茅山诡谈-第214章
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“还……还没出来？！！！难道这里还有东西？！！”张文浩彻底的懵了，这雷明杰明显是话里有话啊！他不敢想象，这里除了“火炽局”，“蛟褫”以外还有什么厉害的东西。
“你听说过‘三煞局’吗？！”雷明杰颇有些自嘲的一笑，撇了撇嘴对张文浩说道。他的眼睛中精光四射，有一种不言而喻的精明和残酷的感觉。
“‘三煞局’我知道啊，这个阵局是降头里面的一个阵法，不是很难破解的。”张文浩一脸疑惑，一头雾水的说道。张文浩实在是想不明白，这“三煞局”对于雷明杰来说有什么好怕的。
降术起源于宋末（其实应该起源于秦朝，但是一般没有人知晓罢了），是一种利用阴阳五行的特殊力量，残害触发了某种必要条件的生灵的法术，比如后世日本的一些巫术，用一根头发一个草人便能致人于死地，便由降术演变而来。最早的降术从茅山术演变而来，是一个叫洛有昌（其实是秦朝的方武）的人发明的，这洛有昌曾经是当时茅山教的门人，后来因擅自以茅山术中的法术谋取私利或报复恩怨，被当时的茅山教掌教陆祥凌陆真人，打断双腿后逐出师门。洛有昌被逐出师门之后，不但不思悔改，反而满腹怨恨，续而又将这种怨恨转嫁于所有人，干脆放弃了对茅山术的钻研，开始专心将茅山术的某些法术研易为害人之术，并广纳心术不正之徒，时至元初，洛有昌自立“降教”，降术之名由此得传。
三煞局，便是由三座坟共同构成的墓局，每个墓中都有两个棺材，一个放着真正的墓主，称为“天棺”；一个是将活人放入坐棺，埋在主棺旁边，称为“坐煞”，以此怨气来守护墓穴。在降术中，“黑云、赤火、清水”是施法的理论基础，相当于茅山术或易术中的“金、木、水、火、土”，而挖到三煞局中的“黑云局”，便会中“黑云降”。火炽局，便是降术中的“赤火局”，另外一个“清水”局，肯定会与前两个墓局以等边三角形的排布构成一个完整的三煞局。三煞局，是降教中的邪门墓局，是降教“众煞局”中最入门级的排布，按照同样的原理照搬，相传元代还有六煞局和十五煞局，据野史传说，元世祖忽必烈下葬时用的是七十二煞局，那算是当时降术所能达到的最高境界了。
“‘三煞局’是很垃圾，但是你见过一百四十四煞局吗？！！”雷明杰呵呵一笑，张文浩隐隐约约能从他的脸颊上看出一丝冷汗渗出。
“一百……四十四煞局……”张文浩惊得险些连下巴都快掉下来，“这……这……呃……”
张文浩是再也说不出来一句话了，这阿伊金字塔里面种种诡异的现象对他的震撼实在是太大太大了。“三煞局”虽然不厉害，但是一百四十四煞局的威力那可就不是一般的强大了……
“三煞局”只有三座墓穴组成的阵局，而一百四十四煞局则是由一百四十四座墓穴而组成，这一百四十四座墓穴的作用只有一个，那就是守护另外第一百四十五座陵墓！！！
这一百四十四座墓穴不过是阵局罢了，真正的陵墓其实是这第一百四十五座陵墓！
“你是说这片地方布有一百四十四座陵墓？！！”张文浩大惊失色，要是这片沙漠的地下全部都是墓穴，那就太不可思议了。
“不是。”雷明杰笑了笑，摇摇头说道，“在这座阿伊的金字塔里面，其实就有一百四十四座小墓穴。就是那一百四十四只‘还魂尸’！！！”雷明杰几乎对这里所有的一切都显得心知肚明，他既然知道这里是阿伊的金字塔，也知道这里有许多的“还魂尸”。
这时候，那条“蛟褫”突然暴怒起来，大吼一声就朝张文浩和雷明杰这边扑过来了！！！
“快，打它的三寸！”雷明杰眉头一皱，怒喝一声，手中的纯钩剑和大夏龙雀紧握，飞也似的就冲了过去！
三寸（三寸也称为阳隙，恶鬼附身并非是真的侵入人体，通常是在人的背部或****，在背部居多，在农村，有的小孩子说看到某某大叔整天背着个人，就是恶鬼已经附在了人身上，只不过力量不足以闹出撞客而已，然而，人身上总是有阳气的，所以恶鬼不能贴身而附，需要与人的身体保持三寸的距离，这个距离便直接成为三寸或阳隙）。
第502章 生死一搏（9）（）
张文浩也不敢怠慢，手持着七星龙渊和赤霄剑紧随其后就冲过去了。
“这阿佩普可不好对付，给我小心点！而且这里的一百四十四煞局可不是闹着玩的，宰了这阿佩普立刻走！”雷明杰说道。
