江河秘闻录:长江诡话-第37章
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这群人来历复杂,有南北朝、南宋和南明的遗民,也有一些在内地活不下去,不得不隐姓埋名的亡命之徒,甚至有一些门派的传人因为种种原因而流落于此。他们心境坚毅,吃苦耐劳,南海洪圣庙每年都会去吸收一批有资质的疍民作为弟子。
而那北溟雪老峰,又名天池派,是一古老雪域道门,弟子不多,但每每出世,都是惊艳亮相,只是近几年也没了他们的音讯,有人特别去寻访过,竟是连山门都找不到了,可能是雪老峰的某个大人物利用奇门遁甲之术隐匿了山门,也可能已经与历史上的诸多流派一般断了传承。
只是最近边境不太平,祝融官里水性好的传人,有数的都给派到了边防,活跃在黑龙江、中越边境、东南沿海。
除此之外,还有一些三教九流也会有计划地培养弟子,比如那四川重庆一带的排帮、江浙渔民的巨鲸帮、大运河两岸的漕帮等,但这些江湖会社很难有什么高深的法诀能给弟子修炼,来了也没什么大用。
所以,那身处“羲和”高位的杨老也是深谙此事,并没有给我爷爷随便派来些人手,而是运用了自己的资源,直接调来了一艘潜水艇。
这潜水艇颇为不小,漂浮在江面,就像是一条懒洋洋的大黑鱼。本来那潜艇艇侧都有弦号,但为了保险起见,已经做了处理,被人为抹去了。
我爷爷见识广博,但那是因为在江湖行走历练,对于军中大型装备所知不多。阎励指着那江边的“大黑鱼”说:“杨老派来的潜艇,是6603级,是我们引进苏联老毛子技术后自己制造的,西方又称为‘维斯基’级。当年在江南造船厂建造的时候,主席还视察过的。”
我爷爷轻轻“哦”了一声,点点头。阎励知道我爷爷兴趣不在于钱潜艇发展史之类的杂谈,简单介绍后就切入主题:“杨老点中它,就是因为它前面和后面都装备有鱼雷发射管,一共六门,都是533口径的大家伙。”
我爷爷这才眼前一亮,他当然不知道533口径这些数据所代表的具体含义,但鱼雷包含着什么意思,他还是清楚一些的。
随着战争技术越来越发达,修炼者的地位其实已经下降了许多。
在冷兵器时代,修炼者一把利剑,一身真气,便能大杀四方,如入无人。而到了现在,火器却给他们造成了极大的威胁。这些东西射程远,威力大,虽然并不是不可抵御,但那也是要花上许多功夫的,比如运用法器,比如活用身法,比如干脆运气死扛。但人家开一枪只要勾勾手指,修炼者全神抵御,还要心惊肉跳。
这情景有点像恩格斯所说的火药淘汰骑士,一个经过十几年专业训练的骑士,精通各种武器,结果在战场上被个才摸枪两个月的新兵蛋子一枪放倒,死啦死啦的,找谁说理去?
修为再高,一枪撂倒,这并不是在说笑话。技术的发展,给了普通人对抗甚至击倒修炼者的机会。
是的,仅仅是机会。当修炼者全神贯注时,他们很难露出破绽。但世界上不光只有修炼者与士兵,还有其他的修炼者。
当一个修炼者,在抵御一轮炮火袭击的同时,还能否轻松应对其他修炼者的攻击?
同样,当鳇爷被那533口径的鱼雷击中时,当那能轻易撕裂一艘万吨巨轮甲板的炸药轰击开来,它还能不能像之前摆脱众人的围攻一样,从容脱走?还是会露出巨大的破绽,留待它的敌人发挥?
世间万物,都像是一块一块并不牢靠的积木搭建而成,你永远也不知道哪块积木会导致整个建筑的倒塌。
杨老的手上没有多少底牌,他没有扔给我爷爷一堆杂牌炮灰,而是递过来一张引子。而在这引子之后,则可以继续打出王牌。
在当下的场景下,杨老做出了最恰当的选择。这个选择不是最好的,它不能保证计划万无一失,但即使这一块积木被抽调,也不会引大厦倾颓。在搬掉了这块积木后,整个大局还可以保持一种微妙的平衡。
我爷爷只需要解决面前的事情,所以他点了老彭。但杨老考虑的权是全盘,不能拆东家墙补西家屋,这就是庙堂之高与江湖之远的思维区别所在。
两种考量,并非好与不好,而是身处的处境不一样。
当我爷爷想明白这一点后,他觉得杨老做的是正确的,将他换到杨老的那个位置,他恐怕也会做出类似的选择。
只是这样一来,我爷爷肩膀上的担子就越是重大了。
潜水艇很难直接干掉鳇爷,否则军队根本不需要他们,自己就能解决问题。最后他还是必须出手的,老彭不来,他还需要一个帮手。
他心里倒是有一个人选,只是不知道那人的想法如何。
阎励说话简单扼要,三言两语,短短几句,就将6603级潜艇的功能与作用说了个明白。这潜艇作战最好是伏击,但在是长江汛期末尾的最后一个月,在浑浊的江水中瞄准并不容易,而雷达也很难捕捉生物,哪怕它很大。
我爷爷点点头,尽管他知道这些困难就放在眼前,但不知为何,心底竟然生出了一丝期待。等他回想过来时,不禁自嘲地笑了一下。也许这就是那位大人物真正的厉害之处,运筹帷幄,致胜千里。
明明是个不得已的举动,却让人感觉他在倾尽全力,将最大的筹码都压在了你身上,放在古代,恐怕是要像吴起那样,引得士卒争先效死。他只能在心底感叹,幸好这个老人瑞不是站在对手那一边。
阎励简单说完潜艇的事情,短暂地停顿了片刻,又说:“还有一件事情,杨老让我务必告诉你。”
阎励说话给人的感觉好像是在发射半自动步枪,速度并不快,但是一下一发,连间隔都是一模一样,仿佛不打完一整匣子弹,就不会停止。然而在他说这句话时,却有一丝不应该出现的犹豫。我爷爷知道,那一定是件特别重要的事情,他示意阎励继续说下去。
“杨老去查了卷宗,”阎励又停顿了很短一瞬,好像是在告诉我爷爷,那是杨老自己的举动,没有委托他人之手,“他发现你们在鱼骨庙底山洞发现的血池,是一种古巫的血祭之法。”
“这种血祭之法,已经废止了两千年了。它的本意是利用血池抽取其他人的生命力量,用以加强自己的修为。他们相信,人的力量集中在血液之中,再由血液输送到身体的各个位置,失去血液便会失去力量,那么得到血液,自然能提升自己的实力。”
“而这套功法”阎励最后一次停顿,“杨老认为,与古族有关。”
我爷爷额头略略前倾,似是要听明白他说的每一个字。而当让最后听明白之后,竟是呆立了好几秒。他下意识地反问,等他意识过来时,他发现自己刚才也是有着长达几秒的停顿:“你说什么?”
他其实已经听清楚了,但他宁愿自己没有听清楚过。
第54章 古族传闻(二)()
古族,简单的两个字简短的一个词。
这两个字并不为人们所熟悉,大多数人没有听过,甚至连许多修炼者也没有耳闻。
但我爷爷不仅听过,还与他们打过交道。
古族是什么?
这是个极难描述的问题,哪怕是我爷爷与他们有过许多交锋,对他们颇多了解,但他也很难用一句话说明古族是什么。
如果一定要用最简单的词句定义古族是什么,那只能说,古族是与我们不一样的一群人——这个定义的前提是,将古族算作人类。
人类是什么?人类是一种高级动物,根据古人类学家的考证,最古老的人类很可能是由非洲的南方古猿纤细种经过三百多年的演化,进化而来的。遗憾的是,这只是可能性最大的一种猜测,而在这长达三百万年的漫长时间里,许多具有决定意义的证据,已经灰飞烟灭。
古人类学家最为费解的问题,是进化链条上关键环的缺失。
进化之路上有许多曲折,我们可以将它们看做是一片树叶的脉络,会有许多旁支,但这些旁支一般都会被时间所淘汰和遗忘。最后留下来的,就是那树叶最粗的主要脉络。
所以,这个主要的脉络应该是清晰的,它不应该有间断——那样的话,这片树叶都不会完整。
打个更好理解的比方,如果我们回首百年,看到汽车的进化史,我们就会发现,一百多年前的汽车,与现在的汽车仍是非常相似的。
虽然它们的燃料由煤换成了汽油柴油,轮胎由实心换成了充气,又加上了许多人性化便利配置,但将一辆一百年前的汽车与一辆今天的汽车放在一起,大多数人仍会觉得它们是同一种东西。那些三轮的、带辅助轮之类的非主流,就像是支脉一样,已经渐渐消失了。
而在专业人士眼里,汽车的历史是一部非常详细的发展史,它的每一个改进,都是有迹可循的,例如一个发动机,是怎么从蒸汽机改进成内燃机,又是怎么加上了涡轮,使之更为强劲
汽车从出现到现代也不过是一百多年时间,人类与其祖先,却远隔了三百万年。
三百万年的时光会摧毁多少东西,没有人知道。在这其中,关键环的缺失是古人类学家最难理解的问题。
还是拿汽车打比方,如果一场灾难摧毁了所有的汽车博物馆中的内燃机原型,后人就会发现,汽车是怎么一下子从蒸汽动力变成内燃动力了?
古生物学家对着那些化石,也会有如此费解。古人类仿佛在很短的时间内,从一堆猿猴表亲中分离出来,成了我们的祖先。
这个问题科学目前还解决不了,祝融官遗留下的档案也解决不了。但祝融官的档案里却记录着我们的另一种近亲:古族。
古族与我们,是人类进化脉络上的两个方向。这场演进之路如此漫长,产生了许多旁支,随即又无情地将他们摧毁。
比如与三百万年前的南方古猿,其实一类比较纤细,一类比较粗壮。纤细的那一支成了我们的祖先,而粗壮的那一支,已然灭绝。
在这条进化之路上,我们还诞生了无数的表亲,但他们都无一例外绝灭了。可以说人类进化到现在,伴随着无数奇迹。
因为关键环的缺失,带来了许多猜测,其中有一种猜测影响巨大,那就是多源进化说,它假设人的进化并不是一个线性的过程,而是从几个地方开始进化,比如大海,江河,雪域,高原最后殊途同归或者互相交融,终于造就了现在的人类。
还是拿汽车发展史打比方,那就是欧洲的英国、德国、法国,以及大洋彼岸的美国同时造车,互相参照,最后有了后来的汽车。
多元进化假设虽然也有许多漏洞,但是它也解决了不少问题。
如果它是真的,那么,人类历史上最强大的盟友和对手,几乎是与人类一起诞生的。他们跟人类极其相似,远超过我们与其他亲缘物种的关系。
古族自然也和人类有所差别,他们与人类并非完全相似,但通常有一个或者几个特征。
有些古族的眼睛有一层透明的瞬膜保护,就像青蛙与鳄鱼那样,他们在水里可以睁开眼睛视物而不受影响。
有些古族的皮肤十分光滑,没有毛发。皮肤是他们的另一个呼吸器官,他们可以通过皮肤呼吸水中的氧气,不至于窒息。
还有些古族的身上覆盖着鳞片,不仅在水中如鱼得水,更是坚硬惊人,刀斧看上去都难以攻破他们的防御。
他们身上非人的特征如此明显,以至于许多祝融官的内部档案中,都不把他们当做人类。
人与黑猩猩的基因差别,最多不过2%,人显然不会把黑猩猩当做自己的同族。而许多古族与人类的差别,已远远大于人类与黑猩猩的差别。
所以,我爷爷无法简单地将他们定义为和我们不太一样的人类——古族是和我们不太一样的人类,这个判断的前提,就是他们首先是人类。但由于这些差异,祝融官的档案中,通常不会将古族当做人类。
反过来说,古族也从来没有将自己纳入人类的范畴,他们对自己的称呼,便是古族。
而古族身上时常出现的水族特征,让知晓内情的人将他们归于人类另一个可能的起源。
水猿。
总所周知,人类的祖先是生活在非洲大裂谷附近草原上的古猿。因为附近没有高高的树木可供攀爬,我们的祖先没有像表亲猩猩和长臂猿一样,进化出擅长攀爬的特征。他们走的是另一条荆棘之路:习惯地面上的生活,并渐渐开始用工具补充自己的缺陷。
而古族的起源,可能并非与我们相同,而是起源于水中。这不仅可以解释他们身上时常出现的水族特征,还因为他们总是围绕大江大河大海活动。
为什么大江大河大海附近都容易发生诡异事件?用风水的观点来说,那是因为水属阴。但祝融官内部的档案还带来了一个说法:水域,通常是古族选择的活动范围。
那是他们生存的领域,在那里,他们真正是如鱼得水。
地球表面积的70%是水面,水的涵盖部分远比陆地要多得多,而谁也不知道水面下藏着什么。
但所有与大江大河大海有过接触的文明,都会描述一个水下的世界。这些古代没有交流的文明都会有如此相似的想法,很难解释为那是古人的集体癔症或幻觉。
对我们的祖先来说,这是一个来自近亲的挑战。更可怕的是,古族可能远比我们的祖先早慧。
食物结构与每天要面临的挑战,都能大大增加智力的发展。日本有一个小岛,岛上的猴子食物匮乏,不得不下海去捕捉鱼虾和贝类。几十年后,它们与丛林中的亲族表现出了明显的智力差距。
它们不仅会使用简单的工具砸开贝类的外壳,打晕海边的鱼虾,还学会了用水流清洗食物。科学家做过一个实验,用含有微量泻药的番薯分别给海滩猴子和丛林猴子投食,结果丛林里的猴子纷纷中招,而海边的猴子会将番薯洗净后再吃,没有受到一点影响。倘若遇到火山喷发之类的天灾,