密码扣传奇-第100章
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孟叔长叹一声；说：“为此，我想到七公主为救民于火，不惜献身杀火魔的传说，也既是我们傣族泼水节的来历……”
远古时候，傣族地区有一个十恶不赦的恶魔，是个外形像犬的妖兽，嘴里能喷出熊熊的火焰，在它所到之处，遍地烈焰升腾，发生火灾，正是，风助火焰燃熊熊，劈里啪啦炸有声。村民哭叫离家跑，赤地遍野无生灵。它的出现，给人们带来了灾难，所以古人将它看作火灾之兆和极端不详的象征。
由于它生性残暴，贪淫**，怙恶不悛，作恶多端，所到之处滥施淫威，弄得遍地火焰，庄稼无收，人心惶惶，民不聊生，哀怨鼎沸，遍地哀鸿。人们都对它恨之入骨，可想了很多方法都惩治不了它。因为它的魔力实在的强大，不仅能喷火肆虐，而且练有不灭之体，若是找不到它的致命弱点，也就是找不到它的“练门”，是难以治它毙命的。所谓其“练门”，就是它身体部位的薄弱环节，那地方往往柔嫩异常，既是有横练功夫之人，甚至刀枪不入，身上也必有功夫练不到的地方，那便是“练门”的所在了，也有谓之“气门”的。
当时有七位民女，看那妖魔如此肆无忌惮的祸害老百姓，使老百姓生灵涂炭，背井离乡，难以生存，内心不忍，为解民以水深火热之中，决心为民除害，铲除妖孽，还民于安康，便赴之行动，看准了它的软肋，就是其贪恋女色，饮酒作乐，此就是它的弱点。既然它是个好女色的矫奢淫逸的狂暴的妖兽，不如采取以其妖之道，还治其妖之身，甘愿牺牲自身，以换取老百姓的太平。
七位民女相商，达成一致，决心以失去自我，抛弃个人的幸福，而换取老百姓的平安，同去面见妖魔，花言巧语，说敬仰它的神勇，能保她们平安，自愿做它的妻子，而实际是守在它身边，好找机会乘其不备出其不意的杀了它，为老百姓报仇雪恨。
那妖魔看七位女子自愿投怀送抱，个个身材窈窕，貌美如花，走路如同风摆柳，舞袖好似花纷飞，脸如桃花艳多娇，蛾眉弯弯喜煞人，犹如仙女下凡，比花花解语，比玉玉生香，说起话来，犹如泉水叮咚响，是那么的悦耳动听，又如珍珠落玉盘，发出赏心悦目的清脆声响。那妖魔自然喜不自胜，淫心激荡，乐不可支的把她们都纳入怀中，做了它的妻子。
堡垒虽难以摧毁，但易于从内部攻破。七位有心的姑娘，忍辱负重，忍受着它凶猛的**与摧残，为能讨得它的欢心，极尽逢迎巴结之能事，希望能从中寻找到消灭恶魔的机会，为民除害。
功夫不负有心人，时间已长，聪明伶俐的七位姑娘，便赢得了它对她们的好感，放松了对她们的戒备，整天与她们花天酒地，醉生梦死，不已乐乎。她们便从它的酒仔，套出了它的致命的弱点，既是它的死穴，也就是只有用它恶魔自己的头发，才可置它于死地。也就是说，外人是不知道它致命的弱点在哪里，休想杀死它。七位姑娘以放弃自己的幸福，失去贞操为代价，才费尽心机，终于想法从中探听到了它的个中秘密，可见是多么的难，负出的代价是多么的沉重。
一天的夜晚，恶魔喝了酒后淫心大发，仗着酒力动了兽性，将七位姑娘轮流施淫，直到精疲力尽，才肯罢休，便掉头昏沉沉睡去，发出如雷般的鼾声。心有灵犀一点通，七位姑娘用力摇动它，发现它竟像死猪一样没有反应，说明它经过一番在她们身上轮流疯狂地折腾，在加上酒力的作用，已经睡得死死的，像个死狗一样，没有了知觉。
机不可失，时不再来，七位姑娘看此时正是除掉恶魔的最好的良机，便勇敢的从其头上拔下一根长头发，毅然决然的用其长发紧紧地勒住了它的脖子。她们用尽所有的力量，愈勒愈紧，那长发像锯条一样，渐渐深入到恶魔的脖颈，果然，恶魔的头颅被勒掉下来。
姑娘们以为完成了铲除恶魔的重任，刚想缓缓的长出一口气，在她们喘息未定之时，却发现那恶魔的头掉在地上，便吹胡子瞪眼睛地乱滚，滚到哪里，哪里就燃起了大火。眼看将要酿成火灾，这是姑娘们始料不及的，没想到，作恶多端的恶魔死了还不甘心，落地的头颅还能照样的害人，这，这该怎么办呢？
姑娘们为此惊慌失措，乱成一团，不知该如何处置，就在千钧一发的危急关头，为首的姑娘顾不得自身的安危，为不使大火蔓延成灾，立即从地上抱起了恶魔的头颅，心想，我宁愿与你恶魔同归于尽，也不能再让你危害人间。
说也奇怪，恶魔的头进入姑娘心怀，地上大火也就随之熄灭了。恶魔的头在不作祟，也随即闭上了眼睛。可当她一旦将恶魔的头丢弃在地上，那恶魔的头颅又以复活，再次吹胡子瞪眼睛的在地上乱滚，地上又燃起了熊熊大火。没想到那恶魔生前做恶多端的如此的伤害人，死后也不放过七位姑娘，愿死在她的怀抱，爽快的沉醉在她们的温柔乡里。
为了避免大火的再次燃烧祸害百姓，七姐妹决定轮流抱住恶魔的头，每年一换。在每年换人的时候，人们都给抱恶魔头的姑娘冲水，以冲去她身上的血污和一年的疲惫。后来，傣族人民为纪念这七位机智勇敢的姑娘，就在每年的这一天互相泼水，从此形成了傣族辞旧迎新的盛大节日——泼水节。
还有一种传说是这样，相传很久以前，金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨，一日忽然周边森林起了大火，正是，烈焰升腾火冲天，森林起火遍山燃，村民受围难逃脱，呼天喊地实悲惨。
村民们处在被大火吞没的危难之中，顿时一阵哗然，哀声鼎沸，呼天喊地，簇拥一团，不知该如何是好，绝望的发出哭声。在此村民呼天不应，叫地不灵的绝望时刻，一个名叫李梁的傣家汉子，为保护村寨，救民于火，便奋勇当先地挺身而出，不顾危险地冲出火网，从金沙江里挑出来一桶桶江水，泼洒山火，欲把山火浇灭，不让村民葬身火海，决心保住村寨，不让村民流离失所。
在他信念的支持下，靠着他顽强的毅力，不屈不挠的奋斗精神，不辞辛苦，奋力挑了一担又一担，一担又一担，不知走了多少个来回，肩膀磨烂了，流出血来，鞋给跑掉了，索性光着脚，在他来回担水熄火的路程中，一路上留下了他的血的足印和汗水，留下了他的坚忍不拔的勇气和矢志不渝的毅力，留下了他为村民的火一样的热情和天大的爱心。
他抱定视死如归的信念，若不把火熄灭，愿葬身火海。经过他一天一夜的劳累，山火终于被他泼灭。村民得救了，欢声雀跃，奔喜相告，而他却被大火炙烤得皮肤焦枯，身上的汗腺也烤得流不出汗来，口干舌燥，鼻中冒火，瘫倒在山头上，奄奄一息。
村民们急忙打来清水给他解渴。他一连喝了九十九桶水，还是不解渴，照样口干舌燥，周身冒火，为解渴，便匆忙来到金沙江边，一头扑到江中，变成了一条巨龙，顺江而去，定时来给村民布雨，防止山火的燃起，保村民风调雨顺，五谷丰登，安居乐业。也有的人说，他变成了一棵大树，为村民们护山遮凉。总之，他是为村寨的民众献出了自己的生命，死后也愿为民众谋福利。
傣族人民为了纪念他，每年的农历三月初三这一天，每家的房屋都清扫一新，撒上青松叶，并在选定的江边，或者井旁，用绿树搭起长半里地的青棚，棚下撒满厚厚的松针，两旁放上盛满水的水槽，当午间太阳当顶时，众人穿行于棚下，相互用松枝蘸水洒身，表示对他的怀念和对新人的祝福。这项活动延续至今，成为傣族人民辞旧迎新、祝福吉祥的节日——泼水节。
也有另一种说法，是说诸葛亮在七擒孟获时曾经来过这里，为感化当地民众，让民众知道他的好，命令军队不准骚扰百姓，并为他们提供方便，为让他们感恩载德，教会了当地傣族人民洗澡、造高房、及种植等，赢得了百姓的信任与拥护，所以到了每年的农历三月初三这一天，大家会相互洒水表示祝福。
那一天，人们身穿盛装，花枝招展，互相追逐嬉戏，逢人便泼，说些“水花放，傣家旺”，“泼湿一身，幸福终身”这种祝福的话，象征着吉祥如意、幸福健康。一生平安的一朵朵晶莹透亮的水花，在空中盛开，在阳光的折射下，那朵朵向征着国泰民安的水花，闪现出五颜六色的光采，歌颂着国泰民安，繁荣昌盛。
风景美，人心甜，歌声亮，迷心扉，未婚男女来相会，用水专泼意中人，观赏游客望止步，水中男女笑吟吟。游客为之赞叹不已，当地傣族人民如此生气勃勃，犹如吃着甘蔗上楼，步步高，节节甜啊！
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第二十九章：公、母山（）
第二十九章：公、母山
孟叔说：“我怀疑寨子里出了那么大的事，极可能是向泼水节传说中出了妖魔，若能平息我寨民这场浩劫，必请得有缘的能人相助，勘察其中诡秘，从中找出原因，到底是什么妖孽作祟，正本清源，诛杀为害寨民的妖孽，为百姓造福。
“可这个有缘的能人到底在哪里呢，我两眼一抹黑，不知道该去哪里寻找，就在我苦思不得一解的时候，寨子里又一个年轻人突然昏厥倒地。其家里人以为是他锝了什么邪病，就请来个半老徐娘的巫婆为他跳神驱鬼。
“那巫女点上了香，口中念念有词，跳神正跳得欢的时候，那年轻男者醒了过来，长长地打了个哈欠，眨巴眨巴眼。那巫女以为是她给他驱走了妖孽，走到那年轻人面前用手比划着唱道时，没想到他竟变了个鬼脸，诡诈地浪笑一声，突然伸手撕掉了她的裤子，还没待她反应过来，一下子扒拉下她的裤头，让她的那个隐秘处展现在场的众人面前。那女人羞惭的忙提起裤子就跑，顾不得在为他驱邪攆妖。
“如此诡异谎诞不经的事情在我寨子里屡见不鲜，闹得人人胆寒，个个心惊，不敢出门做事，致以田间缺少管理，人们无心耕种，想背井离乡，逃离村寨。我实在没有办法，就去佛寺请教道德高尚的主持指点迷津。
“他说，俺村寨遭之劫难，是因为那个抑善扬恶的妖魔在此作祟，就是它将俺寨子里有良知讲诚信的年轻人一个个变成双心人的，一个是红心，一个是黑心，在它的诱导蛊惑下，谁做的坏事多，谁的红心渐渐缩小，黑心渐渐增大，做的坏事愈多，红心小的失去功能，由拇Ｋ糇鲆患凳拢投云浯蠹釉奚停枰怨睦⒏涮嵋患叮仁呛煨挠直缓谛耐淌沉艘豢椋钡胶谛耐耆加辛撕煨牡奈恢茫统沟壮晌撕谛娜耍岜惶嵘窒碌母山�
“我问他怎么能降服此妖魔救得寨民。他说，需寻得有缘之人，请他去公山取得精元，去母山取得卵石，在去炼心亭炼制出一颗精灵红心，拿回来既能救得寨民……”
洛桑接口说：“你说的那个妖魔我见过。她知道得比我清楚，我们还和那家伙正面对面的斗过……我们前来，正是为寻找被它一帮叼走的那个我们丢失的东西，才阴错阳差地来到了这里，正苦无线索，查无头绪，没想到此妖孽竟又在此出现了，这真是山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村，没想到在此又察到了那妖魔的行踪。
“我想从它的身上査下去，说不定能顺藤摸瓜发现那九头鸟的踪迹，找到我们急需找到的东西，这才是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，看来我俩是来着了。”
孟叔惊喜说：“真是有缘千里来相会，无缘对面不相逢，没想到有缘人竟在我的面前。你既然知道那妖魔的来例，自然就能降住那妖魔。佛主有灵！佛主有灵！这下我寨子民众得救了！得救了！望你俩能以怜悯为怀，伸出援手，救我寨民于水火，帮我们降妖除怪，不胜感激，万无推托！”
洛桑豪放说：“能为民除害是我俩的荣幸，既然来到这里让我俩看到了这种事，我俩决不会袖手旁观，不闻不问，一定会顺藤摸瓜，査根问底，寻到那妖怪，找回你的儿子，想办法治愈那些得黑心病的人，只是，我不知道那公山、母山……”
加拉说：“我知道公、母山，因为我是导游，曾去过那里。公、母山，旧称连理山，又叫莲花山，因其四周秀峰如圆盘，参差合抱为连理，形似怒放的莲花，故而得名，又因其山形，有好似男、女的生殖器，故又叫公母山。”
孟叔说：“既然你知道得那么详细，麻烦你伴他走一趟，我代表寨民求你们倆了……”
夫妻俩打点行装，第二天辞别了孟叔，去往公、母山。他们俩穿山越岭，来至公母山的一山谷之中，谷中石径蜿蜒盘旋，崎岖难行，四周林木葱茏，郁郁苍苍，遮天蔽日，看不见蔚蓝的天空，不时传出鸟的歌唱，展开歌喉互相争鸣。湿润的空气浸透着整个山谷，弥漫着花儿的芳香。山溪流水潺潺，透着凉爽，发出如鸣佩环的悦耳之声，如入仙景，感到沁人心脾，赏心悦目，乐不可言。
在他们的面前显出一山洞，蜿蜒曲折，别有洞天，充满着无穷的奥妙与神奇，里面有大自然造就的各种石雕，若干像人的模样，有的站立，有的打坐，有的睡卧，有的奔跑，有的做跳舞状……形态万千，姿势各异。有些石雕像各种野兽，有的仰天长啸，有的张牙舞爪，有的双双打斗，有的成对而卧，有的两两依偎着好似在互相舔痒痒……形态是那么的微妙微肖，形象逼真，数不胜数。
另外还有石凳、石桌、石床、石碗、石钟、石笋……大自然的鬼斧神工，造就的一应俱全。据说石洞中有世外高人在此静心修练，受日月之精华，领悟道行真谛，修真养性，若有缘人进得洞去，幸许能见到神奇之人，给以指点迷津，能扭转自己多舛的命运，逢凶化吉，遇难呈祥。
此山峰峦叠嶂，高深莫测，充满着神秘和仙气，有的山头高峻挺拔，耸入云霄，下有云雾飘忽不定，有时黑云聚集，似要下雨，电闪雷鸣之际，恍若一条金龙在空中盘旋，�
