乃木坂的阴阳师-第57章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
凭借着昔日的记忆，千夜带着蜜虫走进了一条窄巷，在窄巷的入口处写着“先斗町”三个字。
千夜和蜜虫找了一家看上去颇为干净也尚算安静的小店，便坐了下来，看着写在墙上的菜单准备点餐。
“这里原本是鸭川的沙洲，江户时代初期，因护岸工事埋立，称作新河原町通。之后发展成茶屋、旅笼等林立的繁华街，公许艺妓营业后，先斗町就成为有名的花街。”千夜颇为玩味的听着邻桌的年轻人向着自己的女伴卖弄着知识，嘴角带着笑意。
“啊，京都的古迹真多啊！日本在这些传统文化的保护方面做得比国内好多了！”年轻人和她的女伴一直说着中文，似乎是从中国来京都游玩的游客。
年轻人似乎喝了点酒，声音有些大了的说道：“国内在这一块做得确实不如日本啊，当年二战的时候，美国人都因为要保护京都的古建筑而没有对京都进行大规模的轰炸。”
“是啊是啊，中国人在这方面做得就是不如外国人！”
年轻人女伴的话，让千夜皱起了眉头，不由得转过身去，用中文说道：“那么小姑娘，你又是否知道，当年有一位伟大的中国建筑学家为了保护这些古建筑而努力奔走过呢？”
千夜突然的插话吓了年轻人和他的女伴一跳，不明白这个穿着传统服装的人为何会突然插话，千夜燃烧的右眼同样让两人颇为害怕。
“第二次世界大战时期，中国的著名建筑学家梁思成先生，曾经为保护京都与奈良的古建筑而与他的夫人林微因女士努力奔走过。”千夜也察觉到自己这样插话的失礼，口气缓和了几分对着年轻人和他的女伴说道：“京都古建筑保存的完好，是因为这里在明治维新之前一直作为日本的首都存在了一千两百年。美国人不轰炸京都和奈良也并不是出于保护古建筑的目的，而是因为京都和奈良在当时都不是工业城市，不值得美军浪费炸弹来专门轰炸而已。”
说完这番话，千夜自觉失礼，朝二人说了句抱歉之后，便没有再同这名年轻人和他的女伴交谈。
而坐在千夜身边的蜜虫则一直微笑的看着千夜，并未对他的做法发表看法。
第二天一早，土御门家的宅院里，仆役们便开始忙碌起来，细致的打扫着整栋大宅的每一寸地方。
作为传承了千年的豪门，虽然曾经在安土桃山时代一度失势，几乎被赶出京都，但在德川家康夺取天下之后，土御门家依旧再度兴盛起来。现在土御门家所居住的这座宅院，便是当时所兴建的。
作为统领日本阴阳道近千年的家族，土御门家虽然称不上是豪门，也不在霞关霞会馆的会员名录之中，但无疑也是颇具底蕴的世家大族。但此时土御门家的家主和家族中所有重要的人物都齐聚一堂，准备迎接着千夜的到来。
“晴信，那位大人是否说了他会什么时候过来？”一位须发皆白的老者向土御门晴信问道。
土御门晴信赶忙向老者回答道：“爷爷，千叶大人没有明说。但昨日千叶大人确实和我说今天会造访土御门家，查看羽衣狐的封印情况。”
这名被土御门晴信称作爷爷的老人是土御门家上一代的家主，土御门晴守。早已将家主之位交给自己儿子的土御门晴守本来早已不在过问家族事务，安享着自己的晚年。但不久前，因为东京出现妖狐猎取生肝一事，土御门家接到了千夜的问责，担任现任家主的土御门晴修不得不将自己的父亲又请了出来。
“晴介，你再去检查一遍，所有的事情都不能有一丝一毫的差错！你亲自去！”土御门晴守几乎是声色俱厉的对坐在土御门晴信身旁一个中年人说道。
“是，父亲大人，我这就去再检查一遍。”土御门晴介躬身应是之后，便走了出去。
坐在土御门晴守身旁的土御门晴修安慰着自己焦躁不安的老父：“父亲大人，您也别太担心了，晴介他熟知礼法，会处理好的这些事情的。”土御门晴修的话显然并没有让自己的父亲放下心来，土御门晴守摇了摇头，叹了口气说道：“晴修你没有见过千叶大人的威势，自然不觉得有什么。当年我可是亲眼看着千叶大人在谈笑之间，将土御门家上上下下八十三口人全部诛绝。至今想起来，都会令我在半夜惊醒。”年迈的土御门晴守说着仿佛又想起了土御门家几乎惨遭灭门的那一夜，不由得浑身一抖。
“父亲！现在已经是21世纪的法制社会了，那位千叶大人难道还敢杀人不成？他就不怕法律制裁他吗？”土御门晴守的另一个儿子穿着一身西装，在一群穿着传统的和服的人中显得分外显眼。
“晴良！”土御门晴修眼见自己父亲脸色黑了下来，赶忙对自己的弟弟喊道，希望他不要触怒父亲。
然而土御门晴守并未如自己大儿子所想的那样愤怒，他的脸色变了几变，最终还是叹了一口气：“晴良你觉得如果先祖晴明公如果从平安时代活到今天的话，法律能够制裁他吗？”
土御门晴守的话，让从事着律师工作的土御门晴良有些卡壳，想了一下之后，才有些犹豫的说道：“如果是晴明公的话，法律应该……管……不到吧？”
“是啊，管不到。”土御门晴守听了自己小儿子的话，叹了口气的同时也自嘲的笑了笑：“法律管不到晴明公，你凭什么认为法律就管得到千叶大人呢？”
“这怎么能一样！那是先祖晴明公。”土御门晴良梗着脖子，兀自强撑的说道：“千叶大人又怎么能和晴明公相比？”
“为何不能与晴明公相比？”土御门晴守横了土御门晴良一眼，冷笑着说道：“在平安时代，千叶大人便是与晴明公不分伯仲的大阴阳师，连历代天皇都要礼敬三分。区区法律，在千叶大人面前，他承认，这才是法律；他不承认，那连废纸都不如。”
自己父亲毫不留情的话语，让土御门晴良脸上青一阵白一阵，显得十分的难堪。
“晴空叔叔，羽衣狐的封印真的没有问题吗？”土御门晴守转头看着一直坐在一旁不发一语的另一味老人。
土御门晴空，土御门家除了土御门晴守之外另一位长老，也是土御门家现存唯一的一位阴阳师。当年千夜诛绝土御门家满门，斩断阴阳术传承，因为要让土御门家继续看守羽衣狐封印的原因，才留下他一条性命。更严令土御门家只能保留保留一师一徒，不得再将阴阳术传授给除了唯一的弟子以外的其他人。
土御门晴守的问题，让土御门晴空皱起了眉头，他想了一下回答道：“我亲自查看了封印，确实没有发现任何问题。但当年我就没有学会家族全部的传承，这些年也是凭借自己的摸索和家族的古卷才算是入了阴阳师的门，所以是不是有什么疏漏，我也不敢保证。”
就在土御门晴守和土御门晴空为了羽衣狐封印的事愁眉不展的时候，一名仆役从外面快步走了进来，跪坐在门口伏身说道：“家主，门口有位自称千叶千夜的客人来访。”
土御门晴修看向自己的父亲，只见土御门晴守和土御门晴空都站了起来。
“我亲自去迎接。”土御门晴守说完便朝着大门走去，土御门晴空也跟在他的身后。随着二人的脚步，土御门家的其他人跟在了二人身后。
第八十八章 羽衣狐
千夜被土御门晴守带着土御门家一群人迎进大宅，落座之后，便立刻有仆役过来奉茶，但却被跟在千夜身旁的蜜虫接过。这番做派，不由得让土御门家上下面面相觑，不知千夜是否是对土御门家不满。
“我今日来，是为了检查羽衣狐的封印的。”千夜却没有顾忌土御门家一干人等的感受，直接开口问道：“昨日已让晴信传话，土御门家是否已经做好了准备？”说完便将目光投向了跪坐在自己右手边的土御门晴守。
千夜的目光虽然没有什么压迫感，但土御门晴守被他的目光扫到，还是有一种如芒刺在背的感觉。于是赶忙躬身回答道：“昨日接到晴信的传信，土御门家上下便已经连夜检查过封印，做好了准备恭候千叶大人的到来。”简单的一句问答，却让土御门晴守觉得背负着莫大的压力。幼年之时见过千夜是如何诛绝土御门一族的经历，让他在面对千夜时，始终有些畏缩。
土御门晴守畏缩的样子被蜜虫看在眼里，顿时皱了皱眉头，心内不满的同时也在感叹，安倍晴明的后裔果然是一代不如一代了，当年还有人敢直面千夜，如今却连在千夜面前挺直腰杆从容应对都做不到。但毕竟是安倍晴明的后裔，蜜虫也没有出声，只是将一碗调好的抹茶放在了千夜面前。
千夜看见蜜虫的动作，于是端起茶碗饮茶的同时，也收回了看向土御门晴守的目光。
千夜收回目光，土御门晴守顿时感到松了一口气，颇为感激的看向蜜虫。但蜜虫却没有搭理他，只是低着头跪坐在千夜身侧，侍弄着茶具。
“土御门家这一代的阴阳术传承者是谁？可有合适的人选了？”千夜将手中的茶碗放下，语气平淡的问道。
坐在土御门晴守下首的土御门晴空看向自己身后，微微示意了一下，一名少女从座位上站起，走到屋子正中，拜伏在千夜面前，恭敬的说道：“土御门晴香，拜见千叶大人。”
“能以‘晴’字作为苗字，看来你就是土御门家这一代的阴阳术传承者了。”千夜饶有兴趣的打量着眼前的少女：“却能够获得阴阳术的传承，足以证明你的天资不凡，你是谁家的女儿？且抬起头来。”
拜伏在地的土御门晴香抬起头来，面对千夜审视的眼神，却能够落落大方的直视着他说道：“家父土御门晴良。”
如此不卑不亢的表现，倒是让千夜身旁的蜜虫高看一眼，但也没有什么表示。千夜听了土御门晴香的回答，看了一眼自己身侧的土御门晴守，他便立刻识趣的解答道：“这是我二儿子晴良的独生女，自幼就显露出阴阳术的天赋，因此被家里娇惯坏了，还请千叶大人恕罪。”
“无妨，小女孩有朝气才好，若是这般年纪便如同老头子一般暮气沉沉的，那还有什么意思呢？”千夜似乎对土御门晴香产生了兴趣，对一旁的土御门晴空问道：“我记得你叫晴空？土御门家的阴阳师就剩你一个了吧？说说，这个小姑娘的阴阳术学的如何了？”
土御门晴空不敢怠慢，但身上多少还有些当年土御门家兴盛之时的气度，虽然对千夜依旧有些畏惧，但却没有表现出来。土御门晴空思考了一番之后对千夜回答道：“晴香的天赋不错，人也还算勤勉，所以阴阳术的底子打的尚算牢靠。只是我本就没有学全土御门家的阴阳术传承，能教给这丫头的东西也有限，所以这丫头的水平也就是以前阴阳生的水平，若是无名师指点，将来的成就也就只有如此了。”
千夜点了点头，没有再开口，而一旁的蜜虫也只是将一碗新调好的抹茶放在了千夜面前。
京都醍醐寺，位于日本京都市伏见区，是日本佛教真言宗醍醐派的总寺，相传是日本真言宗开宗祖师空海的徒孙圣宝理源于公元874年创建，距今已有1100多年历史。准胝观音堂里放有本尊观音像，每年5月18日举行法事，前后仅开龛3天。1939年准胝观音堂被烧，后于1968年重建。该寺于1994年作为“古都京都的文物”被列为世界文化遗产，寺中的金堂、五重塔等许多建筑物也被指定为日本的“国宝”。
圣宝理源，是空海的徒孙，传承空海真言宗衣钵，于公元874年在京都东南郊的笠取山顶建立精舍，供奉准胝和如意轮两尊观音像。寺院得名醍醐，笠取山也随之更名为醍醐山。
在佛教五味中，醍醐被誉为“五味之最”，象征人间的最高美味，醍醐寺也成为了日本佛教真言宗醍醐派的总院。
醍醐寺得醍醐，朱雀、村上多任天皇推崇，不断扩建形成相对于现今的规模。
行走在醍醐寺中，眼前源自盛唐时代的建筑风格，让千夜忍不住回想起一千多年以前，村上天皇在位时，修建五重塔时的情景。
“晴明，佛经上说救人一命胜造七级浮屠，为什么这里的塔只有五层呢？”当时担任中务大辅的源博雅受天皇委派，负责监督五重塔的修建，但他却不懂为何塔身只有五层。
“这是模仿大唐的建筑式样，为何是五重塔，你不妨问玄逸，他应该知道。”被源博雅拉来作陪的安倍晴明摇着手中的蝠扇，笑着看了一眼站在身侧的千夜，对源博雅说道。
千夜无奈的看了一眼晴明，摇了摇头对源博雅解释道：“佛塔源于天竺，相传是释迦牟尼住世时，曾对弟子称扬八大灵塔，说明如果有人发大信心，修建八大灵塔，承事供养，是人可得广大利益，获大果报，善名美誉留传后世。其中佛陀伽耶大菩提寺的大觉塔乃是释迦摩尼成佛之处，也是唯一的礼佛之塔，大唐诸多佛塔便是模仿大觉塔五重塔身的规格修建。高宗永徽三年，为了保存玄装法师从天竺带回的佛经、舍利等物，高宗下旨修建了大雁塔，其规制便是模仿大觉塔所修建的五重塔。所以醍醐寺的这座佛塔是五重塔也就没什么好奇怪的了。”
源博雅听了千夜的解释，笑容灿烂的说道：“还是玄逸你懂的多啊！”
昔日往事仿佛还历历在目，然而安倍晴明和源博雅却早已作古千年，让千夜不由得感怀。
蜜虫见千夜看着五重塔伤感，走到千夜身边对他说道：“玄逸先生又想起往事了吗？”
“当年五重塔修建之时，博雅还邀我和晴明来此观看此塔修建。没想到千年之后，五重塔仍在，晴明和博雅却早已不在了。”千夜的语气有些怀念，但却也没有过多的伤感。
土御门家一众人等却没有尽数跟来，只有作为阴阳师和封印看守的土御门晴空带着土御门晴香，以及土御门晴信跟随在千夜身后。
醍醐寺的一名僧人正陪在一旁，小心的招呼着千夜一行人。
四百年前，千�
