足球王国:巴西足球史作者:(英)大卫·戈德布拉特翻译:搜达足球出版社:中国长安出版社ISBN:9787510707124所属分类图书 > 体育/运动 > 足球编辑推荐巴西足球唯一正史,极具收藏价值致敬巴西世界杯扛鼎之作足球之于巴西,究竟有怎样的意义和影响?本书讲述一百年来巴西足球和巴西国家的发展史,试图呈现一个最真实的足球王国!巴西队曾五次夺得世界杯冠军,是名副其实的足球王国!巴西是当之无愧的世界足球先生之乡,为足坛贡献了过贝利、济科、罗马里奥、里瓦尔多、罗纳尔多、罗纳尔迪尼奥、卡卡等大牌球星!巴西队是足球场上最受欢迎的球队之一,黄色的战袍代表着激情、欢乐、动感与胜利!内容推荐《足球王国:巴西足球史》由英国著名足球评论员大卫·戈德布拉特执笔,英文版由企鹅出版集团出版。指文图书独家引进中文版,得到足球评论员段暄、詹俊、申方剑的联合推荐,并由CCTV、新浪体育官方合作伙伴搜达足球总编辑、资深足球...
默契室友(完整阅读版) by筱禾《默契室友》作者:筱禾一我来到纽约的第一天,去了四十二街及有名的时代广场,那还是在朱利安尼市长下决心清除“精神污染”,欲将红灯区搬离42街之前的日子。我在大街上四处乱转,可除了一家接一家的销售性用品、黄色书籍、音响制品的商店,就是写着“现场女孩”标牌的酒吧,还有投两毛五分钱能看三分钟的毛片。我最想看到的站在大街上兜揽生意的现场女孩却很难找到。这红灯区真是有名无实,也验证了一个久住欧洲老兄的牢骚:美国没劲,可他妈操蛋了,什么妓女啊,性啊,同性恋啊……这些个屁大的事都当是天大的事。我以为初到纽约的中国人就我一个对美国的红灯区感到失望,后来才知道其实不然。一个经常带国内领导同志考查团的导游徐勇告诉我,每次领导们来到这里,...
╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者.. 整理附:【】内容版权归作者所有!易经杂说南怀瑾先生著 敲门砖 中国人一般的观念,讲到《易经》就想到八卦,想到八卦就和唱京剧拿鹅毛扇穿八卦道袍的连了起来。好像学了《易经》以后,便可天上知一半、地下全知。能不能达到这个程度,可是一个很大的问题。《易经》是不是包括了那么多东西,能不能知道过去、未来,这是一个很有趣的问题,也是很大的问题。 刚才提到唱京剧,我们对《易经》,从京剧《三国演义》中就可以了解到,中国京剧非常注重脸谱和服装,舞台上穿件八卦道袍,我们现在看起来像是妖道,实际上八卦代表了最高的智慧。所以有人说“《易经》是经典中之经典,哲学中之哲学,智慧中之智慧”,这是我们自己站在本位文化的立场来推崇《易经》的看法。...
- 手机访问 m.---¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者【TK】整理附:【】内容版权归作者所有!第1部分 自序 假如联合国也搞个人崇拜,某日安南先生突然失语,只“啊”了一声,再说不出话来。恰好安南身边有帮中国理论家,这“啊”字就博大精深了,它将是安南思想或安南主义。至少可以这样诠释:啊字如何写的?有“口”有“耳”加“可”字。“口”意味全世界人民和平与正义的呼声,“耳”代表联合国认真听取全人类的意见,“可”自然是应时顺势,从善如流。“啊思想”或“啊主义”,何其煌煌,放之四海,如佛光普照,必定天下太平,世界大同。假如五个常任理事国都派出批中国式的注经专家围着安南先生,他们又用各自的母语...
作者:赵焰第一章鸦片的宿命(1)看起来,所有的缘起似乎都是因为鸦片。历史进入了19世纪,或许谁也没有想到,一个从植物当中提取出来的化合物竟然引起了世界的巨大震动。在这里,鸦片是一个偶然,但同时,它又是一个必然。这样的鸦片就如同伊甸园的那个苹果一样,具有的,是与世界相当的意义。世界并不完全是空间意义上的,它更多体现的,是时间上的。苹果在必须出现的时间出现,在必须出现的地点出现,并且以一种魔幻的方式,与世界和人类开了一个巨大的玩笑。同样,鸦片在中国近代发展史上所具有的意义也是如此———这种从最漂亮的花朵的果实当中提炼出来的东西,在更大程度上,与那只苹果一样,它具有着符号的意义,它所代表的,是那种逃避不了的宿命意义。东西方最早的撞击,是由于彼此精华的互相诱惑导致的。比如丝绸,比如香料,又比如...
作品:扬州八怪传 作者:丁家桐 朱福烓 内容简介: 正文 序 言 扬州八怪是指康乾年间活跃在扬州的一批大艺术家,他们往往书画俱佳甚至是诗书画三绝,不少人还善治印。八怪也不就是指八家,趣味相近而又画风相似的有李鱓、汪士慎、高翔、金农、郑燮、黄慎、李方膺、罗聘、高凤翰、华嵒、闵贞、边寿民、陈撰、杨法、李勉诸人。神有八仙、人有八元、马有八骏,唐宋散文也有八大家,这些“八”,都有“八”的内容。“扬州八怪”之“八”,诸人说法不一,说法比较集中的还是李鱓诸人中的前面那八位,取得共同语言,也无妨凑个“八”数。扬州人讥讽相貌丑陋者为“丑八怪”,现在以“八怪”实指这一批大艺术家,明显地是出于贬抑。“八怪”怪在哪里?说得简单些,一个是做人不合时俗,一个是为艺我从我法。不合时俗倒也罢了,偏偏又要大张挞伐,攻讦时俗;作画另成一格倒也罢了,偏偏社会上又有许多人赞扬备至,声名...
作者:(清)佚名叙人不奇不传,事不奇不传,其人其事俱奇,无奇文以演说之,亦不传。郝鲍诸人,率性而行,忠君信友,奇人也,奇事也,即奇文也。而编中尤为马俊描写尽致,极相知于囹圄,脱淑媛于陷阱。除险恶,则直探虎穴,保君上,则深入龙宫,是书之第一人,亦千古侠客之第一人耶。题其名曰《争春园》,言郝而不言鲍马,提纲也。言栖霞而不言孙佩,对景也。园名‘争春’,地之灵,实人之杰矣。云收月上,凭栏读之,一击节一浮大白,如见玉蛱蝶栩栩然来往也已。时在己卯暮春修禊日,寄生氏题于塔影楼之西偏。图赞郝鸾:铁球同聚义,金殿共称臣,济困无双品,扶危第一人。鲍刚:一片侠肠,千寻浩气,胆壮心粗,杀人如戏。马俊:忽为盗,忽为贼,大功凭尔成,沉冤凭尔泄,行走直如飞,正是玉蛱蝶。...
作者:佚名第一回 北汉主屏逐忠臣 呼延赞激烈报仇却说北汉主刘钧,听知大宋平定各镇,与群臣议曰:“先君与周世仇。宋主之志更不小,今既削平诸国,宁肯容孤自霸一方乎?”谏议大夫呼延廷出奏曰:“臣闻宋君英武之主,诸国尽已归降。今陛下一隅之地,何况兵微将寡,岂能相抗?不如修表纳贡,庶免生民之祸,而保河东无虞①也。”刘钧犹豫未决。忽枢密副使欧阳昉②进曰:“呼延廷与宋朝通谋,故令陛下纳降。且晋阳形胜之地,帝王由此而兴。无事则籍民而守,有警则执戈而战,此势在我耳,何必轻事他人乎?乞斩呼延廷以正国法。倘或宋师致讨,臣愿独当之。”钧允奏,令押出呼延廷斩首。国舅赵遂力奏曰:“呼延廷之论,忠言也,岂有通谋宋朝之理?主公若辄斩之,使宋君闻知,则征讨有名耳。必欲不用,只宜罢其职而遣之,庶全君臣之义也。”刘钧然其言,下令削去官职,罢归田里。...
《杨家将》作者:佚名第一回 北汉主屏逐忠臣 呼延赞激烈报仇却说北汉主刘钧,听知大宋平定各镇,与群臣议曰:“先君与周世仇。宋主之志更不小,今既削平诸国,宁肯容孤自霸一方乎?”谏议大夫呼延廷出奏曰:“臣闻宋君英武之主,诸国尽已归降。今陛下一隅之地,何况兵微将寡,岂能相抗?不如修表纳贡,庶免生民之祸,而保河东无虞①也。”刘钧犹豫未决。忽枢密副使欧阳昉②进曰:“呼延廷与宋朝通谋,故令陛下纳降。且晋阳形胜之地,帝王由此而兴。无事则籍民而守,有警则执戈而战,此势在我耳,何必轻事他人乎?乞斩呼延廷以正国法。倘或宋师致讨,臣愿独当之。”钧允奏,令押出呼延廷斩首。国舅赵遂力奏曰:“呼延廷之论,忠言也,岂有通谋宋朝之理?主公若辄斩之,使宋君闻知,则征讨有名耳。必欲不用,只宜罢其职而遣之,庶全君臣之义也。”刘钧然其言,下令削去官职,罢归田里。...
内容简介 · · · · · ·本书描述了上世纪短短几十年中,美国知识分子群体的一种惊人变化:昔日,他们教化大众,挥斥方遒;如今,他们隐身业,闭门造车,疏于为社稷思考。本书作者,美国老派学者雅各比质问道:过去那种富有社会责任感,勇于充当群众引路人的知识分子哪里去了?作者简介 · · · · · ·拉塞尔·雅各比(Russell Jacoby)是美国加州大学洛杉矶分校历史系教授。雅各比文笔犀利,观点大胆。他的著作还包括《社会贫血症:当代心理学批判》(1975)、《心理分析的压迫》(1983)和《乌托邦的终结:冷漠时代的政治与文化》1999)等。知识分子译丛总序1968年“五月风暴”过后,浪漫的激情渐渐隐去。法国哲学家福柯悲哀地说,“知识分子”从此销声匿迹,只剩下在各专业领域里忙碌的“专门家”。与福柯的悲观主义不同,大约十年后,大西洋另一边的美国社会学家古尔德纳,则欢呼雀跃知识分子“新阶级”的诞生,他历数...
顾城诗歌全集作者:顾城“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明”这首诗,我无法忘却,一颗灵魂在黑夜上空划出璀璨的轨迹。我无法忘却。顾城——这个名字在我心中,是一个永恒的矛盾。他的杀妻,他的死亡,与他的诗歌的源泉奇特的交织在一起,于是我不得不读他的诗,从一九六四到一九九三,无论现在这些诗句,离我的距离有多么遥远。顾城诗歌全集——目录一九六四年 一九六八年 一九六九年一九七○年 一九七一年 一九七二年一九七三年 一九七四年 一九七五年一九七六年 一九七七年 一九七八年一九七九年 一九八○年 一九八一年一九八二年 一九八三年 一九八四年一九八五年 一九八六年 一九八七年一九八八年 一九八九年 一九九○年一九九一年 一九九二年 一九九三年□顾城一九六四年松 塔松枝上,...
作者:黄峻菠====================================================================================================================================================================================================================================================张居正十讲 第一讲 科举:天才养成与治国修炼明朝末年,有一位改革家。史家对他的评价,一向毁誉参半:有人推其为圣人,有人斥其为禽兽。然而,誉之者或过其实,毁之者或失其真。真实的他只不过是在历史大变局时期,风云际会而出的一个伟大改革家。他就是被誉为“一代名相”的张居正。早慧的神童跟历史上很多名人一样,张居正小的时候也是一个闻名乡里的神童。或许,伟人们都被上天赋予了过多和过早的智慧吧!让我们先来看一看张居正儿童时期的生活和他的聪明才智。...
