流浪仙人-第886章
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那梅花鹿头上漂亮尖角上还生出片片翠绿的树叶——是个受西凡纳斯祝福的树化生物。当下低头一吻，顿时厌恶的扭头就走。看样子是生气了！东合子指着它们两对桌子旁众人笑谈道：“看来这两个家伙是有精神病了，这么香的红糖水果都不理。”
众人皆笑：“人家哪有精神病呀！人家本来闻这肥肉就不想觉得香！”而那东合子则说道：“如此说来，它们的鼻子舌头出问题了！要不然，糖的甜味怎么会闻不出来？”众人又笑答道：“您又搞错啦，人家本来就不喜欢闻这东西。它们闻这气味就像~~~就像闻一个不好的东西。”
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第1170章 《通玄小论》之五（）
“那他们鼻子还是有问题！”东合子说道：“糖味明明就香，它们却闻成了不好的东西，不是鼻子有病就是脑子有病！”众人又答：“怎么会呢？这糖的甜味啊，它~~~~它~~~”竟‘它’不出来了——若糖真的甜，它们闻成不舔，岂不真的有病？一时间大家都被绕糊涂了。（。）请使用访问本站。
“哈哈哈哈~~~”东合子大乐道：“这红糖哪有什么‘甜味’哦！诸位，糖的味道只是糖的味道，它本质离‘香’，是人的鼻子舌头和脑子以某种运作模式来运作，然后诞生一个‘甜’相来标示这种问道；诸位，糖的气味只是糖的味道，它本质离‘不香’，是猫与鹿的鼻子脑子脑子以某种运作模式来运作，然后诞生一个‘不甜’相来标示这种味道。因人的鼻子脑子与猫与鹿的鼻子脑子不同，身心运作模式既不同，产生‘相’的方式既不同，所生的‘相’便不同。”
“诸位糖味离甜相、离不甜相，离亦甜亦不甜，乃至离非甜非不甜。远离一切标示工具。而众生以种种工具标示此味。众生实未尝到到糖味，众生所尝、所感受到的皆是自身所生种种标示工具、种种相！所谓‘糖甜’亦非糖味，是名为‘糖甜’。”
“其实这‘甜相’并非一个单纯的相，而是由诸多细微相组合而成的复杂相，其中就有‘美好’相。有人觉得甜味甚美，有人觉得甜味还好，有人不喜甜味。所谓‘甜味’其实也可以称为‘甜美味’。甜味一至，美好相也至，一接受这‘美好相’，立刻勾索出识神我的‘贪爱’，众人所贪实非真糖，众人所贪的是‘甜美相’。”
好像是这个道理，当时~~~~老执政官问道：“那又怎么样呢。我们一直都闻这味道觉得香啊，我们老祖宗尝这味道也觉着香啊。这么多年不都过来了？没问题呀。”东合子答道：“人家是没问题，但你老就问题啦！你一旦接受了‘香相’就顺便接受了‘美好相’，一接受‘美好相’，马上就会勾索出识神我的‘贪爱’。你接受‘贪爱’，马上就要去吃这东西。你一吃这东西，就对身体不好！所以人家没事儿，你有事儿。人家能用，你一用就是折腾自己。”
“唉~~~~”老执政官不想多说：“那就折腾。反正这习惯是祖宗定下来的，是诸神认定的，都是命啊。折腾就折腾。我反正也没办法。”但听东合子提示道：“此言差矣。什么祖宗定？什么诸神定？什么命不命的？最早最早的祖宗尝到此味未必都升起‘甜相’，有人升起‘不甜相’，有人升起‘甜相’。升起‘甜相’者追逐肥肉而食，获得能量就较多。而此时环境恶劣，食物匮乏。这么做的人生存几率较大，后代较多。久而久之世上的人大多觉得糖味甜，而甜味美。”
老执政官点着桌子说道：“那就对了嘛！这是正常的啊。我也很正常啊。这样就对了嘛。”但东合子摇头轻笑道：“天下皆知美之为美，斯恶矣！祸，福所倚；福，祸所伏。以前对，现在未必对！对前人来说是对的，对你来说就是错的！你若不用‘甜相’标示糖味，或不用‘美好相’标示‘糖甜相’，就不生贪爱，就不嗜吃此物，就对身体有利。所以你吃这东西时最好的方法就是——心中虽升‘甜美相’，但心中要明晰：事物离一切相，此相虽可用但不适合我用。进而放下此相对你的牵扯。如此不贪爱，身可保。”
老执政官顿时皱起了眉头，望着红糖水果的眼神尽是不舍：“您的有道理，当时不用的话~~~~这么好的味道不用的话~~~~”旁边东合子替他说道：“当时你心中又升起了‘难舍相’，你一接受此相就从识神我中勾索出‘不舍’的行动。你可知——用‘难舍相’标示‘放弃美好事物’，这只是一种标示方法而已。事实上‘放弃美好事物’本身，离‘难舍相’，离‘可舍相’，离‘亦难舍亦可舍相’，乃至离‘非难舍非可舍相’。种种相都只是种种标示工具而已。事物本身无所谓‘难舍’，无所谓‘可舍’，关键是我们怎么用这些标示工具。你一用‘难舍相’就发出‘不舍’的行动，然后导致继续吃它，导致身体变坏。明明就是错的，你还用它干嘛呢？我且问你——心中放下‘不舍’的整套模式，又剩什么？”
“放下~~~~惋惜？？~~~~”老执政官的眉头极度纠结起来了：“有点儿可惜~~~~”旁边东合子笑了：“你看，你心中又升起了‘惋惜相’，你一接受此相就从识神我中勾索出‘继续不舍’的行动。你可知——用‘惋惜相’标示‘放下难舍的事物’，这只是一种标示方法而已。事实上‘放下难舍的事物’本身，离‘可惜相’，离‘不可惜相’，离‘亦可惜亦不可相’，乃至离‘非可惜非不可惜相’。种种相都只是种种标示工具而已。事物本身无所谓‘可惜’，无所谓‘不可惜’，关键是我们怎么用这些标示工具。你一用‘惋惜相’就发出‘继续不舍’的行动，然后导致继续吃糖，导致身体变坏。明明就是错的，你还用它干嘛呢？我且问你——心中放下‘惋惜’的整套模式，又剩什么？”
老执政官放下‘惋惜’的整套模式，忽觉无有惋惜——放下惋惜，便无有惋惜！无有惋惜，便可舍弃！顿时有点儿自言自语：“好像~~~~就没什么了~~~~”旁边东合子点头道：“事物本无可惜，放下惋惜，便无惋惜！无有惋惜，便可舍弃！那你就舍弃。”
老执政官点了点头，可再一看那水嫩嫩的红糖水果，顿时又~~~：“当时~~~~真的是这样吗？”旁边东合子呵呵乐道：“你看，你心中的‘甜美相’又起来了，你又认为糖味本身‘甜美’，误把标示工具当作事物本身特性。你能放下吗？”
一提这事儿，老执政官心中又是一阵不舍，耳中听到东合子说：“何不放下不舍？”他欲放下不舍，可心中又升起惋惜，一惋惜就继续不舍。耳中再听到东合子说：“何不放下惋惜？”他心中放下惋惜，——放下惋惜，便无有惋惜！无有惋惜，便可舍弃！顿时又有点儿明悟了！他正高兴呢，眼睛一看那水嫩嫩的红糖水果，顿时又~~~：“当时~~~~真的是这样吗？”
东合子答道：“你看，你心中的‘甜美相’又起来了，你又认为糖味本身‘甜美’，误把标示工具当作事物本身特性。所以说知道没有太大作用，你也知道香甜是标示工具，现在不适合用这工具。你也知道贪爱是应对工具，现在不适合用此工具处理此事。你还知道‘不舍’的整套身心运作模式会导致你继续犯错。你更知道：‘放下惋惜，便无惋惜！无有惋惜，便可舍弃！’但，那又如何？你还是放不下啊。对这一系列身心运作模式的黏着，就是执着！所谓‘执着’并非贪欲而已，而是无法摆脱身心运作模式对你的粘黏。古人称为‘执着’，我们称为‘受用’。”
“真功夫不是“知道”来的，是在实践中调整自己，慢慢锻炼出来的能力。此是改命之法，若你能借着此事锻炼自己‘不受用、不执着’的能力，则慧力增长、定力增长。定慧增长并非只从炼炁禅定中来，更是从日常生活点滴实践中来。你要是真想学我的本事，那就先从此处下手。定慧增长则原本改不了的行为可以改变，行为改变则境遇改变，境遇改变则命运改变。”
“这个例子简单却重要，牢记之，可以帮诸位分析其他问题——糖味原被离‘甜美相’、离‘不甜美相’。人以‘甜美相’标示糖味，却误以为糖味本身就有‘甜美’特性，这是把标示工具当作事物本身特性，典型的罔相颠倒啊。虽然颠倒但平时却可以使用这个标示工具，因为它勾索出来的应对工具如：贪爱等，可以暂时应对事物。”
“但世事无常、祸福相倚，有时再用这些标示工具、应对工具就错了，譬如糖尿病人再接受‘甜美相’就会勾索出就错了。此时就要放下‘甜美相’、放下贪爱行为。但要放下‘甜美相’就生‘难舍相’，一接受就继续犯错，此时就要放下‘难舍相’和不舍的行为。但要放下它们就生出‘可惜相’，一接受就继续犯错，此时就要放下‘可惜相’和继续不舍的行为——放下惋惜，便无惋惜！无有惋惜，便可舍弃！”
“甜美、贪爱、不舍、惋惜等等等等，皆是工具。工具有合用时，有不合用时。合用则用，不合用则放。随顺因缘，是大乘教法。只因人放不下，故要练习‘放下’的能力。而一切工具都有合用时，都有不合用时。是故一切标示工具、应对工具皆要能放下，一起身心运作模式皆要放下。致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根，归根曰静，静日复命，复命日常，知常日明。不知常、妄作凶。以上三段话谨记之，谨记之。”
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第1171章 散乱（）
这几天，厚厚的云一直压在北边，仿佛冰冷的厚厚大被即将覆盖到山林上。这遮蔽小半天空的浮空‘大被’上偶尔闪下一道道爆现的电光，良久传来‘轰轰嗡~~~~’的低沉雷声，让人心里总有些难受。躺在简陋营帐中的少年更是翻来覆去睡不着，他扯着头发、拍着脑袋劝慰自己：“别恼火了，是我的错。我只是一个仆人，怎么能用朋友的口气和态度和人家说话？她应该还不讨厌我~~~~吧？嗯，她肯定是想念那个亚巨人未婚夫了。哼她还不知道那个***已经成了腊肉块哈哈哈哈~~~~要不是公爵吩咐我们不要告诉你，我早就说出来了哼，我也要看看你伤心的样子”
爱恨交织中，他不断辗转翻身扯着单薄的毛毯遮挡呼呼的潮湿风声：“上次的哄她开心的招数没奏效，下次用哪个好呢？可惜那几个游吟诗人讲的故事我没听全，要不然也把追女孩子的方法都学来了。得好好回忆一下若是能取得她的芳心~~~~嘿嘿嘿嘿~~~~”
想着想着又发现一个关键问题：“要是她心里还有那个亚巨人，就算对我产生好感，恐怕也~~~~难有结果啊。不行，得想个办法让她知道。但是此事若是被公爵知道了，我岂不是~~~~”
在两面为难中渡过难受的一晚，第二天出帐篷时感受到一股潮湿的气息，那是从北边吹来的凉风，那里的天空中依旧铺着厚厚的低云，仿佛还在下着淅淅沥沥的雨，于是吹来湿冷的风。被这凉风一吹，顿时脑袋里有了注意匆匆吃过伙头工做的难吃早餐，他立刻去军营附近的野地里采来些草药，匆匆垛烂了，弄出一罐天然汁液去了红衣少女所住的魔法庇护所。
里面布置简单，只能用附近的花草给房间熏香，少女是很不满意的。所以当少年说带来了天然护肤品和驱虫剂时，他就被轻易放进来，将手中罐子呈上去并仔细解说：“这是纯天然的药剂，不但能让皮肤白嫩、消除蚊虫定要的疙瘩。而且本身就有驱虫的功能，尤其能驱散那些恶心又嘴硬的俾虫。抹在脖颈和鼻子处还能提升醒脑、增长精神呢。”
少女照做了，果然略有些效果，便说道：“我正愁没把护肤品带来，你每天给我弄一些来。不许偷懒”半跪在下面的少年依计说道：“您的话就是我的神圣职责其实还有更好的东西，一种花朵能养颜。只可惜~~~~带不来呀。”
少女好奇问道：“怎么带不来？很远吗？”跪在下面的少年暗喜着答道：“不远，不远。只不过那种花凋谢的很快，要一摘下来就立刻捣碎了吃掉才有效，耽搁半个小时就不行了。所以一般都是人去现场摘花的。”
少女中计了：“那我们现在就去吧。反正在这里呆着也没事做。问他们一点儿战场消息都不肯回答。真是~~~气死人了~~~~”她唠唠叨叨着，根本不知道自己的未婚夫早已被人制成了人头腊肉干
暗喜的少年将她和几个仆人带到了营地附近的丘陵上采集所谓的养颜花朵。还对采集了花朵的几个仆人说：“看到那边山坡上的大树没？这种花的养颜效果就需要那种树上的露水浸泡，如此效果最好。你们过去收集一些露水来，半碗就够了。”
自然，仆人们要去爬山坡，少女和他就在下面呆着了，他闲聊了两句后忽然对着远处旗帜飘飘的亚巨人营地说道：“咦？他们的营帐好像变少了很多呢。都去哪儿了？是去别处打仗了吗？”
身边的贵族少女顿时有些鄙视他：“你还不知道？大部分都到东边打仗去了。我们也跟去了不少人。这叫做~~~~嗯~~~~以攻为守哼哼，你不知道吧。我们光守着银矿也不是办法，需要进攻敌人，削弱他们的力量。这样就能更好的自保。这都是我偷偷从兵书上学来的。嘿嘿~~~~”
少年心中暗笑的开始施展计划了：“您真是见多识广。我怎么就没想到呢？呃~~~~不过咱们打得赢吗？我听人家说前两周有一伙敌人把亚巨人王族的人和高等圣武士都杀了，人家还跑来跟公爵吵架呢。”
王族、高等圣武士这些字眼儿一下揪住少女的心：“哪个王族？谁被杀了？年轻人还是年老的？叫什么名字？”少年答道：“这~~~我也只是吃饭时听有人议论的，连说这话的人是谁都没见过，哪里知道别的？我�
