方外志异-第37章
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附魔，其实就是为普通物体添加魔法属性，但并不是完全扭曲与改变事物本身。所以在反魔场环境中，附魔物品也会被压制成本来状态。
甚至可以说，附魔是在拥有施法能力之后，最有可能被开发出来的技艺。无非是将魔法属性转移附着到物体上，所以土着能够制作出树皮护甲，倒也符合发展逻辑。
按照提乌斯的说法，“奥秘之眼”的法师们总结古代经验，开发出了现代的奥术附魔学，其中再分为“太阳附魔学”与“灵魂附魔学”。
奥术附魔学的根本，是以外在的能量源，经过与奥法星图联系的魔法阵，以及各种魔法材料，降低法师本人在制作附魔物品时的消耗。
于此对比，古代巫术的附魔技艺，往往是直接消耗制作者的鲜血与生命力，有的干脆是损耗灵魂。制作魔法物品，本身就是在消耗古代巫师的施法能力。而“奥秘之眼”有个更确切的说法——
“他们的附魔，不过是将自己的施法能力切割出来，寄存在外物之上罢了。”
所以当“奥秘之眼”清楚认识到太阳与灵魂是重要的魔法能量来源后，他们就着手开发现代的奥术附魔学，成批量出产的附魔武器与护甲，成为大伦底纽姆帝国扩张过程中，士兵们最为信任的宝贵事物。
以至于法师圈子中有个传说，“奥秘之眼”为了获取更多更庞大的魔法能量，想要打造一个半径十哩的超级太阳釜，然后将其抬升到空中追逐太阳，全天不断地吸收太阳光中的魔法能量。虽然这种事情从来未被实践过，但只要是见到上方顶着银色大釜的法师塔，就基本可以确定是“奥秘之眼”的驻地了。
然而“灵魂附魔学”，则名声相对不太好了。主要是因为，既然过去古代巫术的附魔技艺会损耗灵魂，那么就证明了灵魂本身是具备魔法效能的，自然也可以作为附魔的能量源。
而且经过研究，比起太阳光中那极易耗散、难以采集的魔法能量，灵魂天然就是高度富集的魔法能量。特别是智慧程度越高级的生命，灵魂中蕴藏的魔法能量就越丰沛。
由此，法师们还特地编撰出《灵魂强度等级》、《种族灵魂分类法》、《储存灵魂的十佳宝石与加工技术》等书籍，广为刊发，并且还定期修订再版，一度让灵魂附魔学十分鼎盛。
可是灵魂附魔学的发展，迅速引起一个问题，那便是“什么生物的灵魂最好用”。
鸡犬牛羊？飞鸟游鱼？还是什么地精、蜥蜴人、豺狼人？不不不，是人类，人类的灵魂就是最适合奥术附魔的多样性。
一开始只是流浪法师掳掠乡村孩童的零星案例，接着就是被伪装成遭受豺狼人袭击而覆灭的边境村落，然后就是被吟游诗人曝光的地下奴隶市场，众多高等法师与贵族皆参与其中。
有领地的贵族们以各种由头提高税收，将交不起税的领民卖给作为中间商的奴隶贩子，然后转手卖给法师们作为剥取灵魂的魔法材料，形成一整条成熟的贩奴行业。
这件事非常严重，一度引起全国性的动乱。这里面当然少不了教会的推波助澜，结果就是作为中间商的奴隶贩子、贵族的贪心管家、高等法师的学徒，被送上了帝国的行刑场，帝国从此立法禁止了“灵魂附魔学”，平息了大众的愤怒。
可是当新大陆被发现之后，尤其是与土着部族交战以来，“灵魂附魔学”渐渐复苏，如今已经是人尽皆知的秘密。
只不过用的是土着的灵魂，连自治领中最贫苦的垦荒者都拍手称快呢——此语出自魔法议会内部月刊。
“他们、他们竟然……”珊多丽听到玄微子的叙述，恨得全身发抖，连完整的话也说不出来。
“除非有其他更优秀的技术取代灵魂附魔学，否则短时间内是别指望法师们会做出改变。”玄微子说道。
“你说这么多，是不是有更好的技术啊？”罗莎莲在一旁问道。
“我可不敢这么说。”玄微子说道：“只不过‘炼魂通神’可以看做是改变灵魂表面的魔法属性，其实就是在对自己进行附魔。如果珊多丽可以巩固自己的灵魂状态，将其与精魂结合，改变精魂的状态，从而让精魂与事物附着融合，不就是另一种附魔吗？”
“这……真的可以做到吗？”珊多丽眼圈还是红红的。
玄微子说道：“理论上是可以的，而且这种附魔技艺，就是从你那柄花木短杖中获得的启发。如果我的设想没有偏差，不仅可以利用精魂附魔，而且附魔后的物品还能继续以此技艺再度强化。
其实我推测，图·冉迪也是这样制作树皮护甲的，只不过他是与图腾巨灵沟通，所以就能凭他一人，制作出多件树皮护甲。但图·冉迪这么做，需要自身灵魂与图腾巨灵高度融合……”
后面的话，玄微子没有多说，他猜测这就是为何图·冉迪死后，灵魂能够与图腾巨灵产生共鸣狂暴的状态。但图·冉迪的做法并没有脱离古代巫术的范畴，制作树皮护甲的过程，自身灵魂与图腾巨灵一损俱损，导致玄微子捕获的灵魂也是残缺的。
“而我现在教给你的办法，并不会损耗自身灵魂，唯一的前提就是需要你能够转变游离精魂的状态。那是需要非常精细的操作，纯粹看自身功夫，没有捷径可走。”玄微子对珊多丽说道。
“那你快教给我！”珊多丽现在恨不得将这些技艺统统学会，然后好传授给其他部族，让大家拥有反抗法师的力量。
“大体还是跟‘炼魂通神’相关，我只讲一次，顺便给你留下一个‘记忆之种’，以后参照着来练习。”
如今的恒益子也能照样传导玄微子本人的心灵异能，而玄微子则通过珊多丽身上的星光体，将全新的精魂附魔技艺注入其中，成为一枚无形的“记忆之种”，使其能够长久保存在珊多丽脑海中，如同神念心印一般，只要她动念就能完整想起其中内容。
方外志异
第42章 心法
玄微子出离定境，端坐在帐篷之中，周围地上摆着四枚宝石，形成一个小小的灵能防护结界。
即便恒益子就是玄微子的护法神将，但要借他的躯体来与远处的珊多丽对话交谈，还要额外施展心灵异能，玄微子仍然需要入甚深定境。
为了保证安全，玄微子从奥法卫队的次元口袋中找到四枚未加工宝石，以“注能入石”的技艺，分别将“力场屏障”、“惰性障壁”、“星光体保护”以及“触发术”注入其中。
同时在注能过程中，将四者与自己的精神联系在一起，当自己处于入定状态时，就会自动触发三道防御异能，并且自动维持。而一旦灵能消耗达到一定程度，就会提醒玄微子离定收功，这当然也包括遭遇袭击的时候。
玄微子眨了眨眼，就见提乌斯坐在旁边不远处整理魔法材料，看见自己睁开眼，他有些心虚地问道：“你、你醒了？我见你睡很久了，所以就自己找了点事做。”
“我这可不是睡觉。”玄微子说道。
“也对，哪有人是这样坐着睡觉的？”提乌斯又问道：“可是像你这样两腿缠着，不会觉得太累了吗？我刚才学着坐了一下，腿都发麻了。”
玄微子低头看着自己盘腿姿势，只是很常见的散盘，还不是两脚交叉盘在腿上的结跏趺坐。
“你们法师也有冥想、静思来恢复法术的方式，那你们平时是怎么做的？”玄微子转而问道。
提乌斯起了兴致，介绍起来：“一般是先是看有没有专精学派，你也知道，我们法师分为八个学派，不同学派的思维形式、逻辑结构也是有差别的，在此基础上构建法术位，就像夜空中星座一样，有着各自不同的分布位置与运行规律，这也导致法师有专精学派，就会有相对应的禁制学派。”
“这我明白，毕竟每个人的认知方式都有或多或少的差别。我如果没猜错，应该存在一个通用的基础冥想方式吧？毕竟也有法师选择全学派通才的道路。”玄微子问道。
“有是有，可那条路的确不好走。”提乌斯说道：“目前已知的高等法师，绝大多数都是有专精学派的。说回冥想，这个词汇最初来源于高等精灵，传说是与他们的天赋有关，而到了人类法师这里，只是借用这个词汇，本质上并不是跟高等精灵那样，通过冥想来恢复魔力的。”
“你们法师对精灵也有了解吗？”玄微子问道。
“有一点吧，但基本也都是一些书上的记录，我本人可没见过精灵。”提乌斯没有理会话题的偏离，继续说道：“法师的冥想，其实就是对法术位解构、重构的过程。因为每次施展法术，都会给精神带来负担，如果不能通过冥想来维护法术位，长此以往，也会损伤施法能力的。这就是为什么法师需要经常记忆法术的原因，并不是法师每次施法就把那个法术忘记了，而是需要调整法术位本身。”
玄微子暗暗点头，他在穿越到这个世界之初，就了解到不少关于古代巫师施法导致身体病弱、伤残的说法，甚至还会变得疯疯癫癫。由此看来，这个世界的施法能力，有不少是会伤及自身的。反倒是法师奥术，摸索出一条相对稳定而安全的道路。
“至于冥想的方式嘛。”提乌斯说道：“那些啥都没有的流浪法师或者冒险者就不提了，像我们这里就是用熏香……呃，就是这个。”
提乌斯从一旁床铺底下取出一个有些类似茶壶模样的陶制熏香炉，两侧有花纹栅格，里面就是盛放特殊香料。
玄微子探头过来闻了闻，然后默运丹功一阵，皱着眉说道：“这玩意儿闻多了容易上瘾，而且越往后，需要的量越大。”
“这个嘛……已经算好的了，听说新大陆南边沿海的炼金草药种植园，就有专门种植强效熏香草药，也能提高冥想能力。”提乌斯说道，心里却不禁想起这个奥兰索医师平时经常进入冥想状态，也不知道具体在做什么。
玄微子说道：“靠药物总归不是好事，服用久了，人体反而会有不良病变。”
提乌斯偷笑道：“那要是真的解决不来，就去找那些神棍呗。假意皈依，接受洗礼，自然会有主教级别的人物来治疗。”
“这也行？”玄微子面露惊异。
“不就是钱的事嘛？”提乌斯笑道：“不管是大区主教还是高等牧师，就不用过日子了？早就不是苦修的年代啦！”
玄微子也陪着笑，问道：“那还有没有其他辅助冥想的方法？”
“有是有，可接下来都是要花大钱才能做到的。”提乌斯说道：“我们五芒星之塔就研制过通体水晶的冥想椅、冥想房间。甚至还有将‘庇护所’与‘法师豪宅’改良成辅助冥想的‘水晶位面’。我看奥兰索医师你对冥想也很有研究，不如了解一下我们的产品？如果办理了年度会员，还会有优惠。如果是终身制会员，还有法师助手一对一地服务。”
“？？？”玄微子满头问号，刚才还在讲解冥想技术的法师，怎么一转眼变成推销员了？
“可惜我身无分文，就是个穷乡僻壤的医师而已。”玄微子感叹着摇头道。
提乌斯此时压低声音，说道：“奥兰索医师，我们五芒星之塔不像奥秘之眼，认定奥术有不可动摇的至高地位。五芒星之塔一直积极吸收各方施法者的突出技艺，尤其是像心灵术士这种极少流传的施法体系，我们五芒星之塔是很欢迎的！”
玄微子听闻这话，立刻变得严肃，厉声呵斥道：“提乌斯阁下，我可是杀了你不少同僚啊！你居然能这么心安理得地拉拢敌人吗？你的良心呢？你的怜悯呢？你就不怕夜里做梦梦见他们的灵魂向你哭诉吗？”
提乌斯吓了一跳，差点以为对方要动手灭口，可见玄微子除了开口呵斥，并没有其他动作，于是壮着胆子说道：“奥兰索医师，我们只是奉命办事。现在事情办砸了，当然要想办法弥补。而且现在虽然各方势力都无暇顾及柴堆镇，但只要等到春天签订和约，五芒星之塔肯定会重新关注此地。医师你是懂得应变的人，而我也希望挽回失败的结果。”
其实若论势力、人力、物力、财力，五芒星之塔都不如奥秘之眼。而为了缩小差距，五芒星之塔非常积极地研究另类的施法技艺，在奥术的基础上进行各种进阶开发。
提乌斯算是见识过玄微子的心灵异能技艺，光是能够封印施法能力这种手段，足可以赢得五芒星之塔的青睐。而且看其他人与玄微子的交流态度，提乌斯猜测他应该是一名高等施法者。
如果能够拉拢到一位高等的心灵术士，提乌斯这次外出任务的失败，说不定就能免除惩罚。要是能跟这位“奥兰索医师”搞好关系，学到什么另类技艺，未来的高等法师行列中，有自己的一席之地也说不准啊。
玄微子则瞥了提乌斯一眼，心中说道：“也难怪旁人对你们法师多有怨憎，功利贪占之心极重，为了一己之私几乎无所不用其极。对于有着朴素善恶价值观的人，的确不适合跟法师混一个圈子。”
然而玄微子对提乌斯的态度并没有什么特别看法，说起来自己也曾经是私心很重的人。他认为丹道本就是“自私”的，世间万物都是为了自己修行的资具，甚至被人批判为要以一己之私凌驾在众生之上，妄拟己心为天心。
只不过修道之人的私心，跟普通人的私心是两码事。普通人元神蒙尘、心随物转，所谓私心不过是因循内外诸缘、变幻不息，一刻不停，只是为目中美色、口中美味奔逐劳碌，所谓有私，实则害己。
而修道之人的私心，乃是元神清明、真常应物的功夫，既然知道此生难得，当然要爱惜自身，这也是道法修炼的初衷。
我命由我不由天，这是何等的“自私”。
玄微子还没想好如何回答，元神中就察觉到有人靠近，用御物之法隔空挑开帐篷帘门，就见沃夫背着双刃巨斧来到外面。
“有什么事，进来说吧。”玄微子说道。
就见沃夫不太开心地进到帐篷中，一来就对玄微子说道：“医师，你真的不打
