梦武-第62章
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于是，在弑龙一族退出了历史的舞台，褪去英雄的外衣之后，就遭到了来自统治阶层的坑杀……
虽然王仲并不知道这个老乞丐是怎么存活至今的，但他是弑龙一族这点是毫无疑问的，不管他用什么办法压制了来自于血脉中那股怨念。以及不时沸腾的龙血反噬。一旦他动了杀念，肯定会引动血脉之中怨念的暴动。
对于这股怨念最为敏感的，就是龙脉，龙脉死众生yi志凝结。虽然不能自主思考。但趋利避害的行为。一样会做。
如今华武帝国土地上只有一股龙脉，它的浩大无边，绝对超乎任何一个人的想象。哪怕老乞丐只是泄露出一星半点的弑龙族气息，都会被龙脉感知。
龙脉乃国之重器，龙脉产生波动，即使对于华武帝国这样庞大到难以想象的帝国来说，都是极为致命的，因此华武帝国一定会倾尽全力来找寻这个根源，当一个如此庞大的帝国为一件事运转起来，老乞丐的下场已经无需多说了……
天视地听**虽然也是武学一种，却不是攻伐之法，不带戾气，因而并不会引动血脉之中的怨念，因而老乞丐才会放心施展。
曾经的英雄为一个种族的存亡，舍生忘死的去战斗，当这个种族存活下来之后，不是为英雄抹平战争留给他们的伤痛，反而转过头来要将这个英雄氏族抹去。
如今这个曾经的英雄氏族，不仅得不到英雄该有的待遇，反而躲躲藏藏，做起事来，缩手缩脚，比之鸡鸣狗盗之辈还多有不如，不得不说是一个莫大的讽刺。
世人大多数只知道弑龙一族在战争结束之后落寞离去，无数文人骚客都为此扼腕叹息，只有少数如王仲这样通读许多文献的人，才能明了这个氏族在战争过后的凄惨生活。
王仲对于老乞丐的致敬，有来自于对那群可歌可泣的英雄们的敬意，也有一种歉疚，这是整个人族对于这一个英雄氏族的亏欠，倾尽五湖四海，都难以偿还的亏欠。
“不过他人手中利器罢了，不提也罢，倒是我观小友你虽然气血精纯如一，却透出一股不祥之气，恐怕所修之功法，凶险已极吧！”老乞丐见王仲面带敬意，却丝毫不觉得欣喜，语气中尽是一片萧索，话锋一转，却将话题转到了王仲身上。
王仲见他如此表现，就知老乞丐不愿意再提中古弑龙之事，便配合老乞丐转移话题：“老先生好眼力，我所修行之武学，本非我之意，奈何根于气血，若不废去气劲，就无法可想。”
虽然对于老乞丐的弑龙一族，王仲多有敬意，却并不会因此对老乞丐推心置腹，而是略有保留的回道。
老乞丐听得此言，连忙劝道：“若是如此，小友当以性命为重，即使举手投足有不世之力，又如何比得上性命重要？”
听得此言，这时就换做王仲一脸萧索了：“有仇未了，有恩未还，不得逍遥，不敢惜命啊……“
“这样啊……”话到了这个份上，老乞丐也不便说些什么，人各有志，并非所有人都能做到放下一切，就连他这个年岁，也对中古弑龙之事难以介怀，更何况王仲这样的年纪，正是锐气冲天的年纪，又怎么说放下，便放下？
“即使如此，小友与我在此相逢，既是缘分，老叫花子不才，但天视地听**却卓有小成，虽不能指点小友修行，却能为小友指一条明路！”
“请老先生教我！“王仲倒也不矫情，当下一脸大喜的说道。
“大凡武道修行，虽然道路千千万，却殊途同归，小友可知是何？“虽然答应要指点王仲，老乞丐却并非竹筒倒豆，一股脑的说出来，而是一脸考校的问道。
“晚辈以为，这殊途同归之处，必然就在丹劲这一层上！“王仲如今在武学上的成就不见得多高，对于武道修行的道路理解，却非比寻常，这不是他自己摸索得来，而是博览诸般典籍得来的。
大凡武学，不管是心武，气武，亦或是御武，都有一个共同的地方，那边是最终都要修成丹劲。
丹劲，就是将自身的气血意志凝聚起来，聚于一点，能释放出无穷的力量，异能储存无穷的力量，人体的气血供应有赖于心脏，修成丹劲之后，体内有无数个地方同样都能供应气血，等同于有无数颗心脏，生命力之强，达到一种匪夷所思的境地。
这不仅仅是一种武道上的突破，更多的是一种生命形态上的蜕变，一颗金丹吞入腹，方知我命由我不由天说的就是丹劲的境界，可以说，修成丹劲，某种意义上来说，已经不是人，是仙了，陆地真仙！
“不错，但你可知，丹劲还分虚丹和实丹么？！”王仲对于武道的理解，让老乞丐略有些意外，正常情况下，在王仲这个层次的武者本不可能接触到这种层次的武学理论的。
好在王仲虽然略出老乞丐的意料之外，却还在他所知之中，不至于让他尴尬，因此开口继续问道……
第一百三十一章：汝道为何？！（）
“虚丹和实丹？何解？”即使王仲再博览群书，胸中海量的武学典籍，依然觉得闻所未闻，一脸惊奇的问道。
王仲所会武学非常之驳杂，有心武一脉的武学，灵鹫寺七十二绝艺，逍遥派洞天剑意和北冥天鹏劲，邪皇石之轩的斩念印法，青云宗的神霄雷法，还有血海老祖的燃血功。
这些武学不管哪一门，都是最上层，让天下武者趋之若鹜，梦寐以求的武学。
但即使所学如此之杂，所会如此之多，王仲也从未听说过丹劲还有这样的分别，毕竟不管哪种武学，对于丹劲的描述其实都不甚了了。
竟抱丹坐胯，是使人在生命形态上发生蜕变的境界，如果能用文字描述清楚，那么从古至今，就不会有一颗金丹吞入腹，我命由我不天的说法了。
王仲对于丹劲的印象，只有精气神凝聚于一个点，拥有拔山超海的无穷伟力这样流于表面的描述，更深层次的，就是盲人摸象，毫无所知了。
“你可知，为何历代一品武者，见神不坏的武者如此之多，就华武帝国立国至今，细数下来，怕不有十万余，却只有寥寥十人可达宗师之境？”
“是所成丹劲是否虚丹实丹的缘故？”王仲不是蠢人，如此明显的提点，自然是毫不费力就明白了，然而知其然不知其所以然，因而有一种略带疑问的语气回问老乞丐。
“不错，就是这个缘故！丹劲乃是精气神融会一点。凝聚于秋毫之间，却能迸射出无穷伟力，说白了，依旧还是一种发力的技巧，而大凡武者，皆以为如此便成就了丹劲，实则大错而特错！”
老乞丐似乎是追忆一般，说着说着，眼神就变得飘忽起来，眼睛的聚焦透过王仲。投向了远方。一边继续喃喃自语道：
“止步于此的武者虽然成就了虚丹，却再也没有机会登临绝顶，只因为丹劲只有一次，一旦抱丹坐胯成功。身体乃至于神魂发生不可逆转的改变。即使散去气劲。发力依旧是丹劲形态，永不可变！”
说到这，老乞丐从回忆中走了出来。郑重其事的看着王仲：“其实丹劲并不仅仅是将精，气，神三宝熔铸一体，更重要的是，要将自己的武道意志凝聚出来，熔铸到精气神三宝之中。化虚为实，武道显圣，便是实丹！，那么小友，我便要问了……”
老乞丐到底年老，一口气说如此之多的话，不免有些嗓子干涩，将手中的酒葫芦打开，喝了一口，润了润喉咙，这才一字一顿的问道：
“汝、道、为、何？！“
这四个字，刚发出来的时候，宛如常人正常交谈的声音，却似空谷传响，简短的四个字，在这片旷野之中，毫无来由的来回传荡，声音越传越大，越来越响，及至传到王仲耳中，就好似开天辟地的第一声炸雷般的巨响，一时之间，王仲呆立当场，好似雕塑一般，静止不动了……
王仲并非被这炸雷般的响声吓到了，而是怔住了，一直以来，他的武学道路，更像是被一根无形的绳子牵着往前走，这也是为何他所学如此之杂的根本缘故。
没错，练武如同写诗，只有站的更高，眼界更远，在武学的道路上才能走的更远。
如果一个习武之人，只会呆在深山老林里，十年如一日的打磨气劲，壮大气血，在一种武功上走到黑，那么至死，都不可能在武学上有任何成就。
若是不能触类旁通，一味闭门造车，最后不过让自己气力大些罢了，君不见，最开始的武学，就是那些远古宗师们，从动物身上形态上参悟，学来的动作？
但这并不代表着所学越多越好，博而不专，杂而不精，是武者最为避讳的事情，人之精力有穷，而武道之路无穷无尽，没有一条主干，在多门武学上齐头并进，那么最终的结果是，哪一条都不可能到达顶峰。
王仲便是处于这种情况，他所学武学之多，之杂，之高深，便是天下第一高手梦神机在他这个层次，也不敢与他比肩，但也正因为这个原因，他根本没有一个武道主干，因为每一门都深到了极点，根本难以抉择。
这世界上最难走的不是没有选择，只能一往无前的路，而是有无数个选择，而且每一个选择都有光明未来的路，因为你总怕自己选择有误，而错过了最好的。
他一直以来的武学道路就是随波逐流，可以说见到什么武学，就将其修习一番，只想着一锅烩了再说，根本不曾去想自己要以什么为主。
就算是被血海老祖留下的传承所算计，废去体内其他杂余的武学所修成的气劲，只余下一股吞噬了杂余气劲最强的一股燃血气劲，算是一种变相的选择了一条主干。
他也朦朦胧胧间想要开出一条道路来，但依旧是想将这些武学的所有特性全部保留下来，做到最完美的程度，天底下哪有那么好的事情？
触类旁通也要有个限度，专精一门固然不可取，想将所有武学的特性全数保留更是痴心妄想。
老乞是在天视地听**上有高深修为的人，天视地听**号称查九天之玄机，明地府之诡秘，所见之人事物，皆一念便知其源本，如此说法虽然有些夸大，一眼察觉王仲气息紊乱，兼修多门武学而不精的事实，却一点也不困难。
他先是以虚丹实丹之别，让王仲被吸引其中，然后再趁王仲心神沉寂其中，无甚心理防备的时候，以天音吼震动王仲的心神，震耳发聩，使得他开始真正审视自己身上存在的问题起来，可谓是用心良苦。
王仲立于风中，不移不动，如同一尊雕塑一般，双目紧闭，只有脸上神色如同走马灯一般，时喜时悲，时而咬牙切齿，时而满脸笑容，时而眉头紧蹙，时而喜笑颜开……
足足有半个时辰，王仲才从这种疯魔一般抽筋中脱离出来，缓缓睁开眼睛，眼神中若有所悟，但更多的是不解的迷惑，回过神来的王仲收起了自己的疑惑，向着老乞丐深深的鞠了一礼……
第一百三十二章：无事献殷勤，必会有所求（）
王仲行的这个礼，是一个致敬礼，是学生对老师的敬礼，这个礼是王仲对于老乞丐的敬意。
传道，授业，解惑，这是华武帝国对于师生关系的定义。
在下古时代，如果王仲对老乞丐敬了这个礼，那么就代表着老乞丐是王仲的恩师，恩师与老师不一样，前者是下古时代的师生定义，而后者是一千年前开始流行一种对于授业，解惑之人的定义。
这个区别是代表着下古时代和近代之间的最大区别，在下古时代，由于心武大行其道，使得心法和体悟变得尤为重要，前人的一个经验，很有可能会让后来者顿悟，突破很久都未曾有寸进的境界。
心武靠悟可不是说着玩的，说白了，心武若是没有足够的悟性，基本上就别想在这条路上走得太远，因此，前人的经验就变得至关重要，而对于传道，授业，解惑人的尊重，更是远超当今社会无数倍。
仅从恩师一词就可以看出来，那个时代的授业人有何等样尊崇的地位，恩师如父便是那个时代师生关系的真实写照。
自从一千年前，邪皇石之轩挑战心武各大派，将当世一流高手几乎杀了个干干净净，气武开始崛起，同时崛起的还有华武帝国。
下古时代，宗派林立，诸侯相互征战，这是整个下古时代的主旋律，由于授业恩师的重要性，一个又一个以师生关系建立起的宗派林立。
宗派又往往因为良好的传承。掌握着当世最强大的力量，轻而易举的左右天下大势，而那些诸侯国，往往由于传承方面并不完整，就算倾尽所有去培养武学人才，也往往无法与宗派势力的高手相媲美。
这个世界的话语权从来都是掌握在那些拥有武力的人手上的，诸侯混战的局面导致宗派坐大，连年的战争为宗派壮大带来足够多的人力资源。
强大的宗派根本不希望有一个强大的帝国建立，因此往往插手地方战争，打压强大的诸侯国。扶植弱势的诸侯国。维持一个平衡，让宗派得以越来越强。
在这种情况下，想要建立一个大一统的帝国，根本就是一种奢望。如果理想和热血就能解决一切的话。那么还需要力量做什么？
心武宗派统治天下的大势下。必须要有一个扫荡掉所有心武的武学流派，才能支撑起那些有志于统一中央大陆政治家的野心。
当初华武帝国开朝太祖朱武之所以能够一呼百应，席卷天下不过用了二十年的时间。有五斗米教的功劳，但更多的就是，这位太祖一边高呼诸派乃是世间动乱的贼寇，一边拼命的许诺美好的未来，同时最重要的一件事，那就是大力培植气武流派。
比起当时如日中天的心武，气武流派可以说是非常弱小的势力，如果不是邪皇石之轩扫荡了所有一流的高手，这个流派根本就不可能发展起来。
历史没有如果，先有邪皇石之轩犁庭扫穴一般扫荡尽天下一流心武武者，后有朱武大力培植气武武者，最终使得气武武者一举登顶，将心武武者直接扫尽了历史的尘埃
