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第47章

鲁迅评传-第47章

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鲁迅评传
不舒服的民族,在现在的世上,好像是颇为少有的。〃〕
鲁迅死后,内山曾经写过一篇追念的文字,从这篇追忆文,更可以了解他们两人间的交谊。内山开头叙述鲁迅垂危时的情况,以迄于长逝,那时是一九三六年十月十九日午前六时二十五分。以下便是他就记忆所及的平日谈论的片断
老板,孔老夫子如果此刻还活着的话,那么他是亲日呢?还是排日呢?
听着这十分愉快的漫谈,还是最近的事情。
大概有时亲日,有时排日吧!
听见我这么说着,先生就哈哈地笑了起来。
内山在另外一段随笔中说,〃上次战争中(指中日战争、大家都知道其人本是日本诗人的米野口,亦即野口米次郎,在前往印度途中,曾经路过上海。为了一定要求会见鲁迅先生,他拜托朝日新闻社出面,在六三园设席,促成会晤。当时,杂谈之后,野口质问道:'鲁迅先生,若是中国的政治家和军人不能使中国人民安定,中国可不可以也像印度把政治和军事委交给英国的办法, 把政治和军事委交于日本呢〃话说得太重了,说得更明显一些,根本就意味
着'中国应该向日本投降了、然而,鲁迅对于这种侮辱性的言辞,毫未动怒, 却极为冷静地说^这就是感情问题了。要是同样地把财产散光,则与其让强盗强夺,还不如让败家子用光罢。要是同样地被人杀死,则与其让外国人来杀,还不如借本国人之手杀掉。,野口先生别无他法,只有沉默,对谈也就此告终。
老板,你也晓得的那位爱罗先珂曾经说得好:日本人很听从、遵守上
头的人所说的话,官吏尤其是这样,所以,是一个最便于施行政治的国家。中
国人却恰好相反,对于人家说的话语,首先加以怀疑。尤其是官吏所说的话, 是颇为靠不住的,所以,中国乃是个最难于施行政治的国家。,我也觉得,这是
实在的情形,例如长官对一个警察说:这是一个恶人(对于日本人,不管他是否一个罪人,只要被警察署叫去审问过一回,似乎就巳经决定他是一个罪人; 因此,一个给警察捉去了的人,就光是这一点,也已经可完全决定他是一个坏
人),那么,警察的自我意识,就完全不会活动。不,应该说是:他不会使自我
意识活动起来去研究那个人。他只是跟长官所说的一般地把这个人决定为坏人而加以处理。这似乎是把长官的话,不折不扣地完全相信着。在中国却完全相反;虽然长官说这是罪人,是个极坏的人,但人家决不会相信他的说话。虽然因为是长官的命令,所以要把他当作罪人来处理;但他一定会让自我意识活动起来;一定有着别的看法,他一定会有着自己的见解。这就是曰本易于完成其统一、中国却难于统一的大原因。〃像这样倾心的闲话,不是交谊最深切最知己的说明吗?
笔者曾经细细翻检《鲁迅书简》,看和他往来的这些友朋之中,还有哪几
卜是该特别提出来说一说的。郁达夫、孙伏园、许欽文,都是往还很密切的
水
秋白、沈雁冰、陈望道,是另一型的朋友。黎烈文、赵家璧、郑振铎,则是编务上有联络的朋友,交情不一定怎么深(黎烈文的关系深一点)。左翼作家
中,冯雪峰、徐懋庸、曹靖华、萧军比较接近,照冯雪峰的说法,他们似乎影响了鲁迅的思想脚步;我却采保留的态度。依鲁迅回答徐懋庸的信中话看来, 鲁迅和他们之间,还是有距离的:
我和胡风、巴金、黄源诸人的关系。我和他们是新近才认识的,都由于文学工作上的关系,虽然还不能称为至交,但也可以说是朋友。不能提出真凭实据,而任意诬我的朋友为'内奸,为'卑劣,者,我是要加以辩正的,这不仅是我的交友的道义,也是看人看事的结果。徐懋庸说我只看人不看事,是诬枉的,我就先看了一些事,然后看见了徐懋庸之类的人。胡风我先前并不熟识,去年的有一天,一位名人,约我谈话了,到得那里,却见驶来一辆汽车,从中跳出四条汉子:田汉、周起应,还有另两个,一律洋服,态度轩昂,说是特来通知我:胡风是内奸,官方派来的。我问凭据,则说是得自转向以后的穆木天口中。转向者的言谈,到左联的奉为圣旨,这真使我目瞪口呆。再经几度
问答之后,我的回答是:证据薄弱之极,我不相信!当时自然不欢而散。但后来也不再听人说明胡风是内奸了 。〃①
年轻的一群之中,我看重他和未名社那几位朋友李霁野、韦素园、韦丛羌、台静农等。他在《忆韦素园君》的文中说:〃未名社的同仁,实在并没有什
十
他的师
友
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鲁迅评传
么雄心和大志,但是,愿意切切实实的,点点滴滴的做下去的意志,却是大家
一致的。而其中的骨干就是素园。于是他坐在一间破小屋子,就是未名社里
办事了 ,不过小半好像也因为他生着病,不能上学校去读书,因此,便天然的轮着他守寨。我最初的记忆是在这破寨里看见了素园,一个瘦小精明正经的
青年,窗前的几排破旧外国书,在证明他穷着也还是钉住着文学。然而,我同
时又有了一种坏印象,觉得和他是很难交往的,因为他笑影少,'笑影少,原是未名社同仁的一种特色,不过素园显得最分明,一下就能够令人感得。但到
后来我知道我的判断是错误了,和他也并不难于交往。他的不很笑,大约因为年龄的不同,对我的一种特别态罢,可惜我不能化为青年,使大家忘掉彼我,得到了确证了。这真相,我想霁野他们还是知道的。但待到我明白了,我的说解之后,却同时又发现了一个他的致命伤:他太认真。虽然似乎沉静; 然而他激烈……发扬则送掉自己的命,沉静着,又啮啐了自己的心。〃……〃是的,但素园却并非天才,也非豪杰,当然更不是高楼的尖顶或名园的圣花,然而他是楼下的一块石材,园中的一撮泥土,在中国第一要它多。他不人于观赏者的眼中,只有建筑者和栽植者,决不会将他置之度外。〃①这是鲁迅所赞
许的有为青年的轮廓。
不过,我们看看鲁迅和李霁野先生往来的信以及《两地书》中,他对许广平所提及的,他本来对《莽原》的年轻朋友,颇尽力帮助,而有所期待的,后来
高长虹、向培良都和他闹翻了。他写给许广平信中说:〃长虹又在和韦素园吵闹了,在上海出版的《狂飚》上大骂,又发了一封给我的信,要我说几句话。这
真是吃得闲空。然而我却不愿意奉陪了,这几年来,生命耗去不少,也陪得够了,所以决计置之不理。况且闹的原因,据说是为了《莽原》不登向培良的剧本,但培良和素园在北京发生纠葛,而要在上海的长虹破口大骂,还要在厦门的我出来说话,办法真是离奇得很。〃②其失望与不满之情,也是溢于词表的。鲁迅接近青年的,但要他和青年为友,也是不容易的。
笔者于鲁迅的朋友中,凭着自己的主观来选择,还要再写四个人:一个是孙伏园,他的学生,后来和他往来最密切的朋友。一个是林语堂,鲁迅写给
《鲁迅全集》第6卷,第68、72页。②《鲁迅全集》第7卷,第198页。
笔者的信中,就说过〃语堂是我的老朋友,我应以朋友待之〃的话。而在《语丝》时期,他们之间的确相处得很好;鲁迅之往厦门大学任教,也是林氏所推荐的。一个是陈公侠(仪),便是任过福建省主席、台湾行政长官。又一个,则是若干人或许不赞成的,被鲁迅攻击得很久的陈西滢(源人其他,如冯雪峰、茅盾、郁达夫等等,我都一笔带过了 〔本来,我要说到郁达夫的,创造社那一群年轻朋友中,都和鲁迅不十分融洽;郭沫若就不曾和鲁迅见过面。只有郁达夫和鲁迅相处很好。鲁迅旧诗中,有《阻郁达夫移家杭州》诗:〃钱王登假仍如在,伍相随波不可寻,平楚日和憎健翮,小山香满蔽高岑。坟坛冷落将军岳,
梅鹤凄凉处士林,何似举家游旷远,风波浩荡足行吟!〃①可惜,手边材料,十
分缺乏,不能成篇〕。
孙伏园先生,自言他最初认识鲁迅是在绍兴初级师范学堂,那一年是宣
统三年(一九一—年),他正在那儿念书。他说他是一个不大会和教师接近的
人… 一则他不用功,所以不需要请教;二则他颇厌倦于家庭中的恭顺有礼的
生活,所以不大愿意去见师长。他和鲁迅的熟识,却是因为职务,他那时正做
着级长,常常得见学校当局。后来鲁迅辞去了校长职务,到南京转北京去了,
他也离幵了那个学校。他说:〃凡是和鲁迅先生商量什么事情,需要他一些助
力的,他无不热烈真诚的给你助力。他的同情总是在弱者一面,他的助力自
然更是用在弱者一面。即如他为《晨报》副刊写文字,就完全出于他要帮助一
个青年学生的我,使我能把报办好,把学术空气提倡起来。至于为人处世,他
帮忙我的地方更多。鲁迅因为太热烈,太真诚,一生碰过多少次壁。这种碰
壁的经验,发而为文章,自然全在这许多作品里;发而为口头的议论,则我自觉非常幸运,所受到的乃至受用的,比任何经籍给我还多。我是—个什么事
情也不会动手的人,身体又薄弱,经不起辛苦,鲁迅教我种种保卫锻炼的方
法。我们一同旅行的时候,如到陕西,到厦门,到广州,我的铺盖常常是鲁迅
替我打的。耶稣尝为门徒洗脚,我总要记起这个故事。
不过,以他们师徒之间的相契,却有着隔膜的。鲁迅追述他与《语丝》的始终;说到伏园为了他的一篇稿子的被抽而辞去《晨报》副刊的职务,说到伏园建
议办《语丝》周刊,他答应为之〃呐喊〃。后来,《语丝》办得很有成绩,伏园说了一
句刺心的话,却使鲁迅惘然了。他说:〃对于《晨报》的影响,我不知道,但似乎也颇受些打击,曾经和伏园来说和,伏园得意之余,忘其所了,曾以胜利者的笑容,
笑着对我说道:真好,他们竟不料踏在炸药上了!,这话对别人说是不算什么的。但对我说,却好像浇了一碗冷水,因为我立刻觉得这〃炸药'是指我而言,用思索,做文章,都不过使自己为别人的一个小纠葛而粉身碎骨,心里就一面想: '^!曹,我竟不料被埋在地下了!'我于是4彷徨'起来。……但我的彷徨并不用许多时,因为那时还有一点读过尼采的《苏鲁支语录》的余波,从我这里只要能
挤出^虽然不过是挤出^文章来,就挤了去罢,从我这里只要能做出一点'炸药,来,就拿去做了罢,于是也就决定,还是照旧投稿了^虽然对于意外的被利用,心里也耿耿了好几天。〃①他又说起这位《语丝》发起人的孙伏园,也不写稿了。而且有了小小的误会了。写到这儿,笔者记起了有一回和鲁迅的闲谈,我问他:孔夫子最得意相处得最好的门徒是谁?他想了一想,说:〃总不会是颜回。〃我说是子路:〃你看,跟着夫子跑来跑去,碰了无数的钉子的就是他。〃鲁迅笑了。我也不知道,谁是鲁迅的子路!
《鲁迅书简》中,提到林语堂的地方,颇不少;笔者也曾引用过鲁迅回我信中的一段话:〃语堂是我的老朋友,我应以朋友待之,当《人间世》还未出世, 《论语》已很无聊时,曾经竭了我的诚意,写一封信,劝他放弃这玩意儿,我并不主张他去革命,拼死,只劝他译些英国文学名作,以他的英文程度,不但译本于今有用,在将来恐怕也有用的。他回我的信是说,这些事等他老了再说。这时我才悟到我的意见,在语堂看来是暮气,但我至今还自信是良言,要他于中阔有益,要他在中国存留,并非要他消灭。他能更急进,那当然很好,但我看是决不会的,我决不出难题给别人做。不过另外也无话可说了。看近来的《论语》之类,语堂在牛角尖里,虽愤愤不平,却更钻得滋滋有味,以我的微力, 是拉他不出来的。〃②林氏最讨厌笔者引用这一段话,因为鲁迅真的把他未盖
棺而论定了。许寿裳的《鲁迅印象记》中,也有过这么一段话:〃记得鲁迅刚由
广州回上海不久,语堂在《中国评论》周报发表一文,(^〃^!!)当然深致赞扬,
尤其对于他在广州讲演魏晋风度,称其善于应变。有一天,我和鲁迅谈及,鲁
《鲁迅全集》第4卷,第173—174页。
《鲁迅全集》第12卷,第505页。
迅笑着说:'语堂我有点讨厌,总是尖头把戏的。7后来,语堂谈小品文而至于无聊时,鲁迅曾写信去忠告,劝其翻译英文名著,语堂不能接受,竟答说,这些事等到老时再说。鲁迅写信给我说:'语堂为提倡语录体,在此几成众矢之
的,然此公亦太浅陋也。,他对语堂的批评的确是深刻而又出之以善意的。
此外,鲁迅在复郑振铎的信中也说:〃小品文本身本无功过,今之被人诟病,因实过事张扬,本不能诗者争作打油诗;凡袁宏道李日华文,则誉为字字佳妙,于是而反感随起。总之,装腔作势,是这回的大病根。其实,文人作文, 农人掘锄,本是平平常常,若照相之际,文人偏要装作粗人,玩什么4荷锄带笠图',农夫则在柳下捧一本书,装作'深柳读书图'之类,就要令人肉麻。现巳非晋,或明,而《论语》及《人间世》作者,必欲作飘逸闲放语,此其所以难也。〃①〃此地之小品文风潮,也真真可厌,一切期刊,都小品化,既小品矣,而
又唠叨,又无思想,乏味之至。语堂学圣叹一流之文,似日见陷没,然颇沾沾自喜,病亦难治也。〃②
他对林语堂所提倡的闲适文学,最露骨的当然是那篇《小品文的危机》, 可以说是对《人间世》的正面批判。〃小品文的生存,也只仗着挣扎和战斗的。晋朝的清言,早和它的朝代一同消歇了。唐末诗风衰落,而小品放了光辉。但罗隐的《谗书》,几乎全部是抗争和愤激之谈;皮日休和陆龟蒙自以为隐士,别人也称之为隐士,而看他们在《皮子文薮》和《笠泽丛书》中的小品文,并�

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