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第202章

侠道行-第202章

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并非如此,可最终却都达成这样的结局。有时候,为了达到目的,连目的也必须舍弃。”
    这时候,心魔少女似乎觉得有些累了,她伸了一下懒腰,还发出了“嗯——”的声音,然后自嘲道:“好久没这么认真和讨论,一下就觉得累了。”
    “就算是觉得累,也应该是头脑觉得累,为什么是身体先累了?还有,你做这样的动作,令我感到有点说不上来的不对劲。”
    “是既视感吗?”
    “不,我想应该是违和感。经由脑内发生的记忆错误,误认为是早已体验过的称为既视感,但是我能确定,以前从不曾见过你,所以对你的感觉绝不是既视感。只是觉得,你不应该做出这样的动作。”
    “哈哈,那是因为你将自己代入在我的身上。我说过了,我现在的相貌是你内心写照,可也仅仅是相貌而已,我的性格依旧是我,我的性格不同于你的性格,因此当我做出你不会做出的动作时,你就会觉得违和。不过,你在我身上只会觉得违和吗?有没有其他的感觉。”
    “其他的感觉?”白庸作思考状,仔细观察对方,“唔——很漂亮,准确的说很符合我的审美观,靥笑春桃兮,云堆翠髻,唇绽樱颗,榴齿含香,纤腰楚楚,回风舞雪,珠翠辉辉,满额鹅黄,凭长相和气质就足以令我生出好感。”
    心魔少女嫣然一笑:“你果然与别人不一样,常人看见我的时候,往往有两种态度,一种是迷恋,一个人在世上最喜欢的对象就是自己,这种自恋哪怕平时不会展现出来,也是深藏在内心的,一旦看见自己内心的写照,这种自恋就会爆发出来,从而一见钟情。”
    “除了这种自恋,另外的一种态度就是逃避。人的心灵总有一些阴暗面,而我的存在就是将对方阴暗面赤luo的展现在阳光下,一再提醒对方,他曾经做过的错事,犯下的罪孽。比如说,一个人小时候曾经偷过东西,其实当时那人并没有意识到偷是不对,他只是因为感兴趣,或者稀里糊涂就偷了东西。然而当他长大后,拥有健全的道德观,于是开始觉得后悔,哪怕不断用无知者无罪来掩饰,依旧做不到坦然面对,只能努力的去遗忘,尽量不让人知道,不被提起。而我的存在,无异是一遍又一遍的提醒对方,自己曾经做过这么一件事。”
    白庸点头道:“换句话来说就是,窥探自己想逃避的意识。人们回忆自己本身的记忆之时,基本上都会将记忆朝着对自己有利的方向进行改换,比如犯错后用回各种借口来推卸或者削弱自己的责任,大事化小,小事化无。但是透过你的话就不能这样做,而且越是不想见,越是能注意到,就像白纸上的一点墨迹,明明白的面积远胜过黑点,可人们往往只注意黑点,而忽略白纸。”
    心魔少女拍手道:“没错,仅仅是这样与我相处,就会不断地回忆起令人不快的回忆,因为透过我,受到了自己不愿回想的记忆的刺激。或者说是后悔,换成罪恶感可能也没错——先旨声明,并不是我特意这样做的哦,我什么也没干,只是看见的人擅自地,将我看成是这个样子。”
    “那么我呢,我的表现又属于什么呢?”
    心魔少女用手指绕着头发:“你是那种能够直面自己内心阴暗面的人,又不会因为自身优点而沾沾自喜,有人夸你你不会自满,有人骂你你不会生气,两个字来形容,厚黑。”
    白庸挠了挠脑袋,羞涩道:“哎呀呀,这样夸我真是不好意思啊……咦,我这样不就是不经夸了吗?”
    “外表的谦虚和内心的谦虚我一眼就能看穿,任何动作或演技在我面前都没有作用,你当我是什么人,我可是心魔啊。只看本质,不看表象的心魔。”
    说到这份上,白庸也就摆好姿势,正襟危坐道:“人与人交流,讲的就是求同存异,凡事太过讲究,那便失去趣味了。聊了这么久,你也该释放我的同伴了吧?”
    心魔少女挥手道:“不急不急,他们现在很安全,你就放心好了。再让我问几个问题,觉得满意就放了。”
    人为刀俎我为鱼肉,白庸老实配合道:“你问吧。”
    “我想问,什么是佛?”
    白庸回答道:“何为佛?佛者,觉悟也。佛字由亻与弗组成。弗者,否定也。意即否定常人贪得无厌,嫉贤妒能,愚昧无知的本能即为佛。佛是觉悟的众生,众生是没有觉悟的佛。大公无私,玉洁冰清,彻悟人生,大慈大悲者即是佛。”
    心魔少女不置可否,又问:“那么,什么是狗屎?”
    白庸面不改色,一本正经回答道:“何为狗屎?屎者,尸内米也。其特征为,一具行尸走肉,只知吃米喝酒拉屎,造粪机器而已。其为人,自私自利,欲壑难平,醉生梦死,拔一毛利天下而不为,此乃为狗屎”
    心魔少女听得开心,鼓掌道:“那佛和狗屎有什么区别?”
    “当你心有狗屎时,你即疯狗饿虎一只,面对绝色佳人,你必饿虎扑食,兽性大发。或呲牙咧嘴,狂吠、乱咬、猛吞一通。道德礼仪,尽抛到九霄云外;当你心中有佛时,你即是佛矣。你对世人梦寐以求的酒色财气,名闻利养,视为梦幻泡影,如露如闪电,顽童游戏,你只能淡然一笑置之,断不会为此动心劳神。当你看一切都是佛时,你心旷神怡,脚下生风,因为你与佛同吃同住,你是世界上最幸福之人。”
    “佛看见我会想什么?”
    “佛者面对貌若天仙的美色,尔或思曰:一张美丽的画皮包裹着一堆烂肉臭骨脓血,有何可爱?一片雪白的面皮,包裹着一团苍蝇疽虫做饺子,尔还愿食否?或思曰:彼老者如我母也,长者如我姊也,幼者如我妹也,稚者如我女也,岂容我邪念蠢蠢欲动乎?或思曰:彼花容月貌,转瞬齿落枯萎,鸡皮鹤发,口眼歪斜,有何可乐可贪?况彼美色入怀瞬间,佛必断然离去,万劫不复矣鱼与熊掌,二者不可得兼,何去何从,不言而喻。”
    心魔少女显然听得不开心,撇嘴道:“那么,什么是魔?”
    “佛魔对立,魔从佛出,魔的本源就在佛,明白了佛就知道什么是魔,若修魔者只知魔而不知佛,一辈子也悟不了大道。佛者,弗人也。弗者,否定也。弗人即非人,抛弃一切人的道德,否定礼教法制,为所欲为,为实现心中目的而不择手段,想法激进而不知退让者,魔也。”
    心魔少女还要再问,白庸担心她要没完没了的问下去,连忙抢先道:“心魔是否定自我,你自称是心魔老人的心魔,可心魔老人已经不在了,那么你又为什么还存在呢?”
    “哇哇哇,居然是反戈一击太卑鄙了,还是这么刁钻的问题,一下子就直指要害。”心魔少女有些慌张,“那么我反过来问你,你是为何而战?”
    白庸毫不犹豫的问答:“创造一个无需侠的世界。”
    心魔少女郁闷到:“遇上一个有坚定信念的人真讨厌,我还是比较喜欢平凡的家伙。为何而活,这不是很无聊的问题吗?就像为何而战,若每次战斗前都要这样寻根究底的话,你就不用去战斗了。我反而觉得你的理念才有问题,这世上没有让所有人都达成目的,所有人都变得幸福的方法,为使一人得到幸福必须牺牲众多的其他人。这种道理不用说吧,人类就是通过牺牲他人才能使自己生存的。”
    “物竞天择,优胜劣汰。以狭隘的目光来看,这句话也没有错。我的理想也并非是创造出人人都能幸福的世界,人活一生,肯定有诸多烦恼,但烦恼有好有坏的,有些烦恼促进人的成长,克服之后能坚定信心。而且,你这是在转移话题吧,这也是逃避吧?”
    “哪、哪有只是,这世上不知道自己为什么而活的人不是有很多吗?”
    “凡人在世上,要为吃喝住行享乐而烦恼,他们是了活得快乐而活,身为修士的咱们却不用烦恼这些,修真修真,自己的真实在哪里都不知道,如何去修?”。
第四十七章魔道传承
    “听你这么一说,突然觉得自己活得很失败,可是人自由自在的活着不是挺好的吗?为什么非要给自己设置一个枷锁,告诉自己不达成目的绝不罢休。”
    “有目的跟自由自在并没有冲突,目的是你要到达的地方,自由却是你当下的状态,我可以选择开心的证道,也可以选择悲伤的证道,或者自由的证道,两者并不矛盾。反过来,没有目的的人真能活得自由自在吗?只怕行尸走肉更多一些,茫然无措,不知该前往何方,就像被圈养的猪羊一样,漫无目的的吃吃喝喝,直到死亡来临的时刻,这样的生活难道就是自由自在。”
    “你这家伙真烦人非要逼别人承认自己活得很窝囊吗?”心魔少女摆出生气的表情,也别有一番风情,“是啊,这几千年的时间,我都是吃吃喝喝睡睡度过的,说是懒猪也不为过。想吃了就吃,想睡了就睡,偶尔跟闯关者玩玩游戏,兴趣来了就逗弄一下子傻瓜主角。”
    “傻瓜主角?”
    “就是在第二关被你用刀砍掉的那个可怜虫,在你之前,他是唯一能让我感兴趣的家伙,喜欢自称是主角,哈哈,其实是个活在自己世界中的可怜虫。算算时间,大概是三百年前吧,这家伙前来闯关,跟你那位同伴一样,也是有着非同凡响的运气,一路破关,直到最后一关栽倒在自己心魔上。”
    “哦,他最憎恨的人是谁?”
    “好像是以前的自己,不过气质差很多,唯唯诺诺,一看就知道是个失败者,生活在社会底层的可怜人。心魔老人布下的这层,本来就是要试炼者审视自我,好运气也不可能对自己起效果,结果被吞噬了,一心要否定过去的自己,走上极端,不敢坦然接受和面对内心的阴暗面。结果你也看到了,成为了第二关的守护者。”
    白庸拿出鬼阳刀,这刀灵自从最开始发疯般叫嚷后,现在安静得就像死物。
    “人死之后,只剩下最极端的情感,鬼修的话还能保留记忆。这家伙最强大的情感就是贪婪,我从没见过那么贪婪的家伙,疯狂的想要占有一切,吞噬一切,一开始他也不过是个普通的鬼物,顶多懂一些术法,可死在那里面的修士没有一千也有八百,修为高深的比比皆是,但他们死后所化的鬼物却都输给了这个家伙,被他吞食。如果不是遇到你,再让他修炼个两百年,说不定就能恢复神智。”
    心魔少女用手指一点鬼阳刀,刀就飞入她的手中,她用手抚摸道,感受着刀灵:“这家伙的魂魄被刀灵吞食,情感反而会作为多余的东西被剔除,只有记忆跟能量被吸收。不过,记忆就是一个人存在的证明,你可要小心,刀灵吸收了那家伙的记忆,叛主的可能性相当之大。”
    白庸微微一笑,毫不在意道:“武器听不听话是要看主人的手,无力的手,兔子也会反抗,有力的手,老虎也要乖乖听话。”
    “你倒是有自信。不过无知与自信往往一线之隔,而判断的标准是结果,胜利的就是自信,失败的就是无知。”
    心魔少女站起身,拿着鬼阳刀舞动起来,可惜却是一塌糊涂,刀式凌乱,断断续续,毫无连贯性可言,而且满是破绽。
    白庸盯着对方看了好一会,确认对方并非故意耍弄,而是真的不行后,才评价道:“好刀法,满是破绽,反而没了破绽,让人无处下手,不知道该进攻哪里。”
    “哼”心魔少女自然听出对方言不由衷,当下把刀一甩,抱怨道,“什么破刀,好生别扭,舞都不舞不起来,总是打断我的节奏。”
    白庸将刀接住,点头附和道:“我懂我懂,这就跟便秘的罪魁祸首其实是大地重力不够,是同一个道理。”
    听到这嘲弄的话,心魔少女直接耍脾气道:“什么呀,说得好像自己很了不起一样,说到底我不会刀法还不是因为你的原因。我既然是你的内心映射,功夫上体现的也是如此,刀法的高深跟被映射者的霸气值相关,你的霸气值太低,所以才导致我的刀法烂。”
    白庸躺着也中箭,哑然失笑道:“那剑法跟什么有关,你身上不是直接映射出剑了吗?”
    “刀是霸道,剑是王道,你王道有余,霸道不足,相互弥补一下吧,试着像个男子汉一样的生活。怒而拔刀,血溅五步。”
    “你说的是莽夫吧,跟男子汉没什么关系。”
    “总、总之,你要明白这一切都是你的错,这就可以了。”说不过,这位直接不讲道理了,“真不爽,明明我一眼能看穿你的内心想法,却偏偏要被你压制,这是什么世道,心魔还要被人驳倒。”
    “因为你还停留在第一个辩术的境界,我却已经上升到辩学的境界,因此哪怕你能看看透我要说的话,我依然能赢过你,因为从一开始,我就是站在山腰上俯视着山脚的你。”
    “什么辩术辩学,说得倒是煞有其事,讲解看看。”
    白庸这时候显得很有耐心,道:“拿武功来作比喻,分为三个境界。第一个境界称为武术,是一种技术,一种技巧,是格斗的技术,杀人的技巧,领悟得再高,也只是雕虫小技,或强身健体,或夺人性命,只此而已;第二个境界就是武学,武学是什么呢?就是将两个人格斗扩大化,变成两国、两军作战,所以武学是治国之道、治军之道,自己不必动武,却可影响他人的胜负;至于最高的则是武道,武道就是人生之道、生命之道、智慧之道,它是修炼人生,修炼智慧的,修炼成功者就是仙佛。虽然修士长长说修炼武道,其实修的不过是武术,连学都没有。”
    “说得很有道理的样子,那我倒要考验一下你所谓的学的境界。”
    白庸伸手请道:“听凭指教,是要现在开打吗?”
    心魔少女嗤之以鼻:“刚刚还说武术是小道呢,现在就要动手动脚,岂不是最低境界。而且跟你打太没意思了,我的实力是根据对手实力变化的,遇强则强,遇弱则弱,只要上线没有超过心魔老人太多,跟我打的结局有七成是平手,剩下三成因为我能看穿你的内心想法,事先预判动作,所以胜算在我。”
    “不比拳脚功夫,那是口头论武吗?武无第二,文无第一�

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