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第807章

天兵在1917-第807章

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    毕苏斯基决定留下小部分嫡系防守奥尔什丁,然后主力快速北上,先消灭柯尼斯堡的犹太军队,然后回头再解决但泽的问题。

    “毕苏斯基真准备这么做?”收到消息之后,李晓峰和乌博列维奇都有些惊讶。

    毕竟从前面情报显示,毕苏斯基能力有限,已经飘飘然的他怎么会这么冷静?

    “他的嫡系部队已经开始收拾行装,随时都有北进的可能!”

    李晓峰和乌博列维奇对视了一眼,看来他们还是有点儿小看了毕苏斯基,这个家伙还是有点真本事的。

    “看来我们只能下一剂猛药了!”特里安达菲洛夫说道,“只能让但泽的部队佯攻奥尔什丁,尽量制造假象,将毕苏斯基留在奥尔什丁。”

    乌博列维奇点点头:“不光是但泽方向要更加卖力的表演,我们还应该放弃巴尔托希采,进一步诱敌深入!”

    李晓峰点了点头道:“必要的时候可以放弃巴格拉季奥诺夫斯克,可以考虑在柯尼斯堡城下歼灭敌人!”

    李晓峰的提议真心需要相当的魄力了,其实放弃巴尔托希采就已经够那啥的了,这座城市离柯尼斯堡真心没多远了,放弃掉这里,基本上就没有后退的纵深了。可李晓峰竟然说连巴格拉季奥诺夫斯克也可以放弃,放弃掉这里之后,那真心是兵临城下了。

    “要想使其灭亡,必先使其疯狂。”李晓峰很冷静地说道,“我们只有大踏步的后退,做出溃败的假象,才能使敌人完全放松,才能让他们乖乖的走进陷阱。”

    说着。他又补充了一句:“必要的时候,可以再帮他们一把,让他们彻底的疯狂!”

    怎么让人彻底的疯狂呢?办法只有一个,那就是激起他心底最邪恶最不可告人的**,这个方面。某仙人确实是相当的拿手,实际上他只是演了一出戏,就让短期内信心急剧膨胀的波兰人疯狂了。

    科瓦尔切克参军已经五六年了,一战前,他是沙皇统治波兰的狗腿子,后来德国人打过来了。他又变成了德国人的狗腿子。现在,德国人草鸡了,他又变成了毕苏斯基的狗腿子。

    当然,像他这种一仆三主的货色,忠诚什么就是扯淡。毫无节操的他如今是拿人钱财替人消灾,谁能给他饭吃。他就为谁服务。不过说心里话,他对毕苏斯基这个主子的感觉并不是特别好,总觉得那个货不好伺候,事儿太多。

    就比如这一次,如果不是毕苏斯基不允许他们主动进攻,早就在奥尔什丁就能解决掉犹太人,哪里至于让他们这一路狂奔的穷追猛赶?

    尼玛。鞋都跑得开绽了,结果却连一个敌人的影子都没摸着。更可气地是,毕苏斯基只管命令他们追击,却不允许他们休息。一路上打下了好几座城市,都只能匆匆而过。

    说实话,不准在城市里停留才是让科瓦尔切克之类的“老兵”不满的重要原因,对他们这样的老兵油子来说,当兵扛枪不过是活命的手段而已。他们没有信念也毫无理想,只想做一天和尚撞一天钟。

    进城不光可以好好休息,可以吃好的。喝好的,不用在野外风餐露宿,最重要的是可以捞外快。兵匪一家亲,像他们这种“老兵”手脚都不会干净,偷窃、抢劫对他们来说是家常便饭。

    以前打俄国佬的时候。科瓦尔切克就没少在乌克兰和白俄罗斯捞钱。当然,苦哈哈的俄国穷鬼实在没什么油水可言。而这回进入了东普鲁士,这可是德国人经营了几百年的地盘,尤其是善于做生意的犹太人涌入这里之后,商贸更是发达。

    科瓦尔切克一直都听老人们说,犹太人会做生意、会赚钱,而且他们大部分都是奸商和异教徒,抢劫他们是天经地义和理所当然,就算是耶稣都会原谅他们。

    可是那该死的毕苏斯基却不准他们进城捞钱,你说这气人不气人?反正不管别人怎么想,科瓦尔切克是相当恼火的。

    “尼玛,凭什么我们累死累活的赶路,比他妈的狗都辛苦,却一个屁都捞不着?”一个军官道出了所有杂牌军心中的想法。

    另一个也附和道:“就是,狗日就知道命令我们跑路,就知道用军令和狗屁的纪律来压我们。他们倒好,在奥尔什丁吃香的喝辣的,白捡了战功发大财!”

    科瓦尔切克耳朵动了动,凑上去问道:“伙计,什么发大财?奥尔什丁出了什么事儿?”

    那军官看了他一眼,冷笑道:“你不知道?都传遍了。毕苏斯基之所以只命令我们追击,而让他的部队在奥尔什丁休整,就是要把立功的机会给他自己的人。”

    科瓦尔切克道:“这我们大家伙都知道啊!我问的是发财的事儿!”

