黑旗-第34章
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所有这些材料，绝对是最宝贵的情报，绝对是千金难求，有此一份，山西省情可以说是尽握在手了。
在另一个时空，**军队是擅长收集这样的情报，他们出色的情报工作可以说是他们击败优势敌军的一**宝，但是这个时代的情报工作，却很少达到这样的高度。
柳宇脸上的喜悦，也被罗雁秋注意到了，她的声音很有磁性：“善女初来山西，人手不足，时间仓促，只得万余字，倒是让管带见笑了。”
“还要谢过姐姐的善意了。”柳宇继续向后翻去，这些材料可真是十分难得。
即便从官方档案里摘抄，也只是抄些类近于籍贯、年龄、出身的材料，可是浮现在柳宇却是一个个活生生的人，他们的爱好，他们的家庭，他们的优点，他们的缺点，他们之间的冲突与矛盾，都展现在柳宇面前了。
这份省情还附有详尽的地理、出产、人口统计，甚至连一些军事要点的情况也一一列出，有些一万数千字，柳宇对山西可以说是差不多就了若指掌了。
虽然从专业的军事角度来说，这份略志还存在着不少的问题，比不得专业的兵志要图，但是已经价逾万金，为此他连连点头：“多谢了！多谢了！”
他舍不得放下这份带着墨香的山西略志，只是抬头看了罗雁秋一眼，才问道：“真要谢过姐姐，有此一卷，省我一年光阴。不知道姐姐在此中费了多少心力。”
罗雁秋清楚地了解这山西略志所耗费的巨大人力、物力和精力，她打着折扇说道：“区区小事罢了。”
她神情始终保持着一种冷漠，但又不会拒人于千里之外，会让人自然而然地心生好感：“管带，这还有我教天书一卷，请君参阅。”
柳宇见她不提善款的事情，也乐得一边闻着丽人那特有的幽香，一边接过她从胸中取出的天书。
这天书似乎也是个手抄本，封面上手书了《无为宝券》四字，似乎也是罗雁秋的手笔，罗雁秋的声音极是悦耳：“管带弟弟，这天书暗藏无尽功德，每日吃斋行善，默念百遍，日后便可享受无限恩泽。”
柳宇却是笑了笑，他这个人一向不信这些牛鬼蛇神，罗雁秋说得再是动听，他不信便是了。
这罗雁秋不知道是出于什么地下宗门，竟然有心引他入教，却是找错了人，虽然穿越之事匪夷所思，但是他却是只相信自己能撕破黑暗迎来光明的人。
只不过怎么处置罗雁秋，柳宇却暂时没有底。
他顺手打开天书，才看了第一页，却是吃了一惊。
第三十四章 雁秋（下）
纸很好，是上好的宣纸，但是纸上一个字也找不到，这所谓的天书，竟然是一本无字天书。
不仅仅是这一页，整本天书都是一本标准的无字天书。
罗雁秋看着柳宇锁着眉头的模样，终于绽颜一放：“这天书暗藏无尽功德，每日吃素行善，默念百遍，日后自可享受无限恩泽。”
柳宇看不懂无字天书，只能看了娇颜如花的罗雁秋一眼：“这教义在哪里？”
罗雁秋风华绝代，举止行动都让人回味无穷：“便在这无字天书之中，在我口中！”
她神情郑重起来：“我既掌本教，那一切教义，自当出于我口，何须到故纸去觅。”
罗雁秋庄重起来，也是极美：“今日风云会聚，洋教入侵，实为历代祖师不曾见的格局，天地流转，教义自当随天地时局而变。”
柳宇原本闻着罗雁秋的幽香，想说上几句，只是听到罗雁秋这句“天地流转，教义自当随天地时局而变”，神色为之微变，在心底暗赞：“好见识！”
这个时代，被李鸿章称为“三千年未有之大变局”，象这些远东的地下宗门也受到极大冲击，各种西方宗教毫无顾忌在东方发展他们势力与信众，挤占他们赖以生存的空间与土壤。
这些地下教派也曾以种种手段进行反击，但和义和团一样，抵挡不过西方宗教背后的洋枪洋炮铁路电报，只不过今天听到罗雁秋此语，他不得不承认，这些地下教门居然还有这样的人材。
这句话换句话便是教义当与时俱进，只要利于教门发展，就可以不再恪守于旧时的经典教义。
果然是好见识。
有这种眼光，这种见识的罗雁秋，纵是女人身，又岂是寻常之人？
柳宇知道在日本，曾经有一个非常小的教门，叫作创价学会，严格来说，他甚至不是一个独立的宗教团体，而是依附于日莲正宗的一个在家信众团体，在二战前只有几千信众。
在二战期间，创价学会因为反强当时的军国主义政权而告以瓦解，战后只能从零开始，但是不过数十载，他已经在全世界拥有一千二百万信众，成为日本第一大宗门，著名的公明党便是创价学会的一个马甲，而他所依附的日莲正宗，信众不过数十万。
创价学会之所以一跃成为日本第一大宗门，原因不过两点，一则是几任教主得人，尤其是三代教主池田大作，那绝对是个惊才绝艳的人物，把教门发展得蒸蒸日上。教门发展与教主本身，关系极深，柳宇觉得这罗雁秋的见识眼光，当世之间亦属绝顶。
二则是教义与时俱进，池田大作眼光极是高明，所以教义能随时代而演进，从反战和平到反对核武器，援助非洲难民，保护环境，创价学会始终是时代的弄潮儿，因此不但长盛不衰，而且还能蒸蒸日上。
柳宇便在罗雁秋的身上看到了这种眼光，这种见识：“罗姐，果真好见识。”
罗雁秋是个极具人格魅力的女人：“柳弟弟，你若有什么真言神义，姐姐便写在这宝卷之上，让四方传颂。”
她可不敢不看这个少年，在越南一国之中，她算是对细柳营，对柳宇了解最深的人，比起那些高高在上的达官贵人，她能清楚细柳营隐藏的潜力。
若非这种了解，她怎么会抛弃在海阳的一点基业，在毫无着落的情况把赌注押在细柳营身上，把教众尽数迁移到山西。
现在她就提出了自己的合作条件，柳宇当真极是意动。
柳宇对宗教的观感尚感，有这么一个教门在地方上支援自己，比起自己纯靠武力经营，那绝对是事半功倍。
两个人谈得很投机。
“罗姐姐想要什么？”
“姐姐想要弟弟那四百六十杆后门枪。”
虽然还是那句话，可柳宇心中雪亮，人家不是上门来威胁的，而是想借自己这四百六十杆后门快枪来传播教义。
“西方人在南国传播教义，还不是依靠他们背后有洋枪洋炮火车轮船，我教亦可。”罗雁秋直接把话挑明了：“阿宇弟弟想经营山西，我教便愿随宇弟一同经营山西，这实为互惠之事。”
好！象这些地下教门或许有其它弱点，但绝不容许西方宗教抢走他们生存的空间，然后再把脸送上去挨打，历史上，这些教门发动到许多反洋教的斗争，义和团事件之中，亦能隐隐看到他们的身影。
至于与宗教牵连太深，他也不担心。
“姐姐，合作之先，我事先说明一句，北圻之地，尽属贵教传教之地，惟我细柳营和黑旗军，请姐姐置身事外。”这算是他的谈判底线，地方上任由罗雁秋折腾，他可以提供一切方便，但是军队是他的命根子，可不许罗雁秋胡闹。
罗雁秋早有准备：“宇弟不说，雁秋自然也明白，只是洋教可恨，到时候可否售卖姐姐几杆快枪，以作护身之用？”
“好！姐姐想要多少？”
罗雁秋倒是开诚布公地说道：“我是倾慕弟弟而来，教中精华本在海阳，听闻弟弟要来山西，特意举家而来，在山西也是下车伊始，现时尚无须售卖。”
“到今日，教中只有精通教义的老人二十三人，新进教徒十个。”
罗雁秋也挑明了自己的弱点：“若非凭借外力，本教根基实在太过薄弱了些。”
柳宇也明白，在原本的世界上，任她罗雁秋何等的眼光见识，但教众太少，加上西方宗教的步步紧逼，她也掀不起太多波澜来。
但是现在不同了，他问道：“还未请教姐姐出自何身？”
罗雁秋起身施礼：“宇弟，我本传罗祖教义，只是以后想传什么微言大义，还请宇弟示下。”
第三十五章 罗教（上）
“罗教？”
罗雁秋很喜欢看到柳宇带上那么一点郁闷的感觉：“弟弟见识真广，姐姐是罗祖嫡传，最得大义。”
竟然是罗教？柳宇有点无语的感觉。
不是他对罗教不了解，而是这个罗教太有名气了。
在旁人眼中，一想到地下教门就首先想到白莲教，可是熟悉明清历史的人，都会直接把白莲教从明清的地下教门中排除出去，理由很简单，白莲教自明季已经衰微，近乎绝传。
而明清新盛教门，几乎全部出自罗教，罗教甚至可以说是明清一切新兴地下教门的始祖，这与日本近世新兴教门，全然出自日莲宗。
许多被旁人认为是白莲教的教门，实际就是罗教旁支，比方说大名鼎鼎的徐鸿儒，旁人以为他是白莲教主，实际他是闻香教的分支，而闻香教又是罗教的旁支。
这罗教的开山祖师叫罗梦鸿，传说他悟道是因为他一场大绿帽，他原本是个明军中的普通军官，奉命去陕西公干，临别之际把妻子托付给朋友，三年后返乡探亲，竟是发现朋友和妻子睡到床上去，罗梦鸿受了这么一场打击后大彻大悟入山求道，创立了罗教。
罗教发源于此，这一教门结合了佛教禅宗、净土宗和道教中的许多教义和传统，而且这一教门教义浅显，又能随时势而变，因此很受下层欢迎，虽然历经官府打击，却始终蒸蒸日上，直至乾隆年间，罗教嫡传一脉才因为被高宗严令禁绝，才告以断绝。
但是罗教分枝众多，余脉至今不绝，甚至连他们所创造的“无生老母”，也变成普通人信奉的神话人物，影响力极大。
柳宇心头已经转过很多念头。却还没下过决断。
罗教绝对算是明清地下教门中极盛地一支。他对于罗雁秋是不是罗教嫡系也没有兴趣。只是权衡这其中地得失。
罗教一脉虽然不少学者将其列入邪教。但是学界渐趋将其称为“地下秘密社会”。这一脉世代相传父子相传。平时较为低调。潜心发展教众积聚财富。甚至有一宗两房。长房宦海沉浮。次房潜心传教。两房心知肚明。互相扶持地例子。
在越南发展。宗教是怎么也跳不出过地问题。天主教可以说是帝国主义地第五纵队。日后中法战争地黄旗军、东京土著步兵、安南土著步兵、红带军、殖民地警察。几乎全部是由天主教徒组成。
他们不但为法国人提供兵员和物资。还是法国人地耳目与前锋。法军几乎所有地情报来源都依赖于他们。甚至于黑旗军与清军地几次重大失利。都是与天主教徒内应起事突然发难有关。
法国人扶植地天主教可以说是极具侵略性地宗教。中国近代史上地教案。与法国相关占了大多数并非是毫无缘由地。这块宗教阵地。自己不去占领。法国人就会去占领。给自己日后制造巨大地损失。
既然想到了这一点，柳宇就微一点头，朝着罗雁秋再次问出那个问题：“贵教能为我营做些什么？我营又能为贵教做些什么？”
罗雁秋知道事已入港，目光清冷如电，直接同柳宇摊牌：“贵营此次从海阳携银数万两，虽足以开销数载，只不过我想宇弟不会就约束于三百之众，还要继续招兵买马，自然要广开财源。”
“山西一省，黑旗军和越国官兵，自有防区，各有饷源，黄二划给细柳营的不过方圆数里之地，若非细柳营早有积蓄，恐怕现在就要四出征发，拓展财源吧。”
柳宇自然不可能把自己局限于三百精兵的地步，只是财源有限，枪枝有限，自然也养不起那么多兵马。
“何况以宇弟的气度，志向千里，山西不过百里之地，何以容下宇弟这只潜龙啊。”
不要说柳宇自己，便是黑旗军，也是局限于财源才无法招募更多的兵力，黑旗一军控制着红河上游的贸易，一年下来能收取五万两白银以供军饷，这点钱要养活两三千名黑旗军和他们的眷属，便已经是困难重重，更不要谈什么扩展队伍了。
柳宇这是从海阳带来的金银、黑货、纸币，折价也不下五万两白银，看起来不少，可是只要队伍一扩充，根本就是杯水车薪。
柳宇估算过，养活一名士兵，一年下来至少也需要六十两白银的开支，如果供给晚清新军那样的精锐之师，一名士兵一年差不多需要一百两白银，即使象绿营那样有若奴隶一般的士兵，一年也要二十四两白银――不过黑旗军的标准和这差不多，以致于很大一部分连鞋子都穿不起。
这样计算一来，即使是六十两一人的标准，细柳营三百人一年也需要一万八千两，两三年时间就会把他从海阳**来的现金榨得一干二净。
他事先已经想好一些开辟财源的办法，只是尚无十全的把握，见到罗雁秋目光如电，成珠在握，终于控制不住好奇心：“有何办法？”
“教村！”罗雁秋吐出两个字来：“就看宇弟的胆略了。”
教村便是信奉天主教的村庄，他们享受着三色旗和十字架的保护，独立于越南官府之外，不用交纳任何税收，不受越南法律管辖，甚至杀了人还须到法国领事那裁决。
无论是中国还是越南，这些教村都可以说是另一种租界，有无数的二流子投身其中，借以胡作非身，而教村本身也积蓄了无数财产，有的还暗藏大量军火，可以说是帝国主义安插在内地的毒瘤，各地发生的种种教案，便是民众不堪忍受教众的胡作非为，被迫揭竿而起。
罗雁秋继续说道：“而我们若要传教，也首先要打掉洋教的威风。”
柳宇朝罗雁秋问了一句话：“我们需要怎么办？”
第三十五章 罗教（下）
“到时候请你派一哨步卒去教村巡查，就看到时候你们有没有胆量和洋人斗了。”
柳宇突然下来：“与天斗其乐无穷，与地斗其与其无穷，与人斗其乐无穷，有什么不敢斗的，便是杀个洋人又有
