天兵在1917-第212章
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“慢！慢！”老头真是着急了，挣扎着就要爬起来，可是他刚刚动弹一下，就牵扯到了伤口，立刻就剧烈的咳嗽起来，饶是如此，他一边咳嗽一边说道：“只要你不是教廷的人，我可以告诉你想知道的一切！”
李晓峰停下了手，很有些莫名其妙，怎么这个事儿还牵扯到了宗教问题？难道还和教廷有关系？
他没好气的回答道：“我是无神论者，不信教！”
此言一出，老头更是震惊，眼睛瞪得跟铜铃一样大，仿佛是发现了外星人一样，“您没有开玩笑？不信教您怎么会有如此强大的能力？”
李晓峰直接就无语了，能力和宗教信仰之间有神马关系？老子就是这世间唯一的仙人，干嘛小捧其他人的臭脚？有什么好处？
“我再强调一边，我是个布尔什维克，是真正的无神论者！”李晓峰凶神恶煞的说道，“如果你再敢废话，我不介意直接享用这个小妞！”
老头愣了两秒钟，才嘟囔了一句：“该死的异端！我的主啊，您怎么会让他如此强大！”
好在老头已经彻底的明白了某人不是开玩笑，立刻就转回了正题：“虽然你是个该死的异端，但只要你不是教廷的人，一切都好说！你问我是为谁服务的，实际上这个问题根本就不需要回答，你难道看不出来我是一个犹太人吗？”
犹太人？李晓峰这才注意到老头的圆礼帽已经掉了下来，在礼帽的下面老头竟然还戴着一顶很滑稽的小圆帽。这时候某人才从记忆的垃圾堆里找到关于这顶小圆帽的知识。
这种小圆帽在希伯来语中叫“基帕”（kipa），意为“遮盖”，其意是表示对上帝的敬畏。举头三尺有神明，不可“光头”以对，所以要戴帽子表示尊敬。
不过，最初犹太人并不戴小圆帽，更谈不上用小圆帽作他们的标识。养成这个习惯是犹太灭国之后，屡遭**、驱赶，流散到欧洲的犹太人遭歧视，不许戴头巾，再说缠头巾也的确很土鳖。他们被强迫戴帽子，作为侮辱性的识别。然而，犹太人有极强的民族凝聚力，他们逐步把这些异族帽子同化为带有宗教含义的本民族服饰，到中世纪便演化成现在的小圆帽。
以色列小圆帽颜色越深越表示虔诚，所以大多数圆帽的颜色是黑色、蓝色，较少为白色。质料一般为布、丝绒，但也有彩色编织和花格的。在宗教气氛隆重的场所，比如哭墙、犹太教堂等地一定要戴基帕。甚至还向游人免费提供，免费提供的基帕多为黑色，用道林纸或牛皮纸剪成圆形或四方形。游人只需将它扣于头顶，然后用手压住，就算对所到之处怀有虔诚之意了。
而对于极端虔诚的犹太教派成员来说，比如李晓峰眼前老头，他们许多人一年四季头戴厚厚的黑毡帽或黑毛帽，身穿黑色长外套，即便在夏日的酷暑天气也捂得严严实实。所以说只要稍有文化常识，看见戴基帕的或者大热天留大胡子捂得跟狗熊一样的男子，想都不用想，一定是铁杆犹太人。
知道了老头的民族属性，李晓峰倒是有些了解老头为什么一再追问自己是不是教廷的人了。从中世纪开始，天主教廷很大程度上就要为**犹太人负责。
因为犹大的关系，传统的天主教廷视犹太人为谋害**的罪魁祸首，一直以来是不遗余力的**犹太人。比如**，从十二世纪开始改信东正教之后，就一直歧视犹太人。当时，**的犹太人就没有上大学的权力。所以像老头这种虔诚的犹太教徒仇视教廷也就很正常了。
不过李晓峰可没兴趣搭理犹太人的死活，犹太人遭受歧视固然有宗教的原因，跟他们自身的某些作为其实也不无关系。这个世界上没有无缘无故的爱，更没有无缘无故的恨。
比如很长一段时间里，犹太人被禁止拥有土地，所以他们大部分都靠经商维持生活。犹太人很有一本生意经，不少犹太人生意做得非常好，非常大，其中名气最响亮的恐怕就是罗斯柴尔德家族，看过《货币战争》的人对他们不会陌生。
当然真实的罗斯柴尔德家族在一战之后影响力大为衰退，在国际金融界已经算不上最顶级的存在。更多的人关于犹太商人的印象恐怕是来自莎翁的《威尼斯商人》。其中的反一号夏洛克就是最典型的犹太商人，心胸狭窄，复仇心极重，一遇机会便要疯狂报复对他不利的人，非要置对手于死地不可，对于金钱更是无比的渴望，一毛不拔，是典型的守财奴。
应该说当时的犹太商人多少都有一点夏洛克的影子，因为社会的压迫，他们对金钱格外的重视，不放过任何一个发财的机会，囤集居奇、投机倒把、放高利贷……只要能赚钱的的买卖他们都干。
而这三项买卖在社会上可以说是最拉仇恨的生意，普通老百姓本来就因为宗教的影响仇视他们，然后又被他们的经营手段无限度的放大了仇恨，只要被某些别有用心的人煽动，干出人神共愤的事情就一点儿都不奇怪了。
不过让李晓峰最感到好笑的是，犹太人最悲剧还不是财富招惹的，最悲剧的是，他们后来的杯具几乎可以说是他们自己一手造成的。比如那个无比歧视犹太人的教廷，他们所信奉的神灵本身就是一个犹太人，甚至还是大卫王的嫡系子孙后裔，犹太人一手缔造的宗教最后却不遗余力的**犹太人，这简直就是莫大的讽刺。
从某种意义上说，世界上最大的两个宗教——基 督教和伊斯 兰教跟犹太人都有千丝万缕的关系，**本人是犹太人就不用说了，伊斯 兰教的经典《古兰经》跟《旧约》也有斩不断的关系，可以说默罕穆德是在《旧约》的基础上创造了自己的宗教。
而最最杯具的是，不管是直接将《旧约》拿来就用的基 督教，还是创造加花的伊斯 兰教，根本就没有一点儿饮水思源的意思。基 督教就不用说了，视犹太人为洪水猛兽，对犹太人两千年的歧视和**也是二战之后才开始转变。
至于伊斯 兰教，逊尼派的重要经典《穆 斯林圣训实录》中就有这样的记载——复生日不会来临，直到穆 斯林杀戮犹太人。当穆 斯林追杀犹太人，他们藏于石头和树木后时，石头和树木就会喊：‘穆 斯林！安拉的仆民！我后面的就是犹太人，快来杀他！’但厄尔盖德树不会这样，因为它是犹太人的树。
在李晓峰看来，犹太人的历史就是一出不折不扣的杯具史，简直就是茶几一般的存在，历史上比他们更背的民族，是真心找不出第二个了。
不过同情归同情可怜归可怜，老话可是说了，可怜人必有可恨之处，李晓峰可不像后世的某些同胞，因为一些以讹传讹的故事，莫名其妙的就对犹太人抱有说不出来的好感，为此不惜自欺欺人的编造出一系列的故事，实际上呢？不过是剃头挑子一头热罢了。
所以，哪怕是知道了老头是个犹太人，也不意味着李晓峰会对此人另眼相看，一是一二是二，不要试图装可怜博取同情然后蒙混过关！
“你是不是犹太人，对我来说没有任何区别！赶紧回答我的问题，我的耐心已经是相当的有限了！”李晓峰很不客气的踢了老头一脚。
老头倒是对李晓峰的恶劣态度习以为常，在欧洲来说，最反犹的有三个国家，法国、德国、**，其中开始以**反犹的手段最为激烈。
1904年日俄战争期间，美国的犹太财团就是因为**残酷的**犹太人，才拒绝给**提供战争贷款，并转而支持日本人。以至于在二战中，纳粹在欧洲大肆**犹太人的时候，日本却是对犹太人十分的亲近，拒绝了纳粹的解决犹太人的方案，在上海的虹口区搞了个无国籍难民区，收容的就是犹太人。
实际上**对犹太人的**，仅次于希特勒的纳 粹党，在沙皇时代不止一次的没收犹太人的财产，甚至驱逐、**他们。到了苏联时代，犹太人依然没有好日子过。斯 大林在打击犹太势力这一点上跟小胡子倒是高度的一致，哪怕缔造的苏联的老**里面大把大把的都是犹太人，比如加米涅夫、季诺维也夫、斯维尔德洛夫、卡冈诺维奇和莫洛托夫的老婆。
所以老头对他人的歧视以及恶语相向是没有太多感觉的，在他年轻的时候遇上过比李晓峰糟糕一百倍的态度，好几次还差点丢掉了性命。
“我们的组织是为所有遭受压迫的犹太人服务的！”老头一点儿也不避讳，直接就道出了自己组织的宗旨，“我们的宗旨就是让流落在世界各地的犹太人团结起来，最终回到我们的家乡，重新建立一个伟大的犹太国！”
李晓峰一听就明白了，撇了撇嘴道：“感情你们是犹太复国主 义的团体！”
现在，李晓峰总算是明白了对方的目的是什么，更是明白了对方为什么会对金钱有那么大的兴趣，还明白了为什么雅科夫会说对方只是不惜一切代价的敛财，却从未看到他们花钱。
能看到花销就怪了，散布在世界各地的犹太人何止千千万万，按照犹太复国主 义者的理论，散居世界各地、使用不同语言的犹太人属于同一民族，不应与其他民族融合和同化。解决犹太人问题的主要途径不是消除产生反犹太主 义的阶 级根源，而是与非犹太人分离，单独建立一个国家。只要取得宗主国与其他大国的支持和有钱的犹太人的资助，不断向一确定地区移民，即可实现这一目标，根本无须征得移民地区原住民的同意。
