盗墓之聚宝传奇-第50章
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好，只是那时候人口太少。于是又创造了一个泥人分给龟兹。
却不想女娲捏出的泥人在来到龟兹后不兴正当之举，而是建立了回鹘部族，烧杀抢掠，无所不用起极。
曾经一段时间被国王绛宾赶出了龟兹边界。后来因为西汉和龟兹多次发生战争，龟兹屡败。那个时期，龟兹也在不断的改变，首先已经倾向于突厥化和***化。
回鹘首领趁龟兹势气衰弱时，一举歼灭并占领了龟兹国。
九天女娲十分震怒，曾经警告过那个人，但是他不听，女娲给了他生命，他没有好好利用，反而给无辜的百姓带来了灾难。一怒之下，女娲掀起天灾，回鹘和皇宫一夜之间荡然无存。
当然这只是个传说。
我看着他们俩挤出一丝苦笑，“走一步算一步吧，见机形势，总之不能作以待毙。粮食和淡水提醒我们必须要力争提高生存的几率。”我严肃的说道。
现在这间墓室里应该没有什么危险的东西了。我摧毁了四大天王和他们的法器。我们暂时安全了。
但是不能在这久留。
我忽然想起了什么，“这里应该是十世镜之所。”
“十世镜？”悦芷云疑惑的开口，“什么是十世镜。”
这是龟兹国的一个传说。公主弟娣和来使帛芬双双殉情的故事。传闻佛祖要他们经历十世的苦难方能在第十一世终成眷属。
但他们是被下了诅咒。殉情不是他们的本意，事实上是被回鹘族的先人看上了，但是弟娣愿意嫁回鹘先人祖落，她无奈之下为了保全汉朝，在嫁给绛宾的一年后就跳了崖。
祖落很喜欢弟娣，对她一见衷情，却不想发兵失败，而心爱的女人也死了。
绛宾知道弟娣很喜欢帛芬，得不到的就要毁灭。这就是野蛮部落的本性。
于是祖落作为使用巫蛊最厉害的统领者，他在悬崖下找到两具尸体后，对他们下了诅咒。
这个诅咒便是他们的灵魂十世不得在一起，并且永远围绕在龟兹皇宫内受尽孤独寂寞之苦。只是祖落却没想到，他将在几十年后被深陷在黄沙中，还不如他诅咒的那俩人。
我说完，悦芷云狐疑的看着我，“可是这皇宫和十世镜有什么关系？”
周定山开口了，“十世镜的传说其实就是走出龟兹皇宫的关键所在。小刘不提醒我倒忘记了。这是我们唯一走出去的重要线索。”
“有什么特别的关联吗？”她继续追问。像一个好奇的小女孩天真的眨巴着大眼。
第104章 千手佛像（）
“我进墓之前已经做了详细的研究。要想出这座皇宫必须找到那弟娣的尸骨。因为回鹘先人祖落在称王后，已经把弟娣的尸首安葬在陵寝。”周定山说完，我俩互望了一眼。
“这个男人是不是有病啊？明明对心爱的恨之入骨施以诅咒，又把她葬在陵寝？”悦芷云没来由的来火。
我失笑，“感情是复杂的，人类更是复杂。第五代人类可是拥有情感的一类。”
“我倒希望我能拥有特殊异能的第一类人。”悦芷云撅了撅嘴抱怨道。
周定山言归正传，“相传要想出这座皇宫必须通过几关口。也许接下来我们就能遇到。不管是幻境还是真实，这些都是被施过咒的。我们一定要小心。”
我们点点头。随即没有一刻耽搁的出了这间墓室。展现眼前的是一条长长的通道。
这条墓道令人看的很不舒服。有种特别诡异之感。
这时出现了一排穿着金色袈裟的人。
他们的头上带着金色的纱帽，看不清，这些人手里都拿着类似禅修魔具的神器。但是仔细一看，其实那是阴器。
我一看那神器就了然，我挡在最前边，示意后面的俩人朝后慢慢退十步。
“小心点，这些玩意手里拿的是佛跳墙。”
“佛跳墙？那不是食神上的东西吗？这些棒子居然也叫这个？”悦芷云有点吃惊，除了警惕还外带一副新鲜的表情。
“谁告诉你其他就不能叫这个名字的？电影毕竟是电影，而我们现在所处的处境才是真实的。”我没好气的瞥了她一眼然后冷冷的盯住前面的那些“人。”
这些“人”看起来像是和尚，手里的佛跳墙有一米长，有花纹。花纹上镶嵌图腾。
以这些图腾看来，乌嘎哇嘎族应该属于龟兹的一个巫族的分支。史书上没记载不代表没有。
所谓佛跳墙的神器出自于《汉兵》分卷中的92子录典籍：“回鹘有阴佛，不同于道家弥佛。能蛊人心智，权定生死。佛下有阴僧，守亿万年之佛灵。佛非佛，乃邪巫。”
意思是，这把神器是出自回鹘部落，回鹘擅长巫蛊的同时还信奉佛教。但是和定义上的佛不同。
他们信奉的是阴佛，是邪物。阴佛本身可以掌控巫术，制造幻象，控制心智，使人产生心魔而自亡。而阴佛下有阴僧，守护阴佛亿亿万万年。
所谓阴佛，性质和《西游记后传》上的无天一样。金佛和阴佛正如佛祖和无天。
《邪巫·阴器郡传》上对这种佛跳墙的魔修魔具有清楚的定义：“佛跳墙长一米，金色，有绣纹，乃阴器，并非上古神器，能声响，制造幻听，产生幻觉。”
这阴器很厉害，我想到这对着他们小声而略严肃的提醒，“这阴器很厉害，一定要小心。我摆平他们，你们赶紧溜到前面那个墓室，也许有我们发现的什么线索和信息。”
那些阴僧笔直的站成一排。犀利的盯住我们，好象随时会把我们大卸八块。
我举起天哭。天哭过迹，有的阴兵倒地。
这时，一种奇怪的波罗语响起。传说波罗语是西方极乐的一种语言，几乎没人知道它曾经被使用过。
这种语言发出的声音能够使人混淆视听，产生幻觉。
曾经在亿万年前，西方的波罗语早听传是西天佛祖发明的。波罗语古出佛经。
这种语言据说能很好的识别经文里的深意，自有相通之犀。
但后来波罗语在上千年前就失传了。这种语言有点复杂，说的时候却像在念经，本就出自经卷而创。
据说这波罗语曾经被阴佛按照名字施行过一次邪恶的任务。
任务名叫：阴佛不灭之波罗佛。
接到任务的阴僧必须通过普阴佛下令的普通级别的考验。
一百阴僧出来的只有六人。六人再继续过一遍阴佛以下能力的法位的王，以及前往黑暗之城的“佛的威迹”进行闯关。
若过了就能得到僧王的法号，而威力和邪术也会增加。并且可以每人得到一把阴器也就是佛跳墙。
而在我面前的这六个人我想就是之前的那六个阴僧吧，不，应该叫僧王。
倒下去的两个僧王没有被我挫骨扬灰，而是立了起来，举起佛跳墙朝我袭来。
那阴器居然能发出金色的光，光很刺眼，触到那抹金光，我的肌肤像是开裂般疼痛。
“快走，我来对付！”我对周定山俩人大喊。
“不，祖哥，要生一起生，要死一起死！”悦芷云的执拗病又犯了。
“你又开始了，快走！我一个人能应付。这些玩意早就腐朽了，经不住我天哭的威力的。”
我对着悦芷云大喊，眼神似有：你再墨迹墨迹，我就把你像上次一样踹过去。
趁我使出天哭威力，又将那几个僧王定住时，周定山拉着她就趁机朝另外一间墓室跑。
我见他们进了另外一间墓室，稍稍放下了心。这次可以专心对付这些妖僧了。
“都给我滚开！”我把天哭的威力发挥到了极致，朝那六个妖僧连续凌空翻，天哭过迹，全部倒地。
这次是真的再也起不来了。
“一堆腐骨。”我冲地上的六个妖僧碎了句。只见那些佛跳墙却蹭的一下着了火，在妖僧化为一摊黑水和散落一堆黑骨后，那阴器也随着消失了。
这里绝不是幻象，但是也没有想象的那么难以对付。
我向前走去后，与他们俩汇合。
我们以为是到了一间墓市，却不想来到了一座大殿之内。
这殿中竟然摆放着一尊千手佛像，我们看到都十分诧异。
这只千手佛像居然比承德普宁寺的千手观音还要大。
佛像除了合上的双手外，有整整五十只手臂。穿着金色的佛衣，身上却有图腾。黑色图腾和通体金色的雕塑显得很突兀。佛像很巫邪。
《佛经》上的佛像是有四十二只手。其中包括无畏手、净瓶手、白佛手和宝剑手等等。
“这只阴佛有骷髅权仗手、顶魔手、魔螺手和魔刚轮手等等。”
“你们知道这只阴佛的这几只手是有什么用途吗？”我问向俩人。
第105章 阴佛八厄（）
“各有什么作用？”悦芷云好奇的看着那座巨大的千手佛像幽幽的问道。
我指向其中一只手，“我刚才说的这几只是主手。这只骷髅权仗手代表号令一切魔邪。”
说完我又指着另外几只手，“顶魔手是拿无辜生命顶替已犯罪的邪魔。魔螺手能制造妖魔。而魔刚轮手是代表发布魔鬼级任务，不达目的不罢休。”
悦芷云惊了，“祖哥，这些手有这么邪门吗？那这只阴佛跟魔罗有什么区别！”
我点点头，“这玩意本就是邪恶。我想和乌嘎哇嘎巫族和回鹘族有一定关联。”
周定山思索着什么，“我想乌嘎哇嘎族肯定是回鹘族演变出的一只分支族落。”
靠！这老学究忽然开口，把我们吓了一大跳。
不过他说的很有道理……
我和悦芷云面面相觑，我走到这千手佛像面前仔细端详。发现这佛像每只手心刻有一只眼。
“《佛经》上记载千手观音有四十二只手，每手心有眼。根据形式有两种：一种是千手千眼这个比较实具化了；另一种是千眼。千手千眼又被称为二十五有。根据佛家学说，叫因果循环。二十五乘上个四十二，正好千以上，所以是千手千眼。”
“这座魔罗跟佛像有什么不同吗？”悦芷云也走近观察，忽然神色有点紧张，也许是这座阴佛的脸被刻的有些阴森诡异。
我点点头，“恩。佛家的千手千眼讲究因果报应。手眼越多，代表智慧、勇敢、正果越多。福报越大。而这具阴佛既然是邪魔，手眼越多，自是相反，越多越不好。是阴损。”
“这里我们不能待。”我说完就要走被悦芷云拉住。
“就因为这座阴佛的缘故？”她诧异的盯着我。
“恩。说不上来，但是我的预感告诉我，这里危险。”
这时，周定山点点头，“小刘说的对，我们还是赶紧离开吧。”
我们正要出着座佛殿，却不想悦芷云这妞不知道触动了什么机关，只听砰的一声巨响。
那座阴佛全身发出通体金色的光，五十只手接着渐渐的动了起来，像旋转的风火轮先是速度快的转了几圈。
接着手心里的眼睛啪的睁开，比凶眼还要恐怖令人全身发毛。那些眼睛睁开后死死盯住我们三个。仿佛在狰狞的笑，形成一副超级可怖的画面。
靠！我心一阵窒息。大叫不好。
那阴佛眼睛猛的睁开，射出完道金光，那光直刺向我们。
“闪开！”我推开他们俩，用天哭抵住那金光。
蓝色的威力和阴佛的金光对峙中，我启动意念，在对峙中极快的聚集气功于丹田处，随即觉得火热，一个气团随即感觉越来越大。
还好我曾经对气功各方面有所涉猎。趁热打铁，我通过五脏六腑分成上中下左右“五焦”，通过浑厚内力调节五焦，最终打开了我的七经八脉，若这时放气必能多少伤及这玩意。
趁体力充盈，真气不断的流蹿越来越强，最后积聚会**朝脊柱而流蹿，又再次蹿到丹田最后进入头顶的百汇穴后最终积聚到丹田，这股真气帮助我此刻打通了任督二脉。
我把真气汇聚到天哭，一下爆开。那玩意大吼了一声，我正占到好处时，忽然听见了这殿中梵音妙诀。
所谓梵音是西方佛祖的声音。属于佛祖清净相的三十二相之一，发源于印度。
《大宝集经》中102卷之《大方正集经》47卷，传闻佛祖有47种梵音。佛之梵音属于又不属人间之声。当佛教徒念诵经文时才会有属于人间之音的说法。
《大智度论》32卷四章中有记载：“梵音乃大梵天王所出之音，也是菩萨之音声。”
而《法华经卷》之七妙音菩萨品和《佛说无量寿经》里都有记载。
这梵音听起来没有任何正直、清彻和深满之感，反而混乱、嘈杂，不安。
这样异样的杂音交汇成恐怖之音，周遍远闻，震的我们耳膜都要破了。
“靠！这玩意怒了，你们快跑！”
我刚说完，手握天哭正要奋力翻腾，借用巨大能量的真气给这玩意来个狠招，结果所谓的阴佛发出的梵音渐渐的混淆了我的视听。
我的感官强烈，视线模糊，思想混沌起来。我想稳住心神，却猛的摇头，想甩掉这出现的幻觉。
在我的眼前，我似乎我看到了西方极乐……
那是一座仙境，到处是白色的仙雾，若隐若现。远处有座佛殿，我看到很多佛坐在蒲团上再朝我招手。
我笑了，不由自主的笑了……
“不要过去！悦芷云被周定山拉住激动的对我大喊。
但是我仿佛没听见，脚步朝那阴佛走去，但是我身处幻境以为自己是朝那些仙佛走过去，我以为那些佛要渡化我，要我成仙。
我走了过去，却不知那阴佛发出古怪而刺耳的笑声。而我看到的一群“佛”在说话，我竖起耳朵仔细聆听起来。
原来“佛”们在说八厄，所以八厄是指八难。也就是众生修行的八样厄难。
所谓八难还包括三道。
《障碍录经经》中有记载：“三道为畜生、野鬼和地狱。因在三道中每天不断受尽折磨，自没有闲暇时间再去想修为不能再闻法。”
这样的三难生不如死，所谓魂魄长寿却要受难，再不能享受天命
