中国古代神鬼志怪小说-第16章
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到了第二天早上，那只鸟就不见了。
宏公的寒热病后来就好了，当时有得了这种病的人，只要大喊“宏公”，病就能好！（喊两句就能治病？）
【原文】宏老；吴兴乌程人，患疟（nue；ya酷虐也。凡疾或寒或热耳，而此疾先寒后热两疾，似酷虐者也）经年不差。后独至田舍，疟发，有数小儿或骑公腹，或扶公手脚。公因阳瞑，忽起捉得一儿，遂化成黄鹢，余者皆走。公乃缚以还家。？悬窗上，云明日当杀食之。比晓，失鹢处。公疟遂断。于时人有得疟者，但呼宏公，便疟断。《录异传》
隗昭埋金（）
隗昭这个人是寿亭地方的百姓，他很擅长易经卜卦。
他临终的时候曾经写了一个板（书信一类的东西）给了他妻子，说：“我死以后，我们这里就会大荒大穷，即使这样，也千万不要把家里的房子卖掉！过五年以后的春季，将会有一个奉召的官吏在寿亭这里歇息，姓龚。这个人拿了我的金子，你就拿着这个板子去找他讨还，不要忘了我现在跟你说的话！”说完就死了。
后来他家里果然因为穷的没办法了好几次都想要卖房子，妻子想到隗昭的临终嘱咐就没有卖。
到了隗昭说的那个时间，有一个龚姓的使者果然在亭里休息（驿站休息），隗昭的妻子就拿着那块板去找使者要债。
使者拿着那块板，很迷茫的不知道该怎么做，就说：“我长这么大都没来过这里，什么时候跟你们打过交道？（怎么会欠你们钱呢？）”
隗昭妻子就说：“我丈夫死的时候写的这块板，他让我这么做的，不敢胡乱编造！”
使者就沉默自言自语了很久才醒悟，问：“你丈夫生前会干什么？”
回答道：“先夫善于易术，但是没有给人卜过卦。（那块板应该是一卦象？）”
使者：“哦，那就对了！”
于是就命令伺候的人去拿蓍（i卦签？蓍草和龟壳都是算卦用的）卜算，卦象显现到了手上，就感叹道：“真是妙啊！隗昭活着的时候就已经知悉明了，（知道后来会发生什么），隐藏了（东西）踪迹，儿、从而让别人不知道，可以说是个看透了穷困显达（五年荒穷），能预知吉凶祸福的（神）人啊！”
于是就跟隗昭的妻子说：“我没有拿过你们的金子，是您的丈夫自己有金子，知道自己死后，家里会遭受贫困，就把金子藏了起来为了等到天下太平。所以没有告诉儿子和妻子，是害怕金子没了，但是仍然不能解除贫困，知道我也是一个善于易术的人，就写了这个书板给我（来表达他的意思），金子有五百斤（那时候的斤重量比现在的小，算到现在五百斤，一克三百多，贫农变超级土豪了！），用的青瓦罐装的，用铜盘子封住，埋在堂屋的东头，离墙有一丈，离地面有九尺。”
妻子回家挖，果然都跟使者卜的卦一样！
【原文】隗昭者，（或作阴鸿）寿亭民，善于易。临终书板授其妻曰：“吾亡后，当大荒穷，虽尔，而慎莫卖宅！到后五年春，当有诏使来顿此亭，姓龚。此人负吾金，卿以此板往责之，勿违言也！”言讫而卒。后果大困欲卖宅者数矣，忆夫言辄止。到期日，有龚使者果止亭中，妻遂赍板往责使者。使者执板，惘然不知所以，乃言曰：“我平生不践此处，何缘尔耶？”妻曰：“夫临亡手书板，见命如此，不敢妄也。”使者沈吟良久而寤，谓曰：“贤夫何能？”妻曰：“亡夫善于易，而未曾为人卜也。”使者曰：“噫，可知矣！”乃顾命侍者，取蓍（i）而筮之，卦成抵掌，叹曰：“妙哉！隗昭生含明，隐迹而莫之闻，可谓镜穷达而洞吉凶者也。”于是告昭妻曰：“吾不相负金也。贤夫自有金耳。乃知亡后当蹔穷，故藏金以待泰平。所以不告儿妇者，恐金尽而困无已也。知吾善易，故书板以寄意耳。金有五百斤，盛以青甒瓶子）覆以铜柈，埋在堂屋东头，去壁一丈，入地九尺。”妻还掘之，皆如卜焉。《录异传》
沈家异犬（）
相城沈继南小名叫召，是启南先生的弟弟。
很优秀一个人，但是却早死了！（天妒英才吗，人出于众，天必收之！）
他家里有一条狗， 非同寻常 。
我写过一本《异犬传》的书，里面写：“要说不同寻常的狗，当要数沈惟明家的了！”
开始沈继南还没有正式埋葬，安放在离家只有几百步远的地方，后来他们就往东迁移到田边的（河堤？围墙？这句翻译的不好），离原来的坟地只有四里地，坟墓刚要完工的时候，那条狗偶然间跟沈启南去过一回。
等到坟冢完工的时候，那条狗好几个晚上都不见了，早上又在家里，家人都觉得很奇怪。
一天傍晚，沈启南就特意等着观察这条狗，就看见狗从门外的小河向东游去了。
随即就尾随看它干什么，那条狗一会儿走走一会儿下水游游，过了三四条小河，径直到了他弟弟的坟前，就安安生生的趴在地上（睡在坟头，跟那部电影《忠犬义八公》情节很像），就这样好几年，风雨无阻。
我经过惟明的时候（沈启南）跟我说的这条狗的事，还把那条狗领过来让我看。
那条狗纯黑色，只有脖子和脚上有点白毛，只有四尺多长（小狗）。
沈启南还说：“这条狗经常跟着继南去太仓，有一次船靠岸了，狗就自己上了岸，等到解开了绳子（划船走了），仆人们都忘了找狗（主人家的狗都比人金贵？）。
到家以后继南就很生气，有觉得可惜，没多大会儿，狗就自己回家了，还是从陆地上走回来的！那时家离相城太仓足有八十里地，狗有灵性啊！（猫狗都认识回家的路，很多传说都是，还有千里寻家的）”
【原文】相城沈继南名召，启南先生弟也。
秀粹而蚤（早）夭，其家一犬颇异。
余尝作《异犬传》曰：“异犬者，沈惟明家犬也！”
始惟明先人、继南甫之葬，在家而数百步，既乃东迁亟宇圩，去故垄四里，甫治冢时，犬偶随一往。
及冢成，犬数宵失，旦复家，人怪之。
昏时，相伺察犬，见犬浮门外水而东。
即尾视之，犬或走或游踰三四川径奔冢前，跧伏帖帖而卧，如是累年，霜雨无变焉。比过惟明，道犬事，呼犬至示余，犬正黑色，颈足间白，而长仅四尺。
先生又说：“此犬常随继南往太仓，舟停时，犬偶登岸，比觧（解）维，诸仆都忘觅犬，至家方怒惜之，少顷犬亦来家，乃陆行而归也！相城至太仓且八十里，犬性亦灵矣哉！《志怪录》 （明） 祝允明
鬼儿闹（）
谢邈去吴兴郡赴任当官的时候，手下有个（跑腿服侍人的）邹览。
他坐着装柴的船在后面押送。
到了平望亭的时候，正赶上夜里下起了雨，前边的队伍都停下来。
邹览在船上呆着，无处投宿，就看见塘下（像是）有人家还亮着灯火，就去投宿。
他到了地方一看，只有一座茅屋（茅草盖的简易房子，住宿条件不怎么好啊！），屋里有个男人大约五十岁，深夜还在编织草帘（总觉得不对劲，），旁边另一个床上有个小孩大约十岁。
邹览就请求寄宿，那男人痛快地答应了。
那小孩一直在啼哭伤心的狠（鬼哭，据说是很悲伤），老男人想要哄他让他不要哭，可是小孩还是不停地哭闹，一直就哭到了天亮。
邹览问那老男人孩子为什么这样哭，老男人说：“是我的孙子，他娘要改嫁，所以他既伤心又舍不得才哭闹的。”
天快亮了，邹览就离开，（走了不远）回头看身后（冷汗刷刷的），身后根本没有什么茅屋，只有两个坟，野草已经埋过了坟头。
又走了不远就碰见个女人坐船来，她对邹览说：“这一带根本没有人经过，你怎么从那里（坟地）走出来？”
邹览就把所看见的事告诉了女人。
女人说：“那孩子就是我的儿子啊！我正打算改嫁，所以来墓上告别的。”
说完就抽泣起来。
到了坟前，就号啕大哭起来，并决心不再改嫁了。
【原文】谢邈之为吴兴郡，帐下给使邹览，乘樵船在部伍后。至平望亭，夜雨，前部伍顿住。览露船无所庇宿，顾见塘下有人家灯火，便往投之。至，有一茅屋；中有一男子，年可五十，夜织薄。别床有小儿，○十岁。览求寄宿，此人欣然相许。小儿啼泣殻ъぃ巳擞髦怪蛔√洌熘料＠牢屎我猓辉唬骸笆瞧投Ｆ淠傅奔蓿倒侍涠！苯廊ィ耸硬患蛭荩ㄓ辛节＃徊菝д可睢Ｐ蟹暌慌映舜嚼涝唬骸按酥蟹侨怂校喂蚀又谐觯俊崩谰咭运嬷Ｅ釉唬骸按耸俏叶Ｊ涤氖剩世创悄埂！币蜻煅手邻＃胚桓醇蕖！堵家齑�
玄宗问龙（）
曹赞嬉水（）
黄州有个少数民族的艺人叫曹赞，身高八尺（古人的量度小于
今天）；他看过很多书而且很有智慧。各种戏耍，他都能玩得极其精
彩（魔术师？）。他又善于在水上表演，穿着衣服从百米高的桅杆上跳下来，
端端正正（落）在水面上（摆脱地心引力？），就象坐在草席上一样。
还能在水上穿着靴子行走。有时他让人用一只袋子把他装在里面，然后把袋口扎住，浮在江上，他能自己把袋口解开。
甚至于他能在水中回旋出没，变出成千种姿态。
看到这种情景的人都吓得目瞪口呆，不能解释，认为他能这样做，可能有异于常人的功能，不然的话真是玩命了。（艺高人胆大）
【原文】
黄州优胡曹赞者，长近八足，知书而多慧。凡诸谐戏，曲尽
其能。又善为水嬉，百足樯上不解衣投身而下，正坐水面，若在茵
席。又于水上靴品浮。或令人以囊盛之，系其囊口，浮于江上，
自解其囊。至于回旋出没，变易千状。见者目驻神悚，莫能测之，
悬有他术致之，不尔真轻生也。《因话录》唐 赵璘
只求如愿（）
原来庐陵郡郡府里有个叫欧明的人。
他常常跟随商人们从彭泽湖边的大道上经过。
不论船上有什么，都要捡一两样宝贝往湖里投一些，还自己说是给的礼物（给谁的礼物？）。
很多年后，欧明又路过这里，就看见湖中间出现了一条大道，大道上风尘弥漫，有好几个官吏打扮的人穿着一样的衣服骑马过来（找欧明），还说是青洪君派来的人邀请他去。
欧明知道这几个人是神，但是又不敢不去。
（上路了，走的湖底大路）不久，远远就看到有官府一样的宅子，门下的兵卒就领着欧明进去。
欧明很是害怕问一起的一个官吏，是不是我回不去了？
官吏说：“没什么可害怕的，青洪君是因为您前前后后的送了不少礼物（原来是水神），特地邀请您来的，一定会有厚礼相送，但是您都不要收，唯独就要如愿就行！”
于是他就跟着去了府宅，果然要送他缯帛，欧明就拒绝了。（另外一个版本的翻译：一定会有厚礼赠送给你，但是都不要收，只求如愿！欧明就见到了青洪君，青洪君问他：“想要什么？”答：“只求如愿！”）
水神就很是奇怪：“欧明怎么知道如愿？”神情甚是怜惜，不得已只好叫如愿跟着欧明走了。
如愿，是青洪君（贴身）奴婢，经常让她拿东西（端茶递水？如愿如愿如我所愿？跟宝贝口诀一样！）。
欧明就（娶了）如愿回家，想要什么就让如愿给他变什么（家有仙妻）！后来家里就大富了。
他后来思想上就渐渐的骄奢（淫逸还没有）过头了，不再爱护如愿。
有一年年头（年初一），鸡刚打鸣，欧明就开始叫“如愿！”（又开始让如愿金子了）
如愿就没有答应他，欧明就大怒，想要找棍子打她。
如愿就满院子跑。
欧明就把她追赶到了粪堆上。
粪堆上还有去年（就是昨天）打扫的垃圾干柴什么的，如愿就从那里逃离了，（遁术？还是粪遁，五行遁术里面没有啊）
欧明不知道（如愿消失了）以为她就躲在那一堆破烂里，就拿着棍子使劲敲。
最后都没有人出来，才知道（如愿没有了）！
最后还说：“只要你能让我发财，我就不打你了啊！（后悔也没用了！）”
所以现在的人们一到大年初一鸡叫就跑去粪堆上（玩粪去？）“捶粪堆”，
都说：“（初一捶粪）能让人发财！”
【原文】昔庐陵邑子欧明（区明者），从客过（作从贾客道经）彭泽湖，辄以船中所有多少；每以珍宝投湖中，云以为礼。
积数年后，复过，见湖中有大道，道上多风尘。
有数吏单衣乘车马来○，云是青洪君使要。
明知是神，然不敢不往。
须臾遥见有府舍，门下吏卒明以上；甚怖问吏，恐不得还。
吏曰：“无可怖！青洪君以君前后有礼，故要君；必有重送，君皆勿收，独求如愿尔！”
去，果以缯帛送，明辞之。乃求如愿。【必有厚遗然勿取；但求如愿耳。明既见青洪君；君问所须；明曰：“欲求如愿！”】
神大怪：“明知之？”，意甚惜；不得已，呼如愿使随去。
如愿者，青洪君婢也，常使之取物。
明将如愿归，所欲辄得之，数年大富。
意渐骄盈，不复爱如愿。
岁朝鸡一鸣，呼“如愿。”
如愿不起。明大怒，欲捶之。如愿乃走。明逐之于粪上。粪上有昨日故岁扫除聚薪，如愿乃于此得去。
明不知，谓逃在积薪粪中，乃以杖捶使出。久无出者，乃知不能。
因曰：“汝但使我富，不复捶汝。”
今世人岁朝鸡鸣时，转往捶粪，云使人富也。
《海录碎事》引云：有商人过清明湖见清明君末作今人正旦以细绳系偶人投于粪壤中云令如愿。
