红尘梦影-第150章
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当奇幻天使少女在我旧梦中反复出现，终于有一天让我明白你还是我美妙情人，自从有原欲少年那夏夜天使情人，我就再没忘记过自然美好的时光，让我不相信也并不希望时光倒流，如果时光倒流那同样可以流走，但我相信时空可以永驻，在梦里这很容易实现。梦中少女宁妹情怀早在对我敞开，就像是你在示意我解开你胸前束带，让我美好少年时光停留在你怀里，你会很温柔抱着我就沉醉在那里，让我轻轻睡去不要醒来，让我同在那少女梦幻之中，直到你要振奋羽翅，精神抖擞梦飞天宫。”
再次回到这故事前面提过的兰姐身上，我难舍却又开始回避她的生活现状，正出于我内心离不开母性关怀的脆弱，而要让她越往深层理解我这种感受，对这位姐妹好友越发不公平了！因此在这原欲本能故事里，我着重针对还有那两位友妹，这里不是从我乱情角度来解梦，而是要靠解梦来分析迷情。尤其我正大胆对她们胸乳的梦幻不舍，在这里以一种美妙寓意早端出来，引申到此处更好明确其中韵味，才容易揭示隐喻她们神女仙子的奇迷！也正是出于她们本能故事传奇，这种传奇造就我美幻精神怪异，认为她们常到我梦里来，是因为我常到她们梦里去。
像这样的梦故事倒提醒我，她们在我梦里神态是情人恋人，这在我对梦的解析中已很清楚，美幻主题还牵引着我们的梦境。细心人也许会产生一种疑问，是不是我出于对她们深深的歉疚，为减轻心理压抑而在美化她们，可这种我对自己都有过的疑问，让我梦的分析方式早否定了，就像有人会觉得我做法有点过分，梦故事至少可以不必率直，像袒露她们少女情怀，但实际生活中我已跟她们转弯抹角多年，如果像在梦幻天地里还要委婉下去，反倒淡化这片可贵情缘的真意，又如弗洛伊德所说有现实被迫，至少我们在这精神世界里，该遵循相应的快乐原则。
当我们懂得尽量以快感取代伤感时，也就到了自然本能相对成熟阶段，这本能故事讲到此处，我忽然想起母亲，又一阵精神异常出现我头脑里，我多么想重新投胎母亲怀中！她的中年早逝给我沉重打击，近二十年来让我痛心不已，使我失去问母亲我幼稚时如何难舍她怀抱，小儿如何感觉依恋母亲乳汁的机会！我想天底下再没人能回答，我想听到的那种天性真话，尽管母亲会笑骂我长大才知道爱妈妈，但我想她仙魂心灵深处也一定很欣慰！在这种精神作用产生的梦幻中，早有伟大母亲起始的女神世界，因此我总是不觉她已去世，甚至能感受到她还活着。
朋友们：当每个还不懂事的孩子，像在梦中本能汲取母乳，这一自然决定人们原欲命运的基础确立，对女性胸乳崇拜早成为永恒情爱主题。就连希腊神话中最纯洁的处女保护神，同为月神永葆贞洁的阿特米斯，还衍伸出令人不解的另一形象，这位处女小姑狄安娜还象征百乳女神，照样寓意繁衍和丰产，试想她一位永久处子，为什么会在这美妙仙子身上，产生出百乳丰产的深刻联想呢？可见从很久以前开始对女性胸乳的崇拜，远远超过至今还是一种曲解的处女身，同样在艺术体现西方经典绘画传统中，无论是对人体还是天使的杰作，但凡有她们美妙的胸乳处出现，无不是传神丰润的体现，这该不仅是画家的梦幻。
即便是还没做母亲的女子，普及率在百分之九十九，多数本能喜爱胸乳被吸吮的感觉，这在原欲少女的梦里也能感受惬意！深意该是温存少女都有的母性情怀，她们喜欢那种让男儿沉醉的感觉，那是真可以让芳心都痒痒的感受，要有梦幻少女想到这儿都能心醉！还能让看书瞌睡的少年打起精神，甚至会有勃起现象也没什么不对，在少女梦幻传神的吸引面前，少年十有八九该有这本能反应。再从不变饮食男女原欲根本起点上说，才可以有点惊人发现与平常现象相反，男子原欲本能实质上是十分脆弱的，并不像人们错觉男性原欲多于攻击性，而男子这种攻击性似乎普遍存在，实际上他们自己也清楚那是不自信的表现，可以再证明女子原欲神秘作用，从来都是两性自然人本能的主导。
正是现实常有浑噩面的迫使，让人们总躲进梦想中的快乐，上面我出自真实的半梦半醒，早让我感受无私原欲的存在！这里正深刻揭示她们美幻天使化身的意义，人们往往认为这样来分析两位原欲少女，还是一种迷情混乱的难解现象，但她们本能表现的精神实质，有力区别开这里的乱情迹象，曾作为少女她们拥有爱梦的权力，同时作为少年我有承接美幻的义务，曾经还自以为是我过分的心花，到此处再看完全是出自本能的愿望，梦与精神分析告诉我这里存在的真相，我曾拥有她们的美幻倒不是私欲，更不是现实意义上迷乱两位少女身体，反而是她们天使般的美丽纯洁深刻我心底，同时是她们发掘那少年很纯真的一面，那昔日原欲少年同时心爱她们，这种梦幻深爱至今真实不虚。
第296章：成为我的主宰（）
无论我已有多少关于她们的故事用记忆描述，但只要把梦幻过往精神分析这样融入其中，这种记梦心理不但很轻松，而且还很温馨一点都不乱。像这样我心爱两位姑娘的真话说出来，此刻让我都还能感受到真切的美好，同时相对我曾用少年也有的无奈现实，在有一要点上深深蒙蔽过她们和我自己，这使我们都编织过像美丽的谎言，却是善意造成与梦幻相反的痛苦，当我再回到旧梦本能的深意之中，宁愿回头死在像这样的梦里，也再不想去重复那原欲少年的过失，梦还在解析我们那美丽的错误兄妹说。那本该是一段纯粹美好的过去，一段奇特双重精神情恋的往事，却让我本能还有的贪念欲盖弥彰，我只能先原谅自己年少无知，是幼稚使我不敢面对天真，我心爱那两位少女的事实。
一位少女喜欢上两三个少年，一个少年喜欢上两三位少女，像这样在表面迷情背后，隐藏的却是本能纯真！人们往往是出于虚伪的掩饰，大多难以正对这一自然心理，表现纯情爱恋的需要，让人们做出艰难的选择，但这种取舍通常是痛苦的，在人本能中常有那种占有欲。在前面故事里出现的少女兰姐，因为不堪忍受这种痛苦的取舍，曾很快决断做出另有的选择，也只是表面退出那场迷情角逐，可是细心的人们有没有想过，她很快抉择找到的恋爱少年，难道是大街上随便碰到的吗？答案可以准确说不是，兰姐重新寻觅到的那位少年，也曾是少女兰姐的原欲目标之一，而且除了少年我是她本能放弃的原欲目标，或许她还有像这样的目标也说不定，这已实证一位少女喜欢两三个少年，丝毫不影响原欲少女的纯真，就像少女兰姐一样留给我忠直坦言。
还是本能驱使兰姐给我留下少女最后的许愿，在我少年旧梦中久久留下她那勿忘我的回声，当少年我再次见到宁妹和小静一并出现时，我已知道不堪忍受跟她们之间再听到那种回声。尽管少年时我同样只是她们少女原欲目标之一，可一旦得到确认她们跟我一样艰难取舍，就不该再出现痛苦选择的情况了。自然心让我们只好默认那阵梦幻真实，如同不要勉强相守和不要勉强离弃一样，就像快乐原则必然建立在自愿基础上，在这点上她们从没迫使我违背意愿，这是我能获得精神情恋自由的根本，本能需要我像这样去心爱她们，可以用最简单的迷情逻辑，要以伤害其中一片美妙少女情怀，去换取另一片少女纯真是虚假的。
本能追求的快乐最需要真实，像我曾不好意思承认的感受，我愿一直天真得像个孩子一样，投进她们少女情怀中永远依赖，在我们的梦里在精神中，摒弃一切世故的观念，从那少年时我就甘愿这种情感脆弱，直到如今我都无法在她们面前坚强。每当我感到甚至是本能肌肤饥渴时，首先浮现在我脑海中的就是她们的胸乳，我梦幻般躺在那里已多年，在她们那里我能感受到甜美！所有自然人原欲本能的起点，正在于女子情怀中的那乳峰之巅，就像我们生来第一件本能的事，就是先到那里去汲取母乳生存，生存本能决定后来原欲表现，这种特质有最美妙象征。
无论饮食还是男女本能需要，都形象体现在女性胸乳之间，不但是我曾从少女情怀发觉，如今也还有同样梦幻感受。从少年时我跟少女宁妹彻夜并肩到清晨，随后与少女小静相守过那一从午后到午夜，她们心口处一直是我最难忘怀的地方，至今我梦中睁开的眼睛还常盯在那里，透视那里一切都还能看得那么清楚！从那时起从那里感知的跳动中，我已有察觉到她们是我的女王，星空下她们成为我的主宰，主宰着我还有的梦往天地。
关于原欲学第二部分本能故事，到这里怎样划上圆满句号？才好进入两性原欲下面的要点！如果通俗以女性原欲体征来讲，那还是人常说的美妙女子三点，这里形象展示过胸乳上的两点！接下去要讲的就不那么好说了，但无论如何都该是个完整体系，不管怎么说对此处本能的描述，已像是一幅美丽图画展现出来，让先生们大多不一定欣赏，多数女士们应该愿意接受，不讳言这是对女性情怀的颂扬，可以借用有几句诗歌来吟咏。”
“看这兄弟还听着音乐呢！趴在诗书上就睡着了，你播放着歌颂爱的美妙传声，我听得心痒痒就入你梦来。”她说。
“这阵我正想的是梦女子，我刚看到短诗中少女起舞，好像少女从油画中跳出来，克里特妹妹就这么来了！”李比多。
“不知是你又在装傻，还是梦里看不清？连姐姐我也认不出来了，你要是再这么装蒜，可没有你好果子吃。”她说。
“为还有好果子吃，就让我猜猜看啊！”我原欲道。
“别假装糊涂猜什么了，姐姐我是爱……”她说。
“等等，爱姐姐，难道是爱梦欢姐姐？”李比多。
“去！去！梦里还没个正经，不敬女神！”她说。
“哦！让我好好看看姐姐，体态臃肿还穿件衣服，露出半边胸乳，抱着个裸身少女，那姑娘身姿很韵味。”李比多。
“说谁体态臃肿呢？你这可恶小兄弟！别再想你刚看的那幅油画了，那里画的是《萨福和蕾丝博少女》。”她气道。
“没错呀！蕾丝博岛上的少女克里特，姐姐正抱那美妙少女不知要干什么，萨福姐姐什么时候改姓爱了？”李比多。
“你知道那萨福是我同盟好友，柏拉图说她是第十位缪思，知道你遇到不解的难题，也是她请我来帮你一把。”她说。
“姐姐不是自愿来的呀！让兄弟我好伤心。”李比多。
“连我是谁都分不清，你还有脸说伤心呢！”她笑道。
“我是逗女神好姐姐玩呢！这阵兄弟正等姐姐，比我在梦里等妹妹都着急，我真不知道该怎么想她们了。”我原欲说。
“可怜的兄弟！自从我也随梦介入你对原欲思考，到这时你又困于难分难解的性力释梦，我知道你是被过不去的旧梦缠绕，如果你觉得已经尽力，就让往事流走也是办法。”女神道。
“好姐姐作为我崇敬的女神，不该这样来教我再退缩，我已没什么回头路可走，旧梦主导了我半生精神生活，以致现实中我已放弃太多追求，再没有了这点遗梦生不如死。”李比多。
“好吧！看到你面临的这快是一种绝境，我感同曾所有欣赏过你的女子，对你正深入探秘的这部分故事给以警示，你接下去需要认知的深层矛盾很激烈。最简单比如说性力实质，该是美的还是丑的分辨，你怎么理解实际无性的欢爱之梦，这情况对你已事关精神生死，可以听出你刚才不是危言耸听！”她叹道。
“连女神姐姐都变得这样多愁善感！看来我苍白无力的探索还有希望，实说我对现世太多迷情怪象久已厌倦，在很早厌世的心理上更对现实过多不解，甚至不知是梦想颠倒我，还是我颠倒了现实与梦想，这让我困惑自身精神出了问题，又不确定究竟是什么性质的问题，反正有精神异常是明摆着的。”李比多。
“在梦里你跟我这女神对话，却倒显得谈吐很轻松，生活中你越发感觉跟人相处紧张，你这是一种明显逃避进书生梦，不过是在迷入你另一片精神天地，这不是什么稀奇事也没多少怪异。我刚说的是你探求两性情爱真知面临的危险，正因为你似乎可以接近却难以触及根本，身为女神我同样知道你所在现世，还是以男性主导原欲本能的世界，这跟你探秘的两性合欢与自然，冲突直接体现在社会体制多方面，你想借故事形式来突出女性原欲，弄不好把自己变成另类，像是一种异类性变态。”她说。
第297章：未免太残忍（）
“女神姐姐这么说就不对了，我身有男性原欲体征，爱女性本能是天经地义的事情，这怎么能跟变态挂钩呢？我愿承担乱爱罪名，也不宣扬性错乱。”李比多。
“可从你刚说的话里，就能听出一些问题：你明确说不赞同男子同性恋，却从来对女同性之爱不反感，比如你先前在看丹麦画家阿比尔果尔作品，认为萨福对蕾丝博岛上少女之爱很真切，这是不是也属于性错乱，你又该如何解析呢？”女神说。
“这正是我想突出的女性原欲，或是对母性本能深层理解，女神姐姐当然比我更清楚，萨福带的蕾丝博岛女学生，形成的是一个为崇拜爱神组成的诗社，诗人既像母亲又如姐妹一样，爱恋那些终将要出嫁的少女，在那些优美抒情诗中多是惜别为主题，反思像那样流传的女同之恋纯真健康，能从正面给人们提供欢爱的教育，至少让那些少女明白性力�
