原始社会女王纪-第20章
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这些难民倒是没什么感觉，可雨文不习惯在这么差的环境里呆着，也不知是不是精神作用，她感觉空气都闷的喘不过气来。
“该送她们走了。虽然干起活来这些人真的很卖力，可是石窟太小了。”
半夜里，雨文一边打坐，一边思考着这个问题。
“现在的路好走了，先要去探探路，看看附近有没有什么氏族能接受她们。而且也该炼制金属了，正好顺便看看这里有什么矿产资源。”
第二天雨文就开始为这次探险做准备了。
羊皮筏又被做了一个，雨文觉得羊皮筏还是挺好用的。只不过这次用的不是羊皮，而是兽皮，反正能浮起来就行。
雨文从这五个人中挑出来两个身体比较强壮的，作为自己的随从，同时给她俩每人配备了一副弓箭。
探险活动持续了一个星期。从小河顺流而下，然后逐渐的探查周围的山林。
首先在河的东岸找到了狼窝，多亏雨文反应快，及时逃走了，要不然就危险了。
后来在一座山那里发现了一种可能是金矿，也可能是铜矿的矿石，雨文不是学采矿的，对这方面也不是很清楚，只是记下了地点，等以后再慢慢研究。
最后她们找到了锐草洞，其实锐草洞离石窟并不远，顺流而下一小时，再从西岸往西走不到四个小时就到了。
不过这时锐草洞已经被一群野猪占据了。
雨文在洞口放了一把火，大部分野猪都被烧死了，只有几只逃掉了。
现在的洞里什么都没有，完全是一个猪窝。
虽然早就猜到族人应该都在兽潮中死去了，但真的看到一个活人都没有的锐草洞时，带来的两个随从，都低声啜泣了起来。
雨文考虑着：“锐草洞还是挺大的，住个100人应该不成问题，但是洞口的形状不太理想，难怪会让野兽窜进来。但是不管也么样，这里都是她们的家，回到自己的家总比去别的氏族强。”
于是对这两个随从说：“好了，既然你们也找到锐草洞了，明天你们就可以回家了。”
听了雨文的话，这两个虽然族人都默不作声。
晚上回到了石窟，雨文大声宣布：“锐草洞已经被找到了，明天你们就可以回家了！”
出乎雨文的意料，听到这个消息后，这几个人不但没有要回家的喜悦，反而抱在一起痛哭了起来。
雨文感觉很奇怪：“我只不过是要你们回自己的家，怎么搞的我像是在做什么坏事！”
☆、新家
难民在抱头痛哭，听到她们的哭声，小宝也哇哇大哭，石窟里顿时吵做一团。
雨文一边赶紧去哄小宝，一边把小红叫过来，让她去问问难民们到底在哭什么。
小红就跑过去问那些难民。
难民们挺怕火神娘娘的，所以在雨文面前不敢说话，只是哭。看到来的是小红，她们便停止了哭泣，央求起了小红：“大姐，我们会更努力干活的，你去求娘娘不要赶我们走。”
在里面听得一清二楚的雨文倒是觉得好笑：“我也没要赶她们有呀，只是让她们回自己的家，至于哭成那个样子吗，不知道的还以为我在欺男霸女呢！”
小红刚跑过来，还没等说话，雨文就率先发话：“告诉她们，我这不是赶她们走，只是送她们回锐草洞。”
小红又跑过去。
“可是锐草洞已经不能住人了！”
小红又跑回来。
“我不是把野猪杀死了吗！”
小红又跑过去。
“但是狼群会来！”
小红又跑回来。
“……”这个问题雨文没想到过，本以为把她们送回家就可以了，可是没想过她们的能力问题。
“以前她们有那么多人的时候都住不下去，现在更住不下去了。”雨文一边心里想，一边对着跑回来的小红说：“养着她们倒是不难，可是石窟的地方不够大，住不下这么多人了。”
小红噔噔噔跑了几遍后，已经累的晕头转向了，扶着石壁大口地喘着气：“娘娘，我看我们就搬去那个大洞去吧，反正那里现在是没主的洞穴。”
小红的话让雨文有了一种豁然开朗的感觉。
锐草洞确实比石窟宽敞多了，那里一直是雨文想找的正规洞穴，而且还多了这么多任劳任怨的手下。说实话，品尝过了当领导的滋味后，要雨文一下子再做光杆司令，她还真有点不习惯。
于是雨文直接对这群人宣布：“我不会扔下你们的，明天咱们一起搬到锐草洞去。”
听到这话，大家欢呼雀跃。
第二天雨文多带了两个人先去锐草洞布置洞穴了。
看着空旷的大洞，雨文有一种装修新房的感觉。
锐草洞的洞口过宽，雨文领人搬来一些石头把洞口堵住了一部分，又用泥巴做了一个门。
里面倒是暂时没什么好做的，手头上什么工具都没有。
这个洞穴很大，雨文想用砖头做几个隔断，可是现在还没有砖，“以后再弄吧。”
最后只是把地面打扫一下，在睡觉的地方铺上干草。
看着这个简陋的洞穴，雨文信心满满，“终于有自己的家了。”
雨文很能攒东西，别看石窟不大，住的时间也不长，但接下来的一周，雨文都在带人往锐草洞搬运石窟里存储的肉干、兽皮、瓷器等东西，要是落凤族那些人看见了，一定不会污蔑雨文是熊妖了，因为：她分明是个鼠妖变得！
11个人正式搬到锐草洞后，已经春暖花开了。
雨文带人抓紧时间在洞前清理出一块空地，种上她逃离乌林山时带来的草籽，其实就是小麦。乌林山那里人不管是什么种子都叫草籽，雨文现在不打算延续这个传统了。
雨文带来的种子并不多，毕竟当时是逃命，不可能大包小裹的，只是一小包，是以防不时之需的。雨文那时打算着：如果以后在当地能找到相同的物种，就种当地的物种。
到了这里后，她四处查看，到处都见不到这种小麦，那就只能把这些种子种上了。
这点种子即使今年收获了也不能吃，都得再留下来当种子。
在接下来的一年半时间里都只能吃肉。
不过这些原锐草族的人表示：吃肉完全没问题，我们最喜欢吃肉了。
雨文也表示：吃肉完全没问题，我最会打猎了。
所以最终的结局就是大家在一起开心的吃肉。
雨文把除了夏草之外的四个成年人组成了一个打猎小队，交给了她们挖陷阱、制网、用弓箭等方法。这四个人的手法虽然不够高明，但这里的野兽还从来没有被捕捉过，所以数量很充足，再加上有新式工具的帮助，收获还是很丰富的，足够这里的人吃了。不过雨文叮嘱她们，不要到丛林的深处，就在陷阱的周围就行了。
现在洞里的隔断终于被打好了，用是是黄泥砖。砖头没有烧制，反正只是在洞里做隔断用，在太阳底下晒干就行了。
首先在洞的深处给雨文三个人隔出来了一个房间，然后给那八个人隔出来一个大房间，就算完事了。洞里还留下一大块空地，做客厅用。
就这样雨文两室一厅的新家终于落成了。
☆、织布
整个夏天雨文被困在了洞里，准确的说是洞附近。这个季节，丛林深处的野兽太多，连雨文都不敢深入。
更要命的是：以前遇到危险只要爬到树上就可以了，因为那时是秋天，能爬树的只有豹子，但这个季节还要加上蛇和熊，哪种都很难对付。
熊的力气太大，如果要阻止豹子爬树的话，只需要不断的用木矛往下捅就可以了，但是对付熊这招就不太好使了。熊皮糙肉厚，力气又大，拿木矛捅它两下很难阻止它的行动。好在熊的目标比较明显，只要及时发现，躲开就是了。
蛇就要难办的多了，它们总是偷偷摸摸的躲起来，然后偷袭你，往往和它们接触上之后，才能发现它们，不过那时通常已经晚了。连雨文这样感觉明锐的人都没有什么好办法。
惹不起，雨文还躲得起，洞里是安全的。她还带人尽量多砍伐洞前的树林，树少一点，视野也比较开阔，野兽不容易躲藏。然后挖上陷阱，这样就算在空地上被野兽追赶，野兽搞不好也会掉到陷阱里。
一有空，她们就去砍树。但是受人数和工具的限制，到秋天的时候也只是清出来了一小块空地。
雨文想炼制一些金属，然后做斧头。洞里还放着一小筐上次探路时捡来的矿石，一直没用过。可是最终什么都没做，无它，只是因为太热。
这里冬天又长又冷，但夏天却多雨闷热，而且洞里不通风，显得格外闷热，雨文她们一般也只有在做饭的时候生一下火。在这种情况下就更不能炼制金属了，干那种事更热。
雨文想着要是能住在前后通风的房子里就好了。可搭个茅草屋容易，安全问题就难解决了。河溪族那里有河溪谷保护，只要在谷口设立一小排木栅栏就可以了。可是锐草洞这里就难多了，洞前没有山谷保护，都是树林，首先就得清出一片开阔的广场，然后还得围上一大圈栅栏，就凭现在的这些石器，没有100人是干不了这些事的。
整件事情现在就陷入了一个死循环：不能在洞里烧火——在洞外搭建棚子——做一圈栅栏——人不够需要金属斧子——需要炼制金属——需要生火——不能在洞里生火……，如此循环下去，生生不息，永不停止。
雨文是一个聪明人，解开这个死循环的方法就是：专心织布！
这种布就是雨文她们三个现在穿的：葛布。在棉花还没有传进来之前，葛布就是最好的布了。
雨文现织出来的葛布是白的，还有点发黄，手工也粗糙。比那种做孝服用的白布还差。染色的问题也一直没能解决，雨文喜欢红色，找了几种红花，扎出汁液来涂上，结果一洗就掉色。
这种布，雨文一向不爱穿，以前织出来一点，只是做内衣用。平时雨文都穿着她的那套红色的运动服，后来在落凤之战的时候上衣被河溪英穿走了。只剩一条裤子，也不好看了，没办法，雨文只能用这种布给自己做了一套衣服，虽然颜色不好，手工也粗糙，但总比直接穿兽皮强。后来在渡过惧水的前夜给小红也做了一套，就把布用完了。
现在再织这种布，需要从找葛这种植物开始。
幸好，葛还是很常见的，它们长着块茎，跟着野猪就能找到。把它们的茎採回来，用开水把纤维分离出来，就可以搓出线来了。
雨文做了9个腰机，11个人里除了小宝和那个婴儿，都参加到织布运动中来了。
这些原始人都是粗手粗脚的，每天也就能织出来一块手帕那么大的布。雨文因为有穿越福利，所以不管经历了多少风雨，都是细皮嫩肉的样子，身体又灵活，可织布的水平和她们也差不多。在河溪族那会儿，三年下来织出的布，也只是给自己、小红、小宝做了三套衣服，就没有了。究其原因就是雨文用心不专，她天生就是当领导的材料，不愿意静下心来做这些小事。可惜托生的不好，穿越前只是一个穷二代，穿越后遇到的原始人都是笨手笨脚的，结果凡事都要亲力亲为，反正就是命不好。
不过凡事总有例外，夏草就很能织布，这方面她比谁的天赋都高。也不知她是怎么做到的，每天都能织出近1米的布，远远高于其余人的水平。
每个人都有她的用处。以前雨文觉得夏草的身体瘦弱，不知是出于可怜还是同情，总是让她干一些轻快的活。反正雨文食物多，也不在乎多养一个人。其实夏草的运气挺好的，她遇到了雨文，要是没遇雨文，就算没在兽潮中死掉，也早晚得饿死。
夏草也知道这种情况，心里的压力也挺大，所以平时能干的活，她总是抢着干。后来看见火神娘娘在传授大姐溪红法术（这些原始人，包括河溪族的人，都认为雨文是一个大法师，而且认为河溪敏和河溪英都在跟雨文修习法术），也在一旁跟着学习，希望学会法术后，自己的身体能变得强壮一些。
看着专心织布的夏草，雨文很欣慰。
“终于有一个比自己会干活的人了。”
这也意味着：雨文也终于可以放心的放下手中的活计，专心思考人生了。
☆、黄金箭
在河溪族那会儿，雨文一直是过着一种类似独居的生活，虽然名义上也是和大家住一起的，但是雨文到底把自己当成一个外人，住的房子也是单独的木房子，有木头墙的阻隔，她和外界的交流并不多。其实羚长老的抱怨也有几分道理，大家住到不同的房子里了，确实不像一家人了。
在这里由于条件所限，雨文只能和大家住一起，但她逐渐发现这种集体生活有一个好处：有人能替自己干活。
有人能替自己干活就意味着：像雨文这种杰出的人才就不必总为那些鸡毛蒜皮的小事操心了，可以专心的思考一些更有意义的事。
虽然集体生活很好，但有一个前提：一定要做领导。
要不然，还真看不出有什么好处。
前一阵子太忙，凡事都是依靠感觉，本着八和九不离十的宗旨做的。终于能闲下来的雨文可不想在这么马马虎虎的做事了。精致的生活首先需要一套量具，
于是直尺、圆规、三角板、量角器，这些初中级别的工具被做出来了，雨文又做了一个简陋的天平，于是各种计算重量的量具也做出来了。
最后，雨文做了一个最原始的时钟：日晷。这个日晷被摆放在了洞口，雨文要求这里的每个人除了婴儿都得会看日晷。
夏天就在忙忙碌碌的学习和劳动中不知不觉的过去了，秋天来了，织的布已经积攒了不少，雨文给每人做了一套衣服。这种用最简陋的白布做出来的衣服看起来就像孝服，但是21世纪的老话不是说：“
要想俏，一身孝。”雨文觉得这句话说的真是太有道理了，穿上新衣服的原始人，显得有人样多了。
种下去的小麦终于成熟了，最后收获了一大袋子，这些种子明年种下去，到秋天的时候就能吃面粉了。
收获完小麦，天气逐渐变冷了，一阵北风吹过，树叶就掉的差不多了。从春末开始�
