兴宋-第212章

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　　　　猪姑娘要在这里住一段时间我估计明后天罗进士一定会去拜访我那时”他也会听到猪姑娘上诉要求离婚的消息可我不想见罗进士也不想让罗进士来桃花观骚扰干脆咱们封锁桃花观”在桃花观设立到匪指挥部禁止闲人出入而后出兵扫荡周围群山让山中没有一个匪徒存身。”

　　　　凌飞鞠躬：“师傅的计较总是有道理的我明天就把团练总教头的仪仗竖起来同时调动附近所有团练封锁云台山让那些匪徒无处流窜…………”

　　　　“也算是消磨时间吧。”时穿的气势突然降下来慢悠悠的：“这场官司从下达通知开始准备诉状排期候审前前后后至少要折腾一个月咱封锁桃花观需要一个理由搂草打兔子慢慢折腾吧。”

　　　　“徒弟明白。”凌飞躬身告退。

　　　　缺人手啊望着凌飞隐入黑暗的身影试穿不禁哀叹。按计划凌飞应该去沐阳接刘家给的五千亩土地顺便筹建沐阳团练但时穿这里有许多事不好自己出面又不得不把凌飞调了回来好在沐阳刘家挺上道乘着这个冬闲正调集人手修建团练宿舍。与此同时黄爸那里也如期调动厢军开始修筑沐阳通往海州的道路。

　　　　在此之前黄爸也买下了毗邻白虎山的两座山梁就等时穿这里“清障”完毕便把沐阳厢军秘密开进山中整修荒山栽种茶苗而山区隐的匪徒也是“障碍”的一种。

　　　　时间慢悠悠过了三日海州读书人仍在相互串联典论纷纷围攻罗进士。

　　　　罗望京当天拜访时穿不过后回家见到了守候的衙役获知猪素珍递交离婚申的消息又羞又恼的罗望京当夜奔向桃花观被团练挡在山外他先是要求面见猪素珍遭团连拒绝后又求见坐镇此处剿匪的时穿被告知：非军情传递一律不准。

　　　　罗望京在桃花观闹了半日怏怏下山这一切闹剧时穿懒得理会他每日里只管背着手听听团练传回的消息顺便陪施衙内在桃林中散步…………

　　　　三日后崔庄社兵在云台山深处堵住最后一股劫匪时穿下令凌飞指挥攻击自己依日悠哉游哉在桃花观闲逛。

　　　　山坡下社兵往来汇报一名斥候报信：“三十个人五把弓箭短兵不详。”

　　　　凌飞努力学着时穿那种天塌下来不以为然的表情严肃的听着传讯的社兵汇报而后他想了想………师傅遇到这种情况会怎么做？

　　　　面前的这拨匪徒其实没什么大罪就是一伙去年从外地迁来的流民因为耐不住饥饿与贫寒抢劫了附近几个村落的耕牛私下里宰杀了充饥。这伙流民聚众打劫之前已经编入了厢军进行了简单的军事记练。

　　　　宋代厢军分两种一种是校阅厢军一种是普通厢军校阅厢军多数是流民中最身强力壮的他们编入厢军后会经过简单的军事训练有时也担任一些军事任务。对于校阅厢军官府是给发薪水的”这笔薪水从中央政权直接划拨下去。而非校阅厢军的存在则纯粹是一种慈善事业了官府也就是把他们组织起来做一些简单的体力劳动然后借这个名义给他们发一份口粮让他们得以糊口”不至于起来造反或者作乱。

　　　　宋代是个天灾频繁的时代这时候地球正在进入“冰河时代”自冰河时期以来地球温度的另一个最低点就出现在宋代。因为灾难的频繁宋代厢军机构不得不持续扩容以纳不断产生的灾民”到了宋代中期厢军越来越臃肿于是有了王安石裁减冗兵的“变法…”。

　　　　朝廷实行新法后大部分非校阅厢军其实并没有裁减实际上为了应付“熙宁开疆…”的战争朝廷反而扩大了校阅团练的数量比如陕西枪手（长枪手）以及步弓手（弩兵）的数量。不过他们数量虽然扩大质量却在下滑。没办法朝廷的大政策是裁减冗兵嘛既然数量减不下来在物价不断上涨的情况下那就减少财政拨款这也是一种“裁减…”吧。

　　　　结果校阅厢军拿钱少了兵变越来越多。于是朝廷又需拿钱出来镇压兵变导致军费总支出不断增加…“…

　　　　一般非校阅厢军的薪水由地方自筹由地方负担朝廷一概不管。而理论上这群厢军负担的是地方上修桥铺路的工作时穿雇用厢军修路就是地方政府对厢军的一种使用方式貌似这种情况下也该由地方上负担他们的费用。

　　　　可惜这里面有一个关楗常常被政事堂的官员所忽略：一般来灾难发生的时候那些贫困地区对灾难的承受能力以及赈济能力往往最差唯有富裕的地区才能经受住病灾的考验。

　　　　大宋两百余年了灾民们也学聪明了一旦有灾难发生立刻结伴往宣裕地区逃窜………开玩笑啊平常想去富裕地区打工总是凑不够路费如今什么都不用操心一切都由官府承包了只要能跑到地头暂时找不到工作也不用发愁反正地方政府管吃管住。

　　　　＇你读啊首发＇

　　　　恶性循环下两百年的大宋在这个时候逐渐变得步履阑珊那些富裕地区常常要负担超过本地人口几倍的厢军与流民时间久了谁都受不了所以地方政府对于厢军的照料越来越敷衍。

　　　　通常当灾难发生的时候为了防止大的动乱地方上的宣商以及乡伸常常会联合起来捐赠一笔钱一部分用来编练本乡本土的社兵包围家园另一部分则交给官府以赞助官府容流民编练厢军的需求…………但这之后地方上的乡伸觉得剩下的事情应该是官府的事儿了。

　　　　可地方上的官府也冤啊地方上增加税那是自己的政绩减少税就要影响仕途如今要拿出大量的税养活厢军政事堂对这一切不管不问搁谁谁也不愿意啊

　　　　所以到最后厢军就保持一种最低成本的运作当地官府提供吃不饱的酬劳积极鼓励流民返回家乡或者在当地自谋出路这种方法在当地经济进入良性循环的时候还好大量的劳动力被蓬勃的商业迅速吸纳了而后大量的商品被生产出来反过来刺激税的增长地方官府也因此获益。

　　　　但如果这一切反过来那就不妙了——自从白莲教教匪作乱以后作为中国历史上最顽固、最神秘的宗教白莲教在流民中并没有绝灭而海州的市况有因为寒冬的影响导致茶叶贸易萎缩土地干旱造成农产品锐减无论农税商税这一年海州的情况都不妙。于是官府对厢军的供养也更加苛刻了而厢军在有心人的煽动之下也开始此起彼伏的“自谋生路…”。

　　　　国人都是比较排外的厢军本来就是外来户再加上他们多少有点手脚不干净于是本地人常常制定一些歧视性政策比如禁止厢军随意进入村落有工作宁愿先雇用本地人也不考虑这些外来户。而厢军感受到这种歧视他们心中的怨气也就更加高涨了如果有机会他们并不介意给本地人制造一点麻烦好处一口心中恶气。

　　　　面前这伙被包围的前厢军人员其实还没有到过不下日子的地步大宋朝的福利待遇比较好因为占城双季稻的引进虽然天灾频频但终大宋一朝饿死人的现象很少出现。所以地方政府再苛刻厢军们吃饱肚子没有问题只是他们手头很少有钱而已。

　　　　但是大宋是一个享乐主义盛行的时代是古代中国商品经济的顶峰在大宋吃饱肚子算不上什么手头无钱那才真是困窘如今没钱又没有打工的机会所以这一年海州的厢军只要找见机会就聚众抢劫。

　　　　据有人统计过大宋记录在案的兵变新法实施之前基本上是每两年一起；新法实施之后基本上每年两起之上。而稍稍不好的年景里年度发生十余起兵变那也是常事这还是记录在案的。

　　　　大宋编练流民成为厢军虽然减少了流民作乱的机会但反过来也让流民有了组织与纪律眼前这伙流民就是三个都叛乱厢军的残余他们起事之初有人抢了点钱立刻悄悄溜了也有人吃饱肚子后转而向官府首告出卖同伴的行踪以期获得官府的赦兔………

　　　　来来回回的兵变厢军只剩下眼前这三十名当然这伙厢军也只是众多叛乱厢军当中的一股而已整个海州境内还有许多股类似的盗匪他们的行踪官府了如指掌只是要出动大军对他们围刹的话调动一百五十人以上的军队需要枢密院的许可但如果不依仗军队的话衙役的力量远远不够…………更何况一旦把情况上报枢密院不免要影响官员的考绩。

　　　　所以州衙县衙便对团练放开了手脚而且团练是为了包围家园而战按规定官府无需支付他们薪水他们还要自带干粮上战场干得不好官府还要进行处罚。

　　　　经过几天周旋这伙盗匪终于被堵在一处山顶四处山头都已经有人守卫凌飞只带了二十人的雷火队再加上三十名辅兵准备进行最后的围攻翩此时周围山谷中、山峰上全是过来打酱油的四乡团练连沐阳刘家也组织一伙家丁冒充团练准备乘机拣点功劳。

　　　　山顶上的匪徒已经知道自己的处境他们并没有突围的意思一是因为这伙最后匪徒都是百战余生之辈他们知道自己祸害乡亲遇到本土团练绝不会有好下场。且盯上他们的团练都是本地人论地理他们比自己熟悉既然被他们撞上了与其在逃亡过程中被这伙熟悉地理环境的人逐步追杀还不如拼死一搏至少坚守山头还能聚集人心。

　　　　战斗伊始山顶上的匪徒不停的往下扔石块并高声谩骂着匪徒们坚守的山头很有名据是宋代著名的酒鬼诗人石曼卿题诗的地方据孙悟空聚集猴兵大战天兵天将也在此处可惜真实情况是：这里没有水帘洞也没有足够开阔的排兵布阵的地方。

　　　　这处山坡仅仅是一座不太高不太陡峭的山梁山上怪石粼粼据其中的石头已经被石曼卿画入画中写入诗词里。

　　　　山顶还有一桌庙据那里曾经是石曼卿借宿的地方石曼卿就是住在那座庙里读书、绘画写诗的但这一切都是据因为山顶的庙是在石曼卿离开海州之后修建的庙不大只有前后两进两间偏殿一座正堂以及一个后院而已。

　　　　因为庙匪徒们并没有全部缩回庙中防守他们守在庙前的怪石丛中这伙匪徒拥有的弓箭不多但好在附近石头很多这伙人不停的冲山下丢着石头谩骂声惊起了岩石间歇息的山雀。

　　　　也难怪庙里的和尚附会石曼卿曾经居住在这里这里风景实在不错怪石、苍松以及石间的溪流山石间时不时被匪徒的喊叫声激起的山雀还有山坡上零零星星的山花点缀其间举目望过去这里本该是一副山居画卷但现在即将迎来杀戮。

　　　　崔庄雷火队总共有六十人装备了六十杆雷火枪他们每十人一队每两队一“排”这支雷火队组建出来的时候时穿曾要求不得将低于一排兵力当作一个战斗单位也就是：逢战斗”雷火队投入的最兵力至少是一个排、二十人。

　　　　为了让这支雷火队充满机动性时穿给每个雷火队员陪了一名辅兵而无论辅兵还是正式队员都配备了驴子代步这年头普通的战马已经相当于劳斯莱斯骡子已相当与奥迪了驴子则是别克、福克斯一级的家用座驾。这玩意儿虽然排量”瞬间加速能力比不上奥迪舒适性赶不上劳斯莱斯但好歹也是个家用型骄车啊。

　　　　参加最后攻击的队员数目虽然比山顶上的匪徒略少但远程攻击力犀利这样超机动的驴骑兵”最终让流窜的匪徒们逐渐集结起来聚集于山顶现在他们欺负驴骑兵不可能在山路上冲锋”所以打算耗到天黑再另想办法口

　　　　雷火队已经拾停当辅兵们已经把驴子牵到坡下以免枪声惊吓了驴子。这时凌飞手上牵的狼崽逐渐有点控制不住它暴躁的冲山上狂吠着”拼命地准备挣脱束缚凌飞的身影被它拖得东摇西晃好几次险些松脱了狗链。

　　　　雷火队员都用目光征询凌飞的意思这是凌飞第一次指挥雷火队出击以前他都是玩单兵的所以雷火队员虽然催了又催”凌飞还是不放心他从身边摸出一个纸片仔细把上面的师傅的交代看了一眼确认没什么遗漏了”他回身吩咐：“师傅火力一定要连绵不绝这才能形成威慑咱们二十个人”要分成四排…………即使每排五个也不怕只要火力连绵不绝”也好过二十个人上前摆弄一榔头买卖腼嗯以上都是我师博、你们的教头的。”。

　　　　一名雷火队什长询问：“那我们就五个人排成一排是否按照训练时的攻击节奏每一排放完枪后原地装填后一排上前发火以此层层递进。”。

　　　　凌飞又看了一眼手中的纸片吩咐：“叫五个辅兵上来师傅还不能没有预备队让五个辅兵拿着霹雳弹随对准备投掷。…”

　　　　这不能不怪凌飞怯场毕竟这是地球文明上火枪作为一支武装力量第一次走上正面战场。此时作为指挥官的凌飞头上并没有相应的官衔而且他也是个外来户指挥这些社兵不能不时时抬出师傅的名字。

　　　　不一会儿五名辅兵被喊上来了。凌飞左右看了看深深吸了口气举起一个旗牵着狗走到了第一排士兵面前眯起眼睛估量了一下距离询问那五名雷火队员：“够得上吗？…”

　　　　五名雷火队员稍稍摇摇头：“够是够得上可是炮子打出去打到那里恐怕已经没有分量了。”。

　　　　凌飞安慰他们：“不怕他们顶多有三张弓外加一些石块而已。自到大是男人谁没有打过架？谁没有被石块砸过可他们绝对没有被炮子打过我们用的就是炮子（子弹）我们就从脚下开始一轮轮的开火等到双方靠近了咱们还有霹雳弹。”

　　　　一名什长点头赞同：“没错啊教头花了那么多钱财在我们身上咱这一身装备够养活一个指挥的厢军了如今我们二十个人拉出来如果打不过一个指挥那还有脸面吗？如今山顶上不过两个都的军力凌教头放心你只管专心指挥就是。”。

　　　　凌飞一手牵着狗一手举起了红旗：“预备举枪枪上肩瞄准放。…”

　　　　枪响了轰鸣声响彻大地。

　　　　六十年前某个西夏军人曾经制作过青铜材料的雷火锐但这种武器并没有大规模、成建制的装备军队那位西夏军人也似乎很宝贝这件“世界第一火枪””他将这支火枪陪葬到了墓中九百年后被人挖掘出来从而认定为：“世界第一火枪…”诞生于西夏。

　　　　五十年前宋朝庭编录的《武经总要》记录了五种火器的制作以及使用方法其中也包括竹管的突火枪。

　　　　三十年前历史曾经记录东京火药房发生的一次大爆炸据毁去了半个城郊这明宋代中期火药已经开始大规模生产…………

　　　　同样三十年前日本历史记录他们跟宋政府