作者：王舒平====================================================================================================================================================================================================================================================第1卷 序21天养成一个好习惯“人的思考取决于动机，语言取决于学问和知识，而他们的行动，则多半取决于习惯。”培根曾经在《论习惯》一书中如是说。习惯就像人生中的一柄双刃剑，用得好，它会帮助我们轻松地获得人生快乐与成功；用得不好，它会使我们的一切努力都变得很费劲，甚至毁掉我们的一生。能否改掉坏习惯，培养好习惯是一个人成功的关键所在。然而习惯的形成并不是一朝一夕的，要改掉坏习惯，也不是一蹴而就的。那么究竟需要花多长时间才能改掉呢？有关专家研究发现：要培养一个习惯，大概需要21天的时间。所以，想改掉不良习惯，不要『操』之过急...　

第二章 离别　　"铃--"电话铃响，我抛开了面前的 Do-While循环，懒洋洋地拿起了话筒，"喂--""喂，峰峰吗？我是老茂，今天阿健结婚请客，邀请咱们班在京同学都参加，你可一定要来啊。最近好几次聚都找不到你，你跑哪儿去了，架子这么大？"电话那头传来老茂熟悉的声音。"我哪儿敢不来呀，这么大喜的日子我不去，你们还饶得了我，将来等我结婚的时候还能指望谁？"紧张的工作中接到这样一个电话，我自然是喜出望外，"几点，在什么地方，咱们班同学去的多吗？"我巴不得今晚能热闹一些。"六点, 在阿健的宿舍会合，咱们班现在总还有十几个人吧，等过了下个月，工作的工作，出国的出国，没个三年五载的就再难见面了。我还得再通知其它人去，说好了，不见不散啊。"老茂挂了电话。　　放下电话，今天的工作也没心去做了。真快啊，转眼大家都要结婚了，想当年本科毕业的时候大家还都没太把结婚当回事，领到毕业证的第二天，刘传刚领到结婚证，...　

黄河远上白云间　　1　　如今的银城人已经闻不到烧牛粪的味道了。　　在明清两代或更长的六七百年间，银城人一直用干牛粪当燃料烧水煮饭。主妇们把掰开的干牛粪饼放进灶膛里，然后慢慢地拉动风箱，借着风力，火势均匀旺盛，偶尔会有一丝青烟从灶口冒出来，那味道不臭，只有一些微微的草腥味，再加上一点蚕豆烧煳的烟香。于是，银城漫长的历史就充满了干牛粪烧出来的烟火气。　　在这漫长的数百年间，用干牛粪烧火做饭是银城人最普通最平常的生活内容。把牛粪做成牛粪饼出卖，曾经是一个最牢靠易得的职业。在银城，凡是和牛打交道的苦力都能无偿地得到牛粪，也就都会做牛粪饼。当有人忙不过来的时候，他们常常要请牛屎客来做。只有那些专门做牛粪饼的人，才被银城人称做牛屎客。做好的干牛粪饼叫做牛屎巴。晾晒牛粪饼的山坡叫牛屎坡。卖牛粪饼的市场叫牛屎巷。所谓柴、米、油、盐、酱、醋、茶、糖，在这八样生活必需品当中，牛粪饼就...　

作者：读书堂内容简介： 古往今来，凡有成就者，大多博学而多才，他们不但才华横溢，而且谦逊，有的还幽默有佳。这种人格魅力在清华人中，值得我们称赞的人有好多好多。"====================================================================================================================================================================================================================================================清华风范 第1章 博学多才、谦逊幽默(1)古往今来，凡有成就者，大多博学而多才，他们不但才华横溢，而且谦逊，有的还幽默有佳。这种人格魅力在清华人中，值得我们称赞的人有好多好多。人生范本：梁启超--博学而勤勉梁启超，字卓如，号任公，又号"饮冰室三人"。生于1873年。广东新会人，我国近现代最杰出的政治家、思想家和学者之一，早年从事政治活动，曾与原有为一起发动变法维新。早在1914年即与...　

()：/b4414/--第1章 受气的母女林家洼地处偏北，虽然已经是初夏时节，可是天气仍没到最热的时候，只是风有点大，一天吹下来，身上脸上全是灰。田里的玉米苗不到一高，正是定株的时候。夏至瘦小的身子蹲在田里，只有小小的一团。玉米苗现在虽然不大，可是对于只有八岁的她来说，长得也太结实，遇到长得壮的拔一棵就要费尽力气，揪断了便是一个屁墩坐在地上。她一边吃力地拔着苗一边在心里叹息，这算是什么命啊，穿越来三天，出了三天苦力，要是能选择的话，自己说啥也不来这鬼地方，吃苦受累不说，关键是没地位，和自己那个窝囊娘受尽歧视，在家里一点话语权都没有……她这里正想着，前面的堂姐夏丽娟已经在地头叫嚷：“夏至你就不能快点，我都拔完苗了，你还有那么远，都该回家了，你是不是让我这里喂蚊子等你？”...　

作者：吴敬梓前言《儒林外史》的作者是康、乾年间名人吴敬梓。吴敬梓（1701一1754），字敏轩，一字粒民，晚号文木老人，安徽全椒人。他出身于历代显宦之家，十八岁中秀才，乾隆元年（1735）安徽巡抚荐应博学鸿词，他托病不就。生平除著有《儒林外史》外，尚有《文木山房集》。《儒林外史》所表现的正是吴敬梓亲身所历所闻，也寄托了他看重文行出处、鄙视功名富贵的高尚情操。《儒林外史》的版本，现存最早的刻本是嘉庆八年（1803）卧闲草堂刊本。此后有清汪浦礼阁本、艺古堂本、苏州群玉斋本、申报馆排印本等。这次排印，是以卧闭草堂本为底本，依其它各本改正了个别错字。洪江一九九一年二月------------------第一回　说楔子敷陈大义　借名流隐括全文“人生南北多歧路，将相神仙，也要凡人做。百代兴亡朝复暮，江风吹倒前朝树。功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沈醉去，水流花谢知何处？”这一首词，也是个老生长...　

作者：孙云晓第1节：和谐的教育自序一切成功的教育都是和谐的教育如果有人问我，你能否用一句话说出什么是好的家庭教育？那么，我会这样回答：好的亲子关系就是好的家庭教育。人们几乎都能感受到这样一个现象：孩子如果喜欢他的老师，就可能喜欢这位老师的课以及他要求的一切；孩子如果讨厌他的老师，则可能讨厌这位老师的课以及他讲的一切。孩子对于父母或其他人的关系也基本上如此。其实，成年人也有类似的心理倾向，只是比孩子多一些理智罢了。由此可见，关系的好坏是何等的重要！诚如绘画大师毕加索所说：“在和谐中一切都是可能的。”全部的问题在于什么是好的关系。什么是好呢？按照《辞海》的解释，一个“好”字有两层含义，首先是美的，善的，完成的，容易的，应允的，可以的，其次是喜爱的。什么是好的关系以及怎么建立好的关系呢？《心理学大辞典》在“关系家庭疗法”辞条中解释道：“关系伦理是一种基本的动力，通过信赖...　

作者：卢梭译者序言公认的十八世纪最伟大的、最深远地影响了历史的作品是哪几部？人们可以很轻易地说出亚当·史密斯的《国富论》、孟德斯鸠的《论法的精神》和卢梭的《社会契约论》。卢梭（Ｊｅａｎ－ＪａｃｑｕｅｓＲｏｕｓｓｅａｕ，１７１２－１７７８）的《社会契约论》和《爱弥儿》，一论政治一论教育，奠定了他的启蒙大师的历史地位。很少有几个哲学家能带来卢梭著作那样的震撼。且不说他的《爱弥儿》在教育学上的成就，就说他的《社会契约论》中的“主权在民”一说，就划分了一个时代。有说卢梭的政治理论深受帕拉图的《理想国》的影响。《理想国》的概念，建立于人性善的理念基础上，帕拉图笔下的苏格拉底说，“只有正直的人才会幸福”，“善的意志”成为他的理想国的基础。卢梭也相信人性善，他提倡宽容理性，坚定地反对任何政治暴力。同是论述理想国的原则，不同于帕拉图，卢梭将其理论框架完全建立在“人生而自由”的基...　

作者：钟晓毅,费勇江南少年他出生于江南的名门世家，江南的人文传统与自然风光熏陶了他。“我是浙江海宁人。……海宁在清朝时属于杭州府，是个滨海小县，只以海潮出名。近代著名人物有王国维、蒋百里、徐志摩等，他们的性格中都有一些忧郁色调和悲剧意味，也都带着几分不合时宜的执拗。……海宁不出武人，即使是军事家蒋百里，也只会讲武，不会动武。”就在这本《书剑恩仇录》第四回中，有一段描写陈家洛回到海宁时的感受，似乎寄寓着作者自己的感怀。陈家洛上马奔驰，八十多里快马两个多时辰也就到了，已牌时分已到达海宁城的西门安戍门。他离家十年，此番重来，见景色依旧，自己幼时在上嬉游的城墙也毫无变动，青草沙石，似乎都是昔日所曾抚弄。……坐在海塘上望海。回忆儿时母亲多次携了他的手在此观潮，眼眶又不禁湿润起来。在回疆十年，每日所见尽是无垠黄沙，此刻重见海波，心胸爽朗，披襟当风，望着大海，儿时旧事，一一涌上...　

　　作品：周书　　作者：唐·令狐德棻 等　　内容简介：　　《周书》，五十卷，其中本纪八卷，列传四十二卷。唐令孤德棻主编，参加编写的有岑文本和崔仁师。　　北魏末年，政治动荡，乱事遍起。出身于北魏北方六镇中武川镇的宇文泰，率领一批以武川镇人为主的鲜卑族军队，联合关陇地区的汉人豪族武装，建立起西魏政权。后宇文泰的第三子宇文觉在公元557年代魏建周，史称北周。西魏、北周这两个前后相续的政权，统治区域大致包括今天陕西、宁夏、甘肃和四川的大部，山西西南部、湖北西部及河南西部。与东边的东魏、北齐和江南的梁、陈成鼎足之势。公元577年， 北周灭北齐，统一中国北方。公元581年，杨坚代周，建立隋朝。　　《周书》虽以“周”题名，但实际上记述了从公元534年东、 西魏分裂到杨坚代周为止四十八年的西魏、北周的历史。...　

　　作品：历代兴衰演义　　作者：吕抚　　内容简介：　　历代兴衰演义（原名《二十四史通俗演义》）　　版本：　　正文　　第1回　　盘古王一出世初分天地　　诗曰：　　混沌初开气候淳，标枝野鹿看君臣。　　三皇五帝宾天去，辛苦阎浮世上人。　　却说王者父天母地，而子万民。可见天为父，地为母。帝王为之子，而天下万世臣民，则又帝王之子也。此书单言历代帝王之事，自不得不由子而溯源其父母。　　从来言天地者，曰形如鸡卵，诚哉斯言。第以为悉如鸡卵，则又与鸡卵不同。盖鸡卵只一重，而天凡九重。其第一重宗动天，无星转动，有气无形。为黑罡风，瞬息千里，其力甚猛，带三垣二十八宿天，以至土、木、火、日、金、水月轮诸重天，自东而西，一日绕地一周，而过一度。其外则浑沦一气，冲穆无际矣。又曰宗动天之外，为元际天，为常静天，元远无极，宗动天之内。其第二重为经星三垣二十八宿天，与宗动天甚近，带转甚速，其自西而...　

　　作品：佛教科学论　　作者：索达吉堪布　　内容简介：　　现代社会中，人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果，在人们的心中占有崇高的地位。在这样的环境中，由于对佛法不太了解，难免有部分人会偏执科学而反对佛法……　　正文　　前言　　各位朋友，您好！　　我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由地漫游，并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流，我作为一名佛教徒，在正式行文之前，首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛！　　‘现代科学相距佛教还有多远’，这个问题您思考过吗？　　世界上的人们对佛教的态度大概有四种：信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反对的。其中反对者的理由虽然林林总总，但主因不出下面二种：消极逃避、迷信。这些反对佛教的理由能否站得住脚呢？这些反对者是...　

　　作品：丛林迷失　　作者：胡海涌　　内容简介：　　几名都市中失意的男女，结伴远游，却误入迷林，开始了一段不可思议的迷失之旅。森林中古怪的生物，神秘的古国，香艳的美女，千年的不老传说……　　所有的一切都让人迷惑不解，原本以为逃离森林之后，所有的迷都会解开，然而他们却陷入了更大的迷茫中……　　正文　　引子　　夜幕降临，华灯初上，街上已是车如流水灯如虹。　　深圳的夜空是那般的璀璨，令人沉醉，又让人迷惘。　　深圳的街市是那样的繁华，却是平头百姓的繁忙，富贵人家的荣华。　　又是一个金秋送爽的夜晚，又是一个让人激动却又毫无新意的周末，上班族难得轻松地出来逛街，做生意的也抓紧机会卖力的吆喝。不知道是因为深圳年轻人太多，还是工作生活节奏实在太快，总之，连逛街都是步履匆匆的。于是来往的人群，伴随着店铺里高亢的音乐和营业员的吆喝声，整个街市显得格外的喧嚣。...　

版面:职场天地 楼主:她笑着说我有点色首发:2009423 5:26:00本贴地址:.paotianya./read66330.html以下是脱水版的贴子内容(只包括了楼主的所有回复)[1楼]楼主:她笑着说我有点色 发表时间:2009423 5:26:00第一：有个坑你要跳进去马克思说：由产品变商品为惊险的一跳。正是这一跳才创造了价值。而销售员就是完成这一跳的艺术家。这是一本从头到尾都写基层销售实战的书。那年，是2007年。那日 ，是5月8日。之所以记得那么清楚，那是因为我去年个人销售业绩全公司第一，被公司奖励去新马泰免费旅游一次后。回来第一天上班。那时是上午9点。我刚刚到上海公司总部上班，还没到自己的办公室，就被总裁秘书，漂亮Janet通知在下午2点的时候去总裁办公室去见中国区的总裁。于是我一下子惊异起来，不知道总裁找我有啥事。现在不是裁人的时候，而且我和中国区的总裁按行政的划分还差2层，应该不会直接交流才对。...　

--- 【笑°暖人心】整理=================书名：罪纽作者：麦林子三年前，李瑶随着勘测队伍去一个热带岛屿中见习。岛屿上只有一个古老村庄，岛上的曼陀罗花随处可见，而且还被村民奉为圣花。李瑶在岛上先后结识了在旅馆工作的老板、老板娘和厨娘惠姐。李瑶和惠姐一见如故，惠姐对李瑶产生爱慕之情。勘测第一天，中午李瑶因中暑晕倒，惠姐细心照顾她，晚上同事陈洛被电热壶炸伤。次日夜里村民偷偷摸摸到一片墓地的山上举行祭祀，祭祀的第二天，暴风雨来袭，勘测队的总监内脏被掏空，惨死在房里。两天过后，同事林英被放血死于一位老医生家的客厅，而老医生则在自己的书房里大笑而死，老医生的孙女则在卧室里昏睡不醒。面对这么惨绝人寰的事情，村长却说是诅咒，报应......李瑶和惠姐之间的恋情在充满死亡气息的气氛下怎么发展？这诅咒背后隐藏了什么故事？这些故事对李瑶和惠姐两人的恋情又有什么影响？...　

第一部分 第1节：有味的礼物(1)有味的礼物靖港给我的美感在于它生活的节奏，它固执地在紧邻都市的地方保持了自己的时间感：那里的水鸟，总在黄昏的时候沿着固定的线路归巢。那里的木匠午睡醒来总在同一个时间，然后摆开自己的工具，打开他的窗户。那里的豆腐作坊，不用任何钟表，也知道在什么时候开磨最好。然后，开磨的豆香蔓延到整个石板长街。因为这些可爱的存在，时间开始明亮起来，那些让我感悟的物件和人物，也在我的脑海里像野菊花一样生长。于是，我就开始了写作和整理，时间往往在深夜。在深夜的写作，让我对时间有了更敏锐的认识。有时候我沉沉睡去，经常梦见童年，据说大多数人的写作都与童年有关。至于我，梦大都会发生在清晨，在半明半暗的时候，在天边红褐色的残霭即将变成白色的流云的时候，我有时松开手上的笔（我是一个至今也不会用电脑的人），梦见童年回归，母亲用鸡毛掸子给我打扫房间，沉静的动作里有着某种永...