盗墓札卷-第67章
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右逢源。
大烟袋挂了电话，再等我打过去，直接成了空号。
胖子那边也回了乡下，他那乡下估计就比原始社会好一点，联系肯定不方便。
我打开电视，才知道自己在家这半个月，和世界有多脱节。
才几天没看国际形式水深火热及国内形式一片大好，我就有些跟不上发展速度。
大烟袋没夸张，这事真的大，太大了，看新闻上连环播出的频率和力度就明白。
主持人还公布了一段数据，说流失文物已找回千余件，其中十件被专家判定为一级国宝，包括青铜器皿这类。
事情抖出来不满一个星期，就抓了一百多人，还有更多的正在落网途中。
吓人，太吓人，一排排荷枪实弹的士兵，我还以为是哪里造反。
去网上看了详细始末，被盗的主还不是凡人，居然也是一位盗墓王的墓被倒斗的给盗了，算不算是大水冲了龙王庙？
苦主说出来，相信都有耳闻，这人就是西汉恶名昭彰的广川王刘去。
没听过这人也不要紧，刘去是汉景帝之子，主要活跃在汉武帝时期。汉朝分封同姓王，也就是王爷，刘去捞着的封地，主要就是山东河北一带，也就是黄河以北，是为广川王。此人文不成武不就，只干了一件事，名声却也能和曹操一分高低。
刘去干的是什么？自然是盗墓。
所以说两千年以后，倒斗的后人顶老祖宗的名头把盗墓王的墓给倒了，也真是应了劫数一说。
广川王墓里，能出土几万件冥器不稀奇，关键是他的墓，里面的机关暗器可想而知。这些人不仅倒了，还是底朝天的挖，如此没有吃相而且张扬，难怪会出事。
北派祖师爷曹操，最出名的是盗了梁孝王墓。
不过人家曹操主要是政治文学军事这方面拔尖，倒斗也只能说是副业。
再说南派祖师爷温韬，此人就是靠倒斗发家当的节度使，专挑皇帝陵墓下手，是中国第一个盗掘皇陵最多的人。
刘去是汉朝王爷，不愁吃不愁喝，他倒斗，史书上说他是兴趣，后人评价他说他是心里扭曲。
至于刘去盗墓的目的真正是什么，现在已经不能知道。
温韬是专门盗皇帝陵。汉朝的封建制刚刚起步不久，从秦始皇算起到汉武帝，没哪个皇帝陵墓能让刘去下手。
不过刘去掌握的封地，正好就是以前战国时期齐国、燕国的土地，人文底蕴深厚。
于是，他专盗诸侯王的墓，那些诸侯王，都是乱世霸主，陵墓宏伟。
刘去先后盗了幽公墓、襄王墓、灵公墓、栾书墓、且渠墓要在古代评个倒斗十大王者，刘去一定能位列其上。
这是货真价实的倒斗王，可还没想到，有人能把他的广川王墓倒了，想必也是宗师级别的老人物干的。
第99章 天空之蓝（）
广川王墓被盗事件，还在持续发酵，这是一个被逐渐吹大的泡泡，等泡泡爆炸时，有不少人会一飞冲天。
幸好我是三好学生，每天遵纪守法，大烟袋逃出去躲起来，我还在家里悠闲的吹空调。捎带点开班长发的邮件，里面内容不是很多，只有几行简易文字，还有几张照片。
要不说上大学时，老师就说班长以后有出息，果然是神通广大的人，巾帼不让须眉。
首先先说那座山。梦里那座山，干净雪白，一团柔软的棉花下，由天地精华作为台阶。
那不是中原地区拥有的景色，是天上掉下来的玉峰。十三省多为平地丘陵，要想看见半山雪半山石的奇观，除非山峰有富士山一样的海拔。
要知道富士山，才是白头老妪，而梦里那座山，横贯天地的地平线，都是雪的海洋，广阔无垠的一片世界。
班长发来的邮件中，详细分析了我凭借记忆绘画的图景。可能是我画画的确没天赋，强如班长这种精英，也看不出所以然。
邮件中，班长说她帮我把图挂在网上，希望网民中有人看出来究竟是哪。
至于那个符号，在我梦中占了很大一部分，例如古代的龙图腾，符号在梦中就是那些百姓的精神信仰，应当与宗教有关。
这个符号，还真查出些蛛丝马迹。
如我所料，这不是汉字，却也不是英文，有点类似早期甲骨文或者大篆风格。
班长说，这与藏文有异曲同工之妙，可以让我着手询问一下西藏方面的专家。
这类人在中原地区简直就是稀有动物，包括我们大学的老教授，纵然精通夏商周下到元明清，可愣是无人能懂西藏方面的东西。班长对此爱莫能助，后面补了个加油的手势。
藏文，起于公元七世纪，由吐蕃王朝的缔造者松赞干布命人研发，外形上，藏文又和蒙古文接近，照理说不会有人不认识。
现在都是科技时代，我发了信息，问了几个所谓的藏文化研究专家。那些人也看不懂符号的含义，但是可以肯定，符号不是我各人杜撰出来，不然他们也不会让我另请高明。
话说在阴山的黄金之城，还真就有藏族人活动的痕迹，他们是黄金之城的第一批客人。我揣着纸去找赫尔目珠，话说他在川蜀生活了半个月，身体好居然少有水土不服。
胖子和大烟袋的看法还有莫名其妙的反骨，我即使不全信，也不能不防。
可我身边信息量少，要说认识藏文的又懂藏文化的，赫尔目珠能勉强算一个。
见到他，我说明来意，至于东西是怎么来的，我则说这是大烟袋收的东西，想问问能不能卖大钱。
“怎么样，是不是藏文？”赫尔目珠看得认真，我也有些急于答案。
过了很久，等到空气里的灰尘都落地，赫尔目珠用沙哑的嗓门说道“苏哥，这是藏文，可能也不是，有些相近，但我看不懂。”
“能有人解读出上面的内容吗？”
“尊师的笔记里有，我查查。”
赫尔目珠来到内地，把蒙古包里能带走的全带来，包括青巴禅师的遗物。
凡是搞学文问的人或者接受内容较多的人，都有记笔记的习惯。
青巴禅师也有笔记，上面全是记录他们这一派祖先生活的历程。
赫尔目珠边找边对我说，西藏最早的成系统文字，并不是藏文。
在吐蕃王朝建立之前，西藏就有明确的政治宗教体系，那个时候，人们使用的文字并不是现在看见的那样。用一个剖面看西藏，西藏从吐蕃王朝建立开始，就发生了翻天覆地的剧变。
在以前，西藏几乎和外界没有交流，封闭而孤独，隔离在世界外面。这种影响一直持续到二十世纪，直到现在，都没几个能把西藏的事抖清楚，包括在藏地土生土长的人。
把笔记翻到一半，上面是一圈圈藏文符号，早于现代藏文，类似于新石器时期的代文。
赫尔目珠指着一段，上面是很早时期的笔记，一个圆圈内，有黑笔画出的纹路。
纹路由一条条虚实描线连接，和我在梦里看见的符号差不多。我激动的按在哪里，纸页都被我印出一层层皱纹。
“不错，应该就是这个符号，这写的是什么？”
“老板，这上面写的不是文字，这是图腾，象雄王朝的苯教图腾。”
赫尔目珠为我解答道。从苏哥这个称呼一直换到老板，他的态度越发恭谦。
遇见有人奉承，人应该非常高兴，只不过我面前站着的是赫尔目珠。从一个淳朴的蒙古草原汉子口中说出这种话，语气再谦卑，也有些虚伪。我不舒适的动了动身子，正色回道：
“赫尔目珠，如果你有什么问题要解决，我可以帮忙。至于大烟袋那些话里话外的奉承词，你就不要跟着学，做人彼此之间还是坦诚一点，才能当朋友。”
“苏哥，我要找份工作。”
我一听，这也不是什么大事，于是问他想去哪工作。
赫尔目珠想在我老爸的公司呆下，我问了问，保安似乎还差人。
论起身手体力，赫尔目珠甩一般人几条街，于是我当场应下。这也不是什么大事，抛去赫尔目珠的身份，他要被选进去还真是称职。
“这点我会叫人安排，既来之则安之，你先好好干，干好了我给你加薪。你刚才说这是什么图腾，和我详细说说。”
得了我的应允，赫尔目珠讲起来，把知道的一股脑倒给我。
我偶尔看他脸上表情和眼睛，总感觉他有些失望于现状。
胖子说有反骨的除了不忠，还非常具有野心。其实他这话也不太准，有些东西就是说法不一样，结果性质也会发生改变。
你要是把野心这词换成有上进心，这听起来就非常励志和阳光。再说我也没多大本事，他要想靠我，这也不搭边。
“这个图腾，从尊师的笔记里记载，是很久以前存在的精神信仰，不过已经废弃很久，只有少数修行人才看得懂。苏哥你不知道，我们西藏的文明总共分为三个阶段，象雄，吐蕃，古格。你拿来的这个符号，是象雄王朝信仰的苯教旗帜。”
赫尔目珠总共就知道这么多。图腾，既然确定这是图腾，那说明我那个梦并不是大脑完全捏造的假消息。至于这个图腾背后的含义，以及和梦里那座雪白的高山有何关联，笔记上没写，只草草概述一句，这是西藏在象雄时期才会有，代表天神。
除此之外，再也没有有用的信息。
回家的路上，我反复掰动手指。象雄，吐蕃，古格。
这三个大时代，赫尔目珠都用王朝来表示，难不成西藏从古到今，只有三个朝代更替？
要真是如此，西藏比华夏和平。中国仅南北乱世百年，九州就有几十个皇帝，遍地都是王朝。
那西藏的这三个王朝，到底有什么关联呢？
与此有关的书籍太少，即使有，也是藏文的副本，真与假不好说。
我在网上查找资料，能找到的，只有很笼统的说法。这三个王朝的确存在，其中象雄王朝和古格王朝十分神秘，基本隐藏在藏地不露面。西藏的强大，唯有在吐蕃王朝时期，方在世人面前扬眉吐气了一把。三个王朝之间，象雄王朝是象雄文明的开端，象雄文明，就是西藏文明的源头，其地位，就类似华夏文明中的红山文化。根据后人推测，象雄王朝是西藏最早的政权和文明体系，距今有三千年。
三千年，周朝到现在，也才三千多一点。想不到隐藏在世界最高地的高原地区，文化水平不逊于华夏文明繁荣阶段的开端。
这使我产生了浓厚兴趣，这是学考古的天性，就像玩古玩的看见古董，欲罢不能之余，必须要搞懂古董背后的故事。
奈何资料太少，除去吐蕃王朝有中原政权的史料记载，之前的象雄王朝和后来的古格王朝，简直就是云里雾里，低调到连痕迹都不留。
黄金之城里，死亡的那位古格王，应当就是古格王朝的国王。
这样一来，古格王朝肯定是存在的，至于他们为什么这么神秘，实在有些令人费解。象雄王朝作为西藏文明的开端，鲜有实物或文字记录，这更是一个叫人怀疑是否真实的时代。
我画出的符号，是象雄王朝的宗教图腾。
这也值得一说，这里原本并不是佛教世界，现在世人眼里，遍地喇嘛，还有什么黄红密宗。
其实文明在吐蕃王朝之前，是没有佛教，他们的信仰，是苯教。苯教，全称为雍仲本教，是这里最早期的精神信仰，后来随着佛教流入西藏，并且在吐蕃时期出现苯教和佛教的大融合换血。
到现在，人生活中哪怕一个小细节，都包含佛教的意味，成为一个信仰佛的世界。
我能知道的，只有这点，一点点，不足一本名人自传的百分之一。
这些东西，还不足以开启古老世界的大门，我还得再找找。通过以上找到的内容，信息末端时常出现一个人名，陈思文。
第100章 普宁寺（）
我找了一下此人的资料，果然是名声在外的人物，此人是国内极少数极少数研究西藏这方面的专家，在世界上也有薄名。
这可真是神仙放屁不同凡响，这类历史研究本就缺少资料实物，旁人要想看个大概都困难，何况这人还是通过研究西藏文明而打出的名堂。
从这一点来看，此人本事不凡，胸中有沟壑伏藏。
我暗中记下这人名字，原本这事可以托大烟袋帮忙。
这人地头蛇，哪方都不得罪，人生混到这种地步，大烟袋也有大烟袋的境界。
怎堪大烟袋现在外逃了，我就是想去见见这位精通西藏史学的专家，怕也没这个机会。
人家这么大个教授，我现在只能算业余的手艺人，考古和倒斗的，天生就是一团火和一团冰。
西藏与川蜀比邻而居，中亘一条磅礴的金沙江，金沙水拍云崖暖，指的就是这江。
此江水源发昆仑，竞起南北。
分开高原和盆地，也是一处不小的水龙脉，从格局上，只差长江黄河一些气势。
我有意西进到高原看看，梦里的画面一直催促我前进。然而，他们是两个天地和世界，前者是世界屋脊，也是世界上离天最近的净土。后者是盆地，平均低于海平面五百米。
虽说我动了去西藏一趟的心思，不过说走就走的旅行还是有风险。
别的不说，单说人体对于高原的高原反应，身体不好想都别想抗下来。当年吐蕃王朝敢和唐太宗李世民叫板，其中有一部分就是仗着这一条天堑。
我身体倍棒，要去也不能直接去，还得做些充足准备才好，这样去才不至于成无头苍蝇。
可是有一百多万平方公里，我要没点目标，去了也是白去。
即使梦中场景和西藏摆明了有千丝万缕的联系，我也不能太盲从。
大烟袋出国避难，胖子下乡养伤，一时算了，我们摸金小队三人组，只剩我一个人独自动身。
还好我这不是去倒斗，只是去寻梦，多带钱少说话，我应该能在过年前返回来。网上信息浩如烟海，我又看见一则。说承德有个�
