走进修仙-第1231章
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王崎面色一变。
就在那一瞬间，美神的通晓语言告诉了他三个判断。
第一，不是收录在库中的语言。
第二，很显然是自然语言。
第三，可以解析。
“哇……哇哦……”
这一定是心想哥派来搞我的……
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莉可塔·周环觉得自己的功体受到严重冲击。可怕的热力冲刷着她。
这股力量，竟相当于元婴期大圆满或者分神初期修士自爆的威能！
嗯，是的，至少也是元婴期大圆满。虽然王崎爆掉的两个化身都是元婴初期，但真炎神功体确实很强，所以这一群火之民就做出了“元婴期大圆满以上”的判断。
“到底是什么样的战斗，才会逼得连续两个元婴期大圆满的修士自爆？这里到底发生了什么？”
莉可塔·周环环顾四周，发现刚才的爆炸，使得空渊家的这一支突击队狼狈不堪。强大的灵力冲刷着众多元婴期修士的存在。功力稍低的元婴初期修士已经死了好几个。还有一些修士则被冲走，阵型完全散乱。
阿杜之·空渊也只是刚刚恢复意识。他用灵力摄住自己的弟弟，咆哮道：“这是你设计的吗？啊？这就是你所期望的？我们家族为此付出了代价！”
阿胥之虽然也昏头涨脑，灵光涣散，但却依旧冷静：“至少我们得知道发生了什么……”
为什么世界边缘的存在突然死去结成亡骸？为什么空渊会被封锁？为什么会爆炸？有为什么会在这么巧合的时机爆炸？
这些都需要探查。
莉可塔·周环一惊。她也意识到了这一点。
那两个元婴期大圆满的修士，很有可能是在针对他们。不然，很难解释爆炸的时机为什么会这么巧合——为什么会在她和阿杜之·空渊两个分神期修士前去探查的时候爆开。
是埋伏吗？
可有什么会埋伏在死之存在之中？
对于火之民来说，进入死亡的存在，可是非常痛苦的一件事。
大量的碎石被吹入下方，然后又溶解。遮挡众明族感知的事务渐渐消失。
阿杜之顾不得寻弟弟的麻烦，一马当先的冲了上去。
然后，他看到了三个……三个……
“这是什么鬼？”他不由得问跟上来的莉可塔·周环。
“不知道。”莉可塔·周环老实说道。
“你觉得，他们是明，还是……”阿杜之·空渊搜肠刮肚的寻找修辞方法：“类似于某种狞兽的东西？”
这不怪他。实际上，这玩意确实不大好界定是什么。他们确实很像明族没错，但是……从没有见过那样含混而不明的光。真的，一般的明族，身体的光都是灿烂而明亮的，界限明显。而这几个，就显得有些古怪。
可若是要说“不像明”，倒也不至于。
这种好像卡在明与兽的概念之间的怪胎，反而比最凶恶的兽还要让明毛骨悚然【或者说光线错乱】。
但本着一个裁判者的荣光，她还是开口发问：“你们是什么明？在这里干什么？”
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王崎知道，事情有些糟糕了。
尽管光波语言不同于机械波语言，不能听，只能看，但美神对它的评价却是颇高，觉得这种语言颇为优美，如画一般。美神对这种语言的研究也很深，而使用它的，也多是火之民。所以对王崎来说，解析它并不困难。
是的，可以解析。这是可以解析的自然语言。
“自然语言”，就代表那些火之民发出的光线，肯定是“语言”——而只有具有文明的生物才会使用“语言”这种东西。
换句话说，这就是智慧生物、当地原住民，或者别的什么……征天使不能与之发生冲突的东西。
——严格来说那也不是冲突吧是不是？毕竟只是我单方面的、不含敌意的、充满意外的炸了他们一下……吧？
王崎是如此不安。
这个时候，柯笠客却按住他的肩膀，说道：“你去交涉。我记得，你是持有天眷遗族的馈赠，可以快速解析语言的吧？还有，别出岔子了！”
王崎点了点头，然后闭上眼睛。
首先，应该稍稍换个形象。
看到这些具备智慧的火之民之后，王崎瞬间就明白了，自己现在的形象在对方眼中看上去，就好像人类看类人猿的感觉。他决定微调自己的外貌，好让自己在对方感知中看起来“更像个同族一点”。
于是，他稍稍改变了自己体表的光。
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莉可塔觉得自己看到了自己人生中最不可思议的一幕。
对面那个丑明，居然晃动身体，让身周出现七色彩光，变得光彩照人了起来。
“这是……”她有些迟疑了。
“这三个到底是什么？”阿胥之彻底混乱了：“他们制造了刚才的爆炸？他们是敌人？可他们现在为什么不攻击我们？他们是明族吗？啊？还是某种新品种的狞兽？”
“等等……”莉可塔·周环示意对方稍安勿躁。她缓缓接近那一个修为最高的明，问道：“你是谁？”
“乙四谁？”那家伙居然憨头憨脑的回了一句。
“你在模仿我？为什么？你听不懂我说的话吗？”
“乙在呜防唔？为森么？乙听不懂呜说的话吗？”
这家伙居然智慧重复自己的话。
大约是明族的世界观里，多少年来都没有出现过“鹦鹉”一类擅长学舌的野兽，所以莉可塔将对方定义成明族。
她微微沉思，然后回忆起大裁判长曾经说过的，“苦修士”的传说。
第十五章 三个苦修士
会议室中，王崎、柯笠客以及另外一个没有被王崎“自爆”灭掉化身的化身使——白芨臻，正做在一处，你看看我，我看看你。
准确来说，是另外两个人始终将目光集中在王崎身上。王崎的目光则游移不定，时刻在这两人当中切换。
“前辈啊，我们的化身就在下面吧？距离很近吧？为什么我们三人还要在这上面说话？”王崎叹息：“化身和本体之间的沟通也有个十分之一秒左右的延迟，这在修士眼中就够明显了。我们三个的化身，在那些原住民眼中，肯定是呆呆的。”
柯笠客摇了摇头：“那也好过被人当做怪物或者域外天魔，别忘了，我和白芨臻，根本就不会‘说话’！”
柯笠客和白芨臻所操控的化身，根本就不懂火之民的语言——他们不只是“听”不懂，还对这一门语言缺乏任何认识。莫说是听读说了，就算是其他火之民对他们释放这种语言信号，他们也不一定认识。
毕竟，仙盟的开拓，多是将注意力放在行星之上，恒星涉及的不多。再者，火之民出现的概率，也略小于土之民和风之民，仅高于水之民。
几乎就没有征天使拥有潜入火之民文明的经验。
如果三个化身在火之民面前，以一种火之民前所未见的交流方式进行沟通，那火之民十有八九要将之当做邪祟。
这种情况下，还不如就当做是自闭，将交流交给王崎一个人。
美神在语言学上的研究非常透彻。他们钻研过的语言门类不知凡几。可以这说么，就算神州人族每一个人都学两到三门外星语言，这外星语言的总量，都比不过美神研究过的语言门类数量。
而美神也借此发掘了语言之上的语言——尽管王崎觉得从数学上来讲，自然语言之上应该不会有更高层次的语言存在，但美神也确实发现了一些语言与语言之间的规律。
从一个物种的生理特征、先天思考器官的结构、当地仙道所流传的功法，就可以大致推断出这个物种所能自然产生的语言，大致会在什么范围里。
美神的这一套方法，很擅长快速解析陌生语言。
而获得了通晓语言的馈赠之后，王崎也可以完成这种解析。
对于美神来说，“电磁波语言”，或者更细致一点的说，“光谱语言”，实在是一种优美而富有艺术气息的语言——尽管使用这种语言的火之民多半是暴力狂，就喜欢用没品的刺目亮光瞎晃，也不能掩盖这种语言的优越之处。
和需要特定酶配合的【哔——】灵犀素语言相比，完全就是两个概念。
美神是好好研究过的，只要王崎再仔细观察，总能够将这一支火之民使用的语言破译掉。
但是……
“那个，我们的化身，完全不说话，然后却能工共同行动，共同进退，这是不是很奇怪啊？”
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“太惊人了……”大裁判长柯斯达·公正释放出一道灵力圈，将自己包裹取来。
明族非常缺乏“遮蔽”与“阻隔”的概念。因为他们感知完全靠灵识。在特定范围之内，灵识的精度远远超过眼识/视觉，但是一旦超过特定距离，这种感知就会突然变得模糊不清。
而另一方面，高密度的熔岩以及地火灵气，对于这灵识的干扰作用也相当惊人。因此，人族常用的、通过降低灵识精度来主动扩大范围的做法，在这熔岩世界的作用，非常有限。
对于明族来说，只需要多后退几米，逸出对方灵识范围，就可以做到“阻隔”的作用。
因此，他们根本就没有“墙壁”的概念。元磁圈只是为了汇聚灵力，而元磁栈道，也只是帮助他们更快的前进而已。
至少柯斯达·公正觉得，自己只需要后退这么多，就足够了。
殊不知，在千万里之外的星舰法器之上，王崎和柯笠客正在一轮：“这是个大乘期修士，看起来是条大鱼。”
“……一般来说，我们不会这么轻易就接触上层的。王崎，你知道吗？按照计划，我们应该先通过元婴级数的修士，混入原住民修士的圈子，而不是……”
“往好的方面想啊前辈。这就代表我们可以更快的接触到这一族的秘密。实在不行，我们就爆掉化身，然后再捏一次……”
大乘期和长生道果之上的差距，不可以道里计。在没有真炎神功体对背景灵力的干扰的情况下，无论是王崎还是柯笠客，都能清晰的看到裁判者的对话。
“仔细看看，他们到底在说什么？”
“前辈，严格来说呢，我还没有破解出这一门语言……”
“那就录下来。”
柯斯达·公正对此浑然不知。在他的认知里，自己出手遮蔽的区域，就是最安全、最隐蔽的空间。
他根本不知道，正有两个天外来客，正正大光明的偷看这一场绝密的对话。
“干得漂亮，周环的后裔。”柯斯达兴奋的说道：“苦修士，居然是苦修士……已经好几千个周期没有见过这样的苦修士了。”
莉可塔·周环仍旧有一丝疑虑：“苦修士……他们确实很像是苦修士。但是……他们真的……这很奇怪，大裁判长。”
“错不了的，他们一定是苦修士。”大裁判长做出判断：“你看看，这三个可怜的家伙，话都不会说了，但是却仍能够共同进退，如同一直在交流一般。看到我带领一些裁判者过来，他们以为遇到了伏击，居然在毫无沟通的情况之下，就直接摆开阵势！解除误会的时候，也几乎是共同进退。”
莉可塔·周环用身周的光比划着：“但是，您不觉得有些奇怪吗？”
“奇怪？并无奇怪之处，孩子。”大裁判长温和的说道：“光明之中，不会有新事发生。他们符合苦修士的定义，具备苦修士的特征，那么他们就应该是苦修士。”
苦修士，是明族对一种特殊修士的称呼。
这些修士，会进入有与无的边际。进入已经死亡的存在之中，甚至寻找那些越过存在的亡骸、贴近存在的空无，去与空无战斗，领悟“有”与“无”的区别，直至深入有无之辨，堪破生死，破而后立，成就更高境界。
能有如此大毅力的修士，必定是可造之材。
这种与空无的接触，和那些向往空无的罪人、邪教徒既然不同。这种概念，就和人族之中流传的“不净观”如出一辙。不净观乃是所谓“五停心观”之一，是以观想不净之物为途径，通过对不净之物的“厌恶”，来确定心中的“清净”。对于明族来说也是如此。与空无接触，若只是为了增加对“空无”的厌恶，确定对光明与存在的热爱，那便是善的。
只是，明族却是生存在光明活火之中的种族，接触空无，就很有可能会导致对自身存在模糊。
因此，也就只有少数天赋不佳的修士，才会去做苦修士，利用空无来堪破“有无之辨”。
传说，初代光明王亦是做过苦修士的。裁判殿也有明学家认为，初代光明王至空渊探查的行为，就是“苦修”这一行为的源泉。所有苦修士，都是在模仿称初代光明王。
而且，明族肉身的结构，也是不确定的，是流动的。
如果一个人族，在一个人被困绝地、无法与其他人对话的话，那么或许数个月或数年之后，他就会遗忘说话的能力。
而若是少数几个人被困在荒岛，几十年之后才被救出去，那么他们的口音也会变得很奇怪。甚至于说，一个人在外地生活久了，口音也会有所改变。
对于人来说，“语言”这个技能、“说话”这个能力可以被遗忘，而口音也是需要周围个体不自觉的纠正与维持，才能保持下来。
如果苦修士长期原理明群，那么，他们确实是会遗忘说话的技能。
甚至与说，忘记自己原本的外貌。
在柯斯达·公正看来，那么还残留一点说话能力的苦修士，在看到其他明之后，就立刻改变自己容貌，正是因为其他明的样子，使他唤起了对自身外貌的记忆。
这和传说中的苦修士描述是相符的。
唯一让他觉得诧异的，就是这三个个体�
