征服者威廉大帝-第197章
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这两位国王都是作为女方的亲属参加婚礼的。
不过这两位君主貌似看上去不大高兴，似乎并不愿意看到西班牙的费迪南一世和英格兰、诺曼王国的威廉一世缔结联姻结盟的关系。
在伊比利亚半岛上，费迪南一世已经压得两人喘不过气来，要是他再和威廉这位强势的大国君主结盟的话，那么纳瓦拉和阿拉贡就永无出头之日了。
作为同是野心勃勃的君主，他们也有自己的野心报复，但却惨遭费迪南大帝的压制，只能龟缩于比利牛斯山脉一侧，无法进一步扩张。
因为在纳瓦拉和阿拉贡王国的难免，就是费迪拿大帝的附庸国萨拉戈萨埃米尔国，一旦他们对萨拉戈萨发动圣战，费迪南一世定然不会坐视不理。
现在，这两国的君主只能抱团取暖，才能在费迪南大帝的阴影下求得生存。
面对强势的征服者和费迪南大帝的未来女婿威廉一世的婚礼邀请，两位国王没有任何理由和胆气拒绝。
热那亚的总督安萨尔多。多利亚、巴塞罗那公爵拉蒙贝登维尔。德。巴塞罗那两人参加威廉的婚礼，更多的是想要和威廉缔结盟约。
由于地中海贸易的逐渐升温，英格兰和诺曼王国、巴塞罗那公国和热那亚共和国三方的关系也逐渐密切了起来。
巴塞罗那公爵出于军事安全考虑，决定和威廉、热那亚三方缔结同盟条约，以加强三方的联系。
阿基坦公爵纪晓姆七世。德。普瓦图、加斯科涅公爵贝娜特二世。德。加斯科涅、图卢兹公爵庞斯纪晓姆。德。图卢兹、荷兰公爵弗洛里斯。赫鲁费因等国王诸侯亲自前来，更多的是对这位新近崛起的强大君主的好奇，他们想亲眼看看这位先后击败法兰西、英格兰，征服爱尔兰和威尔士的君主。
而剩下的那些不能亲自参加，却也派出使节的国王诸侯们也大都是出于对威廉的尊重。
这说明了身为诺曼国王和英格兰国王的威廉已经被广大欧洲国家所承认和接受，不再是一个被人耻笑是沐猴而冠的君主。
不过，这些派出使节参加婚礼的君主们，对待威廉的态度也有所不同，像法兰西国王亨利一世对威廉的态度是敌视又谨慎的，并不想轻启战端。
教皇利奥九世对威廉也没有任何好感，看待他和以他为首脑的圣公会为异端，只不过克吕尼改革形势较为严峻，加上希尔德布兰从中说和，他才和威廉达成和平。
而像挪威国王‘无情者’哈拉尔、丹麦国王斯温二世、瑞典国王‘长者’爱德蒙着三位君主更多的是拉拢为主，他们有的深陷王位争夺战不可自拔，有的则受到国内大贵族的挑战，因此需要威廉的支持。
另外，托斯卡纳和斯波莱托公爵博尼法乔。迪。卡萨诺则是威廉特意拉拢对象之一。
作为意大利最重要的诸侯，托斯卡纳公爵和迪。卡萨诺家族都是威廉地中海战略的重要棋子，要是双方达成盟友，不但能用来制衡实力日益膨胀的阿普利亚公国，也能在关键时刻插神圣罗马帝国一刀。
像历史上的卡莎诺城堡事件就是托斯卡纳女爵交玛蒂尔达和教皇一手主导的。
外交任务自然会有专门负责外交事务的外交大臣和首相负责，威廉对于各方的诉求并不轻易表态。
威廉和乌拉卡的这场皇家婚礼，是迄今为止最受期待和最受关注的婚礼之一，光是参加的国王诸侯君主就超过十人，应邀来伦敦观礼的外国皇室人员、政府代表、外交使节多达1000人，可谓是盛况空前。
3月11日日上午，就有数千名诺曼人和英格兰人在街边占好了位置，夜以继日地连续等候，沿途建筑物的窗口边，也站满了观礼的人们。
在王家车队行经的伦敦塔到威斯敏斯特教堂长达3．2公里的街道上，早就聚集了观礼和看热闹的人群，估计达上万人之多。
这场世纪婚礼是在一片欢呼声中进行的。
仪式上，卡斯提尔国王费迪南一世夫妇、英格兰、诺曼国王威廉一世、卡斯提尔公主乌拉卡和她的几个弟弟妹妹乘坐传统装饰的的王家马车，由骑着高头骏马、身穿红色武士服装和板甲的王室卫队护送。
第450章 我盛大的婚礼中（）
威廉和乌卡拉这对新人搭乘一辆华贵的皇家马车，内层由诺曼近卫骑兵方阵护卫，外层由诺曼骑士开路，经过伦敦几条主要街道，接受沿途上万市民的祝福。
乌拉卡穿着精美的象牙色丝质拖地长裙礼服，裙摆长达8米，婚纱上面绣有精致的花朵刺绣，缀有1万颗小珍珠，仅仅是这件婚纱就花费了六千英镑的巨额费用制作。
王后的婚纱采用了从万里之外的中国大宋朝进口的较为昂贵的白色织锦，上面镶缀着各种珍珠、银饰和宝石。
由于宋朝丝绸极为昂贵和稀少，威廉不得不花费重金，提前两年时间才从威尼斯商人手中购得十多匹丝绸锦缎用来制作婚纱。
这件华贵的婚纱不但开启了婚纱这一白色结婚礼服的先河，更是开启了中国化的先河。
婚礼穿戴婚纱的习俗看似历史短暂，不过一百余年，然而嫁衣由来已久，可追溯到四千年前的古埃及时期。
根据遗留下来的象形文字记载，古埃及宫廷贵族新娘传统穿着白色亚麻质地的多层细褶薄纱裙，前胸袒露，袖到肘部，胸、腰部位由线绳系在**以下，下身着钟形衣裙。嫁衣整体紧身合体，褶裥装饰层次分明，被认为现代婚纱礼服的雏形。
因当时衣物多以亚麻纺线织布，而亚麻染色困难，故颜色上白色为主，其他颜色如黄、蓝、绿、红则小面积使用。
公元前9世纪的古罗马，在文化礼仪上进入成熟繁盛阶段。
宗教渗透人们生活的每一个方面，各司神灵的形象描摹在重要仪式中随处可见。
彼时白色象征欢庆喜乐，人们时常在节庆场合穿戴白色衣饰，婚礼作为人生最重要的典礼之一也不例外。
婚礼上，新娘身着一件由父母赠送的崭新白色丢尼加礼袍，以此象征新娘的纯洁，丢尼加礼袍上系有一个只能由新郎解开的大力神赫拉克斯结。
整套婚纱中最重要的元素是头纱，古称Nuhere，为面纱的术语，同义于结婚。
到了中世纪前期和中期，婚纱变得更加保守，没有后世的长长的拖裙，没有华贵的配饰，新娘的婚纱变得更加庄重肃穆。
不过威廉为乌拉卡专门定制的婚纱中却加入了14世纪才出现的拖裙以及16世纪才出现的紧身衣和裙撑。
婚纱带有裙拖的紧身柯特哈蒂裙，蕾丝装饰背部和前身，拥有长而贴体的袖子，膨大的裙子开一条裂缝，露出里面也带有裙拖的衬裙。
紧身衣和裙撑利用填充物来创造立体效果，强调女性身材的几何形态，令腰肢更为纤细，整体曲线明显。
华贵繁复的婚纱不仅增加了服装面料的多样性，使用了刺绣、纹样、镶嵌珠宝等诸多装饰，带动了各国王室宫廷的潮流时尚，引得各国贵妇争相效仿。
新娘的蕾丝头纱据说由佛兰德斯修女手工织就，新娘的头冠是费迪南一世夫妇赠送的礼物，与之相配的珍珠钻石耳环，由意大利著名的珠宝设计师设计的，同时，它也可以做为项链。
街道两边是欢呼声声的观礼人群，除了追随马车的近卫骑兵团，大约有1200名卫兵分布在游行路线上，另外有数十支连队集结在邻近街道待命。
伦敦城有大约两万五余人口，仅仅这一天为了维持秩序就出动了半个军团的士兵，首都伦敦外的港口被封闭，进出道路也被严密守卫，为的就是要保证婚礼的安全进行。
这场婚礼总花费约为五万英镑，仅婚礼上的巨大蛋糕有27个，更不要说其他花费，但威廉认为这是值得的，能像欧洲各国展现诺曼王朝的王家典范。
亲朋好友、外国皇室人员、政府代表、外交使节都身穿盛装，头戴花冠或者金银饰冠，年轻的姑娘们秀发飘逸，这代表着贞洁，有的也有盖着薄纱的，各自都把自己装扮的十足的漂亮，来衬托着美好日子的喜庆。
威廉和乌拉卡这对新婚夫妇在费迪南夫妇和叔叔拉道夫。德。诺曼底、教父教母以及朋友的陪伴下来到威斯敏斯特教堂，这一天，是更加神圣的日子。
11点整，新郎新娘一行人从正门——西门步入教堂，号手吹响小号，教堂里响起嘹亮的号声，乌拉卡迎来人生最重要的时刻。
首先由招待引导新娘的母亲桑查王后进入会场，并由招待通知哈梅林大主教婚礼已经可以开始进行了。
威斯敏斯特大教堂圣殿两侧早已站满了参加婚礼的外国皇室人员、政府代表、外交使节，最前方是他最尊贵的嘉宾——各国国王和诸侯君主们以及他们的家眷。
新郎威廉和男傧相在主教的陪同下，由圣坛旁边的房间进入，然后站在圣坛前面。
当婚礼行列进场音乐响起时，在女傧、花童、捧戒指儿童、拿蜡烛儿童前导下，新娘乌拉卡穿著礼服，由她的护送者——她的父亲费迪南一世的陪同进入会场。
威廉和乌卡拉面相圣坛，在教堂内由鲁昂大主教哈梅林为两人举行婚配弥撒。
“在这个特别的时刻里，我们众亲戚、朋友聚集在上帝面前，是为了见证新郎威廉。德。诺曼底、新娘乌拉卡。希梅纳在上帝面前，在神圣婚约中，结合成为一体。”
“正如同圣经所说：「若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力。」
圣经也说到：「在你一切事上认定祂，祂必要指引你的路。」”
“新郎威廉。德。诺曼底和新娘乌拉卡。希梅纳你们已经表明你们的心愿，愿意共同进入这神圣的婚约，也没有人证明你们不配进入这神圣的婚约。
如果你们知道在你们之间尚有拦阻你们进入婚约的因素，我在上帝及众人面前希望你们大胆表明出来……”
鲁昂大主教哈梅林向威廉和乌拉卡、以及众人庄严地宣告道。
每一件事情都有个开始。
一旦新郎新娘、会众和婚礼相关人员进入会场，由主持婚礼的哈梅林大主教宣告婚礼开始。
通常，这也是个询问会众是否有法律因素，拦阻婚礼的进行？依照以往的经验，通常都没有什么人会提出拦阻婚礼进行的因素。
第451章 我盛大的婚礼下（）
宣告完毕，接着是以祷告祈求上帝赐福今日的婚礼。
“亲爱的兄弟姐妹们，我们聚集在这里，在上帝和见证人的注视下，参加这位男士和这位女士的幸福婚礼。
任何人如果有任何正当的理由证明他们不可结婚，请现在就说出来，否侧请永远保持沉默。”
“威廉。德。诺曼底，你愿意娶这位女士为你的合法妻子，与她共同生活，一起享受婚姻的幸福吗？
你愿意爱她，抚慰她，并忠于她，无论她健康还是患病，你愿意舍弃其他人的诱惑，在有生之年，只忠于她一个人，与她白头偕老吗？”
鲁昂大主教手捧圣经，神态庄严地向威廉询问道。
在英美等西方国家，在婚礼仪式上，新娘和新郎有独特的婚礼证词，与中国传统的结婚仪式大不一样，一般是由神父问新郎及新娘。
“我愿意。Yes，I do！”威廉点头回应道。
得到威廉肯定的回复，鲁昂大主教又看向乌拉卡询问道：
“你愿否以此男人为你合法之丈夫，与你共同生活在圣洁之婚姻中？
你愿否在病中、在平时心爱他、护佑他、照料他、尊敬他，并摒弃一切，唯他是赖，共度生活？”
“我愿意。Yes，I do！”乌拉卡同样没有丝毫犹豫，点头回应道。
婚姻是以身相许的承诺，在这个承诺中，两个人付出自己、也找到自己。
在婚姻中，两人彼此分享、共同成长，世间没有其它关系能够与婚姻相比拟。
婚姻的承诺是身体、心灵，一生一世、天长地久的承诺。
“我现在宣布你们两人为夫妇并希望你们两人幸福。”鲁昂大主教大声向众人宣布道。
在这个婚礼中，新郎新娘愿意在神、在人面前表明他们愿意共结连理的心愿。
因此，他们盼望在他们即将开始的婚姻生活中，获得属灵的赐服。
对基督徒而言，这样的祷告更形重要。面对不同的信仰、文化，借着这个祷告也表示对新郎新娘不同文化的尊重。
“仁慈恩惠的上帝：
主起初造人的时候，就是造一男一女，
求主施恩于今天到主面前祈求赐福的这二人，
叫他们成婚以后，
互相尊敬，互相帮助，彼此相爱，
和睦同居，恩爱长久，白头偕老。
求主保佑他们，使他们平安健康，生活幸福，
今世照着主的旨意度日，来世得享永生。
这都是靠着主耶稣基督的名祈求。阿们！”鲁昂大主教庄严地为威廉的婚礼进行婚礼祷告，为这对新人献上祝福。
在隆重的婚配祝福声中，威廉和乌拉卡二人再次进行交换戒指。
这次的意义又不一样，戒指戴在手指上，有一种说法是因为手指上的血管直通心脏，这表示双方二人的心同意这桩婚姻。
弥撒礼仪中，威廉和乌卡拉夫妻二人分享同一个祝圣过的圣餐面饼，饮同一杯祝圣过的葡萄酒，这表示二人在基督内合二为一。
随后，丈夫陪同妻子来到圣母玛利亚的祭坛上，妻子会在祭坛上拿起手工纺纱杆，纺一会儿线，这也是为人妻子身份的象征。
祭坛上的蜡烛与蜡烛台是由新人准备的。
三根蜡烛，通常是白色的，也可以选择别的颜色。
三根蜡烛摆在这一对新人面前，中间那根蜡烛称为「婚姻之烛」或「合一之烛」，这根蜡烛比旁边两根「家庭之烛」大些。
如果，蜡烛是在婚礼开始时才带进来的，那么要先摆好中间的蜡烛，只有带旁边的两根家庭之烛进来。
在点燃蜡烛之时，可以演奏一段音乐，或是由诗班、个人献诗，或者是全体�
