畜道轮回记-第22章
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眼贪花色过甚，临终时，眼球睁大，性由眼出，来生转为卵生飞禽，如鹊、燕、雁……之类，眼看四方，任意飞翔。
耳喜听邪言过其，临终时，两耳吊高，灵性由耳出，来生转为胎生，牛马骡之类，耳通人言，无人使唤。
鼻闻异香之味太甚，临终时，鼻孔张大，灵性由鼻出，来生转为湿生，鱼虾鳖之类，以尝一切恶臭污秽。
口好丧人名节，谈人是非，临终时，口开不闭，灵性由口出，来生转世为蚊蝇虫化生之类，口食骯脏秽物。凡湿生、化生，皆是罪孽深重，魂魄化为散灵。
人死灵性由此「眼耳鼻口」四门走出去，则凶多吉少。此四门，本是辅佐居于玄关正门之「主人－性主」办事者，若是「视听闻说」，用之于正即为「四正」，用之有偏，即为「四贼」，必伤害本性，平时既走惯「四条旁门左道」，死时灵性自然由此门出去，堕落四生之中。故孔子以非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动，劝戒世人。
以佛之四相而言：
眼主施，为「人相」－－若能静观众生，皆如赤子，不择冤亲，平等济度，作事公平，不分你我，不看轻别人，名为「无人相」。
耳主静，为「我相」－－若能知此身是幻，悟世事无常，依大乘道之教法，见义勇为，不惜身命完成大我，为人、为国牺牲小我，名为「无我相」。
鼻主闻，为「寿者相」－－不识神用事，但依方便愿力行持。不在苦海沉沦，不妄想活百岁，名为「无寿者相」。
口主宣，为「众生相」－－若能将世间心，一了永了，更不贪恋相续，解脱六道轮回，名为「无众生相」。
总之四门不闭，四相不净，则造孽无边，不惟不能成道，将来临终，终归轮回四生六道，永不能回复本来面目。愿世人速求大道，行由玄关正门，做由良心方寸，则「平生不做亏心事，半夜不怕鬼敲门。」语云：
「佛在灵山莫远求，灵山只在尔心头；
人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。」
愿世人悟之！
杨生曰：听罢 转轮王一席话，胜读十年书。但刚才所说四种轮回，是否一定可从人临终时五官看出！
冥王曰：哈哈！只此「四官」，并非「五官」！「四官不正」，「五官岂能端正」！从人死亡时之面貌已可见其去处之端倪，但仅供参考而已，因尚有三世因果，善恶功过需要对案办理，才能得到正确「分数」。不过大体上，由临终之形貌，已能大略知道他的去处是吉凶祸福了。所以人生轮回孔道，都已赋在人身，具有佛眼者都能一目了然，愿世人行正道，勿趋旁门，去世时才能一帆风顺！
杨生曰：弟子屡见报纸刊载世界各地出生怪胎、连体婴及猪身人头形状的家畜，这与轮回转世有何关系？
冥王曰：怪胎、连体婴等的产生，以医学言，系怀孕时滥服药品，使胎儿产生畸型。但若以因果而言，怪胎则系母体感召罪灵（造成五官不正，四肢不全之胎儿）、畜灵（造成各种动物形相胎儿），这都是投胎原形未脱化关系。至于连体婴儿，大都缘于前世畸型恋爱（难分难舍），抑或勾结贪污、结伙抢劫（勾结不放、生死之交），而造成连体因果，所以有的终生连结一起，行动不方便；有的必须分割（血肉淋漓，苦不堪言）！为了使世人生「正人」，必做个「君子」，才能生有「端正」之子女，当然注意孕妇身体保养，避免滥服药物，破坏「投胎」原灵的成长，也极为重要！