* 书籍名称: 大江大海1949* 书籍作者: 龙应台* 出版社: 天下文化作者简介:* 龙应台,华人最犀利的一枝笔,继思考家族情感的畅销书《亲爱的安德烈》、《目送》之后,龙应台再度推出15万字新书《大江大海,一九四九》。 酝酿十年、走过三大洋五大洲,耗时三百八十天,行脚香港、长春、南京、沈阳、马祖、台东、屏东……从父母亲的1949年出发,看民族的流亡迁徙,看上一代的生死离散,倾听战后的幸存者、乡下的老人家。书籍简介:* 所有的颠沛流离,最后都由大江走向大海; 所有的生离死别,都发生在某一个车站、码头。上了船,就是一生。 从1949年开始,带着不同伤痛的一群人,在这个小岛上共同生活了六十年。 六十年来,我们从来没有机会停下脚步,问问对方,你痛在什么地方? 是时候了,在历史的这一页即将永远地翻过之前,我们还来得及为他们做些什么?...
孔子生平 孔子(前551前479),名丘,字仲尼,鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人。【 家 世 】孔子的远祖是宋国贵族,殷王室的后裔。周武王灭殷后,封殷宗室微子启于宋。由微子经微仲衍、宋公稽、丁公申,四传至泯公共。泯公长子弗父何让国于其弟鲋祀。弗父何为卿。孔子先祖遂由诸候家转为公卿之家。弗父何之曾孙正考父,连续辅佐宋戴公、武公、宣公,久为上卿,以谦恭著称于世。孔子六祖孔父嘉继任宋大司马。按周礼制,大夫不得祖诸候,“五世亲尽,别为公候”,故其后代以孔为氏。后宋太宰华父督作乱,弑宋殇公,杀孔父嘉。其后代避难奔鲁(孔氏为鲁国人自此始),卿位始失,下降为士。孔子曾祖父防叔曾任鲁防邑宰。祖父伯夏的事迹无考。父亲名纥,字叔,又称叔梁纥,为一名武士,以勇力著称。叔梁纥先娶施氏,无子,其妾生男,病足,复娶颜徵在,生孔子。...
╰╮ 、 ..·°゛╰┛ *..**柴静自序离开电台之后的这两年,命运暗涌几近诡异。现在的我,定居在北京,做了电视主持人,剪发,化妆,在各城市间飞来飞去访问名流。兼职给多家报纸杂志供稿。其余三分之二的生活是穿过尘土飞扬的大街去买菜……和开电梯的人聊天……响应居委会的灭蟑运动……故人,旧事大多没有下落,也无意再问。我明白。当年她给我写信时,17岁。一颗颗斜斜的字,是一个人仰面向天时的困惑。我也不过是社会小角色。一份微薄的薪水,与世无交的天真与乖僻,很多人信里的迷惘也是我的。于是在电台里,原封不动,读出他们的文字,算是我的心声。回答人家热线里的问题也不过是几个字:“是,有人在,听到了,懂得。”19岁的人,能胜任的,也不过是这些。当日的听众今天都四散于各地,他们的电台年代早过去了,生命的微妙与悲喜也已明白了大半,忘不了的,大概是那一段青葱岁月吧?...
人性化管理:笑着离开惠普 作者:高建华前言从我1986年3月加入中国惠普到现在已经快20年了。在17年的跨国公司职业生涯中,在为国内企业提供管理咨询和管理培训的8年实践中,我渐渐地悟出了这样一个道理,那就是:一个企业如果经营得好,可以赚到钱;一个企业如果管理得好,可以很健康;而惟有当一个企业文化好的时候,才会令员工快乐地工作。而惠普就是这样一家集赢利、健康、快乐于一体的卓越企业。惠普的创始人之一,比尔·休利特(Bill Hewlett)生前访华时,在员工沟通会上针对竞争激烈、员工流失的问题回答说:我们不可能阻止员工离开公司,因为人才流动是正常的现象。我的愿望就是:让每一个离开惠普的员工说惠普好。“让每一个离开惠普的员工说惠普好”,这是一个很朴素的愿望,而要做到这一点,是非常不容易的。中国惠普为此做出了长期不懈的努力,并取得了社会各界的认同,从2001年中国开始有“最受人尊敬的企业”评选活动...