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第14章

香郁果-第14章

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经感染了病毒,死后,一定要深埋,千万不能让人吃,还有,你要把这件事告诉你们国家的政府,立刻采取防护措施。”

    岳汉牛走了,他坐着轮船回国,到了半途就死了,不光他死了,船上一百多人都被传染了了,死了七八十人,那时候,人们不知道这些人死的原因,船上又没有装尸体的设备,死去的人都扔到海里了,尸体被鱼吃了,鱼被人吃了,还有那些感染了病毒,没有死去的人,又把病毒带到更大更远的地方,这最早的一场禽流感就在欧洲流行,据资料显示,病死的人超过千万,死去的家禽野兽就更是不计其数了。

    岳汉牛走后,那些鸡都相继死了,秀才本来要按照岳汉牛的吩咐,将这些鸡深埋,但是附近的人们说,“这么好的鸡,埋了太可惜”村里的人就把埋掉的鸡,偷偷挖出来杀吃了,特别是水墅一家挖走的最多。

    秀才讲到这里说:“刘大人,水墅一家死了九口人,可想而知,这病毒是多么厉害。”

    刘大人说:“你怎么不马上报告县衙呢?”

    秀才说:“我报告了,我先报告洛阳府衙,人家说我是大脑有毛病,把我轰出来,我报告河南道台,道台态度倒是不赖,说给朝廷写奏折,不知这奏折上了没有,我等了大半年,不见动静,又去县衙询问,县太爷以扰乱社会治安罪,把我抓起来,我急的像热锅上的蚂蚁,要他们放我出去,我要去京城亲自向皇上报告,县长边上的老主薄劝我:“你去京城没有用,皇上也不会相信你的话,这场劫难在所难免,你要将岳汉牛留下的书籍资料好好研读,一旦,朝廷知道这件事,肯定会派大员下来制瘟,到时候你得拿出制瘟的办法,尽量减少损失,是主薄他老人家定下计策,让我越狱,捕快将我追到邙山腰间,他又装扮成大红蟒将我吓昏,捕快回去向县太爷汇报,说我被大蟒蛇吃了,还叫我家大办丧事,我躲在蟒蛇洞中研读这些书籍资料,主薄他扮成红蟒仙家,在这里挡人,正月二十三是太上老君炼丹救人的日子,也是他说服舜王庙的老僧人假扮舜王爷,叫我传递天上的信息,让一部分人逃走了,逃走的命保住了,留下的,就看天意了,还有让秀才领着万名百姓挡住太上皇和刘大人您的銮驾,也是他安排的,刘大人,秀才不是吓唬您,据资料显示:欧洲那次流行死了一千多万人,但那不是原发病毒,咱这是原发病毒,而且酝酿了一年多了,今年又是暖春,咱这中原地区人口密集,禽鸟又多,不出十天,这方圆百里的青壮年大部分都得死去,要死多少人,刘大人您心中该有个数,这还不算,这次瘟疫最大的特点是传染的极快,如果从咱这地方传出去,那后果就严重了。”

    刘大人黯然伤神“这真是天灾加上人祸,秀才,你得给老夫出主意,想办法,老夫这可能是最后一搏了,拼了这口气,保住中原百姓的身家性命,保住大清国的国运昌盛。”

瘟疫(十一)() 
十一

    秀才从口袋里掏出一首诗说:“这是**女鬼转交给我的,说是天上的神仙给舜王爷的,里面有制瘟禅机,秀才悟出了一些,刘大人听听对不对。”

    刘大人说:“哪里来个天上神仙,这不会又是你秀才杜撰的吧。”

    秀才说“这倒不是,秀才再有才华,也写不出这样的诗,没有经天纬地之才的人,是写不出这样的诗的,不信,您看看。”

    刘大人将诗歌读了两三遍,也看不明白里面的禅机说:“这就是天上神仙写的天书,秀才,您把自己的感悟给老夫说说吧。”

    秀才说:“刘大人您先看前四句:青山绿水枉自多,华佗无奈小虫何,千村薜荔人遗失,万户萧疏鬼唱歌,这就是咱中原遭受瘟疫以后的景象,这瘟疫太凶险了,连神医华佗都无可奈何,更不用说人间的这些医生了,千村万户都长满了荒草野蔓,人都死去,就是不死也逃了,出门无所见,白骨蔽平原,没有人烟,只有鬼在唱歌,刘大人,您想想,这凄惨不凄惨。”

    “刘大人说:“惨不忍睹,这后四句,老夫倒明白一点,坐地日行八万里,巡天遥看一千河,是说瘟疫传播的速度特别快,坐在地上一天就行八万里,到了天上更是遥望一千条河流。”

    秀才说:“天上和人间都为这场灾难焦虑,神仙和百姓都为这场灾难悲伤,牛郎欲问瘟神事,一样悲欢逐逝波。”

    刘大人说:“秀才,咱可一定得找到制服瘟疫的方法,不能让千村薜荔,万户萧疏的惨景出现。”

    秀才说:“刘大人,不会的,您再看第二首。”

