雪国作 者[日本]川端康成书籍简介　《雪国》似乎是瑞典艺术院铨选我诺贝尔文学奖的一条线索。《雪国》已译成十个国家和文字出版。我的作品最为百方人所知的，莫过于这部《雪国》了。就是在日本国内，它和《伊豆的舞女》一起，成为我拥有最多读者的作品。这样一部《雪国》行将被介绍到邻邦中国，使人感到高兴。《雪国》内容提要岛村虽然研究一些欧洲舞蹈，但基本上是个坐食祖产、无所事事的纨袴子弟。他从东京来到多雪的上越温泉旅馆，结识在那里出卖声色的驹子，驹子年轻貌美，不单能弹一手好三弦，还努力记日记，他们之间虽说是买卖关系，但驹子对岛村表现了比较真挚的感情；岛村则认为二人无非是露水姻缘，人生的一切均属徒劳。驹子对岛村表示理解，嘱他“一年来一次就成，带夫人来也欢迎，这样可以持久”。岛村一共来雪国3 次，同驹子厮混，驹子对他则伺候饮食，陪同游玩，二人之间狎昵猥亵无所不至。尽管这一切都按艺妓制度计时...　

　　代序： 为什么我们勤奋工作　　每个人的性格都有优点和缺点．一味去弥补性格缺点的人．只能将自己变得平凡；而发挥性格优点的人．却可以使自己出类拔萃　　——罗杰·安德生代序： 为什么我们勤奋工作仍不能成功?你知道吗?世界上几乎有近一半的人正在从事着与自己性格格格不入的工作。尽管他们勘勤恳恳、任劳任怨，尽管他们不畏艰险、百折不挠。但是，平庸就像挥之不去的梦魇一样，依然伴随其左右，他们的脚步仍然无法踏向成功的大道。为什么会出现这样的情况?因为他们走的是一条南辕北辙的路，他们越是在这条路上努力，成功高他们也就越遥远。他们背离了自己的天性、背离了自己的使命和归宿。每一个来到这个世界的入，上苍在赋予他使命和归宿的同时，也赋予了他相应的性格，顺着自己的性格，你就能寻觅到真正属于自己的成功之路。相反，抛弃了上苍馈赠的人，他们注定会平庸，注定会因碌碌无为而抱憾终身。上苍对每一个人都寄予...　

　　作品：我叫郭德纲　　作者：郭德纲　　内容简介：　　我认为郭德纲将来一定会成为大师的。——赵本山　　中国有七大悲剧，其中相声不可乐排第一。郭德纲能说好相声因为他没钱，现在他有钱了，还能说好相声吗？如果有一天郭德纲不说相声了，那将是第八大悲剧。——崔永元　　他是中国传统曲艺的一个偶然，颠覆了电视相声的惯性思维。在一门艺术的低潮期，他担当了最及时、最贴心的暖场者，坚守十年剧场赢来“钢丝”满中华，代表着传统曲艺对本质的回归。——《新周刊》　　郭德纲首部图文自传，图说非著名到著名之路，畅谈相声五十年之现状，德云社十周年巨献。　　正文序：这些年，我们一直在说相声2005年底2006年初，大批的媒体纷拥而至，把我和北京德云社抬到了一个风尖浪口的位置上。这一切既有好处，又有不利的地方。好的一面是让很多人知道了相声还在以这样的一个形式生存着，很多人知道了郭德纲、于谦、何云伟等原本默默...　

　作者：张宏杰本书由“云中孤雁”免费制作；　目录　　　《中国人比韩国人少什么》从国民性、教育、农民问题等各种角度比较中，探讨了中韩两国在社会发展中的相同和不同之处，以韩国之长攻中国之短，以期引起国人的反思。其中《中国人比韩国人少了点什么》、《中国人韩国人国民性比较研究》等篇什在网上曾引发过激烈的争论。　　　学习日本还是学习韩国（代序）　　中国人比韩国人少了什么　　中国人韩国人国民性比较研究　　韩国人如何对待传统　　重本还是重末：中韩教育政策之比较　　“韩流”兴起的秘密　　汉城散记　　相关评论　　作者：张宏杰　学习日本还是学习韩国（代序）　　　不一样的日本　　当西方人驾驶着蒸汽轮船出现在亚洲东部海岸时，使他们惊讶的事有两件：一件是传说中的强大帝国中国的不堪一击；另一件是日本在危机面前表现出的明智和敏捷。...　

作者：周士渊第1节：前言……前言追求卓越、渴望富强，是我们每一个中国人的梦想。也许正因如此，2004年仲夏，我们请来了世界上最成功、最强势的“全球第一CEO”，在北京举办了为期4天的“2004年杰克·韦尔奇与中国企业高峰论坛”。在这次有2000多名中国工商界精英参与的头脑风暴中，许多人都希望从杰克·韦尔奇那儿得到“一招灵”式的秘诀，但他们大多都失望了。而下面这段经典而简短的对话，却永远留在了许多人的脑海里：有中国企业家问：“我们大家知道的都差不多，但为什么我们与你们的差距却那么大？”这位通用电气前总裁、20世纪全球最杰出的经理人一字一句地回答说：“你们‘知道’了，但我们‘做到’了。”1原来，这平庸与卓越的差别不在别处，竟在“知道”还是“做到”这寥寥四个字上！是的，这是再简单不过的道理了：“知道”固然重要，但如果仅仅停留在“知道”上，再好的理念、再好的原则、再好的诀窍、再高的智慧，也...　

　今本竹书纪年疏证　王　国　维简介：《竹书纪年》原本据说有三十篇，记载夏、商、西周、春秋、战国的史事，其中从周幽王开始用晋国来纪年，三家分晋后用魏国纪年，魏襄王二十年便滑再纪下去。《竹书纪年》是战国时魏国的史书，晋武帝太康二年（公元二八一年）在汲郡（治所在今河南汲县西南）的一座古墓里出土。这部史书书写在竹简上，被称为《竹书》；由于它按年编次，又被称为《纪年》。有时还冠上出土的地点，被称为《汲冢竹书》或《汲冢纪年》。一般称为《竹书纪年》。这座古墓出土了一批古书，《竹书纪年》仅是其中的一种。《疏证》除广仓学宭丛书本外，有《遗书》本，曾两次印布；初名《王忠悫公遗书》，所收《疏证》系铅印本；续印名《海宁王静安先生遗书》，系石印本。今据《遗书》两本互校，有初印不误而续印诸误者，亦有续印改正者，皆择是而从，其有两本皆误，或所据今本有误为王氏所未正者，略出案语，以为说明。...　

作者：佚名《春秋公羊传》也同《春秋左氏传》一样，是阐释《春秋》的一部著作。据《汉书·艺文志》记载，在此之前阐释《春秋》的有五家，即《左氏传》、《公羊传》、《谷梁传》、《邹氏传》、《夹氏传》。《汉书·艺文志》还说：“邹氏无师，夹氏未有书。”意即《邹氏传》后来没有人传下来，《夹氏传》只是口耳相传，没有成书。因此后世相传的只有《左氏传》、《公羊》、《谷梁》三传，也称《春秋三传》。《公羊传》的传授源流，按汉朝人的说法，是先由孔子的学生子夏传给公羊高，公羊高传给其子平，平传与其子地，地传与其子敢，敢传与其子寿，都是口耳相传。到西汉景帝时，公羊寿才与其弟子齐人胡毋子都写在竹帛上。据后世特别是清代人的研究，子夏传公羊高一说，并不可靠。清代《四库全书总目提要·春秋公羊传注疏》更具体论证，《公羊传》也并非只公羊一家...　

作者：读书堂内容简介： 要说阅历，张思民30多年生涯可以用"单纯"两字来概括，与许多成功者在成功之前一般都有一段大起大落的坎坷经历不一样，他单纯绝非平庸。1989年，张思民带着3000元到深圳抢滩，弄潮，凭一个"海洋生物"的概念融资100万美元，创立"深圳海王"。2001年被美国《福布斯》杂志评选为中国50富豪第10位，其个人资产达35亿元。"====================================================================================================================================================================================================================================================成为焦点——财富篇 1.药业大亨，劈波斩浪要说阅历，张思民30多年生涯可以用"单纯"两字来概括，与许多成功者在成功之前一般都有一段大起大落的坎坷经历不一样，他单纯绝...　

作者：北京师联教育科学研究所内容简介： 世界上最著名的童话故事之一。阿拉丁和神灯的故事吸引了世界上的千万少年，这是一个关于美好愿望的故事，一个关于励志成才的童话，推荐阅读。"====================================================================================================================================================================================================================================================第一卷 第1章相传在古时候，中国西部的某城市里，有一户家境贫寒、以缝纫为职业的人家，男主人名叫穆司塔发，他与老伴相依为命，膝下只有一个独生子，名叫阿拉丁。阿拉丁生『性』贪玩，他游手好闲，从不学好，是个地地道道的小淘气鬼。老俩口一心一意盼着儿子学缝纫，以便将来能继承父业，并以此谋生度日。因为他们家境不好，没有多余的钱供阿拉丁读书或去学徒，更不可能让他去做生...　

著者：张传本责任编辑：任郁文出版发行：上海远东出版社序1998 年，刚从同济大学毕业，世事懵懂，却满怀凌云壮志的我，离开了上海，来到了著名的海滨城市—青岛，在一家知名家电企业开始了自己的职业生涯。在去上海西站的路上，仔细咀嚼着四年的酸甜苦辣，望着窗外欲雨不雨灰蒙蒙的天空，我暗暗发誓，要在这家企业好好奋斗，成就自己的人生，决不再回上海这个伤心地。但现实很快就给了我重重一击，仅仅两个月的时间，我就离开了那家名声在外的家电企业，转而就职于当时青岛家居行业的航母，并于一年后被扫地出门，不得不重新求职，就职于世界最大的集装箱制造商在青岛设立的一家公司。2001 年，自视甚高的我，又一次被现实粉碎了粉色的梦想，带着一颗郁郁的心，离开青岛，重新回到上海，以比在青岛还低的薪水加盟一家高新技术企业，一...　

作者：阿里斯旦·史密斯第1节：方法决定一切方法决定一切“成功＝艰苦的劳动＋正确的学习方法＋少说空话。”--爱因斯坦达尔文说过：“一切知识中最有价值的是关于学习方法的知识。”学习得法，则事半功倍；学习不得法，则事倍功半。智力靠学习赢得，学习以方法为依托。任何一位伟人，任何一位诺贝尔奖的获得者，他们都是善于学习、善于创新的天才，卓越的学习方法让他们成为时代的卓越伟人。“工欲善其事，必先利其器。”如果我们想做好一件事，很重要的一点就是拥有精锐的工具、具备适当的手段。在学习活动中同样如此。对于学生而言，适宜的学习方法就是“利器”，它可以帮助我们更顺利、更有效地完成学习任务。尤其是对于广大学生来说，课程增多了、内容更难了，这对于学习速度和学习能力提出了更高的要求。如果仅仅停留在苦学、勤学的水平上，将很难应对学业。因此，学生们必须使用适合自己的学习方法。并且，找到适合自己的学习...　

作者：陶行知陶行知（1891－－1946） 现代著名民主革命家、教育家，中国民主同盟主要领导人之一。原名文，后改名知行，又改为行知，安徽歙县人。1910年考入南京金陵大学中文系。1914年赴美留学，先入伊利诺斯大学学市政，获政治硕士学位；后转哥伦比亚大学研究教育，成为美国实用主义教育家J.杜威和P.孟禄的学生，获该校都市学务总监学位。1917年秋回国，任南京高等师范学校东南大学教务主任、教育科主任，对教育颇多革新，主张改“教授法”为“教学法”，认为这更能反映教学的实质，概念也比较科学。1921年参与组织中华教育改进社，任总干事，致力于学制改革，反对帝国主义的文化侵略。1923年与朱其慧等人发起组织“中华平民教育促进会”，积极提倡平民教育，亲自编印《平民千字课》读本，创办许多平民读书处，并深入全国许多省市、机关、商店和家庭推行平民教育。1926年起草发表《中华教育改进社改造全国乡村教育宣言》，开始提倡...　

- 手机访问 m.---¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者【叶子00】整理附：【】内容版权归作者所有!****************天涯故事一***************　　每一个民族都有自己的神话，就像每个孩子都曾向妈妈提出过一个问题：我从哪里来的？妈妈给孩子的答案尽管不同，可是背后的事实却只有一个。而神话的构成，比妈妈答复孩子这个问题的空间要大到无限。正因为此，神话是一个民族想像力的呈现，它往往取决于这个民族的DNA，就好像什么样的土壤会生长出什么样的树、开什么样的花、结什么样的果一样。天地太神奇，宇宙无限奥妙。---献给有福的读者朋友---　　——《天涯故事》大陆版正式授权序...　

　　作品：NBA天王列传　　作者：佘伟力 韩阳　　内容简介：　　一本介绍NBA天王列传。　　正文　　迈克尔 乔丹：一个飞翔的梦 引子　　美国人心目中的英雄必须是这样的人物：他必须白手起家，经过一番奋斗而最终成功；他的成功必须是个人英雄主义的显示，天马行空的腾飞，所向披靡的搏杀；那时候他必须还很年轻；有浪漫的艳史；就是说他必须相貌英俊，身材健美高大，极其性感；而且机智风趣、谈吐幽默，在电视采访中能逗得你哈哈大笑；他当然还得非常富有，这毕竟是成功的标志；然后他会成为一个慷慨的慈善家，一个对孩子和普通人充满同情心的人；另外，允许他有点毛病，这能让人觉得他不是上帝；最后一点，他最好是个白人，如果不是，那他准是迈克尔·乔丹了。　　1991年，遍及全美国的民意调查表明了这是一个很简单的事实，美国人崇拜的人物是：一、上帝；二、父母；三、迈克尔·乔丹。...　

╭╮╭╮ ╭╮╭╮⌒ ∨(﹏).. (﹏)╰╯温柔的夜 作者:三毛目　录他们说三毛（序）寂地五月花玛黛拉游记温柔的夜石头记相逢何必曾相识永远的马利亚附录：我不是三毛迷他们说三毛（序）丹扉：尚是"无名小卒"时有些作品，当作者尚是"无名小卒"的时候，并没有任何人向我推荐或介绍，是我自己碰上读到，就觉得十分明畅顺心；从此留下了美好的第一印象，迄今多读，这份感受依然没有改变。三毛便是这类作者之一。司马中原：仰望一朵云如果生命是一朵云，它的绚丽，它的光灿，它的变幻和飘流，都是很自然的，只因它是一朵云。三毛就是这样，用她云一般的生命，舒展成随心所欲的形象，无论生命的感受，是甜蜜或是悲凄，她都无意矫饰，行间字里，处处是无声的歌吟，我们用心灵可以听见那种歌声，美如天籁。被文明捆绑着的人，多惯于世俗的繁琐，迷失而不自知，读三毛的作品，发现一个由生命所创造的世界，像开在荒漠里的繁花，她把生...　

于丹论语心得讲稿总共包括：《论语》心得（一）《天地人之道》《论语》心得（二）《心灵之道》《论语》心得（三）《处世之道》《论语》心得（四）《君子之道》《论语》心得（五）《交友之道》《论语》心得（六）《理想之道》《论语》心得（七）《人生之道》独家讲稿连载：《论语》心得（一）《天地人之道》序言：《论语》所记载的，是孔夫子从生活中演绎出来的为人处世的经验，和他对弟子的教导。宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己是用半部论语治天下，可见古人对论语的推崇之极。其实论语中许多经典的词句，是我们许多人都耳熟能详的，但是我们真正理解其中的含义吗？这部曾被古人誉为治国之本的论语，对我们现代人来说，还具有什么实际意义吗？北京师范大学于丹教授认为，这部曾经统治中国社会思想两千多年的儒家经典仍然能为我们现代人构建和谐社会，建立良好的人际关系，提供一份温馨的劝导。...