神仙下凡传-第403章
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话说解缙等人为了编书从而引发出一段离奇故事，这一天解缙为了编书来到一座仙山，只见这座仙山云散雾扰的时候。从对面出现一条青色蛇影。解缙立刻从腰间拔出宝剑。只见蛇身一伸，缠向解缙。解缙宝剑一出一挺，从蛇身后面穿过，突然，蛇身不见了，从蛇身后出现一个童颜鹤发的仙人，只见那仙人说：“解缙，这次你来到着仙山，证明你我有缘。我是天上的冒德星君，知道你要编永乐大典。现在我就传授一套仙术给你。你好好练习吧。说完，递给一本书解缙。解缙接过后小心翼翼望天跪拜。
解缙带着书本回到皇宫，打开一看。只见写着天龙八术，于是解缙按照上边的指示练习起来，果不其然，奇经八脉忽热忽冷的。最后解缙神化了，而身体也飘飘欲仙，只见解缙奇经八脉打通后，自己的功力也深厚了。对于编撰永乐大典也很有帮助。解缙觉得天龙八术还是有漏洞，于是集齐各家仙术，自己研制出一套惊世武功——勇武天剑。勇武天剑分为仙。人，剑三部分。仙是初步，解缙集齐仙界所有法门，汇聚于丹田。从丹田一道气直逼天灵。那么仙就完成了。第二步是人，解缙集合武林各派的奇人义士，将所有武功集合在一起。那么人就完成了。最后一步是剑，就是将所有法门和武功融会贯通，最后人剑合一化作勇武天剑。那么绝世神功就练成了。
解缙知道这神功的厉害，万一自己死后神功落入坏人手中。于是就将神功编撰在永乐大典里面。等到后人如有缘一定会学到这神功的。
再说杨通海自从修习仙人集后，功力已经同仙人同级。而这天。永乐大典已经完成。杨通海被派去参研大典。杨通海来到后，翻开《永乐大典》书衣。就是卷端，也就是正文的第一叶（页）。可以看到，整部《大典》都是用朱、墨笔写成的。朱笔主要用来绘制边栏界行，书写引用书籍的著者和书名；墨笔用来书写题名、卷数、韵目、书籍正文并绘制图画；圈点则是用内空外圆的芦、竹、骨或玉制笔管蘸上朱砂印泥戳上的。整体看起来端庄美观，朱墨灿然。
若不说，你恐怕不会知道，《永乐大典》每一叶朱色的边栏界行都是用手绘制、而不是印刷出来的。《大典》的边栏四周都绘成双边，“朱丝栏”把每半叶隔成八行，版心间上、下各有一条粗粗的“象鼻”，中间还有一个“鱼尾”，“鱼尾”上方记载书名和卷数，下方记载叶数。行格的笔画粗细均匀，画得一丝不苟。
如果仔细看看，还会发现朱丝栏线上、下都有针眼，根据这个针眼，你就能猜出为什么栏线能画得间距相等了吧。
《永乐大典》在检索字的下面首先要注明该字在《洪武正韵》中的音韵和最早的出处、训释，还要标明篆、隶、行、草、楷等各种书体和异体字。内容十分丰富。你看这个标目字“冀”字下面就列举了“冀”各式各样的写法，真像书法字典一样。
当杨通海看到这里时，发现篆、隶、行、草、楷等各种书体和异体字，后面都有一行小小的字。于是杨通海将每个字练成一起再倒着看，发现一大好处。上面写着仙，人，剑合一。看到者得神功。再将后面“冀”各式各样的写法逐一化解。于是逐渐发现解缙编撰的勇武天剑。杨通海仔细一看。已经知道是绝世神功了。于是他暗暗默记起来。
回到宫中，他把勇武天剑练起来。最后练成了。这样，杨通海已经超越仙界。
话说明成祖仍然在逮捕杨通海，而杨通海练成勇武天剑后，也不再躲藏。出现在皇宫里面了。他来到明成祖面前说：“皇上，我并没有做错。如果你要杀便试试吧。”明成祖对杨通海说：“你背叛我还不承认，好，我就让你试试我的厉害。”说完，大刀一摆，龙舞天外已经两刀分开打向杨通海。杨通海使出勇武天剑，天剑一分，同时一离，已经分身直击明成祖胸口了。明成祖向后一退，同时身后关公形态出现了。而杨通海身后也出现冒德星君的形态。只见冒德星君剑刃一封，关公一刀直封冒德星君剑刃。而下面的杨通海和明成祖也是发出同样的招数。冒德星君人剑合一。直射关公。突然关公大刀一闪。同时天空一道雷鸣，关公和冒德星君形象不见了。天空意象出现万马奔腾的军队。一边是关公领衔的大军，而另一边是冒德星君的仙道人群。只见关公大军直冲过去。而冒德星君的仙道人群也使出仙术直达关公军队。论武功，关公是厉害过冒德星君。但是冒德星君的仙术却很厉害。最后两人平分秋色。最后云淡风散。而下面的明成祖大刀已按在杨通海身上。而这时异象出现了，突然一道金光把杨通海射向天空。而杨通海也就逃得一命了。
时间来到仁宗。这一天，仁宗在京城思善门外建弘文馆，常与儒臣终日谈论经史。仁宗非常善于纳谏，曾经给杨士奇等人一枚小印，鼓励他们进谏，因此洪熙朝政治非常清明，朝臣可以各抒己见。皇帝可以择善而行。
杨士奇一身武功，儒学更是天下闻名。当他被仁宗重要后，天天和仁宗说儒学，而这时，杨剑也来到杨士奇府上。原来杨剑和杨士奇是表兄关系，杨剑通过几年后，时光传送而来到杨士奇身边，而杨剑的剑法也大有进展。杨士奇见到杨剑后说：“表弟，几年不见，你武功又精进不少了。”杨剑说：“哪里。我还要和表兄你学儒学呢！”“好啊，那就慢慢学吧！”杨士奇说。杨士奇修习道家玄门混元掌法，而儒家学术修炼到最高境界。儒家学术分为八十一层。于是杨士奇就教杨剑儒家学术，杨士奇说：“儒家第一层，修心。何谓修心，修炼心志，修养心性。修心八颂
第一颂恒怀珍爱我于一切有情众，视之尤胜如意宝，愿成满彼究竟利，恒常心怀珍爱情。
第二颂思维卑劣随处与谁为伴时，视己较诸众卑劣。从心深处思利他，恒常尊他为最上。
第三颂疾断烦恼一举一动观自心。正当烦恼初萌生，危害自与他人时。愿疾呵斥令消除。
第四颂愿惜此宝秉性邪恶众有情，恒为猛烈罪苦迪，见时如遇大宝藏，愿恒惜此难得宝。
第五颂自受亏损他人出于嫉妒心，非埋辱骂谤我等，亏损失败我取受，愿将胜利奉献他。
第六颂视害为师吾昔饶益助某人，且曾深心寄厚望，彼虽非理妄加害，愿视彼为善知识。
第七颂暗取他苦无论直接与间接，愿献利乐于慈母，如母有情诸苦患，我愿暗中自取受。
第八颂诸法如幻愿此一切我所行，不为人法念垢染，以知诸法如幻智，无执离缚而解脱。”
杨士奇继续说：“你只要学完八颂，你的心境和功力都有进一步改变。好了，今天就教这么多给你。你去休息吧！”杨剑说：“多谢表兄。”说完，回房休息参悟。
第二天，杨士奇继续教杨剑儒家学术，杨剑天资聪明，很快学到八十层了。到了最后一层，也是最难练的一层。当年孔子：＇六和之外存而不论＇，子曰：＇敬鬼神而远之＇，说明孔子其实不讲玄幻鬼神之事，而孟子则说：＇恻隐之心，人皆有之。。。。非由外铄我也，我固有之也＇，此处明言＇善之四端＇是天生即内在每一个人心中的，而不涉及外在的形而上之宇宙自然规律。而最后一层就是超越形之上的宇宙。
孔子不讲鬼神，但他的学术却出神入化。孟子的自然规律更加惊人。杨剑要从两位前辈中超越和参悟实在难为。除了身心，杨剑进入无我境界。而杨士奇在旁边就说：“无我有无，有我无无。宇宙万物皆有七情六欲，有无出外，恻隐继承。最后达到有我心，无我肺，止我心，呼我肝的境界。”杨剑听在耳内，最后终于达到超越宇宙的最高境界。儒家学术也就练成了。（未完待续）
第八十六章 九星归元功（）
三绝宫自荐新主持，全徐州为武林盟主。但需通过一定考验，必须技压群雄。
首个挑战者，是自称与太上心印经齐名的千手神拳短越拳。结果，短越拳败下阵来。接上的，是行径乖张的星象门门主，山君。星象门乃新近崛起的门派，这个门主武功如何，一众皆摸不着底蕴。山君说：“年轻人，准备好了吗？”全徐州说：“前辈，请。”
甫开战，山君便以奇异独特的步法，趋近全徐州。步法快如闪电，全徐州一晃眼，山君已近在眉睫。众人说：“哗，很快啊。”陈浩然说：“这是什么步法。”天人说：“呀，是九宫步法。”
天人阅历过人，山君脚踏的，正是武林秘学九宫飞星步。一般武学步法，皆以直线或弧形进退为法则，而九宫飞星步，却依循后天八卦方位游走。一经施展，敌人只觉对方前后左右飘忽无定，每每在不着意间，已被对方趋近眼前。
飘忽无定的一掌正中全徐州，只是山君竟不追杀，更以九宫飞星步急忙后退。山君心想：这小子内力好深厚，阴阳两气互通且源源不绝，厉害。山君说：“唏，别要让我，过来啊。”全徐州说：“好，我来了。”
全徐州夹着三元归一第一式五阳真火冲前，一条火柱直逼山君。火柱接二连三打出，依然被山君灵巧避过。山君说：“哈哈哈，年轻人，加把劲。”
全徐州不停进攻，山君只在左闪右避，一追一逐间，但见人影重重，无数山君将全徐州笼罩。远看，眼前似是显现一副令人神为之夺的美丽图案，这正是九星归元第九式由北行。天人说：“全徐州上阵经验尚浅，怕抵不住这老头。”幽州说：“这人的武功相当怪异。”黄子泰说：“看来是异域的邪门武功。”陈浩然心想：想不到世间除了太上心印经，还有这许多上乘武学。战场上，山君依然围绕全徐州而游走。全徐州心想：看他像要伺机而动，万万不可给他扰乱心神。
全徐州收敛心神，两掌一合，将底里的阳元内劲急速提升。见全徐州从脚底聚起火劲，猛然向上飙升五丈，将山君或真或假的幻影全数驱散。
山君说：“哗哗哗，险些将我烧掉啊。”全徐州心想：啊，真身在那边。全徐州大喝一声。全徐州发现山君真身所在，立时纵身一跃。双掌拍出同时，无数电光由上而下直扑山君，是三元归一第五式偷天蔽曰。
山君说：“这么刺眼，我什么也看不到啊。”“危险，危险，避之则吉。”山君知道厉害，忙以九宫飞星步急退。步法踏出九宫的第三步。两手一圈，护身气劲骤然笼罩全身，是九星归元第三式路村行。
路村行刚运起，立时与全徐州的偷天蔽曰撞上，两相互抵，爆出隆然巨响。山君人在地上，占了力从地起的优势，将半空的全徐州狠狠震开。全徐州人未着地，山君又到。全徐州本能反应，提气接招。
电光火石间，两人又再缠上，砰砰澎蓬的交上多招。奇怪的，全徐州感觉对方的每一招也不沉重，似虚非虚，似实非实的。以为实在的时候，他却溜走了。以为是虚，却是实实在在的狂轰而至。这样的奇怪招数，正是九星归元第二式距门兴。
管你虚实，全徐州甫一中招，即时回斩。全徐州说：“我唏。”全徐州左掌还抗，山君依然紧抓其右手不放。纠缠间，两人已是近身相搏，似乎更厉害的重招，即将出现。殊不知。啊，又是似虚非实的攻击。
就这样，虚实不休的掌攻不断向全徐州缠绕。再这样下去，人必然神智纷乱，要变招还抗了。全徐州大喝一声。双手一拉，寒气从身上向外四捲，尽将虚虚实实的招式全数化解，这是三元归一第六式鬼哭神嚎。虚实无定的招式无功而还，山君退得老远。
全徐州大喝一声。山君说：“别以为我好欺，跟你硬碰。”全徐州使出三元归一第四式寒极阴风。山君使出九星归元第六式武曲星。
两掌相抵，山君暗叫不妙，原于对方寒劲迅速入侵。山君说：“干什么，要将我变雪人吗？”双方战情紧凑，旁观者也紧张万分。再看山君，惊慌之下，忙将右手拉回。掌势刚收，瞬即又再推出。
如此一收一放，恍如蜻蜓点水的向对方左掌撞击，那是要将全徐州的寒劲打散，却又避免给对方沾上。这样奇特的掌势，是九星归元第七式破军行。
山君左掌一伸，右掌在左掌间一错，已经反手击中的全徐州的面门。全徐州侧身一闪，反手使出三元归一的一招五阳真火。只见全徐州左掌阳元真气飙升，右手阴元真气下降。
一阴一阳的两股真气在他体内来回冲动。全徐州立刻进入无我的境界。只见他在境界内竟然看见了一个头戴方巾，身披道袍的道士。全徐州说：“你是什么人？”那道士说：“我的三绝宫的祖先，三清真人。”
全徐州立刻说：“原来是祖师爷，徒孙有礼。”三清真人说：“对方的九宫归元功乃是道家的上乘功法，如果你要战胜他，那么你要练成三元归一啊。”全徐州说：“我已经练成了三元归一的神功啊。”
三清真人摇了摇头说：“你现在的三元归一并不完美，我再教你吧。看清楚了。”三清真人说完，手掌一拂，已经一阵清风击向全徐州。全徐州正全神贯注地观看，突然，山君的一掌已经击中了全徐州。
全徐州大惊，立刻向后倒退。全徐州立刻闭上双眼，回忆着三清真人的掌法。只见掌法飘忽无定。而这时，山君再也不给全徐州机会，立刻一掌击退全徐州。
天人说：“竟可如此破解寒极阴�
