作者:[日]夏目漱石译者前言首先,就书名的译法交代几句。问题在于原文的“吾辈”这个词怎么译才好。它是以“我”为核心,但又不同于日文的“私”(ゎたくし)。原来“吾辈”这个词,源于日本古代老臣在新帝面前的谦称。不亢不卑,却谦中有做,类似我国古代宦官口里的“咱家”。明治前后,“吾辈”这个词流于市井,类似我国评书中的“在下”,孙悟空口里的“俺老孙”,还有自鸣得意的“咱”,以及“老敝”等等。“敝”,本是谦称,如个“老”字,就不是等闲之辈了。我曾写信请教过一些日本朋友与国内作家、翻译家、编辑,有的同意用“在下”,有的同意用“咱家”,还有的劝我不要费脑筋耍什么花样,就译成“我是猫”蛮好。于是,我的译文改来改去,忽而“在下”,忽而“咱家”,忽而“小可”,总是举棋未定。直到刘德友先生和冷铁铮先生发表了学术性很强的论文,才胆子壮了,确定用“咱家”。当然,这是根据猫公心态和文章风格而定...
作品:我想跟你走 作者:刘若英 内容简介: 多年后,我再次见到还是单身的他,这次我们的声音跟周围所有的杂声混在一起,那个秘密的频道消失了。他说,如果当时我即时回应了,故事就不一样了。我笑了笑说,我的表达,不只不合时宜,也缺乏速度。他也笑了笑说,一生有时就是一瞬间。是吗?到底我应该以我的不合时宜为荣或者遗憾?我以为,浪漫有时候不就是静静低下头去,或是延迟个一秒,或一千万秒?我以为我选择的是浪漫;我以为我选择的是一生,不是瞬间。但是他说“一生有时就是一瞬间”…… 正文 第一章 永远不搬家 如果这一切可供记忆的东西不复存在呢? 我有能力把这些记忆完整地储存在我的感官里吗? 一个人能活多久?这个问题可以有很多参考数字;一个是统计的平均寿命,一个是你自己期望的岁数,还有家族基因遗传的因素,也可以是历来哪个人最长寿的纪录等等。但这些数字,对我们来说没有...
作品:地海六部曲·Ⅵ——地海奇风(The Other Wind) 作者:[美] 娥苏拉·勒瑰恩 段宗忱 译 内容简介: 一位擅长修补物品的术士“赤杨”(Alder),每晚梦见亡妻站在生死之界的矮墙旁呼唤他,而矮墙也逐渐被拆除。如果墙破了,亡魂将入侵地海世界。赤杨向曾是地海大法师的格得求助,格得指点他去找地海真王“黎白南”。于是赤杨、黎白南必须与一位烧伤的女子、一位施用禁法的法师、一位既是龙又是女子的奇人,连手修正远古祖先犯下的错,修补地海。 勒瑰恩在第四部《地海孤雏》思考前三部中性别与魔法的传统关系,在这部接续的新作中,她更重新深刻探讨魔法与更基本问题的关连:即“生与死”。 正文 西之西处 大陆彼方 我族飞舞 乘驭他风 ——楷魅之妇歌谣 作者注 《地海孤雏》出版时,我加上了副标「地海终章」。但我错了!我错了!...
作品:狗不理传奇 作者:王寿山 步俊有 内容简介: 清末明初,天津卫艺苑名伶卫二姐、贫穷书生宋富贵,三教九流、五行八作汇集在这九河下梢的南北码头,好一派繁华和喧闹的景象。碧云茶楼更是热闹非凡,红透天津的“金嗓子”卫二姐自然成了 达官贵人们竟相追逐的目标,而厌倦了欢场卖笑生活的卫二姐却出乎意料之外的嫁給了虽然一贫如洗却真情待他的宋富贵,红红火火来起了“狗不理包子店”,于是一场阴谋、一幕幕争斗、人间悲欢离合、官场的尔虞我诈,激烈的演绎着…… 这一切都被聪明、机智的卫二姐巧妙利用并博得了袁世凱的欢颜,一夜之间“狗不理”摇身一变成了天津头号大饭店,发迹了的卫二姐以为从此可以扬眉吐气实现多年夙愿成为真正的人上人,然而财富并没有带来幸福,人间的沧桑、世态的炎凉给她的却是想不到……...
作品:魏书 作者:北齐·魏收 内容简介: 《魏书》共124卷,其中本纪12卷,列传92卷,志20卷。因有些纪、列传和志篇幅过长,又分为上、下、或上、中、下三卷,实共130卷。北齐魏收撰。 鲜卑族是我国古代东北大兴安岭东麓一个古老的民族。公元1世纪末,随着匈奴帝国的解体,鲜卑族逐渐向西迁徙,成为大漠一个强大的民族集团,公元3世纪初,鲜卑拓跋部首领猗卢在塞北建立了代国,公元376年,代政权被氏族建立的前秦消灭。公元386年,拓跋鲜卑各部复拥拓跋珪为代王,重建政权。拓跋珪解散了拓跋鲜卑原有的部落组织,定居农耕,迁都平城,于公元398年改称魏,史称北魏。由于吸收先进的汉族文化,北魏国力日益强盛,终于在公元439年统一中国北方,结束了十六国时期的动荡局面。公元493年,孝文帝拓跋宏迁都洛阳,改姓元氏,推行了一系列汉化改革措施。到宣武帝元恪时,北魏达到鼎盛时期,在西边夺取汉中,进窥巴蜀,在东...
作品:圣经故事 作者:佚名 正文 《创世纪》(1) 创世 在宇宙天地尚未形成之前,黑暗笼罩着无边无际的空虚混饨,上帝那孕育着生命的灵运行其中,投入其中,施造化之工,展成就之初,使世界确立,使万物齐备。 上帝用七天创造了天地方物。这创造的奇妙与神秘非形之笔墨所能写尽,非诉诸言语所能话透。 第一日,上帝说:“要有光!”便有了光。上帝将光与暗分开,称光为昼,称暗为夜。于是有了晚上,有了早晨。 第二日,上帝说:“诸水之向要有空气隔开。”上帝便造了空气,称它为天。 第三日,上帝说:“普天之下的水要聚在一处,使旱地露出来。” 于是,水和旱地便分开。上帝称旱地为大陆,称众水聚积之处为海洋。上帝又吩咐,地上要长出青草和各种各样的开花结籽的蔬菜及结果子的树,果子都包着核。世界便照上帝的话成就了。...
作品:清朝三百年艳史演义 作者:民国·费只园 内容简介: 宣统既经出宫,瑾妃既经安葬,我这部清代艳史也就此好大大结束。况且近来南边的清史列传,北边的清史稿,次第出版。那些可传的妇女,不患他湮没不彰了。在下采取的书籍,在朝在野,或庄或谐,统计有百十种。此外,文集、诗集、词集,一鳞一爪,实在记不得许多。零零碎碎 正文 第一回 吴三桂一怒裂家书 侯朝宗三生盟画扇 风倒梧桐,问故迹仗谁收拾?空怅望白山黑水,黯然消灭。 宫史已随烽火散,美人不共繁华歇。笑白头剩得旧钞胥,从容说。观风俗,輶轩节,操褒贬,春秋笔。有绮情侠气,孤忠奇烈。舞扇歌衫同点缀,脂钿粉盝都狼籍,话沧桑还见玉鱼寒,铜驼泣! 这大周昭武皇帝吴三桂,原是辽东人氏。他父亲吴襄,明朝崇桢初年,已经官拜锦州总兵。三桂生下来聪明绝世,膂力过人,十八岁便考中了武举人,跟着父亲随营效力。这个时候,清代方...
作品:八段锦 作者:明·醒世居士 内容简介: 正文 序言 第一段故事:宋时临安新桥有个巨富,儿子叫云发,有妻有小。一日,有三个妇人擅自将一些家伙搬入他家。云发欲发火时,其中一小娘子道福致歉。云发见她年少美貌,欣然允许。次日,云发不与父母说此事,就到小妇人处。小妇人引他上楼搂抱云雨。她说她寸赛金,实际是个娼妓。此事被邻人窥见。云发交给赛金一些银子,让她寻找住处,他再去看顾。赛金搬至南横桥住下,云发逢暑生病,身体虚弱。赛金写书送礼邀他相会。云发见了赛金,欲火难忍,连绩欢幸两次,弄得神思散乱,梦见和尚拉他出家。回家后即重病,医师说这是色欲过度。云发将真情告诉父亲,父亲焚香跪拜,求禅师放回儿子。拜完后,儿子身体复原。梦中和尚带了一条柱杖走了。云发恢复生理,感慨人生不要奸淫。...
作品:一九八四,我的战争回忆 作者:寂寞苍狼 内容简介: 其实,说实在的,我也不知道写这些东西除了给自已一点心里安慰以外,于大家还会有多少帮助;我们这一代人与其说是八十年代最可爱的人,还不如象一些大学生形容的“八十年代最奇怪的人”来的贴切;战争让我们失去了许多东西,并让我们永远生活在一种似真还假的精神状态中,经历了死亡与痛苦,人的心智变得与时代格格不入了,我们看别人扎眼,别人看我们也扎眼;战争中我们经常感动于人民的关爱和无私的奉献,战争后,我们却成了有些人眼里的社会问题,以至于许多当年的勇士英雄在脱下军装后就对那场战就对那场本应引以自豪的经历纬莫若深/缄口不言。士兵也是血肉皆全的凡人,我们懂感情也重感情,我们珍惜曾经的辉煌,更追求永久的理解,有一个故事在当时的战区和部队流传甚广:那是一九八四年收复老山后,军委组织了一批战争中的杰出人物搞了一个英模报告团在...
《揭秘不可思议的日常现象:怪诞心理学》第1节:序谨以此书献给我挚爱的父亲和母亲有人曾经问我:你从事的这项研究到底能有什么用呢?但我从没有因诸如此类的怀疑或非议而动摇过。我始终坚守着这样一个信念:只要能够满足人们的好奇心、能够给人以些许的启迪、能够让我们从一个新的角度去解读我们置身其中的这个社会,那么你所做的一切就是有价值的打扰了,你们不介意做个心理实验吧?从我刚说打扰了这几个字到现在,你们觉得已经过了几秒钟?研究结果显示,沉醉在爱河之中的人会大大低估时间的流逝速度,正如爱因斯坦所言:如果在一个漂亮的姑娘身旁坐上一小时,你会觉得只坐了一分钟;如果你在一个热火炉上坐了一分钟,你却会觉得仿佛坐了一小时。这就是相对论。在整个职业生涯中,我一直对心理学中不同寻常的方面心存好奇。当然,我并不是第一个对这种行为测量法感兴趣的人。在时间的历史长河中,每一个时代都会出现几位致力于探索稀...
金庸本名查良镛生于1924年浙江宁海人。查家几百年来名人辈出领尽风骚清朝皇帝康熙称之为“唐宋以来巨族江南有数人家”。15岁时查良镛编写的《给投考初中者》一书出版畅销省内外初露才华。17岁时查良镛做出了一件叛逆之事:写一篇题为《阿丽漫游记》的文章贴在学校墙报影射学校的训导主任。查良镛小时候的理想是:当一名外交官。抗战后期他如愿考进中央政治学校外交系。查良镛看不惯一些国民党职业学生在大学里横行霸道整人打人于是“行侠仗义”打抱不平。谁知他的“侠举”惹了祸校方勒令他退学。“查少侠”只好离开校园浪迹江湖……1948年底查良镛被派往香港《大公报》工作。“身无分文走香江”的查良镛从此就得靠自己的双手打天下而他与《大公报》几十年的恩怨情仇也由此开始。新中国建立初期为了圆自己的外交官之梦查良镛毅然抛妻离职北上京都再敲“外交官之门”。由于种种原因查良镛最后只好垂头丧气地南回香港。...
=================================== ☆、序章 [不好意思,能请你再说一遍吗?] 凯恩一边说一边从吧台边的凳子上起身,已经是一副准备打架的姿势了。 [好像没听清楚的样子啊,这家伙] [ok。再说几遍都行] 脸上挂着做作的笑容的男子们异口同声地说。 过来找碴的一共有4个人。 其中一人比身高180的凯恩还要高出了1个头。 在这个边境行星伊那卡上,小型的宇宙港附近的酒吧里。 只要是没见过的人,不上去找找碴就感觉心里不痛快的类似小混混的酒吧常客。 找凯恩碴的正是这类人。 [刚才说了,“明明长着一张娃娃脸,在大人面前还不兑水喝,太狂妄了吧!”] 最高的那个男子一边俯视着凯恩,一边说出了同刚才完全一样的话。 [——在这之后,这家伙说又了什么?]...
煮妇日记作者:殳俏作者: 殳俏出版社: 新星出版社出版年: 200751定价: 20.00元装帧: 精装ISBN: 9787802250420内容简介 :她是唯一能将做饭写得生动有趣的,不是简单的步骤,是写自己关于吃的生活。这绝对不是一本看得让人垂涎欲滴的介绍美食的书,这里更多的是游离于物质之外的诱人故事:对儿时美食的甜美回忆,以美食为线索的超市购物,滚落肉锅中的浓浓酒香……在这里,殳俏写的比吃的还诱人。殳俏说:未婚的女孩儿喜欢逛女装店,已婚的煮妇喜欢逛超级市场。借用法国人的一句话,我不在超级市场,就在去超级市场的路上。一个如此热爱美食的人,也一定热爱着自己的生活。想必她也一样把生活经营得津津有味吧!这个灵透俏丽女子的自由而快乐,享受着美食,享受着生活,真是令我们羡慕不已。作者简介:正文:...
┃ ╓══╦══╖ ≈☆~一起HI☆≈ ┃┃ ╭╩╮看‖书╭╩╮ ぃ ● ● ぃ ┃┃ ╲╱ ‖ ╲╱ ぃ /■/■ ぃ ┃┃ ╰☆快来╨书香☆╮ ぃ└┬──┬┘ぃ ┃┃ ┃┃ .- 手机访问 m.┃┃¤╭⌒╮ ╭⌒╮欢迎光临╱◥██◣ ╭╭ ⌒︱田︱田田| ╰--╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬╬版 权 归 原 作 者【天煞孤星】整理!┃ 【】内容版权归作者所有! ┃┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛卷一一神农用赤色鞭子鞭打各种草木,周而全部了解了它们的无毒、有毒、寒热、温凉的性质,以及酸、咸、甘、苦、辛等五味所主治的疾病(酸主肝、成主肾、甘主脾、苦主心、辛主肺),然后根据这些经验再播种各种谷物,所以天下的百姓叫他“神农”。...
第一章旦夕之间,情知对于生命的千般流转,尽须付与无尽的忍爱深情即是一桩悲剧 必得以死来句读你真是一个令人欢喜的人,你的杯不应该为我而空——简桢《四月裂帛》1她记忆中的冬天,雪是大地唯一的盛装。天寒地冻之中,散落在雪原上的黑帐篷是避难之地。煮茶的残火在昏暗的空间内闪烁微光,浓香气味随之蜿蜒弥漫开来,带来由食物所构成的最朴素的诱惑,和最原始的抚慰。外面是迷境一般的寒冷,黑帐篷的毡片因为雪积三尺而无法拉开。卡桑。爷爷躺在卡垫上轻声唤她。她在幼年时代,四季都能见到雪。即便六月,遇到天气突变,烈风还会裹挟着薄薄雪花四散而去。到了寒冬,一场大雪过后,望眼便是一片银白的天地。昏天暗地的风雪像是远古时代冰河期的封冻。草场的冻土层很快就僵硬了,从地底渗出寒气。大雪来临的短短瞬间,疾风开始肆虐,气温骤降。牧羊人们忧心忡忡地赶着羊群回家,他们束手无策地看着一头头咩声嗔唤着的羊羔紧闭着双...
┃ ┃┃整理 ┃┃附:【本作品来自互联网,本人不做任何负责 ┃┃内容版权归作者所有! ┃┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛《孝经智慧》作者:姚淦铭内容简介可以从任何一个感兴趣的地方去读:一是由古代的《孝经》直接讲到现代智慧的转换,这是希望古为今用、执古御今,让现代人能用上《孝经》的智慧,为现代人的人生、事业的成功进行针对性的现代解读。三是《孝经》的智慧典藏在历史中、层积在每一个王朝中,我们将其抽绎出来,供大家品味一番。为什么那么多的王朝都重视《孝经》,希望用《孝经》来治身、治家、治国、治天下?此中智慧就像丰富的矿藏,有待我们去开发,更有待我们去冶炼,铸成现代的智慧。四是围绕着《孝经》,数千年的历史生发的许多谜团,讲述在历史的风风雨雨中,《孝经》到底经历了哪些饶有趣味的事情。...