要实现这一“伟大”构想，需要花费的金钱绝对可以说是一个天文数字，不打通世界几大流氓的关节，这个构思就根本无法实施。比如英国人，整个中东地区都是日已落帝国的殖民地或者势力范围，没有牛牛这个大流氓的同意，犹太人就是集体自尽把血流干也别想在巴勒斯坦地区建国。
当然，这种花销也是有一定作用的，比如在1917年11月，英国外交大臣贝尔福德就代表日已落帝国发表了《贝尔福德》宣言：“英王陛下的政府赞成在巴勒斯坦为犹太人建立一个民族之家，并为达到此目的而竭尽努力。”
可惜的是，犹太人太低估了英国人的无耻，对牛牛来说收钱不办事是天经地义的，宣言是发布了，可惜是雷声大雨点小，从1917年一直等到了1947年，整整三十年里连犹太国的影子都没有见到。
而且在第一次中东战争时期，英国人为了自己的利益，和法国一起站在了阿拉伯联盟一边，将言之凿凿的《贝尔福德宣言》直接当成了厕纸，如果不是有美国和苏联出于自己利益的考虑支持新生的以色列，给英法施加了强大的**压力，否则犹太人估计又要悲剧一回了。
“现在我已经回答了你的问题，是不是轮到你为我解惑了！”老头双目直视李晓峰，十分坚强的问道。
说实话，自打知道了神秘组织的真面目，李晓峰没由来的觉得一阵无趣，倒不是他可怜对方，而是觉得欺负一群大小杯具真的没有什么成就感。这群可怜虫本来就够悲剧了，而且还要一如既往的继续杯具几十年，再欺负他们，实在是没啥意思。
“说吧，看在你老实交代的份上，我会给你一个明白的！”李晓峰满不在乎的说道。
老头咬牙切齿的问道：“你为什么要破坏我们的计划，为什么要抢劫我们的粮食，为什么要**我们的代言人！”
“破坏你们的计划？”李晓峰有些纳闷，他问道：“我破坏你们什么计划了！”
“我们的筹钱大计！不要否认，一而再再而三的劫走我们粮食的人不是你！”老头挥舞着拳头吼道。
“切！”李晓峰很不客气的就给了老头一脚，顿时让他安静了下来，“什么叫你们的粮食？**的战略储备仓库什么时候成你们家的了，强盗也没有这么不要脸吧！”
老头老脸一红，说到底他们的行为跟窃贼没有任何区别，只不过他们天然的觉得自己弄出来的粮食，不管是偷的还是抢的或者是骗的，都属于他们。
当时他就很嘴硬的强调道：“不管怎么说，粮食都是我们首先弄出来的，是你抢劫了我们的劳动成果！”
“你们还真是不客气！”
李晓峰最恨这种强盗逻辑了，没错，千年以来犹太人确实受到了不公平的对待，值得同情。但是你不能利用别人的同情为自己谋谋利的同时，去残酷的损害他人的利益吧？
看看以色列建国之后，犹太人的嘴脸，一面哭着喊着向全世界宣布自己的民族受到了不公平的对待，但是一转脸就用同样的手段对付巴勒斯坦的阿拉伯人。将人家从自己的家园里赶走，喊打喊杀，驱逐他们、隔离他们，人家能不变恐怖分子？
俗话说己所不欲勿施于人，当年残酷**犹太人的又不是当地的阿拉伯人，冤有头债有主，找**你们的人报仇，跟罗马帝国的继承者死过去嘛！有本事就在德国人和**人的地头抢地盘嘛！
说得透彻一点儿，这种行径近乎于无耻了。如果说犹太人觉得用暴力的手段维护自己的利益是正当的，也是合法的，那么在李晓峰看来，他们两千年来受到的**也属于合情合理的，你们自己都认可了这种谁拳头大谁就是主宰的道理，再一边喊打喊杀，一边哭着喊着将自己装扮得很可怜，这就没意思了。
所以李晓峰对老头是一点儿也不客气，直接就给老头提了起来，“抢劫你们的劳动成果？别说这些粮食根本就不是你们的，哪怕这就是你们的，我抢了，你又能怎么样？再跟我唧唧歪歪有的没的，我不介意真的抢光你们所有的财产！”
老头还真不敢招惹李晓峰，他刚才已经见识过某人的大能和“不讲道理”了，对于这样的牛人他可不敢得罪，真要是激怒了对方，让人家站到了他们的对立面，那才真叫一个欲哭无泪。犹太人现在已经够悲剧了，他可不想真的变成茶几。
“您息怒！对于粮食问题，我无意深究，而且我也仅代表我的组织向您表明，我们对您并无恶意，我们之间不过是有一些小误会罢了！”
“小误会？”�
