谜案追凶-第360章
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这一次黄锦来秦泰家,秦泰第一眼看见就认出了黄锦,但是黄锦的气色又让秦泰吓了一大跳。黄锦五岁进宫,隆庆皇帝登基的时候自请出宫养老时他才四十三岁,到了现在黄锦也不过五十五岁而已。按照秦泰当年给黄锦把脉估计,黄锦七十岁的时候才会显老,要是没有大灾大难的话,活上百岁不是什么大问题。要不是黄锦厌倦了权力斗争的话,起码可以再干上二三十年大太监。可是这一次秦泰发现黄锦不但头发全白而且皱纹多了,黄锦一开口秦泰就看见黄锦的门牙都没有几颗了。黄锦是得了什么大病,还是遇上了什么,不然不会老的这么快的。秦泰暗中把脉,马上知道了黄锦的身体情况。
秦泰虽然不是一个名医,也没有公开给任何人看过病,但是他的医术不亚于一个御医。无论是望闻问切还是察言观色,秦泰什么都懂。秦泰一把脉就知道了黄锦的现况,也明白黄锦衰老的真正原因。原来黄锦告老之后,隆庆皇帝同意了黄锦的请求,按照退职太监的规矩,隆庆皇帝安排黄锦去宫外养老。黄锦当大太监的时候并没有刻意贪污,就算有一点积蓄也去买药了,所以身上的财物并不多。当时陈洪和孟冲等人当权,这些人和黄锦的关系并不好,所以黄锦出宫后日子就不好过了。刚好这个管理他们的太监曾经是黄锦的手下,被黄锦发配到了这里,所以正好利用这机会好好折磨黄锦。黄锦这些年的日子十分不好过,不但所有的积蓄都没有了,而且经常挨打受骂。要不是黄锦底子比较好,为人又想得开的话,黄锦不是被他们气死打死就是被逼死了。
黄锦为了赶路过来,路上的颠簸已经伤了黄锦的内脏。黄锦实在不能赶路了,所以只好找一个借口留下。秦泰也明白黄锦的心思,所以主动请黄锦留下住几天,然后慢慢回京复命。黄锦当作为难的样子,半推半就地答应了下来。其他官员看不出来,谭纶已经有所怀疑了,但是当时谭纶不想多事,秦泰又要有公干,所以谭纶也没有说出口。
秦泰暗中吩咐舅舅舅母,在家好好照顾黄锦,同时让舅舅仇民给黄锦开药吃药。仇民的医术依然在,只要不公开行医不算犯法,利用这个机会好好给黄锦恢复体质。秦泰也希望黄锦这个好朋友多活几年,至于复命的事情不急,大不了秦泰写信给冯保,冯保代为转告就可以了。秦泰想好了,让黄锦在自己家里养老算了,反正朝廷和皇室不会反对,黄锦自己也不会不答应,秦泰家多一个老哥哥养得起。黄锦其实十分喜欢孩子,自己不能有孩子,宫中孩子又是主子不能太亲热,所以看见秦泰的孩子们很喜欢。秦泰让孩子们叫黄锦伯伯,特别是大儿子平安,一定要他每天代表秦泰夫妻向黄锦请安。黄锦没几天就把这些孩子当自己的骨肉一样疼爱,这些孩子又多了一个溺爱他们的大人。安排好了孩子,秦泰夫妻和仇小球准备出发了。
展小小准备好了行李和盘缠,秦泰和仇小球也准备好了各自的身份证明。秦泰不准备马上拿出官府证明,这样做不但免去了穿州过省的官面交际,而且可以给对方来一个突然袭击。本来这件案子已经在云|南、广|西、江|西、安|徽暴发,应该去这些地方查找源头的。可是秦泰觉得这些地方已经暴发了应该问题不大了,要是有心人故意这么做的话,其他地方才是应该关注的地方。
秦泰根据自己的经验和事发地方的联系,他发现了下一个暴发地的可能性最大的地方时四|川。这个地方一直都有天府之国的外号,不但人口密集而且多民族杂居,一旦事情暴发的话,就会引起种族矛盾。所以秦泰夫妻带着仇小球准备赶往四|川,用商人行商的身份掩护,最快时间赶到目的地,同时查出矛盾遏制事态发展。
秦泰夫妻商人身份虽然已经过期,但是这次是官府默许的,所以利用这个身份不会有什么大问题。这些年仇小球在附近几个衙门充当临时仵作,目的不是赚钱而是为了积累经验。仇小球已经学会了养父仇民和表哥秦泰大部分本事,理论知识已经十分足,缺少的就是实战经验。利用给衙门当仵作的机会,可以接触到各种各样死者和凶案现场。仇小球不但多了一些经验,而且也成熟了不少。对于仇小球的成长不要说是秦泰夫妻了,就连仇民夫妻也十分安慰,特别是仇小球的亲娘仇大娘,几乎高兴地快哭出来了。这一次秦泰夫妻担心人手不足,所以请仇小球来帮忙,不然不会打搅仇小球的。仇民看着孩子们长大成人有了自己的本事十分安慰,同时也觉得放心了。
既然要用商人的身份去四|川,当然要和行商的人一起南下。做生意的人绝对不会空手行动,无论什么时候身边一定要一些货物,不然不像一个生意人。秦泰夫妻以商人作掩护,仇小球充当伙计兼脚夫,当然要带一些货物了。
秦泰询问了一些商号,去四|川的商号有不少,但是马上出发的并不多。立约升商号要南下目的地是云|南,要路过四|川,本来很合适的。可是他们人数太多,行动起来不方便,可能会影响行程。为了不耽误时间,秦泰决定放弃这个打算。
正当秦泰发愁的时候,一个队伍引起了秦泰的注意。晋商是当时国内最大的商业组织,但是并不能完全垄断整个国家的生意。渐渐壮大起来的徽商也已经把生意做到了大江南北,路过秦泰家乡这个晋商地盘的时候,他们徽商也不忘记宣传一下自己。这支队伍从蒙古恰克图回来,贩马去西|藏,然后买藏药去云|南,回来的时候贩茶回西|藏。来往云南和西|藏的道路,走的就是茶马古道,一定要路过四|川。这些人为了保持货物的新鲜和快速,一般都是以最快速度赶路的,一般的商人受不了这种颠簸。可是秦泰看中的就是这支队伍的快速和安全。走这条路虽然辛苦点,但是不但可以快速赶到目的地,而且可以避开官府的注意。秦泰担心一些地方官府已经被对方利用,甚至于已经成为了对方的人。本来晋商想加入徽商的队伍,而且走的是茶马古道这条商路,这是不允许的。但是秦泰态度好,而且愿意付出大家近三分之一的路费,徽商终于心动了。徽商再三提醒秦泰,他们不但要赶路而且要赶夜路,到了西|藏后第二天进货第三天就要离开,不但十分辛苦而且病了的话没有人看病照顾。
第二十六回 转世天师二十六
秦泰告诉对方,他们几个知道路上的辛苦,而且保证不会影响徽商的行程的。徽商试探性地问秦泰为什么要这么做,而且要走这么一条晋商都不愿意走的路。秦泰编号了一个理由,说早几天发出的货物在路上出事了,为了商家的信誉必须秘密又快速地补上一批货物,按时保质保量的送到买家手上。这种事情在商家做生意的时候经常发生,所以不容易被大家识破。但是徽商并不完全相信秦泰的话,因为秦泰他们三个人的货不多,而且看上去并不是太名贵的。徽商怀疑货物里面有违禁品,但是这种夹带很平常,只要在关卡上不被发现就可以了。徽商也曾经做过几次,所以自以为聪明的接受了这个猜想。怪不得秦泰这三个人要走这条路,这条路虽然难走辛苦,但是关卡不多,是走私的人最喜欢的一条路。大家说好了,第二天出发,七天后可以到四|川。
秦泰等人跟随徽商队伍一起出发,这支马帮组成的商队,以惊人的速度赶到了第一个目的地西|藏。第一天交货给当地的买家后,连夜采购货物,第二天办理货物登记和交易手续,准备路上的粮食和日用品后,第三天一大早就出发了。按照事先的安排,第五天晚上就可以到达川藏边界,第七天就可以到达四|川省府,他们继续前进第十三天赶到云南目的地。秦泰终于见识到了商家的辛苦和马帮的真实生活。马帮的人都是穷苦人出身,帮商家拉货赶路为生。一年除去雨季和冬季大雪封山的日子,他们几乎都在赶路。就算在努力赶路,一年也不过走七八个来回,要是遇上突发情况马帮的人还要负责货物的安全。怪不得大家都说这个行当不好做,是在拿自己的性命和健康换钱。这些马帮的人人多了分的钱就少了,人少了拉不到大生意,而且路上不安全。风餐露宿是家常便饭,死在路上的人不在少数,病了没人管没人理只好让他自生自灭,遇上了强盗土匪还要拿自己的命保护商队。
秦泰在西|藏没有进货也没有做生意,理由是手里没有太多的现钱。徽商没有太在意,马帮的人也没有多话。本来商队不能有女人,就算在路上做饭的也是马帮的男伙计干的,严禁任何人在路上和女人接触,已经成为了规矩。秦泰夫妻有办法,说他们的货物要卖给女人的,交货和谈生意的时候不能离开女人,展小小必须跟着大家一起赶路。徽商作为这次商队的老板提出三个要求,不然不答应展小小随行。第一,秦泰和展小小必须分开睡不能在路上行房。第二,展小小不能在赶路的时候提出格外要求和照顾。第三展小小不能影响赶路进程,不能引起马帮内部不团结。展小小都答应了,徽商这才同意展小小随行的。在路上展小小不但没有拖累大家,而且尽可能地照顾丈夫秦泰。秦泰是这群人之中能力最不行的一个,而且第一次赶夜路,所以需要展小小的格外照顾才行。仇小球虽然年纪比秦泰小,但是他不用展小小担心。仇小球从小和母亲一起颠沛流离,长大后又和展小小学了一些功夫,仇小球的身手虽然不如展小小,但是一个人对付四五个成年男人不是问题。
到了西|藏后,徽商选了一个落脚点,是一个寺庙。原因有好几点:第一,寺庙比较安静,特别到了晚上没有什么闲杂人等。把货物放在寺庙内比较放心,只要不下雨就好。第二,寺庙严禁女色,可以防止马帮的人带女人回来住。这样既可以遵守规矩又可以确保第二天赶路的时候马帮的人不脚软。第三,寺庙不比旅馆,虽然条件比较简陋,但是借住的费用比住旅馆少许多。寺庙不会主动收费用也不会开价,临走的时候捐一点香油钱就可以了,既付了房钱又做了功德一举多得。
秦泰在寺庙内认识了一个喇嘛,这个喇嘛会一些汉语,说了一些佛理给秦泰听。秦泰也问了一些问题,喇嘛一一作了回答。展小小并不担心丈夫会想不开出家,所以没有打搅秦泰和喇嘛交谈。展小小利用这个机会给丈夫秦泰做了一些小东西。秦泰一身儒商打扮,在内地随处可见,但是在赶路的时候十分不方便。展小小做了一套袖套和裤套,在赶路的时候给秦泰戴上。秦泰就不用担心不方便了,不但看上去精神而且行动的时候真的利索不少。展小小听马帮的人说,接下去的路更加难走,有时候还需要攀爬,所以展小小想尽快赶出来给秦泰带上使用。
仇小球也没有休息,在路上一边赶路一边听马帮的人唠叨,仇小球知道了一些赶路的经验。到了寺庙后,仇小球又迷上了藏药,请教师傅们藏药知识。仇小球一来年轻人真二来对师傅们十分尊敬,所以大家都愿意讲解一些知识给仇小球听。只可惜时间太短,仇小球不能一下子领会和接受,师傅们建议仇小球有机会系统性的学习这方面的知识。
秦泰的收获很大,他不但明白了不少宗教术语,而且意外知道了一些所谓的神通的真相。这个喇嘛以前也来过内地,刚好看见了一些所谓的神通。当时喇嘛也以为这是天大的本事,回来之后到处向大家说自己看到的事情。后来一个喇嘛实在受不了了,按照他说的样子做了一些表演,他才明白所谓的神通是怎么一回事。利用一些小道具和障眼法,再用一些观众的心理暗示,所谓的神通就有了。表演次数越多,成果越好,手法越熟练,相信的人也就越多。
秦泰回想起自己亲眼看见过的,几乎都可以破解了。最让秦泰吃惊的一件事情就是所谓的“转世”。宗教在当时内地主要分道教和佛教,道教提倡自然,没有转世的说法。一些天师或者**师不是血脉传承就是师徒传承,没有转世天师的说法。所谓的“转世”只有部分佛教才有,一些内地佛教也没有,西|藏这里比较流行。所谓的“转世”是指一个修行高深的大德已经脱离了一般的轮回,在他阳寿将要结束的时候,指定规定时间规定方向规定到某一个人,这个人就会成为他的转世。这个人不但继承他的能力还会继承它的地位,完成他未完成的使命。一般的喇嘛也没有能力这么做,更何况是其他宗教的人了。所以这个喇嘛不相信内地有什么转世天师,也不会相信有什么天人。
喇嘛的话给了秦泰一个提醒,要是道教没有转世的说法的话,就代表这些内地的神棍失去了道教的正统支持,所谓的转世天师将不会有宗教后台。秦泰担心道教在背后支持,现在看来不用担心了。只要道教和佛教没有在后面支持,秦泰又识破了所谓的神通把戏,对付这些神棍神婆就容易多了。
破解了神通把戏后,秦泰整个人轻松了不少。所谓的神棍神婆看病把戏,秦泰已经破解了。当时老百姓有文化的不多,能够了解药材的人更加少了,所以没有人知道自己和的所谓的神仙水是什么东西。当时绝大多数的老百姓因为长期劳作,或多或少都有一些腰肌劳损。在所谓的神仙水或者符水里面加上一些镇痛或者舒筋活血的药末,一般的人服用后就会觉得舒服。特别是一些体质比较好的,喝下去不久之后就会觉得明显效果。秦泰家乡也有这种神棍神婆,秦泰的一个伙计有一次带了一些所谓的神仙水给秦泰。秦泰不用喝闻了就知道里面加了几乎察觉不出来的药末。目的就是不让外人看出来而且效果不会太明显。要不是伙计一路上摇晃着过来,药材味道会更加不容易被发现。这些神棍和神婆利用香薰,掩盖了神仙水里面的味道,顺利偷换概念把药效变成了他们的神奇。
秦泰三人顺利赶到了四|川,就在一个叫驻马店的地方和徽商正式分手了。当时在这个茶马古道上,这