成为冥铺刻碑人之后-第27章
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当然，如若光是这么点事，信上足以说清，也犯不着专门托人转告。
关键在于，这豫州本来就人手紧张，结果雪上加霜，最近还死了不少刻碑人。
怎么死的呢？
前段时间，柳云赴豫治理水患，疏通了一段此前一直被淹没的河道。
淮河涨水确实殃及了黄河，但却是淹了汇入口附近的河段，变相的减轻了其他淹没河道的洪水压力。
这不，原先一直被淹的，都在陆续清理、疏浚。
说是疏通河道的时候，一帮差役搁那挖河底的淤泥，这挖着挖着，哐当一声，挖到硬家伙了。
挖出来一看，一块残缺不全的石碑，上面还能瞅见刻得字呢。
没在意，继续挖，又挖出来几块差不多的，满共八块残碑，凑活着一拼，刚好成一块完整的大石碑。
后来就有世代居住于此的老人见着了，说这一块在以前不是河道，而是一片空地。空地上本来有一座龙王庙，庙里有块碑，叫司雨龙神碑。
人家指着八块断碑，说这就是司雨龙神碑。又念叨着，当初你们为了治水，拿大水把原本的龙王庙给冲了，这才导致黄河两岸一年比一年差。
众人听着意思，合着我们治水非但无功反而有过了，那我走？
权当笑话了，也没听进去。
后来那人又说了，把这司雨龙神碑给补全了，再把龙王庙重新建起来，还能将功补过，稍微平息一下龙王爷的怒火。
众人没理会他，心说这年头人都没钱吃饱饭，还建庙，搁着做梦呢？终究是没管，把断碑运去礼房撂着，这事算完了。
之后就有些迷信的刻碑人，想着去把这司雨龙神碑补全吧，说不定真能平息水患呢？结果第二天，就被人发现脸朝天、七窍流血，死了。
这有一，自然就有二，这司雨龙神碑勾起不少经验丰富、自恃命硬的刻碑人的猎奇心，纷纷去尝试，结果无一例外，都死了。
后来，这事被张石报给殡葬司，殡葬司那边却是非常重视，想到了当初负责给两淮转运使那具邪尸刻碑的刻碑人，这才把陆言派过来了。
这边陆言来到临时衙门，顺着差役指路又去了礼房。
正如京城六部之中的礼部，主管祭祀葬礼，各大州县的府衙，也设有礼房，负责处理死者的身后事。
原先的礼房跟着府衙，被洪水给冲垮了，这边建起了新的临时府衙，礼房也临时设在一处荒废的大院中。
陆言把马拴在门口的石墩子上，进了院门。
这院子在整个洛阳府城存在有一段时间了，相传是前朝那会就在了，中间换过好几任主家，但都死于非命，后来口口相传，说是闹鬼。
刚好衙门要选临时的礼房，赶巧听说这院子闹鬼，不管是不是真的，有这说法，那至少说明阴气重，适合用来干停尸刻碑这类阴间活。
可陆言进来一瞧，南北通透，堂屋的门对着走廊，入门院子两边各一座荷花池，一阵过堂风吹过，十分舒爽。
反正看不出来有什么阴气，至少从风水家宅的布置上来说，没毛病。
“许是现在还是白天的缘故。”
陆言低声自语一句，他倒是不怕什么阴气闹鬼，毕竟浑身江湖气不说，文气也是有几十斗的，专克那些魑魅魍魉等邪祟之物。
这边正带着工具往里走，迎面走来一人。
陆言看着对方背着一只木匣子，里面装的应该是针线。
二皮匠。
他有些奇怪，这缝尸什么时候上赶着大白天缝了？
“这位”
陆言话都没说完，却见那人加速离开，跟见了瘟神似的，唯恐避之不及。
眼瞧着人家不愿理会，他也只是挠了挠后脑勺，继续往里走，进了划给刻碑人的堂屋。
不多时，入夜。
这会整个礼房已经彻底没人，陆言才点火上灯，拿起桌上的花名册，挨个刻碑。
死的都是大多是流民，碑文也只需要按照名册上记录的姓名、籍贯来刻，有些不明身份的，则干脆直接刻上“死于豫州大洪水”几个字。
大约一个时辰左右，陆言就刻完了五位死者的墓碑，都是流民，奖励了一堆凡品小玩意，种田法、锄地术、养鱼招之类的农学技巧。
这轮到第六位了，墓碑刻完，生平开启。
陆言一看，哟，还是个同行！
第五十八章 双手掩面怨气冲天
这第六位死者，竟是陆言的同行，一位刻碑人。
好巧不巧，还是当初手贱，跑去补全司雨龙神碑的那位迷信刻碑人。
碑林图现，生平走起。
说是这位刻碑人马举，家就是豫州本地的，跟从一位老石匠。
老石匠年轻那会，去过龙虎山，据说上山之后受到过天师赐福，从此便成为天师道的一位红尘弟子，信仰道门。
马举生来爹娘双亡，被老石匠收养之后，亦师亦父，跟着老头生活，不免也受到影响，比较信仰道门仙神。
后来老石匠死了，马举又被府衙门看中，骗进去成了刻碑人，编入礼房。
陆言心说人家还算是半个公务员，是有编制的，比自己一开始骗到冥铺被压榨还强点。
又说这马举，可谓是命格煞到极点，一出生父母双亡不说，老石匠也被克死了。
命格煞，在刻碑这种阴间活方面那就是顺风顺水，陆言从生平中看到这位遭过几次邪门的事，都挺过去了，确实命硬。
直到前不久，终归是没熬过去。
当时马举仗着命硬，再加上原本的道门信仰作祟，便悄悄溜进了临时礼房，想要把那块司雨龙神碑给修补完全。
这边提着浆糊铲子进了刻碑堂屋，刚把两块碎裂的石碑拼好，就忽然听着有敲门声响起。
“咚咚咚……”
这一声，不仅是生平中，现实中同样也响起了。两声叠在一起，声音异常巨大。
同时，一股阴冷的气息袭来。
陆言一皱眉，赶忙从生平中退出来，心说这大半夜的礼房又没人，谁搁那吓唬呢？
又联想到这院子闹鬼的说法，不敢怠慢，周身一鼓荡，文庙的文气和江湖气并出。
双气护体，陆言底气很足，大喇喇开门，一看，没人？
人影鬼影是都没见着，倒是看着地上两道子水迹，分别一直蔓延到两边的荷花池里。
陆言刚进院子那会还纳闷呢，心说这都九月份了，怎么池子里的荷花还盛开着？
当时以为是气候问题没注意，现在看来，是池子里面有问题。
陆言当即从停尸房取来一把铁铲，三下五除二就把池子里的荷花荷叶斩断，又吭哧吭哧往下挖，没几下，哐当一声，一道闷响传来。
弄上来一看，是一副木棺材，陆言心说这什么木头啊，泡水里这么久都没坏，转头又去另一边的荷花池，也挖上来一副木棺材。
左边池子里的棺材板上刻着“阳”字，右边棺材板上刻着“阴”字。
阴阳双煞镇宅法。
陆言以前在八宅明镜书里看到过，这是一种镇压族运财运的邪门方法，说的是取两名未及弱冠的少年男女，男的阳时阳刻生，女的阴时阴刻生，把两人放于木棺材里，置于水中。
由于水属阴，而木代表生机，又属阳，阴阳中和，镇压宅院的气运，要是没点眼力，还真看不出来宅子有什么问题。
也难怪陆言今天白天一进来粗浅一看，看不出来有阴气，合着有这种邪法中和压制了。
掀开两副棺材的棺材板，左边是一名身着白衣的少年，右边是一名身着红衣的少女。
二具尸体双手捂脸，皮肤白皙，整体也并未腐烂，要不是放棺材里，别人还以为是哪家的公子小姐呢！
陆言望着两具尸体，摇了摇头。
红白双煞，双手掩面，怨气冲天。
那双煞镇宅法，一旦宅院主人死去，施术者也死去，便也失去效用了。
他看这棺材的埋藏至深，甚至上面都生出了荷花荷叶，必然是宅院刚建成，前朝那会的东西了。
前朝距今几百年，那施术布局者又不是神仙长生不死，现在早就凉了！
这镇宅法自然也失去效果，里面一男一女死得冤，久而久之生成尸变，化成这等怨煞邪尸。
陆言猜测，几位补全司雨龙神碑的刻碑人，之所以死了，恐怕不是因为什么龙王爷发怒，而是被两具尸体给弄死了。
至于自己为什么只听到了敲门声，却不见被邪尸袭击，那多半是因为浑身的文气和江湖气，给人家吓跑了，直接躺回棺材里了。
他心说这种邪祟玩意，放在这不管也不好，刻碑真解中曾说过，碑为镇门，有镇压之效，要不给二位入土为安，刻个墓碑？
说干就干，陆言提起铲子，迅速挖出两个坑，把两副棺材分别往里一丢，再拿土填上，埋在了荷花池边。
这挖坑法，也是方才给几位流民刻墓碑，其中一位的奖励。
这边埋好，他又去刻碑堂屋，寻摸了两块石胚子，分别给刻了两块捡漏的墓碑，墩那了。
至于明早谁要是来了，手贱把两座坟扒开，放出了里面的两个主，那他也难救。
两块墓碑刻好，碑林图开启。
说起这一对少男少女，也是一对苦命鸳鸯。
少年对少女动情，少女对少年怀春，二人都在城中一户大商行的掌柜家中当仆从。
没错，这位大商行的掌柜，正是前朝那会，宅院的第一任主人。
说是二人虽然为奴为婢，但又互相倾慕，掌柜是看在眼里记在心里。
但随着商行经营不善，眼瞧着家道就要中落，掌柜不甘心，请来了一位游方道士，询问生财之道。
结果这不良道士，就指了这个双煞镇宅的邪法。
掌柜一听，再翻出家中仆从的卖身契一看，哟，这两位不就年龄刚好符合嘛！
后来借着要为二人说媒的由头，问出少年少女的生辰八字，刚好男的是阳时阳刻，女的是阴时阴刻，这不巧了嘛！
直接把两人骗来，说是要主持大婚，结果一进屋，两人就被左右埋伏的家丁活活闷死，丢进棺材，成为双煞镇宅的两个阵眼。
可怜可叹打工人，压榨身心还送命！
陆言从少年少女的生平中退出来，随后又再次进入马举的生平，观看完。
果然，那马举是被这少年男女形成的邪尸给弄死的。
“唉！”
他叹息一声，填平了一边的大坑，把少女的坟合并到少年的坟中，形成合葬，墓碑也并在一起，并且上面又多了四个字。
香兰，何恒。
这是两人的名字。
做完这一切，陆言再去看这次的奖励，居然只有一个。
精品二等，成双入对。
第五十九章 黄河定风波福德苍生泪
鸳鸯戏水，成双入对。
陆言心说这刻了两面碑，怎么只有一个奖励？
但看着这“成双入对”四个字，他似乎又有些明白了。
所谓“成双入对”，并非如字面意思所说，而是一种秘法，化一为双的戏法。
简而言之，就是复制之法，凭空变出一个一模一样的。
常言道，世界上没有两片一模一样的叶子，但是在陆言这里，还真能有。
彻底掌握这门秘法之后，陆言发现，以自己目前的纳气水平，只能复制一些较为简单的物品。
随便捡起一块石头，催动成双入对之法，一股白烟喷涌而出，又散去，一块石头变两块，还生得一模一样。
这就是目前阶段成双入对之法的效果。
但根据整个戏法的描述，等到一定程度，他甚至能复制出活的生灵，堪称女娲重生，造物神技。
陆言猜测这个“一定程度”，应该指的是自身实力的提升，至少也的是纳气之后的炼精境界了。
领了奖励，埋了两具邪尸，这礼房的怪事算是完了。
陆言回到刻碑的堂屋，继续把剩下的刻碑任务忙完。
无一例外，刻碑的奖励依旧是一大堆没什么用的农业技法，田林牧鱼。其中倒是有一本放牧技法，饮马法，能够提高马的耐力，还挺实用。
把名册上的流民，挨个刻完碑，陆言也闲下来了，在偌大的礼房转转悠悠，溜达到了后院偏房门前。
方才他从马举的生平中了解到，那司雨龙神碑自打从河道运回来，就放在刻碑的堂屋，后来连着死了好几位刻碑人，官府觉着这碑邪性，就给它搬后院一偏房锁起来了。
往后，就一直锁在礼房后门旁边的偏房里，再没动过。
陆言使用暴力开锁，哐当一声推开门，一股霉味直冲鼻子。
忍着味儿走进去，就见着一块断碑墩在地上，旁边还散落着几块粘着泥的残破石块。
合着这龙神碑还没修补完整呢！
陆言现在是对碑几乎是有应激性反应，不管是墓碑还是什么碑，见着空白的就想刻，见着断裂的就想缝补。
这不，他不知道从哪个屋寻来了一罐浆糊，修修补补的，把剩下四块残碑粘上去，把这龙神碑给修补完整了。
石碑补全，碑林图现。
极品六等，定水桩。
次日天一大亮，陆言就出了礼房院子，骑马直奔黄河边。
出了洛阳府城，来到几里外的黄河边，他脱光衣服，运足憋气法，一个猛子扎进河里，瞬间没影了。
正巧河对岸有几个流民来到河边打水，瞥见陆言投河，一人道：“那边是不是有人跳河了？”
旁边一人道：“常有的事，这年头吃不饱饭活不下去，又舍不得卖老婆孩子的，都跳了，前不久不是就跳了一位？”
“唉，说的是。”
二人聊了两句，打了两桶水离开了。
自从黄河决堤，无数城池遭殃，有些人沦为流民，却吃不下观音土咽不下树皮草根，人家让他卖老婆孩子换两袋粟米，也不干，最后实在熬不住，只能跳河自尽。
一些来打水的百姓经常能见到投河的，都无感了，司空见惯。
可真要说陆言投河是想不开，是为了寻死觅活？非也！
昨晚陆言补全司雨龙神碑，碑林图现，罕见的走起了生平。
犹记得当初修补文昌帝君宝诰碑的时候，只
