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第366章

历史天空下-第366章

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在大街上也能挺起腰身,这是一场注定要载入抗战史册的战斗!

    铜锣镇大捷之后延安方面也在第一时间里就发表了贺电,而且在延安的报纸上刊登了铜锣镇大捷的消息和一位重量级大人物的评论文章,文章上说:地不分南北,人不分贵贱,全国民众齐心抗战,神州江湖一众豪雄在有志之士的带领下组建抗日同盟军驱除倭寇。堪称中华好儿男,龙旗招展,铜锣大捷,扬我国威。振奋民心铜锣镇大捷不仅是江湖抗日同盟军的胜利。是神州江湖的胜利,是整个民族的胜利。这场胜利必将激起神州更多的英雄豪杰站出来赴国难杀鬼子!这是一场彪炳千秋、功在万代的胜利!中华民族已经发出了震天的吼声,东方沉睡的巨龙已经醒了

    紧接着,全国许多抗日民间爱国团体和著名爱国人士纷纷发出了贺电,就连**的冯大帅也发出了贺电。他虽然是名义上的**副统帅,但是他的贺电却是以私人的名义发的,贺电只是简单的一句话:“英雄不问出身低,草莽也有铁血男!向取得铜锣镇大捷的弟兄们致敬!”这位冯大帅也算是江湖一脉,满口的草莽江湖味儿,不过听起来让人倍感亲切。

    胜利的消息传出去之后,举国震动。一支土匪草寇等江湖人组成的抗日队伍能够以极小的代价取得这样辉煌的战绩,相对于**动辄投入十数万数十万兵力却死伤惨重一败涂地就足以让人震惊了!在对日作战中这样以少胜多的战斗也只有中央教导军和它的前身淞沪卫戍军能够做到!民众和报纸也往往把这两支军队相提并论。

    这场胜利不但极大地鼓舞了中国人民的抗战决心和信心,也刺激了那些条件更好战果更少的国名党军队,激励了全军和全民的的士气。让更多的人投入到抗日的阵营中来。

    这场战斗甚至影响到了华中的战局——

    华中的日军司令部得到铜锣镇日军惨败的消息顿时大惊失色,因为日军在铜锣镇的物资中转站在中原南部战场后勤保障中占据了至关重要的地位,负责供应的是华中战场外围的数万日军,而这数万日军在中原战场上牵制了数十万**,一旦日军的华中外围战事失利,就无法遏制**继续增兵华中,那么日军很难在华中战场上取得重大胜利了,华中之战是徐州大战之后中日之间的又一次大决战,日军把这次大战当作了对中国的最后致命一击。但是,现在却因为一支江湖草莽队伍而让这这场稳操胜券的胜利出现了变数!

    就连日军总部得到消息之后也下达了命令:要日军不惜一切代价消灭这支队伍。因为日军高层看得更远,如果任由这样一支中**队活跃在中日战场上,肯定会对日军的士气造成影响,此消彼长,势必会极大地提升**的士气,这是日军总部不愿意看到的。

    “八嘎,支那草寇!消灭他们,一定要给我消灭他们,只有消灭他们才能让支那江湖草寇丧失斗志,才能让全部支那民众彻底放弃抵抗!”日军总部一位陆军大将就是这么气急败坏地大吼着。

    “铜锣镇之战将是大日本皇军的耻辱,一定要消灭这支支那江湖草寇来洗刷我们的耻辱,支那的江湖将会是我们在华的主要敌人!”日军侵华总司令说这话的时候脸色阴沉。

    华中的日军不得不从兵力已经捉襟见肘的华中战场上抽掉了一个师团北上,名义上是支援中原战场,真正的目的却是消灭这支让帝**队灰头土脸的江湖抗日同盟军。同时,已经占据皖省的日军也派兵在皖西重兵布防免得抗日同盟军进入皖省。总之,日军对江湖抗日同盟军真正的是如临大敌,在日军心目中无论是战斗力还是影响力江湖抗日同盟军都跟纵横淞沪战场令日军灰头土脸的**教导军差不多。

    国民党当局在沉默了几天之后,才姗姗发表了贺电,估计是铜锣镇大捷让**太丢脸了,正规军还不如一群乌合之众,这让军部一帮脑满肠肥的大佬们情何以堪?迫于国内外的舆论压力才发了贺电。而作为名以上的抗日同盟军总司令的蒋委员长也不得不在爱国民主人士为江湖抗日同盟军举办的一场募捐大会上假惺惺地发表了讲话,“高度”赞扬了抗日同盟军取得的铜锣镇大捷,当然,没有忘记强调他是抗日同盟军的总司令,这场胜利是在最高统帅部的领导下取得的,很明显有抢功之嫌,但这是他的老习惯了,中国人都知道了,也习以为常了。

    接下来的嘉奖就是应有之义了,铜锣镇最大的功臣赵翰青被破格晋升为中将。范一统也由上校被晋升为少将,也算是对黄石军伤亡惨重的一种补偿吧。黑五更和田丰收也都被晋升为少将。第七纵队副司令袁大头由中校被晋升为上校。其余参战的官兵俱都晋升一级。至于物资上的奖励一概没有,国难时节,从上到下,从政府到百姓自然都是囊中羞涩。

第八百二十三章 天堂三仙(一)() 
许多时候,有许多人做了许多足可以惊天动地的大事却没有多少人知道,那么,一切很快就会被时光冲淡,最终湮灭在历史的长河中,那些人就只能注定默默无闻。水印广告测试 水印广告测试历史的长河中湮灭了数不胜数的人和事,偶尔的人和事才会被载入史册。

    铜罗镇大捷如果不是被报纸大肆报道,可能就像是历史长河中的一朵浪花不会引起人的注意,也不会在抗战史上留下浓墨重彩的一笔。江湖抗日同盟军一战成名,赵翰青在其中的作用不仅仅是这场战斗的直接指挥者,没有多少人知道,他其实还是让铜罗镇大捷举国震动的幕后推手。

    江湖抗日同盟军出名了,虽然没有为抗日同盟军带来直接的利益,但是对全民抗战和江湖抗日起到了促进作用是显而易见的。接下来各种抗日队伍就如雨后春笋一样纷纷冒了出来,有土匪,有地主武装,也有各种江湖帮派实力。

    这些抗日队伍也多以神州江湖抗日同盟军为名号,以龙旗为旗帜,当然龙旗也有各种各样的版本,虽然都是红色的底子,龙的颜色却不一样,有金色的龙,也有其他颜色的,除了红色几乎是其他各色都有,而且龙的形态也不一样,有张牙舞爪的,有腾云驾雾的,有时隐时现的不过再千姿百态也都是龙旗,血红血红的龙旗!

    各地的抗日同盟军都按照江湖抗日同盟军第一路军序号往下排列,称为第二路军。第三路军甚至还有人以第一路军第若干纵队的序列往下排,据说在江南已经出现了抗日同盟军第一路军第一百纵队了。树大招风,有人想要借第一路军的威名也可以理解。不过。这些队伍虽然名号不小人数却不多,有些队伍只有千百人也称为第x路军,甚至好几支队伍都叫第x路军的。

    赵翰青哭笑不得的同时也很欣慰,自己的初衷不就是发动整个江湖抗日吗?

    当然这是后话,在黄石寨和牛头山根据地举行的铜锣镇大捷的庆功会上赵翰青这个最大的功臣根本没有出现,参加铜锣镇的牛头山弟兄都没有出现。没有人知道赵翰青率领着这支队去了哪里,这更给人了想象的余地。熟悉赵翰青的人都知道这家伙说不定在酝酿着更大的行动,人们在期待着。

    大别山位于三省交界处,横跨三省绵延数百里。相传唐朝的大诗人李白曾到此一游,他登上大别山主峰白马尖,远眺莽莽群山心旷神怡,近看山南山北景色迥异。惊喜地道:“山之南山花烂漫。山之北白雪皑皑,此山大别于他山也!”大别山由此得名。

    大别山的山势险峻不亚于伏牛山,像这样山高皇帝远的三不管地方自然也有土匪,只不过是无论数量和声势上都不如伏牛山而已。而且,大别山的土匪跟伏牛山的还有些不一样,除了傲啸山林占山为王的草寇;还有一种却是混迹于老百姓中,打劫时集合在一起,平时不显山不露水与普通的老百姓无疑。遇到保安团清剿时,就化整为零躲了起来。剿匪的队伍撤了他们又出来为非作歹,这种介于土匪和帮会的黑恶势力就是大别山特有的“小保队”,他们将游击战术发挥到了极致。

    大别山一大部分属于皖省管辖,大别山的绿林从地域上也就划归中原,所以,大别山的土匪们也都没有加入中原英雄会。

    赵翰青率领抗日同盟军来到大别山之后完全就是人生地不熟,但是,最初全军上下并没有把大别山的土匪放在眼里,横扫八百里伏牛山所向披靡的队伍连日本鬼子都消灭了还能怕这些土匪?抗日同盟军就是老虎,老虎到哪里都是山林之王。

    但是,接连不断有弟兄遭到暗杀,甚至有几名弟兄是晚上拉屎的时候被人从后面捅了刀子,弄得弟兄们去拉屎的时候也要荷枪实弹结伴去。两天下来就损失了数十名弟兄,连武器也落入了袭击者手里,或许袭击者的目的就是武器。全军上下这才警惕起来。

    赵翰青心里又痛又恨,自己的弟兄没有死在战场上却稀里糊涂死在这里,都怪自己没有预料到这次行动的艰难性,俗话说强龙不压地头蛇,并不是没有道理,也是因为被胜利冲昏了头脑太大意了。

    通过明察暗访,赵翰青很快就断定这是“小保队”干的,抗日同盟军这只强龙首先就遇到了“小保队”这样的地头蛇。而且,因为这个“小保队”对当地情况熟、地形熟、跟当地老百姓也有千丝万缕的关系,并不好对付。这让他不得不改变了原来准备先发动穷苦百姓打土豪分田地建立政权团结大别山江湖绿林势力共同抗日的打算,大别山的土匪们对于闯进他们底盘的人充满了敌意又怎么会甘心臣服一起打鬼子呢?这根本就是难以调和的矛盾。江湖里只有纷争和厮杀,不是强龙压过地头蛇,就是地头蛇压过强龙。

    所有的弟兄们也都憋了一肚子气,为了让大家发泄,也为了先找到安身之地,赵翰青决定先打下几个土匪盘踞的山寨,然后再慢慢解决“小保队”,不解决“小保队”无法在大别山建立起根据地,没有一个稳固的根据地就无法抗日。

    很快,大别山的主要土匪情况就摸清楚了,较大的土匪有十几股,以天堂寨的李天王为大别山群匪之首。其余史家寨的史万贯、金鸡岭的周老虎、白云寨的白云仙子云朵儿、柯家寨的柯瞎子、陈家寨前寨和后寨的陈百川和陈千山哥俩实力也都不弱,都拥有上千的队伍。

    另有白马观虽然是道观,但是数百名道士披着道教的外衣欺男霸女杀人越货干的也是土匪的勾当。白马观的观主周天师阴险奸诈工于心计,自称是秉承三清祖师入凡尘俗世救苦救难的天师,和天堂寨的李天王、白云寨的白云仙子云朵儿相互勾结同进共退号称“天堂三仙”。

第八百二十四章 天堂三仙(二)() 
大别山有一座险要的山峰,

    因为峰高万仞直插云霄,峰顶终年云雾缭绕,所以就叫做多云山。此山横亘皖鄂,地势险要,历来为兵家必争之地,南宋末年,元军南侵,南宋朝廷岌岌可危,江湖好汉程伦为抗击蒙古鞑子在多云山初建天堂寨,后来兵败山寨被毁。不过,从此以后多云山也被人叫做天堂寨,寨既是山山是是寨。后元末僧人彭莹和布贩子徐寿辉聚众反元重建天堂寨。历代民众,为反抗压迫,聚集天堂寨,留下了多处历史遗址。

    再后来就不断有江湖草寇盘踞在这里占山为王,这座反抗侵略和压迫的正义山寨就彻底成了土匪窝。如今,本文来源:,天堂寨的大当家的就是大别山绿林中威名赫赫的李天王,而且山寨也变成了两座,除了山顶的天堂寨,李天王在山脚下又建了一座大寨也叫天堂寨,通常被人称作下寨,山顶的老寨就叫上寨。

    李天王本名叫李青,名字跟天界那位托塔李天王李靖的名字差不多,原本是天堂寨匪伙的二当家的,等他做了大当家的之后天堂寨势力越发展越大,白马观的周天师为了巴结他就说他是托塔李天王转世,从此,人都称他李天王而不名,于是他也以天王自居,野心更炙,他想要做的是大别山之王。。…。

    但是,李天王是个有野心的人,他知道做土匪一辈子也别想实现自己的野心,唯有借助官家的力量才行。于是,花重金结交官府,洗白了身份弄了个民团的团总。土匪头子做了民团团总本来应该是一个不可思议的事情。但是在这个黑白颠倒是非不分什么都可能发生的年代也没什么稀奇的。

    李天王做了团总之后虽然是仍旧兼着天堂寨大当家的,但是再住在山上就不像话了,再说他也嫌山上的寨子太冷清,逛妓院进饭店也不方便,于是就强占了山下一处集镇又建了一座大寨,称作天堂寨下寨。他身兼二职,等于是黑白两道通吃。又跟白云寨和白马观结盟,更是实力大增,经过了数年的巧夺豪取和苦心经营把天堂寨下寨经营成了方圆数十里内最大的集市。号称天街。

    按照李天王的定下的规矩,外人可以自由进入天堂寨,但是出寨的时候,需要交钱才能离开。美其名曰交易税。不管你是经商和走亲串友都得出这个交易税,出多少交易税由李天王设立的税金局说了算。如果拿不出钱就只能留在天堂寨做一段时间苦力了。对于李天王这个民团团总管辖的几个村寨的百姓进出天堂寨无需出这个交易税,只需要出示一张盖着李天王大印的户籍证就可以自由出入天堂寨是了,不过,这户籍证也不是白给的,需要花钱去李天王的民团司令部去买,而且一张户籍证也只能管三个月,过期了再去买一张新的。。…。

    李天王严令禁止在天堂寨外面进行各种交易。也就是说你要买东西也好卖东西也好必须天街市场交易,如果违反禁令除了交易双方的货物和钱财被没收还要把人抓起来。需要交付数额巨大的罚款才能重获自由,没钱交罚款就去做苦力,反正李家的木炭厂、窑场和田地里需要大量的劳动力。这样一来,谁还敢私自交易?想要去远一点的集镇交易又有半路被李天王的手下和别的山寨土匪打劫的危险,附近的商贩和百姓最后只好花钱进入天堂镇,在别的集市隔三差五就会遭土匪抢劫,唯有�

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