济佛曰：因费时已多，今日访问至此，「畜道轮回记」一书，至此也告一段落，感谢转轮王费心指教！二月初八日适逢「畜道轮回记」开着届一周年，圣德堂诸生须准备五盘应时鲜果，瑶池将开圣会，庆祝「畜道轮回记」著作完成，我与贤徒杨生，应邀参加圣典，瑶池老母将开圣筵，广施应化，有福者自可得之！
杨生曰：感谢 转轮王开示这么多妙理真言，告辞了！
冥王曰：圣德堂诸生劳苦功高，愿祝伟着完成，圣德光辉，普照天下！
杨生曰：我已坐稳莲台，请 恩师回堂吧！
济佛曰：新的一班「圣德号」，历尽多少艰辛苦难，沐着无尽风吹雨打，窗外淅沥，内心冷静，如今满载归来，愿将这份「成果」，献给有缘共享！……圣德堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。
第廿二回 畜道游记圆满成宝典 瑶池老母设宴庆功成
第廿二回 畜道游记圆满成宝典 瑶池老母设宴庆功成
济公活佛 降壬戌年二月初八日
诗曰：畜道出头向佛修。轮回路上断源流。
从今醒悟归家去。苦海无波不再游。
又诗：万教归宗圣德堂。奇书造就化迷方。
巍峨道业弘图展。普济群生步康庄。
济佛曰：哈哈！今日又是一个喜庆的日子，「畜道轮回记」圆满二二回好久没下雨了，今天却突然下起大雨，干涸的池塘，瞬间添满了雨水，鱼儿高兴的在那儿跳跃。畜道生存在世上，除少部份成为人类宠儿，受到「人道」的待遇外，大部份过着「非人」生活，一生中从来没有洗过一次澡，只有死时那一刻，人们才给牠洗个「热水澡」。不过这种「滚汤热水」，是要牠的命，然后拔毛宰割，畜道实在太不幸了！今天圣德堂奉旨所著作「畜道轮回记」乙书，圆满完成，老衲特化了一阵法雨甘霖，为畜道们洗个「冷水澡」，给牠们清醒灵性，延年益寿。虽然看到了一些被法雨淋成的「落汤鸡」，但牠们觉得很高兴，因冷水对牠们来说，并无不良反应，尤其鸭鹅们更是兴高彩烈。每日老是在那块小水池中喝「臭水」，此刻都抬头长口，吸取天雨。水牛震动一下身子，洗去了许多尘土。虎、豹、狮、象也趁此沐浴一番，这是为「畜道」净洗身躯与灵台的一帖「超生牌清洁剂」！
杨生曰：看 恩师今日神采飞扬，弟子心中亦为之一乐，又完成天赋的一个新使命。
济佛曰：新的法船，没有一点微尘，坐来舒适万分。虽有少许风浪，但也正好藉此风浪推动我们的法舟，摇摇荡荡，多么逍遥！看到圣德堂案上献供了五盘应时鲜果，老衲唾涎欲滴，但这是要给圣德堂诸贤生品尝的道果，老衲无福消受。现在将这五盘鲜果意义，向诸生说法。
一、草莓－生来鲜红可爱，头上微粒突出，像个「小释迦」。吃来酸溜溜，又甜蜜蜜。这表示修道人有心酸一面，也有甜的一面。经过风吹雨打，烈火熬煎，才能修成一个「红释迦」的正果。
二、莲雾－莲雾粉红可爱，好象一个吊钟形状，吊在半天「云雾」中。把它放在地上也像个莲台，故称「莲雾」。吃来清甜凉快，这是一个「开心果」，修道人要常吃此果，才能把莲台驾在云雾中。
三、枣子－此椭圆形的枣子，像橄榄球状。这是一个值得争取的道果。修道也像玩橄榄球，有时争取得头破血流（魔道相争），为的是当仁不让。想在道德场，定要把这个「道场」上败将。
四、葡萄－这盘还是「舶来品」美国的葡萄，修道人还有厚福，尝到外国葡萄，真是幸运。卜萄像个佛珠，人见人爱。这一串葡萄佛珠，可以念、可以吃，真实用。愿众生口不离佛，则手中之葡萄，自你的份。若远离吾佛，不要吃不到葡萄就口里喊「酸」，而曰：「西天那么远走不到；仙桃在天上吃不到！」十万八千里的「西方」－美国葡萄，不是送到你的眼前了，故不要说不可能。
五、释迦－这是中间的一盘，也是敬果最突出的一盘。众生一生用尽了脑汁，搞得头昏脑胀，最后干枯而亡。这个释迦却在「大头」上长满了「小头」，正如一人化做无量人，一头化为无量头，头头是道，故能成就辉煌佛果，这是上品的鲜果，有缘者，可以得之。这也启示了一个意义，拜神敬佛宜用水果，你看多么新鲜！何况这些供品，最后还是留给人吃了！众生看罢了「畜道轮回记」，神桌上一定会减少了一些荤腥（将这些死鸡、死鸭赶到桌下去！哈哈！）
杨生曰：恩师说得有理！弟子曾在善书看到一则「劝素食诗」，印象深刻，愿在此转赠世人。劝素食诗：
求神拜佛降吉祥 鲜花水果礼最当
三牲酒醴开杀戒 不能得福反祸殃
六道轮回君不信 亲戚朋友转牛羊
某甲杀鸡原杀子 乙君屠猪竟屠娘
观音茹素何用酒 佛祖最忌拜猪羊
神灵多是仁慈心 岂有贪腹饱肚肠
只有邪道贪口腹 未见正神坏纲常
劝君莫信三牲祭 一片诚心三柱香
多献财帛济贫苦 世代子孙得安康
素食不害无辜命 一年四季保平安
济佛曰：吟得好！这首「劝素食诗」，真是道出拜神敬神敬佛真义，愿世人深深去体悟它。杨生整齐衣履，今日瑶池举行盛会， 老母召见我们，准备上莲台！
杨生曰：遵命！我已衣履整，坐稳莲台，请恩师起程吧！
济佛曰：今日这个莲台由你指挥驾驶。
杨生曰：我不敢当！虽然今日这个莲台又比以前增大了一倍，而且闪闪发光，好象水晶玛瑙一般，看来非常珍贵，但愚徒不敢驾驶！
济佛曰：这座莲台，载了我们师徒，著作了三部天书宝典，为天地人及畜道开拓了一片美丽园地，故莲台日日成长，刻刻增辉，甚而无数的众生阅罢了这三部宝书，了悟人生，真修大道，也算是搭上了这一部莲车（莲座），所以有此非凡道力，你不必害怕，心念一动，想往 无极瑶池老母之处，莲车自然向往而去。
杨生曰：真有此事吗？
济佛曰：当然！迷时师度，悟时自度，此刻自悟自度吧！
杨生曰：恩师既然如此说，我就动真言：「莲台！莲台！我与 恩师要往瑶池参加盛会，请您起程吧！……」（果然神妙，念罢真言，莲台如飞机起飞，浮在空中穿过无数云层，直上遥遥空中而去。……速度太快，眼睛有些睁不开！）
济佛曰：你可闭目，静神养气，瑶池剎那即至！
杨生曰：遵命！我暂闭双眼。……前面白光耀眼，一定是无极天了！
济佛曰：已经驾到瑶池了，我剎住莲车，杨生快下莲台。会场已坐满诸天圣佛仙神，我们快前去恭向老母参驾。
杨生曰：瑶池摆满了盛宴，热闹异常。
纯阳大帝曰：欢迎济佛及台中圣德堂圣笔杨生驾到。今日盛会，吾担任司仪，二位快随我前行！
杨生曰：遵命！感谢 吕祖师引导！
纯阳大帝曰：此为上座，你及 济佛就坐。
杨生曰：感谢 吕祖师！此桌圆大数丈，铺上了大红色绒布，上面摆满了各色鲜果及琼浆。 观世音菩萨也在坐了！弟子杨生向 菩萨参驾！
观世音菩萨曰：免礼！你们二位今日为上宾，快坐好！
杨生曰：遵命！感谢 菩萨关怀。
纯阳大帝曰：今日为庆祝「畜道轮回记」着成， 瑶池老母特开此盛会，席开 108桌，所邀皆是三界高真代表。 老母及 玉帝已经出殿而来。
济佛曰：杨生快参驾。
老母曰：善哉！杨儿免礼，快起来坐下吧！
杨生曰：感谢 老母恩赐！（坐在椅子上，看见前面瑶池景色宜人，好象一个世外桃源，蟠桃树处处蕃生，打扮不同的各教圣真也纷纷驾到，盛会来宾看来好象都已到齐，他们头上都发出圆陀光芒，将整个会场照得光辉灿烂！）
纯阳大帝曰：庆祝台中无极圣德堂奉旨著作「畜道轮回记」完成，瑶池盛会开始，全体起立，向 老母及 玉帝行鞠躬礼。麻姑带领瑶池宫仙女，奏仙乐、及表演霓裳仙舞。全体坐下，开宴。
老母曰：杨儿不必客气，今日盛会全为你举行，因三界高真本为世外之客，早享逍遥之天，无须此仪。今日为使你广开眼界，将此仙景妙乐，转告世人，引度众生向往而来，故开此瑶池大会，各教教主，皆陪母坐，杨儿、济佛辛苦你们二位了。
济佛曰：此乃天职！
杨生曰：愚儿有幸受 老母疼爱，赋于圣职，随 师云游人间访问畜道，着成劝化宝书，天恩浩荡，师德深厚，不知如何报答？
老母曰：杨儿不必言报恩，只要再接再厉，向大道前程迈步而去，他年道果无可限量。快品尝这些仙果妙品吧！
济佛曰：杨生不要客气，这些都是 老母所赐。
杨生曰：感谢 老母恩赐。这些仙果有者是蟠桃，有者像梨子，吃来真是可口生津，芳味绝伦。为什么桌上旁边还摆了五盘与圣德堂中所供一样的水果呢？
老母曰：善哉！杨儿有所不知，此五盘仙果，即是圣德堂佛案上之供果，现刻瑶池开盛宴，圣德堂也一样开庆宴；天人此刻合一，你可低头观看，圣德堂之影像不是也在瑶池宫前吗？（此刻在圣德堂效劳之人口中都充满着甘露。）母已引导全体效劳生之原灵来此共参盛会，所以他们会有此种不同感觉！
杨生曰：真是不可思议。果然看见本堂全体效劳生之原灵亦在这里同享盛宴。
老母曰：把这杯琼浆，饮下吧！
杨生曰：感谢 老母恩赐！饮下琼浆，感觉如胶如漆，一股香润清凉感觉。请问 老母，座上除了各教教主、三官大帝及观音古佛、瑶池仙童外，尚有六位不相识之老者，看来他们都甚有德行，不知是谁呢？
老母曰：「轮回人间，对面不识。」因你着成「天堂、地狱」二游记，劝化无量众生，造下无上功德，故「天堂游记」缴旨时，母赐你之九玄七祖超升，此乃你祖先也。他们受你之功德庇荫，一年前超升各天修炼，有者在天佛院、有者在紫竹林、有者在瑶池宫，今日特召六位祖先代表共参盛会，在此与阳世子孙团圆。
杨生曰：感谢 老母慈悲提拔愚儿历代祖先因我排行老幺，故先祖面目不识，请先祖们赐谅。
老母曰：现刻由你祖「再添」开言。
再添曰：今日在瑶池幸会贤孙，心中无限欢喜。我生前为国尽忠，与日军交战而亡。那时你父正是三岁小孩，家境困苦。你父长大后，刻苦耐劳，一边自耕田地，一边帮人为佣，虽苦但不贪不取，帮助邻居，替人解困，心地善良，敬神拜佛甚虔，因
