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第6章

[综]修罗纪事-第6章

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越修罗到没所谓,不过天帝释发了邀请,他自然是要去的,安陀加也跟着一起,至于波旬……虽然也受到邀请,但是为了让天帝释的婚礼顺利进行,波旬照旧没有前往,只是依旧派人送了些礼物前去。

为什么?

因为波旬光是看魔女跟在越修罗面前就很碍眼了,更别提天女围着越修罗了,为了双方的融洽关系,他还是呆在他化自在天吧。

至于安陀加,他对天帝的婚礼很好奇。

这位阿修罗女的确很美,美貌甚至超过舍脂。

而且诸天大部分都以阿修罗女为妻。

不仅仅是天帝释哟~

越修罗不得不赞叹,难怪天帝释会不惜动用武力,并且天帝释给这位阿修罗女仅次于舍脂天后的地位,是天帝释第一个册封的有封号的天妃,赐号‘悦意’。

“她很美。”安陀加在越修罗身边赞叹道。

“恩。”越修罗嗯了一声,继续吃果子,悦意是很漂亮,但是他没兴趣,因为很显然,他身边的安陀加气质更甚一筹,而波旬的容颜姿色也在悦意之上。

越修罗初见的惊艳过后,就没感觉了,那种印欧风格的容貌真心不是他的菜。

不过越修罗在这个婚宴上,再一次见到了阎魔。

“许久不见了,那珞珈。”阎魔端着酒杯,微笑着走到他面前问候道。

“你是阎魔,的确很久没见了。”越修罗一愣,然后就记起来了,要知道,众神中长得比较正常的也就那么屈指可数的几个,他很难记不住,尤其是,这货算是他初吻对象。

阎魔微笑:“人族诞生以来,地狱比较忙碌。”

“人族?”越修罗诧异。

“对,他们建立了自己的王国,在陆地上,没有什么神通和法力,非常弱小,是在搅拌乳海之后,从大地上诞生的。”阎魔微笑着答道:“我的地狱热闹多了。”

安陀加闻言一愣,脑子里似乎有什么闪现,些微错愕,询问道:“地狱?”

阎魔闻言看向安陀加,点了点头道:“没错,那珞珈这名字的涵义,其实就是地狱的意思,一如你的名字,安陀加,意为黑暗,地狱就是黑暗的地方,亡者轮回的地方。”

“地狱是那珞珈?”安陀加看向越修罗。

“不,他名字的涵义是地狱,真正的地狱,在大地之下,生者不能进入之处,你活着去不了的地方,你死后的归宿,你还年轻呢,这不是该思考的问题。”阎魔微笑着解释道。

安陀加还是有些疑惑,心里总觉得某个地方并不赞成这种答案。

越修罗伸手摸了摸安陀加的头发,温声说道:“地狱就是地狱,你不必思考太多,奈落天也是地狱,只是更为黑暗,那是吾的地狱,不是亡者的。”

阎魔点头附议。

安陀加顺势靠进越修罗胸前,一脸困惑:“是这样么……”

“等你足够强大的时候,或许你也能够获得自己的世界,创造你的世界。”阎魔微笑着答道。

安陀加闭嘴不说话。

越修罗见状揉了揉那一头银黑色的长发,也不说什么。

……

婚宴过后,天帝释也的确十分宠爱这位悦意天妃,他甚至主动的为其解散了剩下的那些侍妾们,这个荣宠即便是当初的舍脂天后也不曾享受过。

备受冷落的舍脂天后倒也真沉得住气,虽然心情忧郁,但是却没有做什么出格之事。

越修罗可没兴趣留下来看天帝释在他面前秀恩爱,肉麻死了……

所以婚宴一结束他就带着安陀加回了奈落天。

因此他错过了刚刚征战回来的塞犍陀。

阎魔倒是遇到了这位被天帝释任命的战神将军塞犍陀,不过他在意的是塞犍陀右手腕上的那一缕银色。

“许久不见了鸠摩罗【塞犍陀的别名,意为童子】,你右手上的是?”阎魔很是好奇的问道:“真是漂亮的颜色。”

“哦,这是那珞珈的头发,上次在天帝释的婚宴上,我冒昧询问,他以为我想要,就随手割了一缕给我。”塞犍陀老实的答道。

阎魔闻言微微一笑,看着塞犍陀好一会才道:“原来如此,那可要好好保存呢。”连天帝释都没弄到呢,啧啧,天帝释不知道注意到没有。

塞犍陀点头。

塞犍陀在一千多年前就被天帝释任命统帅天兵天将,专门与那些作乱的恶神作对,当初塞犍陀诞生就是为了摆平扰乱三界的一位强大阿修罗王‘多罗伽’,当时取得了天帝释的天兵天将部队,击败了多罗伽,恢复了天界的和平,也从此成为天兵天将的大元帅,后来又击破了恶魔塔茹阿卡;因此被为伟大之军他是诸天军队的领袖;也被为〃军主〃。他永远是纯洁之身;被称为‘库玛尔’(意为童子)。他以孔雀为座骑;也被尊为〃希克伊瓦哈那〃(意为以孔雀为座骑)。

因为塞犍陀天能够保佑虔诚的信徒脱离敌人的迫害;所以有很多人祈求他的护估。

他算是诸天的保镖。

而且塞犍陀的坐骑孔雀算是越修罗间接送给他的,越修罗送给天帝释不少禽鸟,其中就包括几只蓝孔雀,天帝释见塞犍陀喜欢,就挑了一只送给塞犍陀,因为越修罗的送的这些禽鸟体型都偏大,小时候看不出来,成年后……

你有看过能在空中飞来飞去的雄孔雀么?牧场里生产的就能,而且飞的还不错,越修罗很怀疑这些孔雀是不是凤凰变异的。

所以他送了几只给天帝释,因为诸天就是喜好美色,不仅仅是美女,一切美好的东西他们都喜欢,所以才说是欲界,欲界诸天着重各方面的欲望。

或者说,因为塞犍陀心思纯净,所以他才没有注意到阎魔言语间的暗示。

毕竟塞犍陀所住的塞犍陀天属于‘色·界’而不是欲界。

相传生于此界之诸天,远离食、色之欲,但还未脱离质碍之身。所谓色即有质碍之意。

由于此界众生没有食色之欲,所以也没有男女之别,生于此界之众生都由化生,依各自修习禅定之力而分为四层,分别是初禅天、二禅天、三禅天、四禅天。

塞犍陀天就属于四禅天中的一天。

而四禅天之主就是塞犍陀的父亲,三大创世神之一的湿婆大神。

当然,这目前跟越修罗没有关系。

实际上越修罗正在想方设法的想要开启农场,想吃点其他的水果……

要不要去四天王天逛一逛?在忉利天开启了农场,那么低于忉利天的欲界第一天应该能开启农场才对。

恩,就这么办,这么想着,越修罗还真就去了。

结果就是,他不仅开启了牧场,还获得了一个成就——隐元秘鉴,完成【欲界六天】奖励:武器【三途苦】,说明:各项属性增加35%,攻击力增加100%

三途苦就是堕神阙的武器,是个黄金闪闪的精致三叉戟,有化灵,后来给了狱天玄皇。



黑暗中的莲华,地狱中的神灵

混沌中的光阴,三途中的苦乐。

安陀加中那落迦,曼殊沙华菩提萨。

——【修罗纪·奈落天】

作者有话要说:哈欠,这个世界是给被虐了的越修罗休息用的,顺便打扎一下心境,所以这一卷或许会比较长

 10因果念

看着新到手的武器,不得不说越修罗还是很高兴的,而且农场也开启了。

这让他的好心情很是延续了一段时间,这让安陀加不明所以,就连波旬来了住了大约一个多月,越修罗都没觉得烦。

波旬不知道是什么事情让越修罗心情愉悦,不过他很希望这份愉悦的心情多持续一段时间。

之后的一千多年,也是在这种平静中度过的,拿到战火之后,越修罗觉得自己算是圆满了。

安陀加看着把玩三途苦的越修罗,问道:“这是什么?”

“武器,叫做三途苦。”越修罗答道。

“很漂亮。”安陀加赞叹道。

“的确很美。”越修罗答道,不过他暂时用不上,这玩意太扎眼了,等会一个人的时候收起来。

安陀加看着越修罗盯着三途苦,那种表情是他诞生以来不曾见过的欢快:“您很开心?这对您很重要么?父皇?”

越修罗闻言转过头来看着安陀加,微微一笑道:“是啊,我很喜欢。”战火被他收起来了,因为那个武器是附属在手骨上的,他不想被人得知,所以只能玩‘三途苦’了。

安陀加呆住了,这还是他第一次看到越修罗的笑容。

不过比起越修罗的欢喜与平静,波旬却开始倒霉了,于是他作恶了。

老实说,越修罗觉得波旬有点倒霉,他一直呆在他化自在天,就连魔宫也甚少离开,离开的时候都是来奈落天,从来没有去过地面上。

基本上来说,波旬从来不曾直接的对人类作恶过。

这么说吧,诸天诞生之后,恶神不觉,就像是光与暗相对,善与恶也是共存的关系。

每当一位天神脱离欲界,又或者色·界诞生一位神,为了保持平衡,就会有相对的恶意和魔物诞生。

波旬,就是欲界众神的恶果报应。

所谓天魔,亦是指天神魔障的意思。

而人类诞生之后,人类所作的恶行果报,因为人界也属于欲界,所以间接的影响到了波旬的子民,甚至波旬自身。

而现在却出现了一群人渡恶渡罪。

这让波旬很不舒服。

简直就是捣乱么。

所以波旬派了不少魔人和魔女下界去祸害那些善者,他的想法其实挺简单的,你渡走了多少恶,我就从你们身上补回来多少。

双方就这么杠上了。

对于波旬来说,这简直就是无妄之灾。

跟他对上的,就是最初还没有成型的佛教前身信徒。

波旬没有信徒,他不需要,他是魔罗,他只需要众神活着就足够了,但是这些信徒太讨厌了,他们是悉达多太子的信徒。

【因为这是虚构的世界,所以悉达多没有成佛,没有成为释迦摩尼,仅仅只是被天帝释给了个善念神的虚衔甚至都不算是诸天之一。】

波旬派了六个魔女去引诱悉达多,但是,这位太子意志坚定,不被诱惑,于是波旬自己上场了。

但是,因为天帝释的多事,让塞犍陀下凡护持,这让波旬实在是不好出手,都快抓狂了。

越修罗在看着波旬纠结了好久,于是他打算去看看那位悉达多太子,越修罗穿越前就不信佛教,他信道教,所以对于佛教的典故并不清楚,根本不知道悉达多就是释迦的原型,所以他处理起来毫无压力。

而且实际上,他也没怎么处理,他只是去把快要暴走的波旬带回去而已,不过遇到塞犍陀倒是意外。

不得不承认,在欲界生活了一万年,某些东西潜移默化的改变了,越修罗就算原本是人,但是也依旧不明白,天帝释脑子被驴踢了么?居然派湿婆他儿子,欲界第一战神下凡保护一个凡人?

请原谅某人不知道那是释迦……

“塞犍陀,你在这里做什么?”越修罗惊讶的问道,一手揽抱着波旬,不让他上前。

塞犍陀也很惊讶,他没有想到越修罗会来,好一会才答道:“天帝释派我保护悉达多涅槃,已经封他为善念神。”

“一个凡人?封神?”越修罗看了看那个因为苦行而瘦的快成活骷髅的悉达多王子:“……吾不明白,他做了什么事情可以封神么?”

塞犍陀便说了悉达多的事情。

越修罗呆了一呆,然后摇头道:“听起来很复杂,吾不太喜欢复杂的东西,只要别让他来他化自在天就可以,吾先回去了,你……自己看着办吧。”说完,越修罗就带着波旬离开了。

波旬还在挣扎,他是真心想要干掉悉达多。

而塞犍陀也目送他离开,但是就在他走神的这一刻,有一位恶魔趁机捅了悉达多一剑。

塞犍陀回过神来,阻止不及,悉达多因此而死去。

悉达多的灵魂进入地狱之后,阎魔见其功德深厚,而其性情慈悲,便让其坐镇地狱,天帝释因此而撤销原先的封号,由阎魔封其地藏王。

这件事情传开之后越修罗直接傻眼,地藏王是这么来的么?

然后越修罗就开始关注这位新上任的地藏王了,为毛?很简单,谛听啊,咱一直很好奇谛听长啥样!【貌似关注的重点又偏题了……】

……

不知不觉间,安陀加诞生至今也差不多快三千四百年了。

他也渐渐的习惯了这种除了享乐几乎无所事事的生活。

相比其他的变化,安陀加在长大的期间,深深依赖上了越修罗的怀抱,只要波旬不在的期间,越修罗的怀抱就是他的。

或者说越修罗根本没有意识到,安陀加在他身边养了三千多年,从孩子似的样子长大到成年人却依旧喜欢赖在他身边。

无数的岁月阴影里,安陀加记得很清楚,在永远不见天日的奈落天,在星辰流光下,他趴在那个人的胸前,感受着那毫无温度的肌肤,细细摸索指腹下的惨白肤色,轻嗅着对方身上永远萦绕不觉得迷离香气,看着他的睡颜,在这一片黑暗中,一遍一遍的抚摸描绘,勾勒轮廓,一丝一缕,每一处越发清晰。

经久难忘,无法忘怀。

那珞珈……你就是我的地狱……

他这么告诉自己,就像是期待一场永不醒来的梦境,时刻依偎在他身边,不见结果,不肯离去。

而越修罗早就习惯了与人亲近,波旬经常在他身上蹭来蹭去,而对于安陀加他真心没想太多,加上波旬不在的时候,他大部分的时间都在沉睡,所以他根本不知道安陀加总是会呆在他身边,只知道每次醒过来安陀加都在身边。

他习惯了当初看起来还是个孩子似的安陀加窝在他身边,所以哪怕这人已经有着成年人的外表却依旧当做孩子来看待,后知后觉的没有察觉到异样。

哪怕,后来就连波旬都察觉到了,面对安陀加时没什么好脸色。

越修罗只当他对安陀加不喜,因为安陀加身边总是有些天女跟着,而波旬恨不得把越修罗藏起来不给人看。

所以越修罗对于波旬的反应基本是选择无视。

漫长而无聊的生活,除了睡眠之外,越修罗开始研究一些其他的东西,书法、音乐,当初披着缎君衡马甲的时候也玩过古琴,现在重新捡起来,却发现不知道该怎么下手了,倒是安陀加音乐天赋很好。

或者说在欲界诸天中,音乐和舞蹈是非常重要的。

湿婆就是舞蹈之神。

音乐在欲界很重要,比如说乾达婆王和紧那罗王虽然实权不大,但是却非常受欢迎,所以为了学会琴艺,越修罗还前往忉利天小住,与乾达婆王学习。

毕竟,他万

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