超级音乐大师-第170章
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我们是不是应该要求硬骨鱼考虑一下三叶虫的感情和生存权？恐龙经受不住小行星撞击而绝灭了，这又应该怪谁呢？恐龙自己还是小行星？一种生物适应不了小行星撞击，另一种生物适应不了人类出现，二者究竟有什么本质区别呢？
在一个外星智慧看来，也许是这样的：如果人类把猛犸象杀光了，那是猛犸象缺乏像蟑螂这样的适应力。如果人类因为滥杀生物导致自己毁灭，那是人类过于愚蠢、活该倒霉。如果人类通过保护其它物种使自己得以延续，这就很聪明、很高。瞻远瞩；但这不是必然结局，不是理所应当，也谈不上道德高尚。
然而，物种存活与否，以人类的价值确实太难判断了，毕竟我们对这个世界的了解还十分浅薄。而难以具体讨论时就诉诸抽象，有了这种常见的思维习惯，很多时候我们就会说：动物保护不仅仅是为了物种本身的存活，而且是顺应（某个不可捉摸的）自然规律；违背自然规律是会产生不良后果的，这个总该没错吧……
顺应自然，听起来很美好，但实践中却根本无法执行——自然界的绝灭是一直存在的，大灾难有绝灭，平时也有绝灭。那么，假如有一个本来要绝灭的物种被强行挽救回来了，这算什么情况呢？这个过程中是不是损伤了其它本该繁盛的物种的利益呢？动物之间是有利益冲突的，比如流浪猫的繁盛通常都会给野生鸟类带来严重的伤害。不管这样做好不好，这显然是对自然界的严重“扰乱”。
那么不扰乱，该灭绝的让它们灭绝行不行？问题又来了——谁该灭绝呢？你不作为，就会有其他的人类活动影响；而这些活动影响是永无可能被完全抵消的。大熊猫的地位至今也没争出个所以然，它们在野外天然栖息地的生活能力极强，完全不用人担心，真正的问题在于栖息地本身遭受了严重的人为破坏。可是，栖息地本来就是会因为气候变化而改变的，如果人类文明从来没有存在过，大熊猫会不会因为自然的气候周期而遭受危险呢？没有人类的话它们会什么时候气数已尽？绝灭之前会不会产生出新的物种？没有人知道。
所以，实际中的野生动物保护原则其实就一句话：“尽可能维持现状”（包括“恢复到以前的现状”）。因为这样对人类自身最为有利，环境不变我们才能安安稳稳地发展文化和经济嘛。这样做是不是打断了某个玄而又玄的“自然进程”？
如果把“自然”定义为除人类之外的一切，那么人类的每一个行为都是“打断”。而考虑到人类不过是演化之巨树上的一个小小旁支，那么无理由地割裂“人类”和“自然”，是不是才是最根本的人类中心主义呢？
但现实中的野生动物保护的最大困境不是环境伦理，而无一例外在于资源不够。有限的资金如果撒胡椒面一样平分给每个物种，大概会一事无成；残酷的现实使得野生动物被迫分出了不同的等次，我们会优先把资源投给那些花费小、意义大的野生动物。
生态学上的关键种肯定更值得我们去付出，因此，出现了两个保护生物学里专属的概念：伞护种和旗舰种。
所谓“伞护种”，本身不一定有多大的生态学地位，但它们所需要的生存环境能覆盖很多其它物种；只要有人出钱保护了它，就能连带保护很多别的物种。这样的好买卖当然不能放过。围绕伞护种建立动物保护区始终是野生动物保护的重要方向。
而“旗舰种”甚至连生存环境这个要求都可以放宽，它的基本标准严格来说只有一条：能卖萌，能招人喜爱，能吸引眼球，能拉捐款。如果同时满足伞护种的标准那就更好；若是连带还有民族象征、国家特色等等，那就近乎完美了。大熊猫也因此成为迄今为止最完美的旗舰种（wwf拿它当徽标不是没有理由的）：它足够奇特，还算珍稀（身为en级别，已经合格了，虽然还有很多物种都比它更珍稀），萌起人来天下无敌，并且还相对容易圈养，也能胜任伞护种的角色。
经常有人质疑为什么要花那么多钱保护大熊猫。确实，大熊猫相对来说得到了更多的重视，但大熊猫本身的宣传意义、对川滇一带整体生态保护的意义也是确实存在的。不可能拯救每一个，但总应该努力争取更多的人，拯救更多的物种。客观情况如此，我们只能把某些物种放在优先地位，把资源相对集中在有意义的领域。
因为担心过度的杀戮让整个生态系统出现太大的问题，会对整个人类的发展都构成巨大的影响，这才是保护动物真正的目的所在，不然的话，以人类的劣根姓，估计还真没有太多人在意那些动物的死活。
而现在，对结界师的保护是不是也是这样的情况？但是很快，约翰逊就将这个可笑的念头甩了出去，异能者跟现实世界的动物们不同，虽然也是不同的能力，但是总的来说，他们还是异能者。
而在异能界之中，资源是有限的，所以不管一项能力多么的珍贵，多么的强大，但是他们也是需要耗费能量的，甚至因为能力太过珍贵，消耗的能量会更加的庞大，为了自己能够多获得一些资源，别说是保护，杀掉对方都有很大的可能。
所以异能界之中根本不会出现那些保护的事情，那么现在是因为什么原因？
最后还是上面给出了答案，很简单，他们现在正在争取一个强大的结界师加入他们，现在这个时候，如果他们大肆的杀戮结界师的话，很容易就会让那个高级结界师产生恶感，到了那个时候，还怎么去拉拢对方？未完待续。
第二百四十三章 开端（4）（）
结界师虽然也是觉醒之后的异能者，但是它们却跟一般的异能者有着明显的区别，如果说异能者可以自己成长的话，那么想要成为结界师就必须要具备传承。。
一个异能者，在觉醒之初，哪怕是浑浑噩噩，自己不去主动的去**，但是他们身体中的生命能量也会慢慢的增加，等达到了一定程度之后，完全可以根据自己的身体情况，将下面的强化方向推到出来。
这样一来，异能者虽然也需要一些**，但是如果真的有着天纵之资，有着大毅力大决心的异能者，他们完全可以按照自己的身体情况自己去推演**。而自己推演出来的**，虽然这个过程很慢，甚至还有着无数的缺陷，但是这却是最适合自己的，对自己的身体自然是完全额契合。
如果一些天才，那么推演出来的**完全可以发挥出巨大的破坏力，当然，这也是在没有**的最后情况才会有人愿意做的。推演**可不是简单的事情，无中生有总是比有中变强要难得太多，所以想要推演**，不但自己的实力要强大，并且也要有着很渊博的知识。不然的话，别说去推演**了，就是自己去**，身体都能被练废掉。
而有着**，自然不会有人愿意去推演**了。他们完全可以在这些**之上做一些改变，让他们更加契合自己的身体状况，何必要做那么困难的事情。
虽然有很大的困难，但是这方面也说明，如果真的没有**的话，异能者完全可以凭借着自己巨大的毅力去推演**，也有着强化的可能。
但是结界师不同，那是一个不一样的地步，只要没有人领导，或者是没有获得传承知识，想要成为结界师，根本就是一件不可能的事情。不管对方在强大，哪怕是对方已经强大到登顶都没有用。
因为结界师更像是超脱了这个领域的另外一方世界，而那些传承就是打开那些世界的钥匙，如果没有钥匙的话，连门都找不到，更别说想要进入那个世界了。
所以结界师根本就不是后天诞生的，而是先天领悟出来的东西，一代代的才能够传承下来。这样一来，如果真的要去论关系的话，整个异能界的结界师都可以扯上关系。
如果他现在对这里的结界师出手，如果不穿去的话倒是无所谓，但是如果传出去的话，再加上有人在种挑唆。别说教堂还想要拉拢那位高级结界师，只要那个高级结界师不对他们有恶感，他们就已经相当的感谢了。
不管是现实世界，还是异能界，都没有那么的平静，在平静的表面之下，暗涌无数。尤其是教堂，他虽然强势的占据了地球上大部分的资源，但是也因为他的胃口实在是太大，所以树大招风，在教堂的周围有着无数的风雨。
有仇的，想要恢复以往势力的，觊觎的，这些异能者一直都让教堂没有办法安生。为什么教堂一直可以存在下去，并且越来越强大？除了有着良好的管理之外，更多的还是因为外界风雨一直不断，哪怕是在教堂最强势的时候，外面对他们出手的人也是不计其数，这样一来，他们想要安全，想要生存，就必须要让自己强大下去。
生于忧患死于安乐，教堂可以走到现在这一步，其实也就是因为他们一直都不算是太过安乐。不然的话，内部估计早就会被腐蚀了。
有这样一个有趣而另人深思的实验，把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里，青蛙能出人意料地一跃而出，逃离陷境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里，这次它感到舒服惬意，以致意识到危险来临时却欲跃乏力，最终葬身锅底。由这个实验我们可以看出，青蛙对眼前的危险反映敏感，对还没有到来的危险反映迟钝。
由此想到了人，其实人在这方面也是如此，正如孟子所说的：“生于忧患，死于安乐。”
人生旅途中，逆境催人警醒，激人奋进，而安逸优越的环境却消磨人的意志，使人耽于安乐，尽享舒适，常常一事无成。有的人甚至在安逸之时沉溺酒色，自我毁灭。这于青蛙临难时的奋起一跃和温水中的卧以待毙是何其相似。
“生于忧患”是千古不变的名言，春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的注册。那时，勾践屈服求和，卑身事吴，卧薪尝胆，又经“十年生聚，十年数训”，终于转弱为强，起兵灭掉吴国，成为一代霸主，勾践何能得以复国？这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果。这说明，当困难重重、欲退无路时，人们常常能显出非凡的毅力，发挥出意想不到的潜能，拼死杀出重围，开拓出一条生路。但是，有了生路，有了安逸，人们却往往不能很好地把握，而“死于安乐”。
这方面的例子莫过于闯王了。16。。44年春，闯王攻入京城，以为天下以定，大功告成。那些农民出身的新官僚把起义时打天下的叱咤风云的气魄丧失殆尽，只图在燕京城中享受安乐，“曰。曰过年”，李自成想早曰称帝、牛金星想当太平宰相，诸将想营造府第。当清兵入关，明朝武装卷土重来时，起义军却一败不可收拾。这令我想起欧阳修说的“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”这句话老。险情环生时人们能睁大眼睛去拼搏，因此化险为夷；安逸享乐中却意志消退，锐气全无，结果一败涂地。
这些都是很正常的事情，如果教堂真的那么安逸的话，估计早就没有以往的锐利，也不会出现名号打出去之后，就立马引起震动的情况了。
当然，这些都不是约翰逊需要考虑的事情，现在他要考虑的只是怎么去跟那个出手的结界师相处，到底是动手，还是去拉拢。动手的话，对方的目的不清楚，甚至他更加不清楚对方是不是来自集英社，如果是集英社的话，那么他们想要拉拢几乎是没有可能的事情。
在整个异能界，甚至在整个星球之中，集英社确实是没有办法跟教堂相比。但是却也不代表教堂就真正的强过集英社太多，两者之间的差距也只是两三线而已，但是如果是在华国的话，哪怕是强如教堂也根本没有什么太大的力量。
在以往的时候，华国对于教堂来说绝对是水泼不进，现在好不容易出现了一丝的缝隙，他自然不想因为自己的轻举妄动而浪费这样的一个机会。所以他们压根就不能贸然的去接触结界师，这样一来，但是如果去杀的话，力量好像也不足够。
别看结界师在初期的时候弱小的简直连普通锻炼的人都比不上，但是为什么依然有着那么多人想要成为结界师。这除了结界师后期的强大之外，更主要的还是结界师真正的生存能力，一个可以能够熟悉结界的结界师，他们的生存能力是会有着很大幅度的提高。
就像是以前的那个中级结界师，虽然招惹了整个天宫，但是却一直在天宫的追杀下存活了几十年，并且越来越强大。要不是最后天宫出现顶级的强者，他们压根就拿那个结界师没有办法。
在异能界混，实力在高也没有生命重要，不管你实力多高，死了也就真的死了。不管你是什么样的强者，哪怕是曾经站在异能界的巅峰，将整个异能界**下去的强者，也不管你是某个大势力的领袖，曾经一言可令整个异能界天翻地覆，但是死亡也就真的死亡。不会有任何的痕迹，或者威名还会震慑异能界百年。
但是百年之后，或者更久远之后，尸骨也只是会化为黄土，威名也肯定不会继续的存在。但是人活着，就有万千的可能，谁也不知道一个生命可以创造什么样的奇迹。
尤其是在异能界之中，能够活着比什么都重要，但是在争斗犹如喝水一样的地方，死亡肯定是在所难免的，于是可以保命的手段自然更受到所有人的青睐。
而结界师也就是这样的一个情况，一旦可以释放结界达到中级结界师之后，他们的生存能力大幅度增加。不管是隐匿，还是结界，都可以让他们在凶险的地方化险为夷。
这样一来，哪怕是**结界师千难万难，但是却也依然有着不少人将目光放在了这里。其实这也是很正常，能够觉醒的异能者，相比较普通人而言，都算是天才级别的人物。觉醒了之后，虽然因为天赋的原因，强化能量有多又少，但是只要不是垂垂老矣的老者，那么那些强化能量都会随着时间的流逝慢慢的增加。
只不过这样的增加会相当的缓慢而已，这样一来，�
