾，是什么样的？”
唐顺接过手机，仔细观看。
这是一张人物图像，拍摄的是赫然是慈禧。
慈禧端坐榻上，身着旗装，头戴‘大拉翅’，气势端庄高贵，不容侵犯。
唐顺心中狐疑，将照片拉至最大，仔细观摩起慈禧佩戴的领巾。
紧接着赫然发现，这张图像内的领巾纹饰，居然跟他的这条一模一样。
只是，领巾上面还有金线和珍珠等配饰镶嵌，显得相当的华丽富贵。
察觉到这点，唐顺猛然抬头，看向谭丙戌，欣喜询问：“谭老的意思是……我这条领巾，很大可能会是慈禧的遗物？”
“嗯……”
谭丙戌微微颔首，肃然应道：“据我观摩，吻合的可能性，大概有七成。”
哗！
刹那间，在场的人纷纷惊呼，骇然失声。
这还真是慈禧遗物？
如果这个推断为真的话，那这条领巾的文物研究价值，可就不可估量了啊。
谭丙戌没有理睬众人的惊诧，他拿起领巾，肃然讲述：“这条领巾，无论是纹饰，还是宽度和长度，都跟这张图像之中的相差无几。”
得到谭丙戌的肯定论证，唐顺喜出望外。
有这个论证，就足够了。
看到唐顺的喜意，颜知礼不由失笑：“你这小子，真是走到哪儿，都能捡漏啊。”
“嘿嘿……”
唐顺不由轻笑，止不住的喜悦。
这时候，却听谭丙戌的声音，继续传来：“这条领巾，不仅可能是出自慈禧，其来历和生产背景，也是非同小可的。”
“哦？”
颜知礼都是诧异起来：“这条领巾，莫非还有其他来历？”
谭丙戌点点头，随即指着手机内的图片问道：“你们可知道，这张图像是拍摄于什么时候吗？”
“什么时候？”
肃然沉默的彭世文，都是按捺不住好奇，询问起来。
“慈禧六十岁大寿的时候！”
谭丙戌解释道：“这张图像，拍摄于慈禧六旬大寿时期。而据文献记录，慈禧在当时所有着装，都是特制的。其中，包括了这条领巾。”
“所以，如果这个领巾，真的如同老夫论证的这般。那么，其文物研究的意义，将不可估量。收藏价值，更是难以揣测。”
“嘶！”
刹那间，满场骇然，失声倒吸凉气。
即便唐顺早有猜想，也是忍不住的又惊又喜。
古玩文物的价值追溯，极大的依据，就是根据其背后的人文历史来定的。
其具备的人文历史越多，越可贵。其收藏的价值，就越可观。
慈禧六十岁大寿，这在清朝时期，都是一项轰动全国的重大性事件。
毫无疑问，这也就赋予了这条领巾，极其丰富的人文历史背景。
那么，在估价的时候，其价值也会水涨船高，相应的得到提升。
所以，一旦拍卖的话，遇到识货的人，那么其成交价，只怕会爆出天际。
这样的结果，唐顺焉能不惊？不喜？不动容？
第九百七十三章 故宫认证
在中国古代封建时期，素来讲究男尊女卑。
女人在古代时期，是鲜少有崇高地位的。
但是，慈禧一介女流，却总揽皇权，执政数十年，统领清王朝，大有中国古代第二位女帝的风采。
这在中国古代史上，都是名威赫赫，享誉海内外的。
虽然时过境迁，多被后人诟病。
但仍然难以否认，她的声名地位，历来少有。
在其执政期间，也曾做过不少中兴清王朝统治的事迹。
如推行洋务运动，支持清末新政。
如重用左宗棠、曾国藩、李鸿章、张之洞等汉臣。
除此之外，也曾兴办女学，解除女子缠足令。
虽然不
