乱清-第895章
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两位皇太后都有些意外，慈禧更是眼中波光一闪。
事实上，慈禧“授权”关卓凡，是想试探一下，徐用仪呈禀的“紧要公务”，到底“紧要”到一个什么地步？
如果真的十分紧要，关卓凡自然会选择“一鼓作气”——“陪侍”过了两宫皇太后，他好回去办事儿嘛！
现在，居然好整以暇的安排传午膳，难道，方才的“紧要公务”，并不如何紧要？
慈安却念不及此，只是笑着说道，“你说的也对——一直提着兴头，看这儿也新鲜，看那儿也新鲜，也就不觉得累，不觉得饿了！等歇了下来了，说不定，真就觉出饿来了呢！”
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在两宫皇太后、主要是母后皇太后的一再催促之下，大约申正——下午四点钟左右的时候，皇帝拜辞两位皇额娘，由皇夫“陪侍”，离开了颐和园。
申正——这就算很晚的了，宫里传膳早，回到紫禁城，肯定过了饭点儿了。
不过，皇帝的饭，回紫禁城吃；皇夫的饭，却是回朝内北小街吃——皇夫今天晚上要见人。
上了自己的马车，靠在座位的靠背上，维持了一天的笑容终于消失了，关卓凡的脸上，现出了一股难以言喻的疲惫。
徐用仪带来的，确实是一个坏消息，不过，总得见了李福思，才晓得事情的来龙去脉，才好确定进止，现在，暂时不去多想它了。
目下，关卓凡的脑子里，转的是这样的一件事情，如果——如果哈——如果原时空的人，晓得了我今天做的这些事情，会如何加以品评呢？
会不会有人说，嗯，“下这么大的气力，来讨好俩过气儿的太后，用得着吗？”又或者，嗯，“以关三现在的地位，用的着这样低三下四的吗？”
关卓凡微微苦笑。
窗外，远处，是广袤的农田——一八六八年，本时空的颐和园也好，原时空的清漪园也好，都是没有围墙的。
原本，关卓凡是动过修围墙的念头的，可是，修了围墙，一定会引起争议甚至疑虑：清漪园没有修围墙，颐和园为什么要修围墙？
关某人该不是想……
哼哼。
快春耕了，关卓凡想，我在自己的庄子推行的“农业改革试点”，成功还是失败，今年应该就可以见分晓了。
他转回头来，微微的合上了眼睛。
“过气儿”？
嘿嘿，这两位皇太后，可没有“过气儿”！
原时空，穆宗一亲政，就着手重修圆明园，用的名义，自然是“感戴慈恩”，“上娱两宫皇太后之圣心，下可尽朕之微忱”，实际上，他自己的“游观之兴”，才是最根本、最主要的原因。
圆明园的规模，不是清漪园园可比，以彼时的库藏，真重修，国家的财政，是一定要破产的。
恭王带头反对，穆宗对他六叔拍桌子，大吼：“我把这个皇帝让给你做好不好？”
重臣们见拦不住皇帝，转而上折已经撤帘的两宫皇太后。
当着两宫皇太后的面儿，穆宗唯唯，转过身去，怒火爆发，亲笔朱谕，斥责恭王“每逢诏对”，“辙无人臣之礼”，“且把持政事，离间母子，种种不法情事，殊难缕述”，宣布将恭王“撤出军机，开去一切差使”——这还不够，居然“革去亲王世袭罔替，降入不入八分辅国公”。
军机大臣和御前大臣惊愤交谏，穆宗被彻底激怒了，火遮了眼，再次亲自拟旨，指五军机、五御前“朋比为奸，谋为不轨”，要将十位重臣，一起革职。
如本书之前所述，穆宗根本不明白：清朝的中央集权的政治体制，脱胎于满洲贵族共和，满洲亲贵，是政权的“股东”。就算经过康、雍、乾三朝，“股东”的“表决权”，就比例而言，相对于皇帝这个“董事长”降低了，但依然还是“董事”。
穆宗这么干，等于要把所有的“表决权”，收到“董事长”一人手里。这种行径，真正叫“动摇国本”，即以圣祖、世宗、高宗之盛年，也绝不敢干。他一个刚刚亲政，没有任何真正权力基础的毛头小子，就这么乱来，不但是“倒行逆施”，就用“丧心病狂”来形容，也不过分了。
两宫皇太后得报，不跟皇帝打任何招呼，御弘德殿，召见军机大臣和御前大臣，然后把皇帝叫了过来，当着他的面儿，恢复了恭王的爵位、差使，皇帝亲拟的那道撤军机和御前的旨意，自然作废，连明发的机会都没有。
这其实是一场“柔性政变”，皇帝权威大损，之后，心灰意冷的穆宗，更加纵迹于花街柳巷，直接导致了他的早崩和两宫皇太后的再次垂帘。
请留意，穆宗的继统、亲政，在宗法上、法律上，没有任何争议的地方，穆宗拥有的皇权，在宪法上，是完整无缺的。
两宫皇太后呢，既已撤帘，就再也没有过问政务的权力和义务，不能召见军机，也不能接受臣下的奏折。
又如何？
重臣们在皇帝那里，遇到了无法克服的困难，还是第一时间给两宫皇太后上折；两宫皇太后一个招呼，五军机、五御前，立即颠颠儿的跑到弘德殿来，跪满一地，“遵旨”、“承旨”。
皇帝呢，对于两宫皇太后这种严重侵犯皇权的行为，由头到尾，说不出一个“不”字。
事实上，说了也没有用，因为，不会有人“遵旨”、“承旨”。
俗话说，“人走茶凉”，可是，在两宫皇太后那儿，人走了，茶不凉。
为什么？
还有，穆宗驾崩，继统的人选，有“立长”、“立幼”之争，“立长”皇帝亲政，“立幼”两宫垂帘。
慈禧当然希望“立幼”，但这个问题，绝非慈禧或者说两宫皇太后可以自专的——彼时，两宫皇太后依旧是一个“撤帘”的状态，同时，同治又为雍正以来亲贵势力最强大的一朝，
“国赖长君”的道理，哪个都懂，可是，最终的结果，依旧是“立幼”，而且，人选就是慈禧或者说两宫皇太后“圣心默定”的那一位。
这又为的什么？
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第七十七章 破口大骂的皇太后？是……（）
两宫皇太后的“帘”是“撤”了——她们如期交出了最高统治权，但是，她们拥有的巨大的威望，无论她们本人愿意如何，却是怎么也“撤”不掉的。
威望意味着权力，威望愈重，权力愈大，不论集权社会还是民主社会，概莫例外，只是集权制度之下，威望和权力的关系，尤其密切，“撤帘”的两宫皇太后拥有的威望，相当于她们“垂帘”时的权力——最高统治权的延续，区别只在于，她们是否有意愿、有必要行使这个隐形的权力。
相反，权力若无威望加持，不过无本之木，无根之萍，无足以恃。
最高统治权传承的过程中，在继任者建立起属于自己的威望之前，某种意义上，大柄等同虚悬——前任虽然放了手，但是，并没有自动掉到后任的手里，只要前任愿意，随时可以将之重新握在手里。
如果，继任者是“负威望”的的话，那就更加不必说了。
威望是一种有着巨大惯性的物事，只要不发生特别的破坏性的事件，这个惯性，几乎相伴拥有者之终生——威望愈重，惯性愈大，愈难以将之同拥有者本人分割开来。
原时空，穆宗下旨修圆明园，距其正式亲政，不过九个月；驾崩，距其正式亲政，尚不到两年，在这样短的时间里，群臣目“撤帘”的两宫皇太后，其实和“垂帘”的两宫皇太后，并没有什么实质性的区别。
这就是为什么两宫皇太后“人走了，茶不凉”；为什么亲贵们宁肯“立幼”，也不“立长”——穆宗殷鉴在前，那些已经成年的“爷”，看来看去，没有一个靠谱的，为不重蹈穆宗的覆辙，还是“立幼”吧——请善尽职责的两宫皇太后继续执政。
那么，两宫皇太后巨大的威望自何而来？
自然是因为她们“善尽职责”，可是，她们俩的威望之钜，并不仅仅是“善尽职责”就可以一言蔽之的。
未免“注水”之讥，狮子就不替关卓凡展开论述了，挑两件事、三个人说一说吧，希望管中窥豹，可见一斑。
一个是丁宝桢。
安德海被杀，是多种强大势力共同作用的结果，不过，始作俑者，是丁宝桢，最后下手砍小安子脑袋的，也是丁宝桢，按照常理来说，安德海之被刑，既然是慈禧在其“上升期”遇到的最大打击和最大危机，那么，她本应该对“凶手”恨之入骨才对，但事实上，丁宝桢帘眷不衰，慈安逝世、慈禧独裁之后亦如是。
杀安德海的时候，丁宝桢是山东巡抚，出缺的时候，是四川总督，身上还有头品顶戴、太子少保等一大堆荣衔，身后，朝廷追赠太子太保，谥“文诚”，入祀贤良祠，并在山东、四川、贵州建祠祭祀。
一个文臣能够得到的恤典，丁宝桢都得到了，其中，最引人瞩目的，是慈禧的御笔——“国之宝桢”。
赞誉之隆，无以蔑加了。
第二件事，是“午门护军殴打太监案”。
长春宫一个叫做李三顺的小太监，奉懿旨给醇王福晋送太后姐姐的中秋节赏赐——一盒月饼，出午门的时候，被护军拦住了，双方由言语冲突而肢体冲突，结果是——月饼打翻在地。
事情就这么闹大了。
如果要派责任，自然首先要派到李三顺头上——太监是没有出入午门的资格的，若有特殊情况，一定要走午门的，得“上头”特批，取得敬事房的“照门”——李三顺并没有这个“照门”。
不过，护军也不能说没有责任——无论如何，你们没有控制住场面，御赐的食品被打翻了，不能不说是严重的失职，上纲上线成“大不敬”，也不算过分。
可以想见，听了李三顺添油加醋的哭诉的慈禧，恼火到了什么程度，彼时，她正在重病之中，甚至嚷嚷出了“不想活了”一类的话。
慈禧坚持要杀护军。
这就过分了——护军固然有责任，但不论怎么说，不放太监出午门，是忠于职守，真杀了守午门的护军，就不仅是“枉法”，简直是颠倒黑白了。
亲贵和重臣都反对，可是，彼时的慈禧，病怒交集，已经失却常度，什么话也听不进去，最后，连慈安都屈服了，主张按照慈禧的意思办——她是真怕慈禧的病情，因此加重甚至激化。
她本人也好，国家也好，实在是少不得慈禧其人。
但是，办不了——刑部不奉诏。
刑部的“八大圣人”，一致认为，护军罪不至死，而且，板子不能打只一边儿，要办，就应该连太监一起办。
慈禧召见刑部尚书潘祖荫，没说几句话，就开始破口大骂。
慈禧的骂法儿，不是君主和皇太后的骂法儿，基本上就是失去理智的村妇骂街的那一套，从“你的良心都叫狗子给吃了”到“我要和你妈进行不可描述的行为”，云云，骂过了，甩手而去，留下潘祖荫一个人跪在那里，狗血淋头，昏天黑地。
接下来的事儿，比较有趣。
因为慈禧病重，无法视事，于是两宫皇太后商量，找几个亲贵重臣“帮着看折子”，名单出来之后，其中一人，大跌吃瓜群众的眼镜——潘祖荫。
所谓“亲贵重臣”，指的是恭王、醇王这个级别的亲贵以及几位军机大臣，潘祖荫不过一个刑部尚书，正常情况下，并没有“与闻机密”的资格。
潘祖荫是以南书房代表的名义，出现在这份名单中的。
不管怎么说，被狗血淋头之后，潘伯寅的“帘眷”，非但没“衰”，反倒还上去了？
嘿。
不过，事情并没有得到解决。
刑部坚持己见——“八大圣人”扔出话来，太后要杀护军，自己下懿旨好了，俺们只能维持原议，无法枉法改判；慈禧呢，坚决不肯“自己下懿旨”，一定要走刑部的程序，双方就这么僵住了。
事情迁延数月，最后，在慈禧病情好转、听得进话的情形下，“清流”发力，陈宝琛、张之洞上折，婉转进言，替圣母皇太后剖析利弊，慈禧最终回心转意，同意了刑部的判决，“不必加重”。
嗯，有的时候，“清流”还是能起到些正面作用的。
哦，对了，办理“午门护军殴打太监”一案的刑部“八大圣人”，为首的一位，叫做刚毅。
这个名字，想来各位书友都很熟悉的了，对，就是在慈禧晚年，备受信用，不遗余力替义和拳“转正”，终于惹出辛丑大乱的那个刚毅。
历史之吊诡和讽刺，令人尴尬而感慨。
不说这个了。
从丁宝桢、潘祖荫、刚毅的际遇，我们可以从一个侧面，了解到以下事实的原因：何以曾国藩、左宗棠、李鸿章以下无数人杰，皆对慈安、慈禧这两个女人——尤其是慈禧，俯首帖耳，死心塌地？
让我们来简单的数一数这两个女人取得的成绩：
第一，敉平了中国历史上规模最大的一次的农民起义——还不止，过后，国势非但没有如之前的历朝历代那样，一跌到底，反而掉头向上，出现了实实在在的“中兴”。
考诸二十四史，将中国的大一统王朝都扒拉出来，我们会发现，这是唯一的一次。
第二，不管您承认还是不承认，以下都是事实——中国这艘体量无比巨大的三千年航船，在这两个女人手里，开始了无比艰难的掉头转向，中国这艘大船，能够走到今天，乘风破浪，高歌猛进，伊始于一百五十年前那四只芊芊素手的吃力的转舵。
再让我们来看一看，这两个女人，是在什么样的条件下，取得以上的成绩的？
第一，慈安、慈禧拥有的“最高统治权”，其实是打了很大折扣的“最高统治权”，其中只有决策权，没有办事权，而且，这个决策权，也是打了很大折扣的——她们的决策权是被动的，不是主动的——就是说，必得拥有办事权的人将折子递了上来，她们才能够决定取舍增减，她们自�
