唐朝那些事儿-第60章
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这下高熲可就倒了霉了，本来你就反对出兵，结果让你打仗你就给我消极怠工贻误战机。这叫什么，这叫欺君啊。
这就让文帝和独孤皇后对高熲更加不满。后来开皇十九年高熲被销职为民跟这个不是没有关系。高熲的被免后来还牵扯到了太子杨勇的被废。
大哥杨勇被废，给杨谅以精神上极大冲击，他看到朝廷的波诡云谲和皇位的血腥争夺，想到了为自己留条后路。
自己又有兵又有地，所以就以备突厥为名，在并州城大兴工役、缮修城池、招兵买马、收养死士并阴怀异图。这样一来，朝廷看出门道来了，这杨老五是要割据啊。那杨坚就发火了，他说我还没死呢你就这样啊，把他好好训斥了一顿。后来杨秀被囚，这位小王爷就更加紧张了。
更加加紧备战，做好跟朝廷摊牌的准备。等到这边厢老爹一死，杨广还没即位那对杨谅的实力却非常忌惮，害怕杨谅手握重兵起兵造反，所以立马就以皇帝名义招其入京，目的很明显嘛。
这杨谅一拿到皇帝哥哥的诏书就傻眼了。这去呢，还是不去呢？是个问题。那杨谅会回来吗？会向哥哥杨秀一样自投罗网吗？
有能量的人什么选择都是对的。没能量的人，最好的选择也白搭！小弟我始终相信这一点。还真别跟我争。不废话了，那杨谅到底是来呢，还是没来呢？还真没有。
因为杨坚在生前似乎已经预感到杨广和杨谅会有这一出戏。真是知子莫若父啊，但他也没有好办法，手心手背都是肉，皇位只有一个。只能这样，让杨谅有实力但不至于对哥哥杨广造成威胁。
但他想得太过简单，他太小看权力给人带来的吸引力了，想象不到人类在追求权力的过程中会如此疯狂和不顾亲情甚至人性。
他跟小儿子杨谅有过一个约定，内容是如果是我的敕书征你入京，这个敕书上这个敕字旁边一定会多一个点，如果敕书上面没有这个点，那敕书一定不是我的，一定是假的，你千万不能来。所以这个杨谅一看到车骑将军屈突通带来的印有文帝玉玺的诏书，他什么都明白了。
他盘问屈突通，屈突通闪烁其词而回答不上来。于是，屈突通被打发回长安，杨谅起兵造反。按理说杨谅造反准备比较充分，跟他前几个哥哥相比，起码基础是有的。
从物质上来讲，他的并州总管，土地兵甲谋士粮草是样样不缺。皇位争夺兵戎相见，以下犯上并成功上位的例子也不是没有。同样是皇子争夺帝位，大名鼎鼎的永乐帝明成祖朱棣也是叛乱并篡位的。
也是替父守卫边疆，也是从边境线上直接打到首都的。最后抢了侄儿建文帝朱允文的江山。但杨谅不是朱棣，他差远了。
在战场上人家朱棣不仅有一支拉得出打得响的自己的嫡系部队的。而且朱棣本人小时候由于母族卑贱而不受待见，所以能在那样恶劣的宫廷斗争环境下挺过来，那是优胜劣汰自然法则的选择，能力自然超群。
反观杨谅，杨谅首先缺乏的是能力，是整合自身拥有这些资源的能力。
还有，他缺乏信念，一种必胜之信念。
具体来说，有这么几条。
首先，师出无名，军心涣散。首先一起起兵的人的政治信仰是有分歧的，鼓动他起兵的谋主王頍是王僧辩的儿子，另一位谋主萧摩珂是南梁的后裔，他们都打着反对皇帝废储的旗号，名义上拥护汉王杨谅，私底下却都在打着自己的小算盘。另外，毕竟是以下犯上，是叛乱，在封建等级王朝，叛乱成功倒也罢了，失败了可不仅仅是掉脑袋的问题，是要夷三族的。很多官兵将领的兄弟家眷都在长安为官，他们不能不考虑家族在朝中的身家性命。带着沉重的心里负担在疆场上厮杀，能胜利吗？
其次，他优柔寡断，中途私自改变作战计划。
这是兵家大忌，不仅贻误战机给对手有充分的准备时间。另外更为关键的是己方会动摇军心，自乱阵脚。
最后也是最关键的，跟朱棣相比，他的运气实在太差。
因为他遇到了一个可怕的对手。
大隋当时战神级的人物，带兵的是尚书左仆射杨素。
杨素的能力是超群的，大隋王朝在他去世前，几乎在领兵打仗方面还没有人能够完胜他。
另外隋炀帝杨广在调兵遣将方面也充分发挥了他沉稳、淡定和多智的个性特点。干净利索毫无拖泥带水之嫌，而且运筹帷幄决胜千里指挥若定。
山西、河北多路出兵，根据作战需要有守有战。
虽然牛人长孙晟（长孙无忌和长孙皇后的老爸）的儿子长孙行布在杨谅手下当差，但杨广用人不疑，任命左领军将军长孙晟为相州刺史，征发崤山以东的军队由其与杨素推荐的猛人李子雄相机处理。
这个李子雄确实是个猛人。
他利用临时招募的一千兵卒设计逮捕并直接缴了杨谅属下幽州总管窦抗三万马步兵的械。
以此朝廷在河北那是兵威大盛。
山西这边杨素一点不含糊，亲率骑兵五千，先袭击王聃、纥单贵据守的蒲州，很快小小的蒲州城被攻破。
乘胜率步骑兵四万北上取太原。
这边杨谅派赵子开守高壁，高璧山是天然天堑，地处于晋中盆地的南端灵石县。
赵子开十万精兵凭险据守，杨素只带了四万马步兵。
但牛人就是牛人，这种人不找借口只找方法。
在那个乱世官场这位爷能够扶摇直上成为皇帝最最倚重的重臣，那是有两把刷子的。
杨素不愧是战神，军令严明且足智多谋，阵前正面骚扰骂仗的同时派敢死队侧翼攀上霍山沿崖谷奇袭高璧山。
凌晨睡梦中赵子开的大营被开了花，大阵前面有杨素的四万雄师（他自觉的），面前有漫山遍野不计其数的活阎王，赵子开是彻底晕了菜，稀里哗啦就完了。
杨谅得知高璧失守是大为恐惧，
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第七十七章【悲剧】（）
唐朝那些事儿；第七十七章【悲剧】
隋末的牛人实在太多，估计每一个王朝更替的时候都这样吧，因为这是一个权力财富重新洗牌的过程，给了牛人们更多重新选择露脸的机会。濠奿榛尚猛人当然容易吸引人了，尤其是有英雄情节的中国人。不过我比较喜欢张须陀。这人实在有点说道。
这哥们民间形象是一青面獠牙跟着老板杨广同志专门残酷迫害义军的主。历史上完全不这样，此人我在作品中有着墨。史书上记载这哥们“性刚烈，有勇略”（《隋书。张须陀列传》）南下平云南羌族叛乱，北上平杨谅叛乱，败王薄、退裴长才、走郭方预、逆袭卢明月，威震东夏，为帝国立战功无数。
尤其打裴长才这一仗，张猛哥在调兵不及且裴部已兵临历城（今济南）城下时，仅帅五名随从打马就出城迎战，这时候裴长才领了多少人？
您站稳了！足足两万马步精锐！张须陀面对强敌毫无惧色，身处百重重围之下“帅五骑与战，贼竞赴之，围百余重，身中数创，勇气弥厉。”后来城中援军抵达后，叛军稍退，张须陀再督军奋战，大败裴部。
如果您认为这哥们是一赳赳武夫，那可真错怪这位张爷了。说在大业六年须陀同志荣升山东省省长兼济南军区司令长官（齐郡丞），当时的局势比较紧张，经过多年大兴土木穷兵黩武外加皇帝杨广的骄奢淫逸还有连年旱涝频仍，作为税源重负区的齐郡百姓可就吃不消了。“会兴辽东之役，百姓失业，又属岁饥，谷米踊贵“。
作为地方军政长官，爱民如子的张须陀准备开仓放粮。平时被张须陀关心也爱戴张上峰的下属可就看不过了，他们不是稀罕这点粮食，而是为张长官的安危担忧。
官属咸曰：“须待诏敕，不可擅与。”还是赶紧急电董事长杨广同志吧，否则如果领导怪罪下来，长官您轻则免官回家，重则脑袋搬家也不是没这可能。
高熲这么牛的主就几句牢骚就被砍了头，您的脑袋难道比高大人硬？不过牛人张须陀并没有在意，他说了一段话。须陀曰：“今帝在远，遣使往来，必淹岁序。
百姓有倒悬之急，如待报至，当委沟壑矣。吾若以此获罪，死无所恨。”皇帝远在中央，现在急电根本来不及，百姓的命等不及，如果来回这么一通程序走下来，估计全玩完，如果我因此获罪，我甘心情愿。
张须陀没有学过雷锋焦裕禄和孔繁森，更没有入党，也没有接受先进性教育参加“三讲“、”三个代表“重要思想专门培训，但他在危难时刻面临自我安危和职责所系能够挺身而出，真正践行了什么叫舍生取义和义薄云天。他的**还没来。
自古英雄与美人，不许人间见白头。这么一个大英雄如果终老户牖之下，那一定没有美感，一定不会打动后人，命运一定要他以悲壮的结尾来收官，虽然我们不是在以虚构的形式写。
他的终结者就是黑小子枭雄李密。像极了明末那位从未带过兵的书生袁崇焕在宁远城p那一生战无不胜攻无不克的清太祖**哈赤。李密就是那袁书生，张须陀像极了清太祖。
大业十二年（公元616年），大隋王朝已经风雨飘摇。这一年冬天，身为郑州军区司令员（荥阳通守）的张须陀领命率军围剿肆虐猖狂的瓦岗主力。具体战况细节我在作品中有介绍，这里不废话了。
只说结果。大海寺一战，李密伏兵四出，张须陀主力被切割，虽然勇猛无敌但终究回天无力，自个领兵杀出重围本可以保命，但为营救兄弟们又杀入重围，如此数四。
“须陀跃马入救之。来往数四，众皆败散”一次次的杀入杀出，但无法救出主力，大军早已被打散切割。张须陀长叹一声：“兵败如此，何面见天子乎？”下马继续杀敌，这就跟自杀差不多，很快便战死。得到主帅战死的消息，那其他将士们是失声痛哭，昼夜不息。
“其所部兵，尽夜号哭，数日不止。”这个国之“柱石“一倒，黄河以南的中原地区基本被瓦岗扫平，大隋很快玩完。一个生不逢时的英雄，一个被时代历史愚弄的牛人，如果他生活在治世是否依然会彪炳史册？
如果他遇到老板不是杨广而是李世民，他会成就怎样的人生？但历史没有如果，只有结果！他败后自杀式下马步战时内心是怎样的？无奈？悲痛？后悔？还是抱怨甚至仇恨？看官，您有没有遇到过张猛哥这种相似境遇？您周围有没有李须陀、王须陀？令我唏嘘！
杨谅得知高璧失守是大为恐惧，亲率十万大军在蒿泽（汾阳县北）布阵抵抗。不料天降大雨，这杨家小王爷那受得了这般苦，以前领兵打仗那都是别人在冲，自己都在军帐中逍遥自在。
雨？没听说过。这位爷立马打算撤退。这王頍一看就急了，不行啊，这还没打你主帅就要逃啊？赶紧劝谏杨谅说我们这边兵强马壮并且以逸待劳，杨素兵少将寡师疲力竭，一战可败对方。
可杨谅说啥也不干了，打马就往回撤。他这一撤不要紧，这下面人跟着一窝蜂地往回撤，军心迅速瓦解，四散奔逃无复队伍。这杨素在后面那是屠刀高高举起，追着杀啊。
杨谅又是一败涂地。杨谅退守清源（山西省清徐县）。战神杨素怎会给他一丁点喘息机会，继续发动猛烈攻击，杨谅出城迎战，复大败。这次埋单数史书上记载了：1。8万人。
实在没辙，杨谅退保老巢并州城。杨素四面围城，杨谅一看大势已去，穷蹙而降。最终的结局跟他的弟弟杨秀一样被囚禁至江都被弑
。文帝杨坚经常跟自己老婆秀恩爱，并以所生五子全部为独孤皇后所生而夸示于外。以前的帝王由于嫡庶争位而爆发人伦悲剧，经常遭到杨坚的鄙夷和不屑，自己五子同胞自然会杜绝了这一悲剧的发生。但历史的法则和事物的发展并不以某位历史人物的意愿而改变。
即使你是皇帝，那也不行。恰恰是他这个看起来血缘关系最为紧密的同胞五子，上演了最为惨烈的夺嫡历史剧。五个儿子都死于非命。无情最是帝王家！这是一幕人伦悲剧！
隋文帝杨坚当皇帝，有两个年号，一个是开皇，一个是仁寿。年号这玩意，起源于我们中国，后来越南、日本国、蒙古等等东亚国家也借鉴了去，目前仍然在使用皇帝年号的是日本。
但这个年号的发明权是大汉王朝的英明神武皇帝汉武帝刘彻同志。年号是干什么用的？其实就是说明皇帝执政思想和执政理念的一个浓缩，代表皇权意愿或者一段时期执政愿景的一个东东。隋文帝杨坚篡周立隋，当皇帝后一共使用过两个年号。
有点意思。第一个就是“开皇”，从公元581年到公元6oo年，共2o年。开皇期间杨坚平叛、灭陈、降胡，征辽等等，搞得疆域辽阔，户口繁盛，政治上结束了华夏三百年的南北朝大分裂，创立了政治体制上的三省六部分权制，制定了开皇律，开创了科举制，实行均田制等等，文治武功举世无双啊，为民族进步国家富强做出了极为重大的贡献。
怪不得西方人认为中国历史上两位皇帝最为伟大，一位为秦始皇，一位就是我们伟大的隋文帝杨坚同志。
杨坚将开皇作为年号，那可就大有深意啦。那就是要像三皇五帝一样，开辟出中华民族新辉煌！气魄胆识何其大也！同时把隋文帝杨坚志向高远开疆拓土建立丰功伟业的英雄气概表露无遗。
但是到开皇中后期，文帝明显感觉到了疲惫和无奈。一方面功成名就，自然有了松懈和享乐的思想。
让杨素去营建仁寿宫，供他们两个老夫妻去休闲度假享受生活。另外朝廷内部的党派斗争纷然复杂令他疲惫和厌倦。虽然杨勇被废一事他处理得相当果断甚至表现得残酷无情，但我想他内心一定非常矛盾。有人会认为：正是文帝杨坚把帝位传给了这个荒淫无道的杨广直接导致了大隋帝国的覆亡。
而如果杨坚英明，把帝位给了杨勇，那大隋就一�
