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第13章

鲁迅评传-第13章

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前兄弟怡怡的情态。这是作人一生的大损失。
鲁迅搬出之后,就借钱购得西三条的房子,是一所小小的三开间的四合
式。此屋的东间是母太夫人的房,西间是朱夫人的房。北屋的中间,后面接
出一间房子去,鲁迅称它为〃老虎尾巴〃,乃是他的工作室,《彷徨》的全部以及
其他许多的译著,皆写成于此。它的北窗用玻璃,光线充足,望后园墙外,即见《野草》第一篇《秋夜》所谓〃在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣
树,还有一株也是枣树〃(南屋是他的藏书室〉。关于老虎尾巴,许广平曾有过这样一段描写:〃觉得熄灭了通红的灯光,坐在那间一面满镶玻璃的室中时,
是时而听雨声的淅沥,时而窥月光的清幽,当枣树发叶结实的时候,则领略它
微风振技,熟果坠地。〃(替鲁迅设计这一寓所,是他的教育部同事李先生,这
老虎尾巴近乎画室,也是李先生所设计的)
鲁迅在北京十四年,主要的职务,是教育部佥事;先后兼任北京大学、北
京师范大学、北京女子师范大学的讲师。后来参加《新青年》的新文化运动, 从事写作,先后在北京《晨报》副刊、《京报》副刊、《语丝》、《莽原》这些报刊上
写稿,后面这两种刊物,他是主要的领导者。
他在教育部的工作,外人知道的很少;只有他的知友许寿裳提到他的〃提倡美术〃。许氏说:蔡元培先生任职教育部长,竭力提倡以美育代宗教,因为美感是普遍性,可以破人我彼此的偏见;美感是超越性,可以破生死利害的顾忌,在教育上应特别注重。这种教育方针,当时能够体会的还很寥寥,惟鲁迅深知其原意;蔡先生也知道鲁迅研究美学和美育,富有心得,所以请他担任社会教育司第一科科长;主管图书馆、博物馆、美术馆等事宜。鲁迅在民元教育部暑期演讲会,曾演讲美术,深人浅出,要言不烦,恰到好处(他的讲演,曾刊在教育部的《汇报》〕。民元以后的北洋政府,一直不曾安定过,而官僚主义的政府,也用不着什么作为,所以鲁迅不一定有所表见(鲁迅有一篇《又谈所谓〃大内档案〃》,乃是官
僚主义的最妤注释〕。此外提到鲁迅在教育部时期的工作时,实在纟艮少;只有周作人说到周瘦鹃翻译《欧美小说译丛》三册,由教育部审定登记,那条赞许周氏的批复,是鲁迅所做的;那时他在社会教育司任科长,知道译介西方文艺的重要,很希望周氏能继续译下去;给新文学增加些力量的。
鲁迅在北京大学,教中国小说史,那是周作人所推介的。关于这一经过,
周氏有很好的追记。他说:〃鲁迅所辑录的古小说逸文巳完成,定名为《古小说钩沉》。他因为古小说逸文的搜集,后来能够有小说史的著作,说起缘由来很有意思。他对于古小说虽然已有十几年的用力,但因为不喜夸示,平常很少有人知道。那时,我在北京大学中国文学系做票友,马幼渔君正当主任,有一年他叫我讲两小时的小说史,我冒失的答应了回来,同鲁迅说起,或者由他去教更为方便,他说去试试也好,于是我去找幼渔换了别的什么功课,请鲁迅教小说史。后来把讲义印了出来,即是那一部书。其后研究小说史的渐多, 如胡适之、马隅卿、郑西谛、孙子书诸君,各有收获,有后来居上之慨。但那些似只在后半部,即宋以来的章回小说都有,若是唐以前古逸小说的稽考,恐怕
还没有更详尽的著作,这与古小说钩沉的工作正是极有关系的。,,
鲁迅是有志于写成一部完整的中国文学史全书的,可是在那社会动荡的生活不安定的情况下是无法成书的。他生前曾写信给笔者说
中国学问,待从新整理者甚多,即如历史,就须另编一部。古人告诉我们唐如何盛,明如何佳,其实唐室大有胡气,明则无赖儿郎,此种物件, 都须褫其华衮,示人本相,庶青年不再乌烟瘴气,莫名其妙。其他如社会史、艺术史、赌博史、娼妓史、文祸史……都未有人着手。然而又怎能着手?居今之世,纵使在决堤灌水,飞机掷弹范围之外,也难得数年粮食, 一屋图书。我数年前,曾拟编中国字体变迁史及文学史稿各一部,先从作长编入手,但即此长编,已成难事,剪取欤?无此许多书,赴图书馆抄录欤,上海就没有图书馆,即有之,一人无此精力与时光,请书记又有欠薪之惧,所以直到现在,还是空谈①。
十
在北京
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鲁迅评传
鲁迅在北京那一时期中,有几场重大事件,笔者且分别追叙一下。我们
知道在《新青年》积极推动新文化的进程中,鲁迅巳经参加了他们的战斗行
列;可是,到了 一九二四年,《新青年》本身有了分化了,五四运动带来的文化
螅保丫赝寺淞耍裕凇夺葆濉返男蚴兴担骸拍挛脑罚桨�
旧战场;两间余一卒,荷戟独彷徨。〃〃《新青年》的团体散掉了 ,有的螅挥械�
退隐,有的前进,我又经验了 一回同一战阵中的伙伴还是会这么变化;并且落得一个作家的头衔,依然在沙漠中走来走去。〃①
《新青年》内部的分化;我们从陈独秀、胡适的往来通信中可以看得很明白了。 一九二〇年年底,陈独秀从上海到广州去了,《新青年》的编务,交给了陈望道手中。那时的《新青年》,宣传社会革命的气味很浓,社内外人士都不十分满意。所以独秀寄给胡适的信中也说:〃《新青年》色彩过于鲜明,弟近亦
不以为然。陈望道亦主张稍改内容,以后仍以趋重哲学文学为是。〃胡适的复
言,提到三个办法:〃(一)听《新青年》流为一种有特别色彩之杂志,而别创一个哲学文学的杂志,篇幅不求多,而材料必求精。(二)若要《新青年》改变内
容,非恢复我们不谈政治的戒约,不能做到。我主张趁兄离沪的机会,将《新青年》编辑的事,自九卷一号移到北京来,由北京同人发表一个新宣言,声明不谈政治。孟和说,《新青年》既被邮局停寄,何不暂时停办;此是第三办法。〃 当时,在北京同人,都赞成归北京编辑,可是,到了结局,《新青年》还是分裂了。当时鲁迅曾表示意见:〃赞成北京编辑,但我看现在《新青年》的趋势是倾于分裂的,不容易勉强调和统一。无论用第一、第二条办法,结果还是一样。所以索性任它分裂,照第一条做或者倒还好一点。〃这是他从《呐喊》到《彷徨》
的经过。他说他自己是已经并非一个切近而不能已于言的人了!
鲁迅后来准备从厦门离开时,也曾说到他心头的彷徨:〃我对于此后的方
针,实在很有些徘徊不决,那就是:做文章呢,还是教书?因为两件事,是势不两立的:作文要热情,教书要冷静。兼做两样的,倘不认真,便两面都油滑浅薄,倘都认真;则一时使热血沸腾,一时使心平气和;精神便不胜困惫;结果也还是两面不讨好。看外国,兼做教授的文学家,是从来很少有的。我自己想, 我如写点东西,也许于中国不无小好处,不写也可惜;但如果使我研究一种关
于中国文学的事,大概也可以说出一点别人没有见到的话,所以放下也似乎可惜。但我想,或者还不如做些有益的文章,至于研究,则于余暇时做,不过
倘使应酬一多,可又不行了 。〃①他在北京时期的彷徨情绪,也是这样的。在黑漆一团的当时,教育界的混沌,也和政治圈子差不多的,而且无分于
南北东西。一九二五年春间,北京女子师范大学有反对校长杨荫榆事件,杨
校长便不到校,后来任意将学生自治会职员六人除名,并且引警察及打手蜂
拥人校,学生们不服。迨教育总长章士钊复出,遂有非法解散学校的事,并且
命司长刘百昭,雇用流氓女丐殴曳学生们出校。女师大的许多教职员,本极以章杨二人的措置为非,复痛学生的无端失学,遂有校务维持会的组织,鲁迅
本是女师大的讲师,所以成为该会的委员之一,而章士钊视作眼中钉,竟倒填日子,将他的教育部佥事职免去了 。女师大被解散后,师生在校外重新开学, 经过了三个月的相持,女师大就复校了。这其间,就有着〃新与旧〃、〃复古〃与〃进步〃斗争的痕迹,而鲁迅表现了最积极的态度。
十一《阿0正传》
鲁迅的第一个短篇小说集《呐喊》之中,《阿0正传》可说是代表作,也可说是鲁迅一生作品中的代表作。这一篇小说,已经翻译了好几国文字,足与世界名著分庭抗礼。(罗曼罗兰说:〃这是世界的。里面许多讥讽语言,我永远也不会忘记阿0那副忧愁的面孔。〃〉那位对鲁迅最反感,却又最佩服鲁迅的笔法的苏雪林女士说:〃现在阿0 二字还说在人们口头,写在人们笔下。自新文学发生以来,像《阿0正传》魔力之大的,还找不出第二例子呢,《阿0 正传》这样打动人心,这样倾倒一世,究竟是什么缘故?说是为了它描写一个乡下无赖汉写得太像了么?这样文字现在也有,何以偏让它出名?说是文章
轻松滑稽,令人发笑么?为什么人们不去读《笑林广记》,偏爱读《阿0正传》?告诉你理由吧,《阿0正传》不单单以刻画乡下无赖汉为能事,其中实
影射中国民族普遍的劣根性。《阿0正传》也不单单叫人笑,其中实包蕴着一种严肃的意义。〃这的确是《阿0正传》最好的注解。
这篇小说,最初发表在北京《晨报》的副刊上。这件事与本文的性格很有些关系。在一九二一年以前,各报都还没有副刊,《晨报》在第五版上登载些杂感小文,比较有点新气象,大约在那年秋冬之交,蒲伯英〔《晨报》社长、发起增加附张,称之曰〃副镌〃,由孙伏园管编辑的事。蒲伯英又出主意,星期日那一张副刊要特别编得多样出色,读起来轻松,他自己动手写散文随笔,鲁迅便
应邀来写小说,这便是《阿0正传》。在这中间有几种特点:其一为星期特刊而写的,笔调比平常轻松,却也特别深刻。其二因为要与青年的小说作者有
另|』,署名改用巴人,一时读者多误认是蒲伯英所写;他虽是四川人,与〃巴〃字拉得上,其实文笔是全不相同的。其三,小说里地点不用鲁镇,改用未庄,那
里也出现酒店,并无名字,不叫作咸亨了。〃正传〃共分九节,每星期登载一
节,计共历九个星期,小说末后注云:〃一九二一年十二月,,。
我们还是接上作者自己的话罢:〃孙伏园……正在《晨报》馆编副刊。不知是谁的主意,忽然要添一栏称为'开心话,的了,每周一次。他就来要我写
一点东西。阿0的影像,在我心目中似乎确已有了好几年,但我一向毫无写他出来的意思。经这一提忽然想起来了,晚上便写了一点,就是第一章:序。因为要切6开心话,,这题目,就胡乱加上些不必有的滑稽,其实在全篇里也是不相称的。署名是'巴人取'下里巴人并不高雅的意思。谁料这署名又阁了祸了,但我却一向不知道(有人疑心4巴人,是蒲伯英,以为正传所写的,
章登出之后,便'苦'字临
是其人的阴私。因为他和蒲伯英是熟人
于是只得做……终
头了,每七天必须做一篇
伏园每星期来一回
又一章。但是,似乎渐渐认真起来了 ;伏园也觉得不很'开心,,所以从第二章
起,便移在'新文艺,栏里。这样地一周一周挨下去,于是乎就不免发生阿0 可以做革命党的问题了。据我的意见,中国倘不革命,阿0便不做,既然革命,就会做的。我的阿0的命运,也只能如此,人格也恐怕并不是两
阿0正传》大约写了两个月,我实在很想收束了,但我已经记不大
清楚,似乎伏园不赞成,或者是我疑心倘一收束,他会来抗议,所以将大团藏在心里,而阿0却巳渐渐向死路上走。到最末的一章,伏园倘在,也许会压下,而要求放阿0多活几星期的罢。但是'会逢其适',他回去了,代庖的是何作霖君,于阿0素无爱憎,我便将^大团圆'送去,他便登出来。待到伏
回京,阿0已经枪毙了
水
多月了。〃①《阿0正传》的创作经过,就是这
样的
从《阿0正传》所发生的社会意义说:〃阿0 〃是
木
中华民族〃乏〃的方面
的典型人物,我们中国人,谁都有点〃阿0〃相,连鲁迅自己也在内。他并不
定讽刺什么人,可是若干人,连我们自己都在内,都在被讽刺之列。高一(;涵庐)曾经在《现代评论》上有过这么一段闲话:
十
……我记得当《何正传》一段一段陆续发表的时候,有许多人都很栗栗危惧,恐怕以后要骂到他的头上。并且有一位朋友,当我面说,昨日《阿0正传》上某一段仿佛就是骂他自己。因此,便猜《阿0正传》是
某人作的,何以呢?因为只有某人知道他这一段私事。从此疑神疑鬼, 凡是《阿0正传》中所写的,都以为就是他的阴私;凡是与登载《阿0正
阿
传
、
嫌疑犯了 !
,他才知道
他和作者素不相识,因此,才恍然自悟,又逢人声明说不是骂他的①
迅又
可见《阿0正传》所刺痛的乃是一般人的疮疤,而不是特指的某一个人的痘皮。所以,直到这一篇收在《呐喊》里,也还有人问鲁迅:你实在是骂谁和谁呢?鲁迅只能悲愤地说:〃自恨不能使人看得我不至于如此下劣。
说:〃我所写的事迹,大抵有一点见过或听到过的原由,但决不全用这事实,只是采取一端,加以改造,或生发开去,到足以几乎完全发表我的意思为止。人物的模特儿也一样,没有专用过一个人;往往嘴在浙江,脸在北京,衣服在山西,是一个拼凑起来的脚色。有人说,我的那一篇是骂谁,某一篇又是骂谁, 那是完全胡说的。〃②
不过,从另一方面,即从对《阿0正传》的艺术欣赏与分析说,既然鲁迅
所选取的事迹是用了某人某事的一端,加以改造,或生发开去;所拼合的嘴脸;是怎样地甲乙丙丁的来由的,那我们也不妨说一说了。照周作人的说法: 在正传里有两三件事情的阿桂,假如真是阿^本人,那么他是有姓的,他姓谢;他有一个哥哥叫做谢阿有。可是这正传中所要的,并不是呆板

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