宋朝败家子-第803章
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摆明了，大宋就想吞并你西夏。
从赵祯不肯接见西夏使者，就可见一斑。
大宋，一统九州势在必得了。
尖脑袋里兀的额头冒汗：“范相公，我们可称王，能否保留我西夏军事自治？”
这算是认怂了，毕竟西夏孤儿寡母的。
他们不想开战，只想保住自己的一亩三分地。
范仲淹只是笑笑：“夏使想来是误会了，我们大宋并未对你们西夏做出什么。
你们如今便已经称王，至于什么军事自治，老夫我听不明白夏使这话是什么意思。
我们大宋，并未与你开战啊。”
对啊，大宋现在还没打你。
你这话说的，赵元昊时期，就已经对宋称王不敢称帝了。
你现在再来问问我，说什么保留你西夏军事自治。
范仲淹又不傻，肯定不会中你的计。
现在大宋的兵力还在辽北，短时间内调不出手来对付你西夏。
西夏占了麟州西北屈野河以西的地盘，大宋一直沉默，并未有任何的表示。
正是这种可怕的沉默，让西夏有些坐立不安。
等他们得知大辽战败的消息，加倍的惶恐起来。
于是，没藏讹庞让尖脑袋里兀再次的出使大宋。
主要的目的，就是想探探大宋的口风。
谁知，人家宋皇帝赵祯压根就不理你。
你来了，我就不见面。
皇帝不宣召，也不对西夏开战，这是最难受的。
只是从范仲淹模棱两可的口中，得知这大宋威胁的意味甚浓。
可这也不能表明，大宋是战还是和的意图。
如果大宋想战，灭掉大辽后转手就对付西夏。
那西夏得未雨绸缪，先下手为强。
趁着大宋无暇西顾的时候，先对大宋开战。
但这样也是冒着极大风险的，万一大宋压根就没有吞并西夏的意图。
此时你对大宋开战，一来不占理，二来等于是捋虎须。
如果按兵不动，此时主动把麟州西北屈野河以西的地盘还给大宋。
万一大宋就是想开战，不管你现在道歉不道歉，不管你归还归还，他们就是想灭掉你。
那西夏此刻岂不是多此一举了。
所以使者来宋的目的，就是想探探大宋的口风。
可谁知，宋辽关系破裂，宋夏的蜜月期也没了。
两国的关系，再次的进入冰点。
自始至终，范仲淹都没有跟尖脑袋里兀说出什么有价值的消息。
大宋对于西夏的态度如何，范仲淹也是捂的极紧。
尖脑袋里兀知道，再在东京城待下去也不会得到什么有用的线索。
于是，他只好带着使者灰溜溜的回去了。
西夏似乎在走大辽的老路，国内分成了两派。
一派主张对宋宣战，先下手为强。
另一派主张示弱，先把麟州西北屈野河以西的地盘还给大宋，使得大宋没有开战的理由。
那个宋皇帝不是号称以仁为本么，求和认错，占领道德制高点。
把占领的土地乖乖还给大宋，以最低的姿态面对他们。
这样的话，宋人就没有借口出兵了。
不同于大辽的主战派思想，在西夏主和派占据了主流。
最重要的是，没藏讹庞根本就不想开战。
还有赵谅祚的母亲，没藏狼花也只是想保住自己的荣华富贵。
是以，西夏很快就归还了麟州西北屈野河以西的土地。
西夏人本以为会松一口气，只是，让他们意想不到的是，归还给大宋的土地，大宋并未接手。
也就是说，麟州西北屈野河以西的地盘现在是无主状态。
西夏从此地撤兵，大宋又迟迟不肯接手。
就连此地的百姓，也是倍感意外。
更糟糕的是这里的衙门，麟州西北屈野河以西有个朵各县，原本大宋在此设立了一个县衙。
可西夏占据这里的时候，将县衙的官员全部撤职，另外扶持了一些人成立了县衙新班底。
此时就比较尴尬了，西夏从此地撤兵了。
留下来的县衙还是西夏人扶持起来的，而大宋又迟迟不肯接手此地。
这就造成了朵各县的县衙，呈现出真空状态。
县衙两拨县令都不管事了，可此地的百姓还需要他们。
于是，百姓找了这波的县衙，这波人不管。
又找到大宋那边的原来那班县衙，县令也是不管。
无人管束，则总会有刁民闹事。
没办法，朵各县的几个乡绅一合计，这两个县衙同时并立。
大宋的县衙班底，负责东城，西夏人扶持起来县衙班底，负责西城。
就这样，朵各县总算是恢复了行政正常秩序。
第一千八百零四章 冒险精神
耶律宗真将大辽曾经的那些硕鼠，挨个像捏蚂蚁一般的捏死了。
耶律大智的团伙，就此覆灭。
可大辽也完了，辽国的政治、经济、军事都崩溃的一塌糊涂，到最后，大宋一路长驱直入。
耶律宗真甚至于丢了国都中京，然后一路逃到了泰州。
泰州，位于大辽上京临潢府东北。
长春州以西，女真人完颜部落的黄龙府西北。
宋军没有继续北上，而是由石小凡带着几个狗腿子，成功的将耶律宗真劝降。
劝降后的耶律宗真，被封为契丹王，依旧享有其契丹部族的最高待遇。
只是，此时的耶律宗真只是他们契丹部落的王，没有了兵权。
宋廷很仁义，护送耶律宗真回到了中京大定府。
原来的辽国皇宫，被改成了契丹王宫。
皇与王，一字之差，天壤之别。
当然，除了称呼不一样，耶律宗真原本享有的待遇，其实还是一应俱全。
甚至于，他的王宫中继续保留了太监和宫女。
对于其弟弟耶律重元的不战而降，耶律宗真也没有过多的怪罪。
毕竟，他自己都被招降了。
更重要的是，幸亏自己没有与大宋拼个鱼死网破。
不然，自己岂能有今日的生活。
耶律宗真至少过得比之前更潇洒了，朝廷每年拨给契丹王宫的开支，是他之前做皇帝皇宫用度的两倍。
从这一点不难看出，如今的大宋有多富庶。
堆积如山的粮食，充盈的国库。
还有海外船队，源源不断输入进国内的黄金白银。
如今的大宋，只能用有钱任性来形容。
不夸张的说，以此时大宋的底子。
再打二十年的战争，依旧毫无压力。
可惜，若不是受制于交通运输的限制。
石小凡甚至在想，接下来一统全球都不是没可能。
有人笑耶律宗真是亡国之君，有人说他遗臭万年。
其实大多数人，是羡慕嫉妒恨。
耶律宗真也曾愤怒过，也曾绝望过。
可现在对于他看来，完全就不是一回事了。
首先，大辽虽然没了，可自己依旧是契丹人的王。
在这里，耶律宗真的地位丝毫没有改变多少。
他是世袭罔替，子子孙孙享受宋廷的最高规格待遇。
接圣旨的时候无需下跪，家里还有一块免死金牌。
重要的，他的待遇比之前做皇帝更高。
做皇帝虽然坐拥天下，甚至于可以为所欲为。
可做皇帝的风险也很大，做个明君你得勤政爱民。
做一个昏君，就容易亡国。
还有就是，做皇帝你得时时刻刻提防有人觊觎你得皇位。
还要为你的子孙册立太子犯愁，你要为你的江山打好基础，还要防止子孙后代出个忤逆不孝。
现在呢，他只需要混吃等死就行了。
所有的一切烦恼都与自己无关，朝堂争斗，权利更迭，勾心斗角，这一切都与自己远离。
只要宋廷不倒，他这个契丹王就会得保万年。
或者说白了，大宋也亡了。
有人灭掉了大宋建立了新朝，对耶律宗真的威胁也不会太大。
因为新的执政者需要拉拢人心，自己这个对皇权已经没有威胁的契丹王，就是执政者需要极力拉拢的对象。
就像是，孔子的后人。
说实话，孔子的后人一直都被历朝历代的帝王优待，曲阜孔家的人也活的最为滋润。
他们不必担心王朝更迭，不必担心谁做江山。
谁是皇帝，他们只需把孔庙改头换面一番，然后迎接新主。
看起来似乎有些难以令人接受，可这也是他们的生存之道。
因为历朝历代的皇帝登基，都需要拉拢人心的。
孔子又被奉为儒家圣人，他的后人自然就会收到皇帝礼遇。
因为孔子的关系，还有孔子在封建王朝所代表的特殊性和重要地位，所以各朝各代的统治者都十分优待孔子家族。
在宋仁宗之前，几乎每朝每代都会对孔子后人进行册封，在唐朝唐玄宗时期封为文宣公，级别为公爵，由孔家嫡长子袭爵。
赵祯这一朝，太常博士祖无择上书朝廷认为，“文宣”为谥号，不能拿来做爵位的名称，于是宋仁宗就下令改文宣公为衍圣公，意思是繁衍圣人血脉，级别依然为公爵。
耶律宗真的契丹王也是一样，大辽虽然没了。
可契丹这个强大的部族依旧存在，契丹文是契丹人的象征。
对于这么一个没有威胁的封号，大宋朝廷只会极力拉拢而不会怠慢。
所以，耶律宗真活的很滋润，而且是相当的滋润。
也许有人会奇怪，他没了皇权，会不会被他人瞧不起。
这个绝不可能，耶律宗真只是不能插手军务。
别的，在契丹他依旧一言九鼎。
这也是大宋对于辽国，最大的优待。
更重要的，耶律宗真有条直通东京城御前的线路。
他可以直接给赵祯上书，是以亲王的名义，有什么事，遇到什么需求，他可以直接找赵祯。
如果有人欺负他，他将此事告知赵祯。
处于对辽北之地的拉拢，赵祯也会无条件的支持耶律宗真。
所以，耶律宗真真的活得很滋润。
但大辽的国号虽然不存在了，许多部族纷纷归顺了大宋。
依旧有许多部落，不接受宋廷的招降。
比如，女真族的完颜部。
还有契丹的敌烈八部、山高皇帝远的粘八葛部，这些部落，并不接受宋廷的招降。
当然，他们也不再奉耶律宗真的号令，而是，每个人都想自立为王。
尤其是女真部的完颜乌古乃，对于他来说，这是让女真人独立出来的大好机会。
随着女真人的逐渐强大，完颜部一直与大辽处处抗衡。
甚至于，他们公然开始造反，当初耶律宗真竟然对他们束手无策。
完颜乌古乃吃过大宋的亏，也知道宋人的厉害。
可他为什么还敢兴风作浪，因为他的冒险精神。
乱世出英雄，只要敢做，就会有成功的希望。
后来的大金，不是成功的灭掉了北宋么。
后来的满清，不也是成功的入主中原了么。
其实最开始的时候，他们想都不敢想能有统治中原的一天。
甚至于满清入主中原的时候，他们内心其实都很害怕。
第一千八百零五章 女真部落
女真部落，完颜乌古乃坐在自己的大帐内，手下各部族的首领齐聚一堂。
帐外，白雪皑皑，随着女真部落的逐渐强大，完颜乌古乃甚是满意。
只是让自己不爽的是，本来他想灭掉辽国的，没想到被宋人先下手为强。
事已至此，他也只能认了。
宋人不好惹，完颜乌古乃吃过他们的大亏。
他不想去招惹宋人，但也不想归降他们。
听说被宋人统制之后，你不能拥兵。
没了自己的军队，那还不是任人宰割。
别听大宋说的好听，说什么只要放下武器回乡牧马耕田，朝廷会免费发放你们农作物种子。
我们这长白山山高林密的，女真人就喜欢游猎生活。
农作物？
我们才不会去种植，再者说了，这天寒地冻的，北方又能有什么农作物能活了。
纵观中国古代史，统一的中原王朝都会受到北方游牧民族的威胁，双方有胜有败，如匈奴、突厥、鲜卑、契丹、蒙古等，似乎中原王朝消灭掉一个，过段时间有出现了新的草原霸主。
汉唐两代，分别跟匈奴、突厥打了上百年、几十年的仗，最后匈奴分裂败走，东突厥灭亡，西突厥和其他游牧民族尊李世民为天可汗。
不过时间一久，草原又出现新霸主。
如匈奴后是鲜卑，突厥后是回鹘。
在很多时候，中原王朝都是处于守势，而北方游牧民族处于攻势。
换句话说这是游牧文明和农耕文明两种文明形式的对抗。
而冷兵器时代，骑兵为王，而游牧民族是骑兵为主。
所以古代王朝分久必合的统一，实际上需要面对北方强敌也是重要原因之一。
集合全国之力，南方的粮食，西北的马匹，北方的士兵，来抗衡消灭死而复生的北方游牧，中原的代价是改朝换代，北方是一个个民族名字的消失而后重生。
中原王朝和游牧民族的冲突从未停止，主要是由于双方的矛盾是不可调和的。
根本原因是由于自然条件导致双方发展走上了不同方向，游牧民族几乎就是贫瘠、落后、野蛮的代名词，而中原王朝恰恰相反，它代表了富饶、先进、文明。
所以，中原王朝和游牧民族的冲突是不可避免的。
北方民族不是不想种地，而是无作物可种植。
这个时代的农作物产量极低，而且品种种植相对单一。
像是南方的水稻在北方并不适合，游牧民族的局限性使得他们无法获得农作物的种植。
而这种靠天吃饭的游牧游猎又很容易出问题，哪天老天爷不肯赏饭吃了，他们就会面临饿死的危险。
怎么办，这个时候只有抢了。
中原的百姓可是好比麋鹿一般的温顺，不抢活不下去，抢钱抢粮抢女人，于是，便开始了战争。
这场战争断断续续的持续了千年，中原王朝几次差点覆灭。
可我们终究是挺了过�
