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第3章

额尔古纳密码萨满谜图-第3章

小说: 额尔古纳密码萨满谜图 字数: 每页4000字

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  参谋站起身,关闭了会议室的门,然后熟练安装了老式投影机,摆好胶片。

  39号继续说道:

  “同志们,我要首先了解一下目前东北少数民族情况,老李,请你介绍一下。”

  老李等公安领导同志有点发懵,他们原以为是来参加动员大会的,那一定是抓捕重要特务,至少也是情况通报,没想到首长居然问了鲜有人考虑的*,还涉及到抗美援朝?场下顿时引起了小小议论。

  39号默默地点了下头,他笑了笑,用手势主动邀请与会者发言,他首先请负责内蒙古东北部公安工作的李瀚常局长介绍情况,李局长立刻站起身,搔了一下头皮,觉得无从谈起,好在来之前算是有所准备,所以,管辖区内的情况还是比较熟悉。

  “首长,各位同志,内蒙地区抗美援朝运动迅速壮大,从城市普及到林区、农村、草地,使全区约有百分之五十的人民群众受到一定程度的抗美援朝爱国教育。”

  “请说的具体点,李局长。”



  39号耐心地指示了方向。李局长继续说:

  “起先我们担心抗美援朝会引起少数民族贫困地区不稳定,但我们担心的形势没出现,平时不大关心政治的喇嘛、巫师也都卷入浪潮。兴安、呼纳、锡林郭勒、察哈尔盟的喇嘛代表,还自发组织内蒙抗美援朝分会,举行了内蒙喇嘛抗美援朝代表会议,表达了爱国热忱,订立了爱国公约。这对于内蒙在游牧区普及深入抗美援朝运动有着重大的作用。”

  “有没有鄂温克、鄂伦春和锡伯族等信仰萨满教区域的情况?”

  “有的,在慰劳中国人民志愿军救济朝鲜难民踊跃捐献上,哲里木盟各界人民已捐出现金人民币六亿左右,粮食达五千七百石,慰问袋一万余个以及其他大批物品。”

  “很踊跃!有没有特殊异常的地区?”书包 网 87book。com 想看书来书包网
第六章 萨满之谜
39号突然问了这个问题,李局长和几个来自内蒙、黑龙江的同志都被问住了,他们平时关心形势积极的地方多,还真没有在意哪里有抵触抗美援朝情绪的地方。所以,大家都缄口不语了。

  39号站起来,温和地对大家一笑,然后说出了今天会议的真实目的。

  “大家可能感到紧张,是因为工作做的不足,我的问题是唐突了一点,之所以绕了这么大的弯子,是想告诉大家,我们这次的任务,不仅与抗美援朝伟大战争运动有关,而且还与民族关系和萨满教有关。大家传阅一下这份绝密文件,希望大家记住各自的使命,阅后即销毁。”

  说完,青年参谋将公安部和军委情报部联合文件递给与会的领导同志,会场上顿时气氛凝重起来。

  只见文件上写道:

  绝密

  为遏止美帝国主义在朝鲜战争势头,坚决阻击敌人启用流失于六年前的一项绝密密码工程,该工程为日本大本营参谋本部第八课炮制绝密陆军密码。特成立以军委情报组为牵头的反情报机构,代号701,成员为东北局公安部队指定同志。工作目标分三个:

  第一, 深入调查六年前失踪于东北的敖鲁古雅符典遗本。

  第二, 找寻鄂温克被日军俘获的十位巫师的下落,确定萨满教传播文化与符典密本的关系。

  第三, 挖掘潜伏特务,把蒋介石派遣而来的淡水特务营第九组王牌特工一网打尽。

  大家看过之后,青年参谋立即焚毁原件。

  “首长,我们虽然在东北多年,这萨满教到底有什么神秘的?敌人干嘛把它做成密码?基督教和天主教那是洋玩意,不更适合老美的口味?”

  一位侦查干部提出了最简单,也是最难回答的问题。39号点点头,表示对这个问题的理解,然后,他说:

  “这个问题带有普遍性,在执行任务前,有必要让大家明白,什么是萨满,为什么敌人会选择这样的民俗文化,作为秘密的携带体。

  “所谓萨满教,一句话,就是万物有灵!”

  “主要通过自然属性的神化(山水树木是神等),也就是大自然的一草一木,都可以敬畏成神;第二是人神化,他们把亘古不变的事物,比如太阳、月亮和星星都拟人化,比作月下老人和美丽的少女,星星是天上的智者等等, 这和我们汉族通俗神话有类似之处。

  第三就事物的伦理化,即自然界的事物都有善恶,都有人的感情,我们常说的东北人供奉的狐仙、黄大仙等等,都是将动物赋予人的智慧和崇高无上的权威。

  萨满教常赋予火、山川、树木、日月星辰、雷电、云雾、冰雪、风雨、彩虹和某些动物以人格化的想象和神秘化的灵性,视为主宰自然和人间的神灵。这样的宗教意义在于,他们是从氏族社会游牧文化演化到当今,自然界是衣食父母,这种朴素的哲学,赋予了他们敬畏于自然。因此,自然事物的本质和根源,就是萨满教的宗教精髓。

  至于敌人为什么要以萨满为密码本体,意义在于,这个宗教没有文字记载,不容易暴露,第二,萨满崇拜的自然都赋予一定的人的思维含义,那么就等于,这个教义已经为编码者做了第一步加密。

  我举个例子,内蒙古辉索木地区鄂温克人曾供奉哈音神,据传是一对衣食不周的穷苦老夫妇,死后成神,多为穷人供奉。那么“哈音“就代表衣食不周。

  “蒙古、满和达斡尔等族的萨满教中,“天神”叫“腾格里””

  “生命之魂叫“斡仁””

  “转世叫“法加库””

  这样,引申出来,就可以形成替换!


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  “天皇”可以用“腾格里”代替。

  “大日本帝国”用“斡仁”

  “军队转番号”可以用“法加库”,

  “我只是简单举了个例子,真正的密码,要严密的多。美军这么千方百计想要得到这个古朴的萨满密码,就是为了在情报领域占上风,达到绝密。那么我们如何找到这些含义简单但是却语言庞大的密码呢?就要通过对萨满祭祀活动,巫术形式进行探源,根据我的猜想,当年日本人似乎找到过萨满的文字教义,但是后来,又不知道为什么失踪了,因此日本帝国主义在一九四五年对美苏作战中,没有采用,这至今是个谜团。”

  特派员深入浅出的讲解让在座的人都明白了,随即他命令参谋播放幻灯胶片,片刻之后,雪白的墙壁上即出现了一系列血腥而古怪的画面,
第七章 神秘符号
“大家看第一张,这是我华南人民解放军剿匪部队在湘西凤凰山某地捣毁一处国民党秘密情报站后拍摄的照片,画面上的死者大都是国民党潜伏特务,还有一名美国军事顾问,不过最奇特的是,这四具尸体在我们战士进攻到达前就已经死亡,而且还有一个是被桐油烧死的,被焚毁的惨状惨不忍睹,看不出一点人形了,那么敌人何以在灭亡之前,非要烧死这个人呢?这个人是谁?他为什么遭到同伙的焚烧?”

  “会不会是我们卧底的同志暴露了?”萧政委插言道。39号摇摇头,肯定地说:

  “我们进行了细致调查,李克农将军和潘汉年同志都没有关于战斗在这里自己同志的记忆,更没有其他人证明,这个人不是我们的同志。但是死因狠蹊跷,如果是内部斗争,相互残杀也不至于把尸体烧成灰炭。”

  39号又亲自打开第二张幻灯片。

  “大家看一下这个纸质残片,上面的记号和文字已经说明,这些是敌人使用的密码本,可是,我要问一问大家,哪位见过这种文字和密码语?”

  39号话音刚落,会场上就一片吃惊的议论声,经过放大的文字和符号别说是他们不认识,就连曾经念过岳麓书院和参加过延安军政大学的萧政委也对此望尘莫及,大家摇头、惊叹、沉思,然后就变成了无语。

  39号轻轻用手指敲击了一下桌面,这是他对不解问题出笼后又无能为力的惯用动作,看得出,他的问题无人能回答。

  “我想这绝对不是一般的符号,首长,会不会是美军使用的特别外文?”

  一位沈阳市公安情报处的同志判断着问。萧政委随即给与否定,

  “不对,我通晓英文,懂得一些法文,还从来没有见过这样的文字,这要说是像*和蒙古文,还有这个可能,不过也不是。”

  “萧政委说的对,这个符号是世界上绝无仅有的符号,我们虽然无法解答其中的奥秘,但是可以告诉大家,这却是敌人用来对付我们的绝密武器,我们查获的这种秘密电文底本目前没有破译的方法,我们为此曾经专门请教过北京大学的语言专家,他们也无法解答,不过有个教授提出,这些符号很可能与萨满教教义有关,所以我这次来的真实目的就是请各位协助,深入下去,尤其是信奉萨满教的内蒙古、黑龙江东北部和西部,以及吉林的某些地方,我们要密切关注这些符号的来源,同时搞清楚他们的含义。”

  说到这里,39号意味深长地望着会议室内悬挂的“抗美援朝战争必将取得伟大胜利”的横幅,不无担忧地说道:

  “我们要和敌人争分夺秒,假如这份密电码被美军用于朝鲜战场,那对我们前线的情报工作将是巨大灾难,根据当年日军参谋本部在华战犯的供述,美军曾经在第二次世界大战期间太平洋战场上。为阻止日军破译美军的密码,美国最大的一支印第安部落几百名纳瓦霍族人被征召入伍,因为他们的语言没有外族人能够听懂,美军把这些译电员叫做‘风语者’”,

  “风语者!?”

  与会的公安和情报部门精英们都瞪大了眼睛,因为这个新名词实在陌生,萧政委也拧起了眉头。

  “39号,能不能给大家简单讲一下?”

  “嗯,其实所谓的‘风语者’,就是美国海军的秘密武器,在一九四一年到一九四五年太平洋战争期间,美军和日军为了能在战场上掌握主动,双方都绞尽脑汁想破译对方的通讯密码。最终还是美军棋高一招,出人意料地起用了北美印第安人的一支纳瓦霍人充当密码员,并用他们的语言编成密码,使美军在情报战中占得了先机。每个‘风语者’都知道美军的至高机密,所以我刚才让大家看的照片含义就在这里。”

  “你是说,那个被焚烧了尸体的人,也可能是美蒋特务的‘风语者’?”

  萧政委立即领悟了39号的话外之音。39号重重点点头,他接连放映了下面的几张胶片,虽然随军记者拍摄的黑白照片清晰,但是在黑暗的地窖还是显得模糊,但是,他们还是能够看出,那伙美蒋特务栖息掩体是异常坚固,这更说明了这伙顽匪异常死硬和诡秘。

  “刚才萧政委的话道破了玄机!”

  39号用一根地图指示棒戳在墙壁上,给大家讲解。

  “中央军委情报部的意思也是如此,假如被残杀的那个人是敌人秘密守卫的‘风语者’,而一旦他们被我军俘获,那么保护他们的军官就没有选择,必须杀死他们,甚至要毁尸灭迹,以保证密码不外泄。

  这在二战期间曾经有过历史记载,我现在怀疑,美军特工和蒋介石特务还是依方抓药,仿效当年美军启用印第安人语言,研究最新密码,用于朝鲜战场和中国大陆,在此情况下,最可能启用神秘的信奉萨满教的特殊人员。

  萨满教对自然崇拜和图腾崇拜都达到极致。崇拜对象极为广泛,有各种神灵、动植物以及无生命的自然物和自然现象。他们没有成文经典,没有特定创始人,没有寺庙,也没有统一规范的宗教仪礼,信什么就膜拜什么。最奇特的是,这种文化常常在本部落氏族中,靠口传身受世代嬗递。


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  而正是这种没有文字记载的萨满教,才可以和当年纳瓦霍人语言媲美,敌人使用这样没有纸面文字的语言作为通讯,秘密才更加可靠。”
第八章 奇怪的棋盘
39号讲到这里停顿了一下,他神情凝重地扫视了一眼会场,继续说道:

  “我们的任务很艰巨,破译密码这个行当属于专业技术,大家不一定懂得,而萨满教的分布又很广,我们工作重点将放在科尔沁草原的东部蒙古,在三江流域的赫哲、呼伦贝尔的鄂伦春、鄂温克、达斡尔,以及兴安岭以东的锡伯族当中。

  我们主要调查那些人群,即懂得萨满教古老图腾和符号的巫师,也包括学者,要了解他们族人当中,有没有为日本关东军以及国民党军队密捕服役的,就是调查那些人,找到他们,萨满密码的谜团就好破解,因此我们追溯的历史可能会比较长,可以上溯到抗战时期。

  任务很艰巨啊,中央首长期望我们秋季到来之前,拿出初步破译目标,即使不能破译的话,也要找到萨满秘密的藏匿所,了解当初日本人密码本究竟在哪里?萨满教密码文字基础是什么?总之,一句话,就是不能让印第安人的‘风语者’,在朝鲜战场和国内反特战线重演。”

  39号说出了希望之后,目光炯炯地望着大家。

  “有信心没有?”

  “有!”与会者几乎异口同声回答,39号和萧政委相视微笑,只要众志成城就不怕解决不了困难。

  “好!那么如果有信息,随时和我取得联系,不管在哪里取得战果,我们都要集体讨论,总结和分享,不过注意严格保密!”

  “是!请首长放心!坚决完成任务!”

  大家站起来坚定地表态。39号和萧政委对大家的工作热情所感动,于是又与每一个同志单独交代了区域性任务。

  但是,39号好像突然想起了什么,他马上拉着萧政委回到刚才的封闭会议室。

  “老萧,你对那具尸体照片怎么看?”

  “哦,我觉得你分析的很对,可能是敌人焚烧了重要证人,没准就是十个巫师中

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