煮酒探西游-第11章
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生死问题在活动。
吃特殊食物是为了解决生死问题；吃到了的就能延长；没吃到的就不能延长。
无论哪个神仙或妖怪在活着的时候；除了想千方设百计弄到特殊食物解决生死问题以外；每一天；还要起早贪黑的想千方设百计弄到常规食物以解决生计问题。
生计问题仅次于生死问题；一日三餐；先得把嘴糊住；否则的话；大限还没到；中途却因为没有饭吃而饿死了咋办？！所以；除了特殊食物之外；还有每天的常规食物；常规食物又分素的、荤的；素的是饭菜野果子；荤的就是肉；最好吃的是人肉！
沙和尚吃人；是因为流沙河没有素食；要饿着肚子等好些日子才能遇到一个人；猪八戒吃人；完全是因为人肉好吃；孙悟空吃人；“若想人肉吃；便。。。”；说明是为了换换口味；改善生活。
神仙就是妖怪；没有区别的；唯一的区别就是有没有编制；有编制的；天庭认可了的；就是神仙；没有编制的；天庭不认可的；就是妖怪；本质上是一样的；孙悟空本是妖怪；天上封他个官职；他就是神仙了；他不做官了；就又是妖怪。
妖怪吃什么；神仙就吃什么；是一样的；不同的就是神仙比妖怪吃的更高档！孙悟空从天上回到洞里；小猴们拿最好吃的给他吃；他还故意咨牙俫嘴道：“不好吃，不好吃！”玉皇大帝招待如来佛；吃的是龙肉；喝的是凤汤；炒龙肝；熬凤髓；和我们杀一只鸡是一样的。如来佛照吃；并不忌荤；也不戒酒。
所以；龙肉、凤肉、人肉；仅仅只是一盘菜！仅仅只是每天的常规食物；仅仅只能填饱肚子；充一餐之饥而已！
白骨精是第三个要吃唐僧的妖怪；在白骨精之前；也曾有两个妖怪要吃唐僧。一个是寅将军；一个是黄风怪。
寅将军完全不知道唐僧的底细；所以他不知道唐僧肉是特殊食物。他以常规食物来对待；准备把唐僧留作下一餐充饥。
黄风怪不是很想吃或是不敢吃；为什么？这个我们以后会讲。黄风怪手下的虎先锋倒是非常想吃；但是他也没有把唐僧当作稀有资源来对待；仅仅只是把唐僧当作了一顿饭。
白骨精并没有把唐僧当作一顿饭；她就是冲着这个稀有资源来的；挨打也要去吃；冒死也要去吃！
白骨精的死；属于意外事故；这就和人一样；寿命的大限还没到；却被人砍了；被车撞了；提前死了。
为了解决生死问题；却死在了生死问题上。噫！光有稀有资源还不够；还得有本事不被人打死才行！
28）神仙的等级是怎样定位的
长生不老的食物；一共只有三种：蟠桃、人参果、唐僧肉。
对于妖怪来说；前两种他们就休想吃到啦；所以；他们只剩下一个选择了；就是想办法吃唐僧肉。
要吃唐僧肉；首先得识货；比如最开始的那个寅将军；就是因为不识货而白白错过了机会。
白骨精是识货的；但正是因为她识货；反而把性命丢了；可见；要想不死；最起码得有一定的本事；以确保不被别人打死。
要想不被别人打死；需要具备那些条件呢？
1。有一定的武艺；
2。有一件称手的兵器；
3。有一样超强的法宝；
4。有较高的法力；
5。有自己控制的较大的势力范围。
基本上就是这五要素。
孙悟空有较出色的武艺；有一根金箍棒；金箍棒可以替代部分法宝的功用；但主要还只是一件称手的兵器；所以孙悟空最多只是属于第三个层次的神仙或妖怪。
猪八戒、沙和尚属于比第二个层次略高一点点的神仙或妖怪。但武艺不精。
有没有厉害的法宝；是完全不一样的；如菩萨的瓶儿；老君的圈儿；比什么兵器都厉害；有些妖精武艺不高；但法宝实在太先进；基本上都是遥控或声控的；只需要对着对方晃一下；或按一下钮；或喝一声“哼”“哈”；或叫一声姓名；你的武器就被他没收了；甚至连人都要化成浓血！比如金银童子青牛精；有法宝时就比猴子厉害；没法宝时；啥也不是。
有法力的神仙几乎都不再使用什么武器法宝之类的玩意了；就凭自己本身的心、意、神、气等等；就行了；不拿武器比拿武器还厉害！孙悟空就不行；若不用金箍棒就必然差些。像镇元大仙一挥手；连人带马全装袖子里了；如来佛一巴掌就压住猴子了。根本就不用抄什么家伙。就连那个红孩儿可以单凭自身吐火；就比猴子高一个层次；但红孩儿的武艺、兵器、法宝都是有欠缺的。
为了不被别人打死；大家都在不停的升级；你一升级；就必然对我造成威胁；我不得不升级；这样下去；就是恶性循环；所以；除了自身单个的能力之外；还要建立自己的势力范围。自己控制的势力范围越大；安全就越有保障。自己的势力范围不大；加入到较强大的势力范围之中；安全也有保障。
如来佛的势力范围超级大；控制了整个佛界。而玉皇大帝的势力范围最大；控制了整个神仙界。他凭的是什么？凭的是他老婆园子里的那些果果；按一棵树结100个果果算；3600棵树完全可以供应所有神仙的需求；因此；所有神仙的生死问题都控制在玉皇大帝的手里；每次蟠桃宴；各路神仙都要赶来拍马屁；如来佛也不敢马虎；玉皇大帝说：“我这儿有只毛猴子；你过来处理一下。”如来佛也只得马上停下手上的工作；立即赶过来。
现在；我们再来看白骨精；没有武艺；没有兵器；没有法宝；没有法力；势力范围只有她的老巢白虎岭巴掌大点窝儿；她也没有加入任何一个势力范围较大的组织；甚至没有一个小喽罗；完全一草根妖精；她还想吃唐僧肉？唐僧肉是给她吃的？想的倒美！
在白骨精之前；有个妖精是黄风怪；他抓住了唐僧并没有吃；为什么？我们来看一下：
黄风怪本是灵山脚下的一个得道黄毛貂鼠，他天天听如来讲经；佛派的人他应该比较熟悉；不可能不知道唐僧的底细；既然他知道吃唐僧肉可以长生不老；但他还是没吃；就说明他并不是冲着“唐僧肉”来的。
他的目的是要与孙悟空“见见手段”；他的三昧神风吹的孙悟空受不住；可见；他是有一定的法力的；西游记里有法力的妖怪并不多见咧；那么；就很清楚了；他虽有一定的法力；但却没有相应的正果；他的真正目的其实是想混个编！
唐僧取经；有三个徒弟的编制；现在唐僧还差一个徒弟；如果孙悟空对付不了他的三昧神风；就会把观音请来；他就可以向观音申请保唐僧去西天；从而可以得到一个编制；正式的加入这个较大的势力范围；自己的势力范围也就会进一步扩大。而且；成了正果之后；就有资格去吃果果了；也用不着吃唐僧。
所以；唐僧在黄风怪的眼里；并不是“肉”资源；而是“壳”资源；他想借唐僧这个壳上市。可惜被孙悟空钻了空子；搬来灵吉菩萨把他拿去立了一功。
观音菩萨在事先是考察了的；她之所以没有选中黄风怪；是因为黄风怪本身就是佛派的人；他控制的那个山头；就等于是被佛派控制住了；他守在那儿很好；不需要调动工作；如果用他来保唐僧；那个山头就丢了；综合而言；弊大于利。
观音菩萨选中的是猪八戒、沙和尚；这两个人原来都是玉皇大帝的人；有很明显的卧底嫌疑；观音菩萨既然敢用；就说明这两个家伙是好对付的；料他们也翻不起什么大浪。
把对手方的两个人收编了；是完全符合“把自己的势力范围进一步渗透、扩张、推进”这个大原则、大方针的。而选用黄风怪就违背了这个大方针；反而因小失大了。
唐僧取经；观音菩萨是项目总策划；她要利用这次机会达到两个目的：一；乘机扩张自己的势力范围；这是为私。二；同时扩张佛派的势力范围；这是为公。从东土大唐国到西天灵山；这一路上艰险重重；无非有三股势力：天庭的势力；佛派的势力；地方割据的野势力；观音菩萨意欲将不合作的势力一一消灭；全部成为自己控制的势力范围。
因此；唐僧在妖怪眼里是稀有资源；而在观音菩萨的眼里；仅仅只是一个运作的棋子。
观音菩萨初到长安城的时候；是霸的土地爹爹的办公室；当时的长安城只有土地神祠，城隍、社令，及各庙等；这些都是天庭的势力。
很显然；长安城没有观音的寺院；按原著；长安城里很可能根本就没有佛派控制的势力范围；或者是有一点点；但不是她本人控制的势力范围；但是观音菩萨的法力是很大的；经过她的运作；靠！唐太宗在长安城里修了一座规模最大的有五十亩宽阔的大相国寺！观音菩萨对佛派扩张势力范围做出了巨大的贡献！
唐僧这一路上所有的反对势力都必须一一消灭；只有消灭了所有的反对势力；才能真正扩张自己的势力范围！所以这件事就必须安排一个非常喜欢惹事生非的金牌打手去做；于是；孙悟空就成了最佳人选！孙悟空最爱干这种事了；三天不打人手就发痒。
若换一个人；法力虽然很大；但不喜欢惹事；而是采用拉关系；套交情的手段使妖怪们放行；那么；唐僧是走过去了；但观音菩萨的势力范围却并没有扩大；这；绝对不行！
各位；看西游记；不要只作“记”看；要作“计”看；不要只作西游记看；要作“稀有计”看。
（29）神仙的修炼历程
三打白骨精；唐僧赶走孙悟空；猪八戒是积极支持的；沙和尚是暗暗支持的；总之；他们三个人都要赶孙悟空滚蛋。
当孙悟空离开了之后；刚刚过了白虎岭；就进入到黄袍怪的地盘：碗子山。猪八戒与沙和尚这两个家伙故意使坏；一前一后都借故溜走了；把个师父丢在那儿不管；唐僧坐不住了；就转了一会，忽看见一座宝塔，金顶放光。他就走了过去；结果给黄袍怪逮住了！
黄袍怪是一匹大灰狼；修练的是道家法术；得了道；成了精；并且混的很不错；在天庭担任二十八宿奎星之职；正果啊；有编的咧；因此；准确的说；黄袍怪并不是妖精；而是神仙。
我再强调一遍；区别神仙与妖怪的唯一标准；就是看你有没有编制；是不是合法；而并不在于善恶、美丑；更不再于你是人还是动物。电视上放的都是把动物们划成妖怪的；这完全是一种误导！
有编的；本事再小也是神仙；没有编的；本事再大也还是妖怪。换言之；神仙就是妖怪；妖怪就是神仙；合法的妖怪即是神仙；不合法的神仙即是妖怪；其本质是一样的！最明显的例子就是孙悟空这个妖怪；天上封他个官职；他就是神仙；他不做官了；就又是妖怪。如果你们哪个不按我定的这个标准来衡量；那你根本就区别不了！
那么；从逻辑上讲；成为神仙的必经之路就是：
1。人或动物在最初的时候；要有“缘”得到高层神仙的点化。如孙悟空拜菩提祖师学艺；老鼠精偷听如来佛讲课等等；还有的则是石洞中偶得秘籍；这些都是“缘”；没有“缘”；就没有半点可能。
2。有缘还不行；还得自己刻苦修行；通过苦修可以获得一定的法术；升级为“妖”。成为妖的人；被称为妖道、妖僧、妖仙、妖人等等；成为妖的动物们则被称为妖怪、妖精；多数是漂亮的叫妖精；丑的叫妖怪；呵呵；说个笑话。
3。成了妖之后；本事虽然有了；但还没有地位；就得想办法挤进主流圈子；混个正果；弄个编制；才能成为真正的“神仙”。这一步说难也难；说易也易；上面有大神仙罩着；给你安排个编；举手之劳；你就一步蹬天了；如果没有关系；那你就得不停的混啊、拍啊、送啊；或许还有一线希望。
因此；成为神仙的过程就是：人或动物通过“修炼”先成为妖精；再从妖精通过“混”成为神仙。
这是主流模式；还有一种是特殊模式；也能成为神仙；就是在重大战役、关键时刻；奋不顾身；勇往而上；牺牲了！死后封神；平日默默无闻；一朝天下皆知；这是成为神仙最快最快的捷径！但是没有人愿意采用这一招。
我们再来看黄袍怪；他是一匹狼修成的精；在天庭担任二十八宿奎星之职；绝对混的不错！他肯定是有大神仙罩着的；不然；就他那个样子怎么能成为正统的神仙呢？！
黄袍怪一定是从大灰狼升级到妖精；再从妖精升级到神仙的；他一定是从地上混到天上去的；那么；可以肯定地说；他原本在地上就混的很牛！因此；他所在的碗子山这个山头；那就是他的老巢；就是他的家；就是他控制的势力范围！这和孙悟空是一样的；孙悟空在天上任职的时候；下面还有个花果山是他的老巢。
黄袍怪在天上任二十八宿奎星一职；二十八宿分东南西北四个区；奎星在正西方；而且是西方白虎星区的总头目；是个领导；有条件迟到、早退或是根本就不用上班；天上每三天打一次考勤；他已经连续十三天没上班报到了；考勤还是再照打；也没有哪个检举。
天上的白虎星区位于西方；奎星对应的位置正是他的地盘碗子山；这是通往西天的必经方向；唐僧取经要从他的家门口走；他就有条件捕获住唐僧。
现在；他已经捕获住唐僧了。准确的说；是唐僧自己送上门的。黄袍怪呵呵大笑道：果然是你。正要吃你哩，来的甚好，甚好！
显然；他是知道唐僧肉的药用价值的；不过；他不稀罕；他是天上有仙箓的神仙；可以分蟠桃吃的；所以他不会像别的妖怪一样把唐僧肉当稀有资源；对于他来说；唐僧肉可吃可不吃；若吃也仅只当一顿饭吃；所以；最后他还是把唐僧放了。
唐僧到了宝象国；按说；黄袍怪这一关已经过了；可猪八戒与沙和尚硬是要没事找事；再跑转去惹黄袍怪。
黄袍怪来到宝象国；对国王说唐僧是一只老虎精；并把唐僧变成一只虎；几个武将领着将军校尉一拥上前，各使兵器乱砍。幸有丁甲、揭谛、功曹、护教诸神，暗中护佑。所以不能打伤。众臣把那虎活捉了，用铁绳锁了，放在铁笼子里。
黄袍怪这个神仙是吃人的；晚上喝酒的时候；把一个弹琵琶的女子，抓过来把头咬一口。自斟自酌；喝一盏，扳过人来，血淋淋的啃上两口。既然他是喜欢吃人的；为什么他不吃唐僧？他有两吃机会都没吃啊；可见他并不想吃唐僧；既然他不想吃唐僧；干吗还要赶来宝象国把唐僧变成一只虎呢？
那就只有一种解释：他的上级安排他除掉唐僧；而他既不敢违抗上头的意思；又不敢与观音菩萨结仇；怎么办呢？所以；他就只好假借宝象国国王之手打死唐僧！这样；才能两边都不得罪。
30）太上老君VS观音菩萨
过了黄袍怪的碗子山；便是金角大王、银角大王的地盘了：平顶山。
金角大王、银角大王是太上老君的两个烧火的童子；仅仅只是太上老君私人的两个仆役；并不在天庭任职；因此；他们不是正果；没有编的；是妖怪。不过；跟老君混的；要想成为神仙�
