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第151章

牧鬼录-第151章

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    我挠了挠头,说道:“这你得问小爷,这匕首是他给我外公,然后我外公又给我的!”

    “算了吧,小爷会说什么?不过这么说来,那云南献王墓中的锁和这里的倒是一样的!”毛芋子说道。

    我摊了摊手,表示不清楚,但这样看起来,我这把匕首的确不简单,这时候老舅走了过来,看着我道:“弈鸣,把匕首给我看看,这匕首上藏文似乎有古怪!”

    我也没多想,就顺手将匕首递给了老舅,而老舅拿过去之后,眼睛也不眨一下的盯着匕首,过了好一会儿,光头也收了一些明器走了过来,看着匕首问道:“显荣老哥,怎么样,看出什么了吗?”

    老舅点了点头,说道:“这匕首上面的红色藏文是凹陷进去的,就像平常的钥匙一样,也是分纹路的,看来那青铜匣子上的锁和这木门上铁锁内部是一样的,都能和这藏文完全对起来!”

    “可是这两座墓之间有什么联系不成,怎么两边的锁都能打开?”光头疑惑道。

    老舅似乎也想不通,此时小爷走了过来,将两扇木门给推了开,然后说道:“别猜了,这两座墓里的锁都是我留在墓里的!”

    “这么说来,难道墓是小爷你设计的?”四爹问道。

    小爷一边往木门里面看,一边回道:“并不是,仅仅锁是我的!”

    他这一说,我们也猜到一大半了,这两座墓他以前都进去过,可能是因为某些原因,小爷才将那匣子已经木门给锁了起来,后来我又问他为什么将这木门锁起来,他只是说有重要的东西,而我胸前这匕首,其实是一把密匙,然后还强调我好好保管。

    看小爷说话时的眼神,我感觉这匕首肯定还有其他的用处,当下便从老舅手中拿了过来继续吊在了胸前,而小爷也没再多说,叫着我们往木门里走,大家没一会儿都跟了上来,而这一进去,才发现这后面似乎是一个殿,就像寺庙中的主殿一样。

    这殿的两边的神像,我四周照了照,发现那些神像有四大天王,也有罗汉,数不胜数,大多都是佛教中的人物,但看起来都是凶神恶煞的,十分威严,神像顶端甚至要碰到了主殿顶端,要想看清楚神像面目,可能脖子都会抬不上去。

    小爷走进去之后,我也当先跟了进去,这木门正下方是台阶,我沿着台阶走下去时,突然闻到一阵浓浓的香火味,其中还有陈年檀香法器混合着扑面而来。

    推开这道门之后的感觉,就像是将时间和空间一下子推移到了古老藏地寺庙历史长河之中,而这种味道传出鼻子中的时候,我立马想起的是我和毛芋子还在拉萨的时候,基本上每座寺庙中都有这样的味道。

    我们进去了好几分钟,并没发现什么异常,只不过那些香火味似乎不是真正的香火传出来的,仿佛是什么固定放置的东西所传出来的,但闻上几分钟之后,我的心情竟然自然而然的安静了下来,仿佛放空了一切。

    “你们有没有觉得心旷神怡的感觉,这香味可真让人舒服啊!”四爹深深吸了一口气,说道。

    而我对于各种神像佛宝都是相起无比虔诚的敬畏之心,所以对这里的东西,我一点兴趣也没有,这次要不是谢云旗将我抓来这里,我很可能都不会再干支锅这一行了,毕竟实在是吃力不讨好,而且运气不好的话,随时都可能没命。

    有些时候,我甚至觉得我没有以前那种冒险精神了,不知道是累了还是心老了,反正对许多东西也提不起兴趣来,可迫于生活现状,加上许多事情困扰着我,我又不得不去做。

    我们继续沿着两边神像中间的通道往前走,都将电筒往前方照了过去,这一看,最前面似乎有盏灯,只不过那盏灯并没有被点亮,当下我们都有些惊讶,那盏灯灯的高度,竟然和神像差不多高。

    而这盏巨型油灯是由青铜铸造成的,我仔细看了几眼,那灯似乎是八芯青铜油灯,八个灯芯悬绕在顶端周围,也不知道为什么,我看见那盏油灯的时候,右眼皮突然跳了起来,不管怎么样也停不下来。

第302章 鬼母图() 
先撇开这巨大的八芯青铜灯不说,在那青铜灯的两侧墙壁上,都是画满了壁画,而且颜料也未脱落,那也是因为在这地方不会受到什么光照的影响,或者是风化等。

    相比较其他的地方来说,西藏这地方的古墓大多都未被盗掘过,特别是以藏王陵最多,但藏王陵大多都是公元七世纪左右的,很少见到更早时期的古墓。

    可现在我们所在的这座古墓,时期明显更早一点,估计是更早时期的藏王墓,据我推测,也就是接近于汉朝时期了,当然,那时候还不能叫做藏区,也没有具体的称呼,大多都是包含了多个小国家,比如在周围有什么夜郎国,大月氏之类的。

    老舅走到那壁画下面,仔细看了看,说道:“看来这壁画是鬼母图啊!”

    “鬼母图?俺怎么没听说过这种东西!”光头用手电照着那壁画疑惑道。

    老舅笑了笑,“准确的说,这应该叫鬼母击钵图,也就是西藏镇魔图的原形,这种东西在藏王陵中并不少见,而且以前也有发先过这种东西!”

    “哦?显荣,你知道这东西?”四爹问道。

    此时我也观察了起来,那壁画看起来像是什么地图一样,上面有山有水,同时也标识得有一些藏文,似乎就是一些地名,但离得稍微远一点的时候,又觉得这壁画是个人形,那些山川河流都包含在人形各个部位了,更让人惊叹的是,这壁画的高度和宽度,至少也有两三丈。

    这时老舅说道:“我也只知道个大概,这西藏镇魔图构思十分巧妙,细密的线条和丰富的色彩既描绘了高山、河流及谷地,又能使魔女的身躯、五官清晰地呈现出来。女魔呈头东脚西仰卧,她的心脏在西藏政治、经济、文化的中心首府拉萨,在布达拉红山上修建王宫,能够镇住女魔心骨,以前尼泊尔公主根据文成公主的推算,以山头驮土,填平卧塘湖,并在其上修建了大昭寺,供奉神像,镇住女魔心骨,所以才有了这鬼母说法。”

    老舅这一说,我倒是想起了一些东西,于是说道:“关于这西藏地形是魔女之形的传说,可以远溯到公元七世纪文成公主进藏的时代,甚至更远,现在看来,的确是这样了。而后来有人发现过两幅西藏镇魔图的唐卡,这两幅大小、内容都一样,画面长五尺左右,宽也超过两尺,都是用金、银、玛瑙、珊瑚、珍珠等多种矿物颜料和藏红花、茜草、大黄等植物颜料绘制出的唐卡,颜料纯度高,画面效果浓烈而厚重,还保持着艳丽的色彩。”

    我说到这里啧了啧嘴,又觉得奇怪,说道:“可是这么大的鬼母击钵图,我还是闻所未闻,见所未见,也不知道这墓主人到底是个什么身份,而且这时期越早,关于神灵的传说也就更多,不知道这墓是不是和什么神灵有关系,譬如能够镇魔的!”

    小爷突然说道:“西藏是个宗教之地,有些神灵的传说很正常,原始宗教对古代西藏人的影响也比较深,墓里有这些东西并不奇怪!”

    他这一说,老舅突然咦了一声,说道:“小爷说的没错,在原始宗教观念支配下的藏族先民们认为,不管是在天上、地下或是水中,都有神灵,而且世间万物也都无不听命于这些神灵。在人类发展的过程中,人们不断幻想能控制和影响客观事物以及部分自然现象,于是便产生了祭祀和巫术活动,巫师也随之出现。”

    “作为藏族原始宗教祭祀主持人的巫师,据说都是能通神,且能同鬼神通话,以上达民意、下传神旨,可预知吉凶祸福,除灾祛病,还能从事征兆、占卜、施行召魂、驱鬼等巫术。他们是人与神之间的桥梁和媒介,享有十分崇高的威望。”

    老舅说到这里,不知道在想着什么,走到那壁画下面又细细观察起来,似乎在担心什么东西。

    接着小爷却是接过了老舅的话,说到:“然而,随着时间的流逝,我们对巫师的各种情况,如名称、传承、服饰、法器、神坛、咒语、巫术、占卜等,几近一无所知。或许在某个偏远的地方,或多或少地保留了一些较为接近于原始宗教巫师的面目,但至于到底是怎么样的,我也不清楚!”

    毛芋子惊道:“连小爷你这样的千年老老人都不知道,那后来人又怎么能弄清楚,以老子看啊,咱们就不要想这些东西了!”毛芋子说着还呵呵笑了起来。

    我立马拍了一下他脑袋,说道:“你说得倒是轻松,既然这地方存在这鬼母击钵图,又和巫师又关系,那你觉得这墓里会简单吗?我看啊,就连旁边那盏巨大的青铜灯也有很大的问题!”

    毛芋子显得很无所谓,说道:“管他呢,既然到了这墓里,那就不能白来,再说棣华要是真的在这墓里的话,那咱们还得找着她才行,现在担心这些东西不是白啦啦的嘛,还是赶快找到通道之类的往里面走吧!”

    我也懒得再跟他扯,而是问旁边的老舅:“老舅,那墙上除了壁画,有没有什么暗道之类的啊?”

    老舅摇了摇头,回道:“没有!”

    我心想这么大一个主殿,而且柱子也都十多根,加上那些神像,这古墓的规模之大,我都不敢想象到底是怎么建造起来的,这大殿要是没有什么暗道之类的,我还真就不信了。

    四爹说道:“大家找找吧,总不能一直在这个地方待着,还得往前走才是!”

    我们应了一声,四周找了起来,光头往那神像周边找,老舅则还在摸索着那壁画处,我和毛芋子就往另外一边的壁画找,就连大殿中的柱子也没放过,至于小爷,则是站在那巨型青铜灯下面,死死的盯着青铜灯顶端。

    我也没太多管,看了一下壁画之后,并没有发现什么古怪之处,于是就绕到了一根柱子边上,只不过找了大半天,依然是什么都没发现,而且这地方也没有什么小型的明器,更是让人觉得奇怪。

    但就在这时,那八芯青铜灯的位置传来了声音,大家一听,都急忙转过了头看着青铜灯的位置,这一看,我心里顿时一惊,小爷不知道什么时候已经爬到了巨型青铜灯顶,只不过这次小爷并不是徒手爬上去的,毕竟那灯实在太高了,只能借助飞虎爪,而灯柱上有许多的凹槽,小爷更是能轻松爬上去。

第303章 象雄文() 
我仔细回想了一下一些古代青铜灯的造型,发现那青铜灯的造型很像是东汉时期的,这灯作树形,要是小一点的话,它的干、枝、灯盏都可拆卸,通体素面,下面是镂空的喇叭形底座,底座上连一铜环,内有一四肢伸张的鬼面造型,铜环上连笔直灯柱,左右各连一曲枝,而最顶端就是那已经凸出来的八芯,只要一眼便能见到,而周围的两个枝干上的灯盏,则只有一个灯芯。

    多枝灯流行时间较长,从战国中晚期持续至东汉晚期,虽然造型和装饰简单,但整体风格却有些让人难以捉摸得头,我印象中,这应该是是汉代升仙思想和厚葬之风的体现,似乎是汉代丧葬制度中用到的一种灯型,如此看来,这墓的确就是在汉朝时候建造起来的。

    可我一想到小爷来过这墓里,又按照他的说法,木门上的铁锁就是他留下的,那么他对这巨型青铜灯肯定有了解。同时我真不敢想象小爷究竟是个什么人,就像我猜测的一样,小爷可能不止是北齐时候的人,而是秦汉两朝的人。

    想到这里,我抬头望向了小爷,但就在这时,我却是发现青铜灯的周围有些奇怪的文字,看起来似乎是藏文,只不过感觉上又有些差距,毕竟这可是古代的文字。

    见状,我急忙照着有文字的地方对他们说道:“你们快看!”

    他们都朝我用电筒照着的地方看了过去,毛芋子见了,说道:“大惊小怪的干嘛?这不就是些藏文吗?咱们本来就是在西藏的墓中,上面有点藏文也正常的嘛!”

    四爹咦了一声,说道:“不过这看起来好像是比较古老的藏文啊,我虽然对藏文不怎么了解,但也能看出这灯上面的藏文,似乎和现在的不一样!”

    听得四爹这么说,我也急忙点头道:“我也发现了这点,就是想不明白这究竟是什么文字!”

    我刚说完话,小爷站在灯顶上,对我们叫道:“别猜了,那是象雄文!”

    “象雄文?”我不由得疑惑了一声。

    但小老者并未给我们解释这象雄文是什么东西,倒是老舅突然说道:“难怪!原来是这东西!”

    我们都看向来了老舅,光头问道:“显荣老哥,那你倒是说说这象雄文是什么东西?”

    老舅笑了笑,说道:“说出来你们可能不信,这东西还是以前我和小爷和弈鸣外公支锅的时候,小爷告诉我的!”

    “我就说你不可能知道这些东西,原来是小爷告诉你!”我说道。

    老舅说道:“我们自然比不了小爷,小爷这人简直就是部活历史,你也不想想他从什么时候就活着的了,这中国上下五千年,他生活的年代就占了差不多五分之二了!”

    老舅不说我们平时还不怎么在意,这接近两千岁的人存于这世上,还真是让人难以接受,这种人恐怕也只存在于之中了,要不是他就在我们身边,又经历了这么多事情证明他就是古代人,恐怕我们谁也不会相信这件事。

    这时候老舅又说道:“说起这象雄文,那应该算作藏文最初的雏形的,只不过关于这象雄文,可能已经无从考证了,因为也没什么文献记载,要不是小爷这么说,我可能也不会去了解这个东西!”

    “显荣老哥,你能不能别墨弯子,倒是赶快说啊!”光头催促道。

    老舅说道:“象雄的意思,也就是‘大鹏鸟之地’,汉史记载中的‘单同’,是西藏高原最早的文明中心,二十年前听小爷说了之后,我也去查了一些资料,据考古学研究和史籍记载,象雄在公元前十世纪就已在西藏高原崛起了,而且早于吐蕃与唐朝建立关系!”

    “直到在公元

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