阿佩普，又译阿波菲斯，是埃及神话中的神，被认为是破坏、混沌、黑暗的化身，也是太阳神“拉“的孪生兄弟以及死对头。他希望世间陷入永久的黑暗。一般他的形象是一条蛇。有一颗小行星以他命名。阿佩普，又名阿波菲斯，是在埃及神话中古老的邪恶和毁灭之魔，它是统治每天太阳船必经之路的第七王国的首领，它的目的是让整个世界陷入永久的黑暗，并且取代拉神。最近，天文学家将一颗正从外太空直奔地球而来的小行星也命名为“阿波菲斯“，正是因为这颗小行星将对人类带来前所未有的灾难性威胁。这颗小行星以前的名字叫做“200br /》 阿佩普曾经与拉神做对，想要取代拉神，并让整个世界陷入永久的无边无际的黑暗之中，胆最后还是被拉神所统领的万神所打败，并且不知了去向。
拉是古埃及太阳神。从第五王朝（公元前2494年至公元前2345年）开始，成为古埃及神话中最重要的神，被看作是白天的太阳。一千多年以来，拉一直是埃及的最高神，直到阿肯那顿（akhenaten，即阿蒙霍特普四世）的一神教宗教改革，阿顿（即朝日之太阳神，他的形象是一枚日轮）以外的崇拜都受到禁止。后来，对他的崇拜与赫里沙夫（英语：heryshaf）结合在一起。
古埃及人自称于此词，因此，古埃及人属于广义的闪族。闪米特人是犹太人和阿拉伯人的共同祖先。闪族的传统信仰是相信唯一的至上神安拉（犹太人称之为god，中亚有的民族称之为拉胡，名称不同而含义一样）。古埃及人所称“拉”与其它闪族所称“安拉”，在文化来源上应该有某种关系。
拉的主要崇拜中心在赫利奥波利斯，在那里他被当作地方太阳神“阿图姆”。通过他或与他结合成“阿图姆…拉”，成为九元神之首和鼻祖，其它八位是舒和忒弗努特、盖勃和努特、奥西里斯、塞特、伊西斯和涅弗提斯。
在后来的埃及王朝时期，拉与荷鲁斯神合并，成为“拉·哈拉胡提”意指“拉是二个地平线上的荷鲁斯”）。据信他统治着天空、大地和冥界，与鹰或隼有关。新王国时期阿蒙神地位明显提升，拉又与阿蒙神融合为“阿蒙·拉”。在阿玛尔纳时代，阿肯那顿抑制对拉的崇拜，大力推崇另一位太阳神“阿顿”…神化的日轮，但在阿肯那顿死后，对拉的崇拜又得以恢复。
尼维斯公牛是拉神的一个化身，在赫利奥波利斯有它的崇拜中心，并在城北有一个祭祀用公牛的墓地。
据说所有的生命都是由拉神创造的，他通过念出它们每个的真名而唤出了它们。此外，人类产生于拉神的眼泪和汗水。因此，埃及人自称为“拉神之牛”。在天牛的神话中，曾讲述了人类想暗算拉神，而他派出了作为他眼睛的塞赫麦特女神去惩罚人类。当她变得过于嗜血时，他利用掺了石榴汁的啤酒灌醉了她。
拉是古埃及赫里奥波里斯的太阳神。中王国和新王国时代握有绝对的权威。休及泰芙努特之父，努特与盖布的祖父，奥西里斯等人的曾祖父，荷鲁斯的曾曾祖父。十八王朝后，因为奥西里斯及伊希斯的受欢迎，连带它也是，更晚一些，它变成宇宙的主宰阿蒙·拉。从第五王朝开始，他被与底比斯神阿蒙结合在一起，成为埃及神系中最重要的神。十多个世纪以来，拉一直是埃及的最高神，直到阿肯阿顿的宗教改革，阿顿神（即朝之太阳神，他的形象是一枚日轮）以外的崇拜都受到禁止。後来，对他的崇拜与赫里沙夫结合在一起。
后被伊希斯造出的蛇偷袭，他的心灵降到了伊希斯身上，让伊希斯知道了他的名字。
拉是一位自我创生的神，他由元初之水或一朵荷花中诞生。他用自己的分泌物创造了休和泰夫努特，用血液创造了胡和希亚，并用泪水创造了人类。
太阳就是拉的整个身体，或者仅仅是他的眼睛。在赫里奥波里斯，他还被作为朝日神阿顿和暮日神阿图姆来崇拜。拉在清晨的时候叫做阿顿，而在黄昏的时候叫做阿图姆。後来他又与荷鲁斯相融合。
尽管拉与阿图姆是同一个神，阿图姆仅用於一些特殊场合。他主要是落日的象征，拉在作为休和泰夫努特的创造者时的替代体。在有些神话中，阿图姆仅指由布塔神创造的阿图姆。阿图姆是亥克的父亲。
阿图姆是九柱天神之首，常被表现为黑公牛莫努尔的形象。他具有蛇，蜥蜴，甲虫，狮子，公牛和姬蜂的外形。
拉神每晚在赛特和迈罕的护卫下乘船游历阴间。在这段旅程中，他以奥夫·拉或埃弗·拉的形象出现。一次，哈托尔与拉发生争执，她一气之下离开了埃及。拉很快开始想念哈托尔，然而哈托尔把自己变成了一只猫，并攻击所有靠近她的神和人。最终，在图特神的说服下，哈托尔才回到了埃及。
埃蒙…拉的身份，同宙斯和朱庇特一起受到希腊人和罗马人的认同。希腊人甚至赋予了底比斯“宙斯之城“的名字。埃蒙…拉有时具有凤凰的形象。
拉的象征是一轮金色的圆盘，或是一个中间带有一个点的圆圈的符号。
人们确信，拉的原型就是埃及法老胡夫。
后来，神的统治经历了几万万年，年迈力衰终于侵入了拉神的躯体。随着老态龙钟的出现，强大的力量消失了。拉神已不是以往的拉神了，日渐的老朽代替了昔日的荣耀；土崩瓦解代替了欣欣向荣……
第503章 生死一搏（10）（）
人们注视着拉神，他们发现他已经衰老不堪，变得不幸而又让人讨厌，根本不能做一点事了。这时，周围的一切都发生了变化。在人类争先恐后地向拉神顶礼膜拜之后，人们又开始了无情的嘲讽、吵闹、诽谤，当拉神路径他们身边时，人们议论纷纷：“快瞧拉神哪，他老朽无能了！他的身体变的苍白无力，肌肉变的枯黄无光，头发的颜色呢，也变的不象样子拉！“听到这些无耻的窃窃私语和卤莽的讥讽嘲笑，拉神非常气愤，他感到自己受了侮辱，他对人类恨之入骨。
一天，拉神怒气冲冲地把每天跟随他巡游的众神喊来，对他们大声命令道：“孩子们，你们听着！快去把舒神、特夫内特神、盖布神、努特神，居住在天河中心的众神明都给我叫来吧！我请他们来执行一项绝密的计划，决不能让人类知道，不要让人类预感会发生什么，更不能让他们因害怕而躲藏起来。“拉神的使者秘密行动起来。
他们在寂静中出发，把拉神的命令迅速带给众神灵。众神灵领旨后也悄悄行动着，没有谁发现他们的行动。最后，众神灵来到伟大的拉神的极其隐蔽的宫殿里。人类，没有一个人预感到将要发生的一切，他们还在继续诽谤中伤和冷嘲热讽，他们压根不知道不可遏止的惩罚就要来临。
拉神听从了居住在天河中心的伟大的阿图姆神，把自己的女儿……哈托尔派到人间去，不让人类存活一个。
哈托尔是众女神中性情最粗暴的，她象母狮一样狂暴，她的嗜好就是吸饮人血。哈托尔开始行动了，以满足父王的要求。一会，她奔到人间大地的东部，一会，她又赶到人间大地的西部，凶狠地消灭拉神的仇人。到处是被害者的尸骨，埃及大地已经成为一片血海，幸免于死的人仓皇逃窜，从地球的各个角落传来人类请求宽恕的求饶声。拉神从天空俯身往大地望去，他惊恐地闭上仁慈的眼睛，惊叫道：“够了，够了，快点住手吧，我的哈托尔！我只想惩罚一下人类，并不想消灭他们。“
哈托尔发出母狮般的凶猛咆哮，她大口大口地饮着人类的鲜血，她拒绝服从拉神，她对拉神喊到：
“父王啊，以您的生命起誓，我是在执行您的命令，我的心为此感到快乐和自豪！“
河流被血染红了。数日之后，河水仍然泛着腥红色。野蛮的嗜血女神狂饮着人类的鲜血，她的双脚都被血染得变了色。
拉神又一次从天空向下观望，他的内心对人类……他亲手创造的人充满了同情和怜悯，尽管他们曾经是那么无情地讥讽过他。但是，事到如今，任何人也无法阻止嗜血女神贪婪的**，就是拉神也无可奈何。看来，只有采取某些计谋才能阻止哈托尔的疯狂举动。拉神沉思了一会，他召集了一些箭步如飞、疾如飓风的使者，命令他们到“菲莱岛“去摘一些睡眠果。
使者们出发了，他们经过之处立即刮起一阵飓风。瞬息间，他们就到了“菲莱岛“。又过了一些时辰，使者们便把睡眠果取回来，供奉到拉神面前。这是一种多么罕见的果子啊，深红的颜色，散发出阵阵芳香，挤出的果汁颜色和人血一模一样。拉神命令，把果汁送到贺里尤布里斯城……拉神之城。
贺里尤布里斯城的妇女们把大麦捻碎，用它酿制成大麦酒，然后把睡眠果汁掺到酒里，就这样，大麦酒的颜色变得如同人血一般了。按照拉神的命令，人们迅速地酿制着大麦酒。黑夜即将逝去，新的一天就要来临，辛勤的人民酿制出7000弥克亚勒（*能容8加仑的量器）掺了睡眠果汁的大麦酒。
拂晓时分，拉神的队伍来到贺里尤布里斯城上空，当他发现大麦酒的颜色和人血一模一样时，高兴地说：“太好拉，这真是上等的麦酒呀，有了它，我就能把人类从死亡中解救出来了！“当东方泛出鱼肚白的时候，拉神发布了他的命令：“来呀，把这些麦酒抬到被杀害的男人和女人�
