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第84章

老实客栈-第84章

小说: 老实客栈 字数: 每页4000字

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    “我以前没有来过,来了也就是那么回事。在这里主要不是为了看风景,而是缅怀先人,已经缅怀完了。”付刚继续沏茶,然后把茶水倒进公道杯。

    “缅怀先人?先人有谁?”高胖子显然不知道。

    “黄帝曾登过泰山,舜帝曾巡狩泰山。商周时期,商王相土在泰山脚下建东都,周天子以泰山为界建齐鲁。传说中秦汉以前,就有72代君王到泰山封神。此后来到这里有名的帝王包括秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古代帝王接踵到泰山封禅致祭。自秦汉至明清,历代皇帝到泰山封禅27次。历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治,使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度。”付刚凭着记忆说道。

    “我去,这么多帝王来过,哈哈,我玉杞子今天也来过了。”高胖子感到荣幸之至。

    “还有很多古人的石刻都保存至今,像孔子的《邱陵歌》、司马相如的《封禅书》、曹植的《飞龙篇》、李白的《泰山吟》、杜甫的《望岳》等等。还有像宋朝壁画,各朝各代的书法石刻都汇聚于此,是华国人文的隗宝。”付刚说道。

    “有这么多?我都想去看看了。”高胖子心神向往。

    “让你走上来,你偏不听,这些东西基本都看不见了,虽然很快到山顶,但这里不过是被人修饰的,没什么意思。”付刚说道。

    “那你还祭奠了先人,你又是如何祭奠的?”高胖子不解。

    付刚拍了拍心脏的部位,“在这里,还有这里。”他又指了指脑袋。

    “你是不是变着法地骂我呢?”高胖子怎么感觉有点不对。

    付刚摇摇头,“很多事物,你看一眼足够了,你在心里也表达了自己的情感也就足够了,要不你还能怎样?让我去磕两个头,我是没有那个习惯。我尊敬先人,但敬而远之,本就不是一路人,我心里做我应该做得,对于我来说已经足够了。”付刚说道。

    “有意思,今天又学到一招。师父,我尊敬你,但我敬而远之。”高胖子现学现卖。

    “敬你个头,你什么时候对我尊敬了,除了千方百计想占我便宜,你那有一点尊敬的意思,只是嘴上说得好听,我要实际行动。”昆吾子直接开喷。

    高胖子向付刚一咧嘴,意思是你这招也不好使啊。

    “呵呵,我是对自己说,你非要对别人说。即使对别人说,也要说你自己。你非要把你师父扯上,不挨骂都怪了。”付刚笑呵呵地继续倒水冲泡普洱。

    “师父,我刚才是与你开玩笑呢,您老可别生气。”高胖子马上放低了姿态。

    “师父我没生气,就是最近有打人的冲动。你不用可冷兮兮地看着我,说不上哪一天我一生气把你废了。”昆吾子也没看高胖子,好像在自说自话。

    “师父,您大人不记小人过,这次是我真的错了,我真不该与你开玩笑,我以后不会那么做了。”高胖子感觉昆吾子是生气了。

    “有你这句话就行,这事就先这么着,看你以后表现。”昆吾子见的人多了去了,整治高胖子就是分分钟的事情。

    “高胖子,你还没有到放纵心情的时候,别看我与你师父有时候没大没小,我们是在讨论问题,也是缕清自己的心路历程。我们一问一答,问是问双方,答是给自己。你现在还做不到,但也别白瞎了这个机会,有时间多坐下来听听,对你是有好处的。”师父教育弟子,付刚管不了,但他还是可以给高胖子一些建议。

    “好吧,可我没时间写”高胖子感觉左右为难。

    “取舍之道,庄子有、有篇文章写得不错,对于生死,你该如何选择。你对生与义,该如何选择。他不是教你如何选择,而是告诉你,当你必须去选择的时候,选最合乎你心意的。”付刚说道、

    “可我没有选择啊,只有放弃。”高胖子哭丧着脸。

    “你慢慢体会吧,只有懂得放弃的人,才会懂得拥有时候的珍惜。当你什么都不想放弃的时候,那代表你还不曾真正拥有什么。”付刚说道。

    “不想放弃,代表不曾拥有?懂得放弃,才会真正对拥有的去珍惜?”高胖子嘴里嚼着这两句话。

    “当你被动地放弃了婚姻,你拥有了者,但你没有想到的是,你不曾真正放下那段情,所以你不曾拥有者。当你去放弃候,你才能真正拥有道。”付刚说道。

    “我放弃了能拥有道了?”高胖子眼睛一亮。

    “只是开始,哪那么容易,还需要你真心去对待,不断打磨自我,不断去经历与思考,不断扪心自问,不断在否定与肯定之间做出选择。”付刚说道。

    “哎,好吧。我希望自己放下一些东西,去寻找另一些我想都不敢想的东西,这算是破釜沉舟吗?”高胖子问,没人回答他,有些问题该他自己好好去想一想了。

    “来,喝点茶,纠结能解决问题,大家都去纠结了,还是要敞开心扉,踏踏实实去做好了。”付刚说着给两人倒了茶水。

    “嘿嘿,心急吃不了热豆腐,我一步一步来吧。”高胖子自嘲道,一口把茶水喝了进去,又给自己倒了一杯。

    “高胖子还是个通情达理的人,你也不要着急、”付刚对昆吾子说道。

    “我不是着急,他本心不错,就是对花花世界有点太留念了。”昆吾子说道。

    “什么事都需要个过程,可能很短,也可能很长,谁知道呢?”付刚不看,也不想看,他也开不清楚未来是什么,走一步算一步吧。

    “哎,谁知道呢?”昆吾子也长叹一声。

    高胖子左瞅瞅右瞧瞧,不知道俩人在干嘛。

    “所以我说当一天和尚撞一天钟也是不错的选择,看不清就不要看,除了烦恼,没有什么了。”付刚又坦然回来。

    这就是偶尔的心绪变化,是彷徨还是坚定自我,每时每刻都会让你做出突然的选择。

    昆吾子依靠在椅子上,闭上眼睛,长长出了一口气。

    “来吧,喝茶吧,你别说,我现在对喝茶也开始习惯了。”昆吾子说道。

    “恭喜你又走出一步。”付刚说道,高胖子支着耳朵听,也不知道他们俩在干嘛。

    “同喜,你也是一样。”昆吾子拿起紫砂小茶杯撞了一下付刚的茶杯,一饮而尽。

    “现在与你说,你也不会懂,我们只是更坚定了自己的方向,仅此而已。”付刚说道。

    “好吧,我以后什么时候能这么装b啊?”高胖子情不自禁地问道,换来两个装b的眼神。

    ~~~

    泰山山顶宾馆的饭菜还真是一般,昆吾子与付刚却吃得津津有味,随遇而安吧。

    下山的索道要早上九点之后才能开,这几个人也不着急,泰安与曲阜并不算远,今天就能到。

    (本章完)

第142章 去齐鲁之圣人天下() 
?    付刚三人九点从泰山下来,又驱车赶到曲阜已经是中午时分,大家简单吃了口东西就直奔孔庙。

    曲阜,古为鲁国国都,孔子故里,被誉为“东方圣城”,这是因为这里是中国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人孔子的故乡。

    在四、五千年前,曲阜是炎帝神农氏营都聚居的“大庭氏之墟”。

    大约公元前二十七世纪末叶,中华民族的‘人文初祖轩辕黄帝诞生于曲阜寿丘。

    继黄帝之后,少昊曾在曲阜营建都城。相传少昊在位84岁,寿百岁。

    中国古史相传的“三皇五帝”中,有四人曾在曲阜留下了活动的踪迹,开创了发达的古代文明。

    公元前249年楚国灭鲁,始设鲁县。596年隋开皇十六年,诏改县名为“曲阜”,“曲阜”一名,一直沿用至今。

    曲阜孔庙是祭祀中国古代著名思想家和教育家孔子的祠庙。

    始建于鲁哀公十七年(公元前478年),历代增修扩建,与相邻的孔府、城北的孔林合称“三孔”。它是一组具有东方建筑特色、规模宏大、气势雄伟的古代建筑群。

    曲阜孔庙又称“阙里至圣庙”,与南京夫子庙、北京孔庙和吉林文庙并称为中国四大文庙,现存的建筑群绝大部分是明、清两代完成的。

    历朝历代多有修建孔庙,并追封谥号。

    棂星门是孔庙的大门。古代传说棂星是天上的文星,以此命名寓有国家人才辈出之意,因此古代帝王祭天时首先祭棂星,祭祀孔子规格也如同祭天。

    二门又名圣时门,形同城门,有三间门洞,前后石陛御道有明代的浮雕二龙戏珠,图中的游龙翻江倒海,喷云吐雾,气势不凡。

    圣时门建于明代,飞檐斗拱,顶为绿琉璃瓦,门前的汉白玉坊,名太和元气坊,坊名盛赞孔子如同天地一般,无所不包。

    孔庙的杏坛相传是孔子讲学之所,在大成殿前的院落正中。北宋天圣二年在此建坛,在坛周围环植以杏,命名为杏坛,以纪念孔子杏坛讲学的历史故事。

    杏坛是一座方亭,重檐,四面歇山顶,十字结脊,黄瓦飞檐二层,双重斗拱。亭内藻井雕刻精细,彩绘金龙,色彩绚丽。曾有诗人以妙句描绘杏坛的景色,“独有杏坛春意早,年年花发旧时红”,亭的四周杏树繁茂,生机盎然。

    大成殿是孔庙的主体建筑,面阔九间,进深五间。

    擎檐有石柱二十八根。两山及后檐的十八根柱子浅雕云龙纹,每柱有七十二团龙。前檐十柱深浮雕云龙纹,每柱二龙对翔,盘绕升腾,似脱壁欲出,精美绝伦。

    殿内高悬“万世师表”等十方巨匾,三副楹联,都是清乾隆帝手书。殿正**奉着孔子的塑像,七十二弟子及儒家的历代先贤塑像分侍左右。历朝历代皇帝的重大祭孔活动就在大殿里举行。

    奎文阁位于孔庙的中部,是藏书的一座楼阁。

    上层是专藏历代帝王御赐的经书、墨迹的场所,明清两代曾专设奎文阁七品典籍官一员进行管理,暗层专藏藏经板,下层专藏历代帝王祭孔时所需的香帛之物。这座藏书楼是中国著名的木结构楼阁之一。

    一圈下来,三人足足走走停停有三个多小时,尤其在大成殿,付刚站了许久,才离开。

    缅怀先人,思考自己的事情,他的思绪尤为激烈,还不住嘀咕着。

    “你找到了自己的路,却为了别人,我只能赞美你的高山,却不会赞同你的做法。我有我自己的世界,不会因为你是先人就要走与你一样的路,每个人也应该走出不同的路,这样世界才丰富多彩。”

    “我理解你,也知道你为什么不留下只言片语,却只有弟子留下来的对话。你怕别人效仿你,却走不出自己的路。而你做得因材施教也是希望弟子们能够找到并走出自己的路,可惜你错了,所谓七十二弟子也没有走出自己的路。那是因为你这个牛B的老师还是束缚了他们,他们逃不出你划定的区域,他们有自己的世界观,却不像你一样能去坚定地去努力做。”

    “你编译了很多书籍,删减或增加了许多内容,你知道知识是用来打破的,但你的学生却不知道。打破了知识,对照自我的内心,谁都有可能成为圣人,可惜这些人中没一个不是从否定前人开始的,你的学生中又有多少。”

    “最终,你还是把他们耽误了。不知道你是明白了,却无能为力,还是你不知道,结果就在千年之前已经形成了。”

    “后来的儒家与你关系并不大,也没做到你说得倡学,更谈不上有教无类。而封建社会的形态决定了,因材施教也是天方夜谭,你不知道的八股文统治了很多年。”

    “你的理想却在现在实现了,现在基本人人有学上,人人有书读,可笑的是推翻了以你的儒家为主流思想的封建社会才实现的。”

    “或许你能看得更远,我只能说是敬佩,但不赞同。”

    “这也让我明白了,这个世界上还有很多与我不同的人,他们有他们的想法,有他们的坚持,有他们为之努力的事情。虽时过境迁,但也看到了结果。”

    “你认识的那个老子,在你死去几百年后写了本道德经,然后走了,再也没有消息。有传闻他飞升了,谁知道他现在在哪里。老子说过一句话:道不同,不相为谋。各走各的路好了,相见时,彼此祝福,祝福走在自己路上的人。”

    “我就不祝福你了,你已经死去几千年了,你也不用祝福我,我只是走自己的路而已,已经不在乎这些东西了。”

    “就此别过,可能以后不会相见,做自己挺好的。”

    付刚嘀咕完,转身离去。

    面对孔庙中孔子的雕像,也是在面对自己,自说自话,坚定自我的道路,这条路别人帮不了你自己,你只能熬着。

    三个人出来之后,高胖子提议吃孔府宴,付刚还拿出手机查了查,最后去了喜来登特色餐厅。

    这家餐厅菜码还不是一般的大,三个人要了四个菜,结果剩了一半。

    来到预定好的宾馆,这次没用因为昆吾子的身份证出问题,三个人安心地入住。

    “老付,你在孔庙大成殿嘀咕什么来着,时间还挺长。”高胖子表示好奇。

    “也没什么,时时刻刻在与自己对话呗,说出不一样的事情,对照自我的内心,想说就说一说,不想说就不说。”付刚说道。

    “他是在坚定自己的道路,时刻打磨自己,这也是你以后走上这条路之后,需要借鉴的地方。”昆吾子说道。

    “我还没入门呢,一会回去给小说草草结个尾,还要告诉大家,我弃笔从道了。”高胖子现在估计也想开了。

    “心动不如行动,我发现你这点好,听劝。不过,你耳根子也不能太软,这对你以后没什么好处。”昆吾子说道。

    “那我到底是听还是不听啊?我都有点迷茫了。”高胖子问道。

    “好事当然要听,如果对你不利的时候,在你有了判断之后,可以自己按自己的想法去做,可现在你没有判断,只能听我得了。”昆吾子说。

    “好,师父让我去死,�

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