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第116章

憋宝人-第116章

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    大脑壳有些委屈,说:“这西藏和尚不守清规,偷偷出来吃肉,还怕人说?”

    猴子说:“你懂个屁啊!这西藏喇嘛信的是小乘佛教,是可以吃肉的。再说了,西藏那地方,高寒、缺氧,整天吃青稞、糌粑,营养根本不够,要是再不吃点儿牛羊肉,那人就毙了!”

    我说:“行了,行了,都别吵吵把火的啦!那个,咱们还是先讨论讨论今天晚上吃啥吧!这样吧,我先定一个调子,今天主要吃肉,牛肉羊肉都行,至于具体吃什么,大家讨论一下吧!”

    莫托拍手说:“俺看行!好久没吃过牛羊肉啦!”

    猴子说:

    猴子说:“西宁这地方,肯定要吃肉,牛羊肉都要吃点儿,其他的小吃也可以尝尝!”

    他说,西宁是青藏高原的东方门户,为“丝绸之路”南路和“唐蕃古道”必经之地,聚集了回汉藏蒙各族的美食,像什么手抓羊肉、烤牛背、酸奶、酿皮子、狗浇尿、尕面片、酥油糌粑、甜醅等,要啥有啥,就怕我们肚子放不下!

    他尤其推荐西宁的牛羊肉,说西宁的牛羊肉和内蒙古不一样。内蒙古草高,“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”嘛!而青海这边都是矮草,牛羊主要吃草根,所以肉不仅没膻味,还有嚼劲儿。

    我们找了个烧烤摊子,猴子妥妥地点了一大堆肉串、汤饼,啤酒、酸奶,大家坐下来,一顿胡吃海塞,才将将把飞机餐那点儿元气给补了回来。

    大板牙眼泪都要下来了,他到了酒店,第一件事就是先把双份飞机餐给吃了,噎的他直打饱嗝,现在又是挣着命硬塞了半斤牦牛肉,噎的他直翻白眼,差点儿背过气去。

    我狠狠咬了一口牦牛肉,挥舞着手上的小羊腿骨,说:“同志们,都静一静啦!下面,我来说几句哈!”

第382章 千年老妖怪() 
莫托说:“小白哥,你就使劲唠吧!俺们屯子里的老少爷们最爱听你唠了!你是不知道,自从你走了以后,老母鸡都不打鸣啦!”

    我眼一横:“那个叫莫托的小同志,别在那儿胡咧咧啦!谁说的我走了母鸡就不打鸣了,那公鸡才打鸣呢,母鸡那是咯咯哒地叫!”

    莫托咧嘴笑了:“反正不管啥鸡,小白哥咋说,俺们就咋干,其他的,俺们也不懂!”

    猴子在底下起哄:“那个,小白呀,你到底有正经话没有?没有的话,那我可就说了!”

    我说:“扯淡,老子说的哪句话不正经!那个,那个,连大喇嘛都觉得我说话正经!”接着,我把机场上遇到喇嘛那事情,和大家原原本本说了一遍。

    猴子皱着眉头:“小白,那些喇嘛是不是都是年纪挺大了,就中间一个小喇嘛?”

    我点点头:“是的,在他身边还坐着一个很老的喇嘛,他的汉话说的不错。”

    猴子说:“那是护法喇嘛。身边跟着那么多大喇嘛,看来那个小喇嘛的地位非常高了。”

    大板牙问:“大灵童转世?”

    猴子点点头。

    我忍不住问:“这灵童转世就是活佛转世吗?为啥还有大灵童小灵童的区别呢?”

    猴子说:“灵童转世也可以说是活佛转世,都差不多。至于大小,那要看转世的那个活佛的法力大小,以及轮回了多少世。像黄教领袖,他为什么会有那么高的威望,就是因为他已经转世了十几次了,每一次转世,都带着所有前世修行的功力,一世一世累计,所以造成了如此高的号召力。”

    我点点头:“看来那个小喇嘛应该也是转世了好多次的活佛。”

    猴子点点头:“我有些怀疑,那个小喇嘛是前世地位非常非常高的大活佛。”

    大板牙问:“有多高?”

    猴子压低声音:“比黄教那个精神领袖的地位还要高……”

    我吓了一跳:“这世界上还有比他地位还要高的喇嘛吗?”

    猴子沉吟着:“那不好说……”

    我问:“为啥?”

    猴子抬起头,直勾勾地看着我:“你忘了那个老喇嘛说过,‘早在上千年前,就已经注定了你们的相遇。’‘他们也是遵照上千年前的约定,来结下这段善缘。’这么说,那个小喇嘛也许在上千年前就是一个大喇嘛了,这样才能和你结下这段缘。”

    我忍不住乐了:“照你这么说,那我岂不是也是千年老妖怪了,要不然怎么和我结缘的?”

    猴子却没有笑,他直勾勾地看着我,说:“很有可能。”

第383章 西藏最伟大的神() 
猴子那认真的样子,吓了我一跳。

    我赶紧问:“你别吓说啊,除了这种转世的大喇嘛,谁能活上千年!”

    大板牙也严肃地看着我:“二师兄,还真有!我觉得,你八成就是了!”

    我心里乱糟糟的,也没多想,结结巴巴地问:“那是啥玩意儿?”

    猴子和大板牙相互看了看,异口同声地说:“大王八呗!”

    “——卧槽你个狗日的!”

    打闹完了,猴子正色说:“那个,小白,我觉得这件事情还得好好合计合计。”

    我使劲啃着羊肉串,说:“合计什么?那老家伙贼着呢,我套了半天话,啥也没套出来!”

    猴子说:“喇嘛教就是这样,说话藏头去尾的,好显得他们高深莫测,其实就是怕说错了被人笑话。不过呢,我觉得他应该已经把该说的都说了,就看你自己有没有领悟了。”

    我说:“他们说啥了?他们啥也没说,就给我整一些没有用的,啥西藏魔女图什么的!”

    猴子说:“你仔细想想,他们还说过什么?尤其是临走时,起码要提点提点你吧。”

    我想了想,说:“临走时,那个老家伙倒是说了一句含含糊糊的。”

    大板牙说:“二师兄,他说的啥?”

    我说:“他说,我要找的,其实是一个女人。”

    猴子问:“什么女人?徐雅丽?”

    我摇摇头:“我当时想问他们,结果窗外飘出了一个什么东西,给打断了,然后再怎么问他们,他们都不说了。”

    大板牙皱着眉头:“可是就算二师兄去昆仑是为了找雅丽姐吧,那也应该是先找到昆仑,然后再找到雅丽姐才对呀!为啥说,先要找到那个女人呢?咱们要是有本事找到那个女人,那还去昆仑干啥?”

    猴子大怒:“去昆仑山就是给他找媳妇吗?!老子还要找师父傅呢!你们,你们,吃老子的,喝老子的,倒是把老子的事情给忘了!干!”

    大板牙赶紧转移话题:“二师兄,我觉得不管怎么样,咱们都必须要去昆仑山!那个,你再说说,那大喇嘛说怎么找到雅丽姐了吗?”

    我说:“他就是说,要找到那个女人,就要先找到西藏最伟大神的长眠地啥的,神叨叨的。”

    “西藏最伟大的神?”猴子的眉头皱在了一起。

    大板牙说:“会不会是黄教那个领袖,在布达拉宫?”

    猴子摇摇头:“黄教只是西藏最大的教派,除了黄教以外,还有白教、红教、花教等,从地位来说,他们都是平级的,没有最伟大之说,应该不是他。”

    我说:“那就不知道了。那个,该不会是如来佛祖吧?”

    大板牙苦着脸:“二师兄,就你那点儿事情,还能惊动佛祖?小心你像大师兄一样,又被压在他的五指山下。”

    猴子说:“没事,明天咱们找个大点儿的寺院,想办法去问问喇嘛,不就知道了。”

第384章 神迹() 
第二天早晨,我们早早就起来了。

    猴子让大板牙先去雇个懂藏语的导游,然后带我们去附近最近的寺院。

    导游见我们要去寺院请教喇嘛问题,赶紧建议去塔尔寺。首先它最近,就在西宁湟中县城鲁沙尔镇,其次它大大的有名,塔尔寺又名塔儿寺,创建于明洪武十年,得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔,藏语称为“衮本贤巴林”,意思是“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。据说这寺院里有许多得道的高人修行,我们要是遇到一些问题,来这里请教是最好的。

    我们包了辆车,很快就到了塔尔寺。

    说是寺院,还不如说是一个巨大的古代建筑群,这里院落挨着院落,寺院挨着寺院,足足有几千所,简直可以说是一个小小的佛国了。

    幸好我们的导游,是一个虔诚的佛教徒,虽然没有多少钱布施,却是经常过来帮工,所以认识不少喇嘛。他见我们无心游逛,就是想找人聊聊,于是就带着我们进入了后院,找了一个老喇嘛。

    导游告诉我们,都说我佛慈悲,佛教讲究渡人,其实这修行之人也分三六九等,也有脾气性格,有的人好为人师,喜欢提携后辈,有人喜欢默默修行,不愿被人打扰。

    他认识的那位上师,是出了名的慈悲大师,别说有难,平时有人有个头疼脑热的都会来找他化解。

    大板牙不信,说:“你看,都说做导游的嘴油,满嘴跑火车。你要是说这喇嘛会法术还行,这治病都会,感情他还是个中医啊!”

    莫托信这些,自从到了寺院,一句大话都不敢说,这时候赶紧打圆场,说:“不能这么说,我听说好多喇嘛都是藏医,也都会一些医术的。”

    导游却说:“不,这位大慈大悲的上师并不会医术,他是靠另外一种方式救人。”

    大板牙说:“是啊,那方式我也知道,就是多拜佛,多磕头嘛!”

    导游脸色变了变,没有理他,带着我们继续往里走。

    我低声骂了几句大板牙,让这个狗日的收着点儿臭嘴,他娘的这是什么地方,还敢胡说八道,万一待会儿信徒听到了,直接拿着藏刀剁了你个狗日的都有可能!

    猴子也说,到了这里,就不要说怪话了,好多喇嘛确实有大法力,有时候真像是神迹一样,说不清的。

    我当时以为,猴子就是在吓唬大板牙,让他别胡扯,没想到我们待会儿真的看到了那么不可思议的一幕,可以说真的是接近神迹了。

第385章 活佛() 
到了内院,我们就看见门口已经等了不少人,还多人一看就是远道而来的藏民,风尘仆仆的, 满脸风霜,坐在地上摇着转经筒;更有一些人五体投地,叩等身长头过来,大家纷纷起身给他们让路,满脸肃然。

    在这样的气氛下,我们几个虽然没有那么恭敬,但是也都规规矩矩的,眼观鼻,鼻观心,嘴巴闭的严严实实的,不敢多说一句话。

    很快,院子大门打开了,小喇嘛客客气气请我们进去。

    院子里站着一个慈眉善目的老喇嘛,穿着一身绛红色僧衣,合十向我们致敬。好多藏民纷纷向前敬献哈达,然后恭恭敬敬跪在地上,低着头等着。

    我们的导游也甩开我们,恭恭敬敬地跪在后面,连头都不抬。

    大板牙忍不住问:“他们这是干啥呢?磕完头还不走,要拜佛吗?”

    猴子说:“他们是在等活佛的灌顶加持。看来这个大喇嘛来头不小,还是个大活佛。”

    我问:“大活佛?难道这活佛还有大小之分?”

    猴子说:“那区别大了去了!藏地的活佛有上千个呢,当然有的功力高一些,有的功力浅一些。”

    大板牙问:“为啥有的功力强,有的功力若,这个跟少林寺练武功一样吗?‘

    猴子瞥了他一眼:“我就说嘛,跟你们这帮子俗人啊,我简直没办法交流!这活佛是什么,那跟少林武僧能一样吗?那是用牛犄角和泥鳅比,根本不是一个体系的!”

    大板牙赶紧打圆场:“是吧,我就是说嘛,就觉得这些喇嘛和少林寺那帮抡棍子的不一样,还是大兄弟指点的好,那话怎么说的,犹如醍醐灌顶,一语惊醒梦中人!要不得我们叫你大师兄嘛!那个,大师兄,你就给我们扶扶贫,办个扫盲班,看看这活佛到底是咋回事吧!”

    猴子慨然说:“那我这次就给你们上一课吧!听好了啊,这活佛嘛,听着像佛,其实不是。活佛这是咱们汉人的叫法,他们藏区不这么叫。藏区的叫法是名字后面加一个‘仁宝哲‘。';仁波切';这是藏文rinqoche ,意思是';宝';。人家大活佛都是有修行的,不能直接叫名字,所以都叫xx仁宝哲,意思是转世者。这活佛嘛,其实就是藏传佛教说的转世者。在藏区,有道行的大喇嘛去世后,灵魂不灭,会投胎转世,这些转世的灵童就是活佛,也是仁宝哲。“

第386章 醍醐灌顶() 
“所以说,这些活佛的修为高低,主要得看转世的那个人的修为高低。比如黄教那位首领,都转世了十五六次了,相当于修行了十五六个轮回,那成就确实高,影响力确实大,所以他自然就是大活佛了。有的僧人刚修行好,才转世了一次,那就是一世活佛,功力肯定就小了。不过咱们这次见到的这位,看样子应该是个大活佛,要不然也不会有那么多人千里迢迢过来找他灌顶了。”

    大板牙问:“哥哥嘞,灌顶是啥呢?”

    猴子斜着眼说:“文盲!就你这样,刚才还说出来‘醍醐灌顶‘这个词,我都挺惊讶的,感情你还是啥也不懂!这灌顶啊,简单来讲,就是活佛的一种祝福,通过摩顶或者啥的,用他的大功德减轻你身上的业障,你的罪孽等,算是一种加持吧!”

    大板牙一听,一把拍在了莫托大腿上:“哎呀,卧槽!感情这活佛摸摸脑袋瓜子,好处还不少,那咱们哥几个还等什么,赶紧的撒丫子抢去啊!”

    猴子啐了他一口,说:“抢个屁!人家灌顶是针对虔诚的佛教徒,往往在佛教徒修行时遇到了一些魔障,一些疑惑,大活佛通过灌顶等方式给他打通那些业障,这样有助于修行。就你这种的,估计大活佛一时间忍不住,搞不好给你来一个大力金刚掌,把你丫力毙当场,那可就爽了。”

    大板牙听他这么说,浑身哆嗦了一下,不敢再说什么,老老实实在那里等着了。

    我们又等了一会儿,跪拜的藏民也挨个起身,开始逐个向大活佛询问一些事情。大活佛一个个耐心解答

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