    “那还不简单!”另一个军官也冷笑道,“我听说,留在奥尔什丁的部队可是大捞特捞了一笔,将城里的富商洗劫一空……之所以只让我们追击不让我们进城,就是毕苏斯基准备捡现成的便宜!”

    “卧槽!”

    科瓦尔切克似乎明白了,似乎清醒了,难怪不让老子进城,感情是让老子们做牛做马卖命,然后你们捡现成的便宜发大财。我勒个去的,毕苏斯基,你丫的真行!真阴险啊!

    不过科瓦尔切克生气归生气,却没有任何办法,他叹道:“谁让咱们是外人呢?他如今是元首又是总司令,咱们这些小兵兵又能怎么样?”

    “又能怎么样?”那军官愤怒地跺了跺脚,“老子们把脑袋别在裤腰带上为的是什么?还不就是吃饱肚子,能赚几个钱混过下半辈子。凭什么让老子们光卖命却没肉吃!没有这样的道理!老子今天还就偏要进城,偏要发一笔财!”

    随着这军官的一声吆喝,周围的士兵群起响应,科瓦尔切克惊愕地看着这伙人冲进了小城,那一通打砸抢烧,那个痛快啊!

    不过科瓦尔切克还是不敢加入这个行列,他觉得毕苏斯基这个人很不好伺候,公然违反他的命令,绝对没有好果子吃!

    强自按捺下发财的冲动,科瓦尔切克带着自己连队赶紧地走了。不过随着这一路追击,随着越来越多公然抗命的抢劫发生,科瓦尔切克内心不断地在动摇。

    终于,在抵达了科尔谢,在听闻城内的犹太军队已经望风而逃之后,科瓦尔切克们的野望被无限制的放大了,当有了第一个带头冲进城内抢劫的榜样,当真金白银和漂亮的妹纸刺激着科瓦尔切克们的眼球时,再也没有什么能限制他们开展行动了……

    ps:鞠躬感谢尤文图斯、秒杀土豆和hzgdd同志!(全本小说网,。,;手机阅读,m。

 422 悲剧的德国人

    (全本小说网,。)

    路易斯是科尔谢乡下的普通农夫,几代人都是都靠天吃饭。虽说不太富裕,但是自给自足也算是过得去。路易斯很满意这种平静的生活,哪怕一战爆发,当青年人们踊跃参军,都想为皇帝陛下效命光宗耀祖,他依然是不为所动。

    在科尔谢,乃至在东普鲁士,路易斯都是异端一样的存在。很多人都笑话他不像个男人,都认为他没有骨气,但路易斯始终认为平静地生活下去比什么都重要。

    直到1917年,当前线战时万分吃紧的时候,路易斯才被强征入伍。不过他的运气不错,毫无血性、毫无主动精神的他是上级最不喜欢的那一类士兵。像他这样的软骨头兵谁都不愿意要,辗转之下,被打发到了后方“看场子”,也就是所谓的守备部队。

    在柯尼斯堡看了将近两年的码头,随着犹太人一声呐喊,整个东普鲁士瞬间就换了主人。路易斯很合作的乖乖举手投降,在威廉二世宣布退位之后,他和其他被俘的士兵一起被打发回了老家。

    对于能回家,路易斯万分的高兴,他一秒钟也不愿意在军营里呆,被释放的第一时间,抄起几件简单的行李,飞一般的奔回了老家。抵达老家的第二天早上,这位就兴匆匆的扛着锄头下田地干活了。

    路易斯对未来生活的安排十分简单,老老实实地种田,存够了钱就娶隔壁的瓦丽做媳妇,然后生一大群孩子,老大是个男孩就叫汉斯。是个女孩就叫罗莎……

    当路易斯在田埂上畅想着未来的美好生活时。他并不知道危险已经逼近他了。成群结队的波兰人像蝗虫一样向科尔谢方面涌来。一路烧杀掳掠无恶不作。

    对波兰人来说,抢劫既满足了他们发财的私欲,更是充分体现他们的爱国情操。狠狠地惩罚那些曾经奴役过波兰的敌人,乘着他们虎落平阳的时候落井下石,让他们永世不得翻身才好。

    可以说,对于抢劫、强女干和滥杀无辜,波兰士兵毫无心理负担,反而觉得理所当然。不光是波兰士兵这么认为。波兰的媒体喉舌也不觉得自己的“勇士”们有做错什么。

    他们用大幅篇章表扬了波兰勇士们的丰功伟绩,将抢劫描绘成对敌人的清算,包装成对仇敌天然的复仇手段。至于强女干什么,那是当地的你情我愿。至于杀人放火,死掉的那些都是犯有累累血债的魔鬼,杀死他们,是为了维护波兰的和平和稳定。

    总而言之,波兰人很高兴看到这种痛快的场面出现,甚至觉得这么复仇还不够彻底,不够畅快淋漓。最好是将东普鲁士的德国人统统撵走,将他们的财产、土地和女人分给需要的波兰人就对了。

    当然。这些都只是波兰国内媒体的意见,世界主流的意见还是波兰人有点过分了,吃相太难看,用后世的话说,就没有充分地尊重人权。

    不过大家伙都知道人权这个玩意儿也是分三六九等的,伤及了大流氓的利益,就算你是吃斋念佛的大善人,照样给你扣一个不讲人权的帽子;若你跟大流氓的利益完全一致,是帮着他们摇旗呐喊,哪怕你是吃人心喝人血的魔鬼,也可以授予一个诺贝尔和平奖。

    人权这玩意儿就是强权的自留地,想怎么说就怎么说。而波兰人的举动,对于协约国的大流氓们来说,完全可以接受,不就是抢了几个德国人、干了几个德国妹纸,然后杀了几个德国佬吗?有什么值得大惊小怪的?这种新闻都不够上头版的呢!

    当然,口头上对波兰人的约束也还是有的,无非是在某个非正式场合,口头上提醒毕苏斯基要注意一点儿吃相,别吃得太难看了!

    这就是人权和人道主义的本质,本质就是人是分三六九等的,头等人可以占据道德制高点欺负二等人,二等人只要不违背头等人的利益,欺负三等人不需要付出任何代价。而反过来,下等人想要造反?哪怕是合情合理反抗压迫,是逼上梁山,那也是天然违反人权和人道主义,就该用人权的大棒打晕,然后用人道主义的利刃扒皮抽筋。

    人权从来就是血淋淋的,想要享受这份权力,就必须付出代价,就必须展现出实力,没有实力就不配享受人权的照顾。就拿我们前面提到的路易斯举例子,他没有多少爱国主义情操,只想着过自己的小日子,而且很主观的认为自己安居乐业过小日子的权力是上帝赋予的,是理所因当的。

    但,当波兰的强盗们冲进他的家园,抢走他的积蓄、杀死他年迈的老父母,顺带着去隔壁调戏他的意中人,代替他履行新郎官的权力时。他才会明白,人权跟上帝无关,天地不仁万物为刍狗,别对老天爷做太大的指望,这个世界上的不平之事他如果都要管,要都能一碗水端平,那非得累死不可。

    反正如果我是上帝,恐怕是没兴趣管那么些屁事的,刍狗一般的凡人,死了不就死了,这百万年以来,人类越来越多,死几个算得了什么?再说了,恐龙当年灭绝的时候,也没见他老人家发发善心?

    “你们这些禽兽,魔鬼!上帝会惩罚你们的!”

    路易斯目眦尽裂,嘶声力竭的对科瓦尔切克一群衣冠禽兽咆哮着怒吼着,不过换来的是他们刻薄的挖苦和嘲笑:

    “该死的异端,上帝站在我们这边,我们这是替主惩罚你们!”

    科瓦尔切克一边在瓦丽的身体上发泄兽欲,一边放肆的大笑道。

    路易斯毫无意义地反驳道:“我不是犹太人,我不是异教徒!”

    科瓦尔切克将位子让给另一个魔鬼,提上裤子踹了路易斯一脚:“新教徒一样是异端!”

    这话让路易斯眼前一黑。他一直很天真的以为。现下的战争只不过是波兰人和犹太人之间的纷争。跟他们这些基督的信徒完全没有关系。他认为可以置身事外。

    可科瓦尔切克的一句话就让他凉了半截腰,德国算是新教的大本营之一,而他们的邻居波兰却是天主教的拥趸。想当年宗教战争爆发时,新教徒和天主教徒之间的仇杀,比十字军东征时杀穆斯林还要狠。

    实际上,科瓦尔切克的话不过是一个借口而已,就跟之前的人权是一个道理。当你被贼惦记上的时候,讲道理有什么意义?正所谓秀才遇上兵有理说不清。人家要打你的主意时,会想出一万个理由。

    在这种时候,最正确的做法是展现实力,是进行肌肉秀,是让这群强盗知道你不是好欺负的。软趴趴像个娘么一样哭喊有个屁用。那只会让强盗们更加得意、更加嚣张和更加肆无忌惮。

    大火整整烧了一夜,路易斯的小村子,被科瓦尔切克们洗劫一空之后烧成了白地。除了少部分跑得快的家庭,大部分村民都是家破人亡。

    当新一天的阳光缓缓升起的时候,死人堆里有了动静,浑身是血的路易斯推开压在身上的手脚。挣扎着从尸山中爬了出来。

    “咳咳咳……”

    浓烈的血腥气让侥幸生还的路易斯猛烈地咳嗽起来,尸臭和惨烈的画面让他的肠胃止不住开始翻涌。哇的一声,他跪在地上吐了起来。直到将苦胆水都吐干净了,才觉得稍微好过了一点儿。

    他抬起头,看到成堆的尸体时,不禁天旋地转,他很清楚,之前他所期望和梦想的生活已经永远的破灭了。血海深仇压得他喘不过起来,随着眼前一黑,他又晕了过去。

    当路易斯再次醒来的时候,已经身处于房间里,庄严的圣乐在他耳边回响,喃喃�

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