    “春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧,咱大清国的百姓有无穷的智慧和力量,在这春和景明的时候,和瘟疫作斗争,每个人都是圣君尧舜,这抗击瘟疫,是天大的事情,只靠大人您,或者秀才俺肯定不行,舜王爷离开天庭时,送诗的神仙说‘天下的事,要由天下人来一起做,不能让您一个人扛着,’我觉得舜王爷最大的过失,就是将天下的大事都放到自己的肩上扛着,如果,他从天庭回来,将这件事告诉他手下的神仙,神仙再告诉人间百姓,百姓有智出智,有力出力,这瘟疫肯定早被控制住了,现在刘大人您也一样,把这件事告诉百姓,让百姓和您一起扛着,这千斤的重担,放到一人肩上肯定挑不起,一万人来挑就轻如鸿毛。”

    刘大人说“明日大人就代表朝廷昭告天下,收集良策,良药,发动百姓,团结一心,共抗瘟疫。”

    刘大人又继续看后面的诗句,‘红雨随心翻作浪,青山着意化为桥,天连五岭银锄落,地动山河铁臂摇’刘大人边读边说“这小小瘟疫算什么,咱中原的百姓一定能把他制服,花红柳绿,春雨绵绵,长江黄河都会随着人们的心愿荡起幸福的波浪,绿水青山也会搭起美丽的虹桥,这山山岭岭银锄飞舞,神州大地铁臂挥摇,咱这中原腹地,还是一块美丽富饶的风水宝地,但问题是,秀才你说说,怎么样才能尽快的控制瘟疫不让蔓延呢?”

    秀才说“刘大人,这最后两句就是制瘟禅机‘借问瘟神于何往,纸船明烛照天烧。”

    刘大人说“好一个纸船明烛照天烧,秀才你说说,怎么烧。”

    秀才说:“刘大人,以前的瘟疫都比较轻,人畜病死的少,尸体都能就地深埋,这次不行,先是禽鸟大批死去,接着牲畜也会死去,死去的尸体都被病毒感染,人碰了就会传染,一旦染上了就无药可治,现在的当务之急是处理这些尸体,不能让再次感染。”

    刘大人说:“那就用火将这些人兽的尸体烧掉,病毒也会被烧死。”

    秀才说:“不能随地烧,要集中处理,还要进行隔离消毒,从今天起,刘大人您就得发公告,这方圆百里以内的人不准外出,外面的人不准进来,所有的集会都得停止,连生意都不准做,没事的人家就闭门谢客,在家呆着,还有这地方的粮食,蔬菜、肉食得全部销毁,所有吃的用的都得从别处运来。”

    刘大人说“这些都不难办到,朝廷会拨救灾粮的,也会有医生带着药物来救人,现在十万火急,赶紧找一个地方来处理这些尸体和被污染的粮食禽肉,无论如何,不能让瘟疫向其他地方蔓延。”

    秀才带着刘大人和县里的一帮人在邙山岭上转悠,发现有一条十几里长的深沟,人迹罕至,非常偏僻。秀才说“就利用这条沟吧,动员百姓,将其挖的再宽一些,更深一些,所有的尸体都扔进沟中,先撒上生石灰泼上水,进行高温消毒,然后再盖上一米厚的黄土压实,还有所有的尸体都不能穿衣服,要放到特制的车上拉到这儿来,死人穿的衣服用的东西都要集中烧掉,负责处理尸体的人都要隔离,不准再接触家人,干活时要戴口罩,衣服多穿几层,用茅草,野艾、苦楝子,板蓝根等草药熬的水洗脸、洗澡。”

    县太爷不愿意了说:“照这么说,本太爷治理下的地方真的会成无人区了?秀才,你这叫胡吣。”

    刘大人说:“县长大人,请你进良策!”

    县太爷说:“本大人没有良策,也不信秀才的胡言乱语。”

    刘大人说:“县长大人,明日起,你就在家中休息,不用再上班了。”

    县太爷说:“休息,就休息,小官这几天身上发困,有点感冒发烧,浑身酸痛没有力气,看见饭也不想吃,正想请假到洛阳看病呢。”

    刘大人说:“洛阳城已经封了,您去不了了。”

    县太爷说“那我就去京城的大医院看。”

    刘大人说“这方圆百里也已经封了,你走不了了。”

    县太爷说“那我就呆在县衙,哪也不去。”

    刘大人说:“谁还有良策,请献”

    人们面面相觑,无言以对。

    刘大人说:“那就照秀才的方法做,有违反者,国法处置。”

瘟疫(十二)() 
十二

    县太爷没有看到他的领地,遭受瘟疫残害后那“千村薜荔人遗失,万户萧疏鬼唱歌”的凄惨的景象,因为他是最早被瘟疫夺去生命的。

    从那年的清明节到芒种,整整两个月,这方圆百里内,没有鸟语花香,没有人欢马叫,地里没有劳动的男人,村口没有汲水的女人,大街上静悄悄的,不时传来声嘶力竭的嚎哭声,家家户户的大门紧闭着,没有事情的人都在家中呆着,闭门谢客,没有集会,没有牌场,也没有赶集做生意的,连平时满街乱窜的小狗小猫也没了踪影,树上没有鸟叫,水中没有蛙鸣,马牛羊,鸡鸭鹅,都病恹恹地躺在圈中,一副朝不保夕的样子,水墅前面那一个空阔的打谷场,也没有了平时热闹喧嚣的场景,孩子们都被大人关进家中,再着急也不能出去,不能藏毛猴,不能打弹弓、不能掏鸟窝,不能荡秋千,也不能上学读书,更不能在春天的原野上疯跑喧哗,日子像一滩死水,活人也能被憋死。但是人的求生欲望是十分强烈的,为了不被瘟疫传染,为了保住性命,再难受也得忍着,人们每天就做两件事,将干枯的野艾、菖蒲、蒲公英点燃,不断地熏房子,用甘草、柴胡、板蓝根、金银花、牡丹皮等草药熬成苦汁喝下去,还有一件事就是烧香磕头,求神仙保佑。

    尽管如此,人还是不断地死去,人死了,亲人们也不能按照正常的程序举行葬礼,寄托哀思了,必须按照要求,用碱水将遗体擦洗干净,用特制的草席卷起来绑紧,放到门口,有专门的人将其抬起来,放到马车上,运到几十里外的逝人沟,集中埋葬,距离逝人沟三四里就拉了铁丝网,有重兵把守,里面的人不准出,外面的人不准进,尸体被集中扔进逝人沟,先撒上生石灰,泼上冷水,浓烟滚滚,高温消毒后再盖上一米多厚的黄土,压实后,再撒上硝镪水、草木灰等,这样的方法现在看来很原始,但在当时确实是先进的,这就是秀才进献给刘大人的制瘟良策,他将其称之为“隔离法”,“消毒法”,“掩埋法”,目的就是切断病毒的传染途径,避免再次感染,这些方法还是有一定效果的,它有效地制止了病毒的蔓延。

    到了阴历的五月端午,这条十里长,五里宽,一里多深的逝人沟,就被填平了,而瘟疫也最终被制服了,虽然此地还有人不断死去,但最终没有向别处蔓延。

    夏天来了,气温骤然升高,骄阳似火,太阳将万道金光洒下地球,这些金光我们又称其为紫外线,是瘟疫的克星,这来势凶猛的禽流感病毒,到这时候已经复制到了三四代,毒性越来越小了,最终抵不住紫外线的照射,抵不住中草药的扑杀,寿终正寝了。

    五月端午在民间是驱毒辟邪的节日,刘大人就和主簿商量,决定在水墅前面的打谷场上,举行送瘟神大会,类似于现在的庆功表彰大会,憋了一个春天的人们,乍一走出家门,都有恍如隔世的感觉,人们怀着庆幸之心,感恩之心、思念之心,从四面八方涌过来,敲锣打鼓,舞狮子,赛龙舟,吃粽子、赠香包,那些抗瘟英雄,都带着大红花,被人们抬到高台上,他们的脸上洋溢着胜利的喜悦,刘大人也坐在太师椅上,佩戴着大红花,被人们抬着游街,不住地向涌过来的百姓拱手祝福,此刻,也有许多人在人群中寻找秀才,想当面向他表达谢意,感谢他的救命之恩,可是,人群中没有秀才,秀才正带着几个百姓,作为民间的使者,走在去西梁的路上。

    秀才是作为民间的使者,到西梁女儿国为中原的百姓,办一件关乎身家姓命的是大事。

    凶险的瘟疫被制服了,刘大人的脸上露出轻松的微笑,但即刻又蹙紧了眉头,他望着生灵涂炭的中原长吁短叹,秀才问他还有什么忧愁的事情,秀才跟着刘大人两个多月,对刘大人忠君爱民的精神很是敬佩,凡是刘大人要求做的事情,他都会尽力做好,刘大人也很器重秀才,有什么心里话也和他说,很有点忘年交的味道。

    刘大人说:“老臣忧虑的是,中原的百姓在遭受瘟疫之害后,还会再遭受战乱之苦。”

    秀才说:“中原会打仗吗?不会的,现在是太平盛世,大清国兵强马壮,听说守中原的五皇子能征善战,守备十分坚固,即使有战争也都在边疆打,没有谁敢到中原来摆战场。”

    刘大人从清明节秀才拦住太上皇的銮驾说起,他告诉秀才:“清明节,那一天,你领着万名百姓拦住太上皇的銮驾,太上皇真是生气了,不是要和你们这些好百姓玩玩儿,是一定要杀你们这些百姓的,老臣将太上皇劝到草棚下,和太上皇促膝谈心,不仅是为你和百姓求情,也是和太上皇分析形势,制定国策,你是民间的秀才,可以意气行事,但老臣不能,老臣身上系着国计民生啊,失之毫厘,谬之千里,一着不慎,全盘皆输,想想那天的事情,老臣到现在还是心有余悸,如果,那天老臣劝不动太上皇,秀才你和百姓就得人头落地,太上皇旨意要去洛阳看牡丹,谁能拦得了?如果太上皇到洛阳染上瘟疫了,那事情可就大了,如果秀才你被砍头了,那事情�

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