野心家诸葛亮-第38章
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妻子问他为什么不分给儿子一份隆中的田地呢？
诸葛玄讲，田地是拿不动的财产，银子是可搬得走的财产。他给诸葛亮两兄弟的那份隆中的家产，只值一坛银子，而他留给儿子的家产可是三大坛金银的。再说，他是只告诉儿子，家里的地下是埋有金银，并没有告诉儿子有多少金银，给儿子制造出一种没多少财产来继承的假象，这样才逼儿子去努力读书的。
那天清明节，书院放假给学生去扫墓。诸葛家在荆州地区没有祖坟可扫，诸葛玄就叫诸葛亮和诸葛均到城里来一起过节，遥祭祖宗。
一家人做完了遥拜祖先之后，就围桌吃饭。在席上，诸葛玄就拿出隆中财产的契约书，当全家人之面交给诸葛亮，并宣布他是把隆中的财产交给孔明两兄弟去继承的了。他希望孔明和问君两兄弟在那份家产上逐渐发发展起来，越做越发达。
诸葛均听了心里乐得开了花。他想不得叔叔对他们两兄弟真好，竟然把隆中的家产分给他们两兄弟。现在他诸葛均一边读书，一边就有钱财收入了。如果日后他找不到官来做的话，他也有田地的出租，不愁没吃没穿的了。
诸葛亮却提出来那份财产要分给公休弟一份才行。
诸葛均一听到二哥提出把隆中的财产分给诸葛诞，他心里不由恨起二哥来，二哥你怎么这么笨，叔叔分给我们多少家产，我们又要多杀嘛。你啰嗦什么的呢？他非常怕婶婶这时觉醒起来，也要闹要一份隆重的家产分给她的儿子。
然而，诸葛均没有想到。叔叔诸葛玄却讲，公休就不去要隆中的财产了，公休就要城里的这个房屋。城里的房屋可以拿来做生意的，也算是一份财产嘛。如果公休嫌做生意辛苦的话，那他就努力读书，争取去做官。
诸葛亮再也不出声了，他怀疑叔叔会有另外的财产留给公休的。要是叔叔没有另外一笔财产留给儿子的话，婶婶是不肯甘休的。但是，他是侄子，不能多问，叔叔分给他和弟弟多少家产，就要多少算了。
吃了饭。诸葛亮两兄弟就告别叔叔婶婶回去他们的隆中家了。就在自从诸葛亮到隆中去住之后，诸葛均就看出叔叔婶婶是分家给他们兄弟两另住了，于是，他每到书院放假的时候，他就去隆中与二哥同住几天。
诸葛诞在诸葛亮兄弟两走后，他就问爹为何隆中的那份财产不分他一点的呢？做爹的这样做也太过分了，全不念父子之情了。又为何把隆中的财产全都送给堂哥堂弟呢？难道他这个亲生的儿子不比侄子更亲的吗？
诸葛玄讲，你做人应该做得比父亲更加出息才对的。父亲现在只是小小的专管征粮官，你呢，将就要做官比父亲更大才行。父亲现在有能力买下隆中这样的财产，将来你更应该有能力买得几个隆中的这样的财产。只要你读书读得有名了，你就能当上大官。那你还愁没有大财产吗？
再说父亲之所以争到这么多的财产，完全是伯父遗留下来的银子做本的，再加上你堂哥给出的点子，父亲在职上才敛到这么多的财产。
诸葛诞讲，为父也不给亲生儿子留下一点财产，也太绝情了。
诸葛玄讲，为父的还给你留下一些金银的。
诸葛诞眼睛马上发亮了，问父亲金银放在哪儿给他的？
诸葛玄讲埋在屋里的地下。
儿子又再问银子有多少？
诸葛玄讲，到时候了，你就懂了。
儿子又再问到时候是几时？
父亲讲到时候就是他老走不动了，或他遇到意外事故死去之时便是到时候让你来继承的了。
诸葛诞马上要求爹立刻指着地点，告诉他埋金银之处。
诸葛玄没有当场告诉儿子，他只告诉儿子说，到了爹娘不在世的时候，儿子要在家里挖地三尺便找见坛子，坛里是装有金子和银子的。有了金银子，到哪置家业不行？不过，此事不能讲给两位堂兄知道。因为钱财能使得人变心，六亲不认，兄弟互相残杀。
儿子又再问银子有多少？
父亲笑了说：“有多少金银，到时候你挖起来便知道了。”
诸葛诞说：“爹，你不现在告诉我，到时候，你不是专门叫儿子挖遍整个屋子的吗？”
诸葛玄说：“挖遍屋子，你只不过辛苦一次，你就得几坛金银，比起穷人辛苦当奴隶一辈子，也争不得半两银子的呢，你幸福多了。如果你不想辛苦的话，那么地下的金银就归天归地喽。”
后人有诗云；
当官捞财为子孙，
聚财供养几代人。
不义之财藏祸害，
招来抄斩灭家门。
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第67章 庞德公的心病（）
野心家诸葛亮；第67章 庞德公的心病
书院对招进来新一届的学生做了测验考试了几次之后，庞德公看了学生的成绩，他不由的心事重重起来。濠奿榛尚
庞德公是因庞统的成绩不稳定而犯愁的。从几次考试成绩来看，诸葛诞曾有两次的成绩超过了庞统。而诸葛均的成绩也紧跟在庞统后边，只差一两分。他不由担心诸葛氏兄弟俩的成绩将庞统压下去。他庞德公身为书院的主管，而他的侄儿的成绩却被别的学生超过，这样他不被别人笑，作为书院的主管人，自己的侄儿还不教得好，枉费做主管的了。
在招生的时候，庞德公为了庞统的以后前途，已经将诸葛亮与士元隔开了，把诸葛亮挡在书院的们外了。他这样做是为了让庞统在书院里没有竞争对手，平时考试没有了人可赢庞统的了，再到毕业时，庞统也没有竞争对手，更容易的谋到好的职位。
然而，人算不如天断，他庞德公为士元扫清了障碍，想不到前门送走老虎，室内还有狼豹，士元还是处在危险之中。现在诸葛亮的两个弟弟的聪明也不亚于他家的士元。庞德公真的担忧士元今后真的输给诸葛氏两兄弟呢。
有次，庞德公从书院回到家中来，就叫庞统到跟前来，想一个大人责问一个小孩子一样的斥责庞统说：“士元，你为何读书不用功？”
庞统回答说：“伯父大人，士元已经尽力了。”
庞统他这样回答了，伯父就让他离开了。因为他已经长大成年了，伯父不能老是盘问他不休的。
庞德公没有放走庞统，还是阴着脸说：“你讲尽力了，为什么你的考试成绩时不时被诸葛诞超过呢？”
庞统也闹不清诸葛诞有时考试成绩还能比他好一点点，而且，诸葛均的考试成绩也紧追在他的后边。他也是很想每次考试，他都考得第一名的，然而不知道为什么他的心愿，总是不能实现。
庞统见到伯父的眼睛还是盯着他，他知道他不回答不行，于是他就说：“每次考试，我答题都是被书里的答案写下去的，可是老师评分总是给我低分。那我有什么办法的呢？”
庞德公说：“就是你答题都是离不开书本，所以你得的分数就低了。”
接着庞德公就拿最近两次的试题来分析给庞统听。上次考试，老师出题是；论科律。拿到高分的诸葛诞就是这样答题的；科律者，社稷江山的稳器也。科律者，君民言行准则也，君民一律，均要遵守。遵者有赏，违者惩罚。科律者，非永恒不变也，旧科律久，民厌恶之，国因秃废。新君主政，科律必修，民喜乐业，国财兴旺。财旺库盈，国富兵强，横争天下，霸业而成。
而庞士元却这样答题；科律者，社稷江山的稳器也。先君制定，明君必遵。科律不变，国泰民安。社稷江山，万年长青。
庞德公说：“士元，你看你的答案，多么呆板陈旧，没有一点新颖，没有新的观点，如何向君主献策的呢？而诸葛诞他的观点很新颖，很有价值，能向君主献策。君主用之，能使国富强。这样的答卷，怎么不得高分的呢？”
庞德公又拿另外的试题来分析；前次的试题是；论将领。
士元的答题是；为将领者，智勇双全也。逢战，将领者必身先士卒，冲锋陷阵，无所畏惧，克敌制胜，攻城拔寨，建功立业。
而诸葛诞的答题是；为将领者，智勇双全也。逢战，将领者必先审时度势。时者，仍天时也；势者，仍地势兵势也。或攻或守，以时势拿定。势利于己，则进攻；势力劣于己，则撤退。攻则必胜，退则无损。将领者，爱卒如子。赏罚分明，号令严明。进则身先，退则断后。
庞德公说，士元呀，你看人家诸葛诞在论为将领时，讲得多么的具体，有多么实在，很有军事价值；没有你的那样照搬书本，没有一点空洞无物。如果你将来这的当上将领，上战场也像你答题的一样，你的鲁莽，就可能带来祸害，不但没有立功，反而中敌人的埋伏，丢了生命的呀。
士元呀，现在你还在书院里读书，你再不加把劲的话，你就落后在诸葛家的兄弟俩的后面了。那样的话，几年之后，你们毕业时，各地诸侯来挑选录用人才时，就先挑要诸葛兄弟，不要你的了。
庞统低头出不了声。
庞德公挥挥手，叫庞统走开。他懂得侄子士元已经是成年人了，已是泥已经成砖，苗已成木，难以改其形。怎样才助士元有个前途的呢？
坐锦席上的庞德公沉思起来，他不得不承认人的聪明是有种的。他虽被乡党人公认是聪明人，但是他并不是像诸葛氏传人那样的无师自通，触类旁通的那一类型的聪明人。
从观诸葛氏的人，他们的远祖就是无师自通会打铁造枪剑，生下那个诸葛丰能聪明的看出天下就要大乱了，才冒死去投军，才能当官当朝廷里去当大官的。再就近的来说，诸葛珪就是聪明过人了，才会投机取巧的立战功，才能捞到县长的官位来当的。
也就是因为诸葛珪当上县长之后才娶到城里的绅士女儿做妻子，又为他的弟弟在城里取了财主的女儿做妻子，所以他们兄弟俩生下的后代个个都是十分的聪明。
他是靠死背硬记的那一直聪明的类型人。所以他只配得做教书，不敢去做官的。
至今，他是非常后悔当初他听从父母之言娶了一个很漂亮的一字也不懂的女人为妻，才生下的儿子笨得十句诗的背不出来。真是父熊熊一个，母熊熊一窝。相比之下，他的弟弟也就是庞士元的爹不嫌丑的娶了当地的财主的女儿，结果生下了聪明的士元。但是士元的相貌却不像父亲，而完全像他的母亲，所以士元虽说是有点聪明，但是相貌却长得丑了一点。
相貌丑了的人是很影响谋职位的呀。人长得丑了的，就唯有用才能来弥补。而现在士元的成绩还不是班上最好的，再加上士元的武功又没有诸葛氏兄弟那样的高强，那样的话会影响到士元将来谋职的哟。
他必须做到未雨绸缪，预先为士元的前途设想才行。最近，曾有东吴的孙策派周瑜，许都的曹操派夏侯渊，还有西凉马腾也派人来考察人才了。他就把周瑜请到家中来做客，将他的士元向周瑜推荐。他除了吹嘘庞统如何的聪明之外，在周瑜即将离席时，还送给了周瑜一份厚礼。周瑜当场拍胸保证一定在主公面前推荐庞统。不料，后来孙策短命，来不及与庞统见面就死去了。而孙权又不太喜欢庞统。这是后话先说了。
庞德公又把诸葛诞介绍给夏侯渊。他之所以把诸葛诞推去许都，就是为了不让诸葛诞再去东吴与诸葛瑾在一起，又形成对庞统的不利。
庞德公为分散诸葛氏的兄弟们，他有将诸葛均介绍给西凉的马腾。
虽然，庞德公已经为庞统的前途扫清了障碍，但是，后来的庞统在官场上还是坎坷不顺利的。
后人有诗云；
君王本无种，
慧人却有根。
先辈拔类敏，
子孙长聪明。
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第68章 诸葛玄趁灾劫民财（）
野心家诸葛亮；第68章 诸葛玄趁灾劫民财
诸葛诞和诸葛均进书院去读的书次年，也就是诸葛亮17岁的那年，荆州管辖区内的一个县发生了地震。濠奿榛尚这次地震虽离荆州城很远，但是荆州还有强烈的震感，城里一些破旧的房屋被震倒。
地震中心的官员跑来汇报刘表说，地震厉害那儿的房屋几乎全都倒光了。
刘表只对来人说：“你回去告诉百姓开展自救。”
来人讲，那儿的老百姓都伤的伤死的死，没有死伤的人都怕得失魂落魄，再加上没有吃，哪还有力气和心机来自救。望主公派人去救人吧。
刘表没有直接回话，只叫人来领汇报的人去吃饭，给跑来回报的灾民饱饱的吃一顿饭。
诸葛玄等到来人走了，他就对刘表说：“主公，卑职愿带3oo人马去那儿救灾。”
刘表说：“我养兵是保护疆土准备打仗的，派兵去救灾是浪费我军马粮草！”
诸葛玄说：“主公，派兵马去救灾，是对主公很有用的。”
刘表说：“房屋都崩倒了，人也死了，去救灾还有多少意义？”
诸葛玄说：“意义可大的哟。”
接着，诸葛玄就跟刘表讲，我们带着兵马去，实际上是打着去救灾的旗号，我们其实是到那儿去搜寻各家各户遗留下来的金银珠宝。
刘表一听，就高兴叫起来说：“对对。我怎么没有想到这一点呢。你马上去大本营那儿领要三百兵，火速赶去！”
刘表觉得他派兵去救灾只不过是个借口，其实就是大刮民膏，大发灾难财。这样做还好过曹操带兵去干盗墓的勾当呢。他就同意让诸葛玄带一支兵马去那儿搜寻民间的财产。试看能不能找到一些东西回来。
诸葛玄出发之前，匆匆忙忙回去跟妻子作告别。妻子就骂他傻瓜，地震那儿是危险得很，你去那儿还不是去找死的吗？
丈夫讲，想发财就得冒险，我不到险地就发不了财的，接着他就简单的讲了到那儿就能捞到多少的财宝给她听。她听了丈夫要到地震灾区去搜寻珠宝，她就囔着也跟去。她就是想，多她一人去了，就能多捡到金银财宝的。
丈夫问她同去�
